读《伊索寓言》教案.doc

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读《伊索寓言》教案

教学目的 

一、在反复研读课文的基础上，理解文章的主旨。

二、提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。

三、提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。

四、训练学生逆向和多角度思维。

教学重点、难点 

1、 理清思路，探讨文章主旨。

2、 认真揣摩文中意蕴深刻的语句。

课时安排；一课时 

教学过程

一、导入：

同学们，请大家看看这个动画，请你们谈谈从这个故事中得到了哪些启发？

（学生自由发言），大家知道这个寓言是出哪里吗？

对，《伊索寓言》。

我们先看看《伊索寓言》的常识。

《伊索寓言》：

相传为公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，经后人陆续加工，以诗或散文形式发表，共350余篇。

这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。

刚刚我们对《伊索寓言》里一篇寓言进行了解读，我们发现思考的角度不同，受到的启发也就不同。

不是有一句话吗？

“一千个读者有一千个哈姆雷特”，今天我们看看著名作家钱钟书先生他读《伊索寓言》有什么感受呢？

二、认识钱钟书

钱钟书：

（1910-1999），现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。

自幼受到传统经史方面的教育，同时不间断地对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅读和研究打下了坚实的基础，他的散文和小说都具有机智隽永的特点，特别是他的讽刺性长篇小说《围城》，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。

他的代表作有:

学术论著《谈艺录》和《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》和长篇小说《围城》。

大家要注意，钱钟书的行文风格：

含沙射影、话中有话。

三、感知文本

寓言都是通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，钱钟书借文中九则寓言联类引申，既提炼了九个故事的本身寓意，又赋予了新的意义，每一个故事所发生的新寓意都在讥刺某种一社会丑类。

接下来请同学们看到书中选择的九则寓言，大声朗读其中的一则你感兴趣的寓言，以分组抢答的形式，思考：

这些动物分别给我们影射了社会上哪种人？

（同学们，展示你们个性的时候到了）

分组抢答

理解九则寓言中的动物各喻什么人或什么行为，将动物与喻指对象相对应

1、蝙蝠A、比喻无自知之明的人。

2、蚂蚁B、比喻见风使舵想保持身份的人。

3、狗C、比喻下了台还想上去为所欲为的人。

4、天文家D、比喻靠给死人写文章抬高自己的人。

5、乌鸦E、比喻品质底下、妒贤忌能的人。

6、母蛙F、比喻嗜财如命、极端吝啬的人。

7、母鸡G、比喻自以为是和人比长处的人。

8、狐狸H、比喻缺乏职业道德以职业牟利的人。

9、狼I、比喻贪心不足得了益处反诉苦的人。

1（B）2（D）3（A）4（C）5（E）

6（G）7（F）8（I）9（H）

四、感悟主题

1、这些寓言故事十分生动形象，给我们很多启迪，钱钟书是不是简单的给我们分析这些寓言的寓意呢？

那钱钟书这位大作家通过寓言到底告诉我们什么观点？

（请大家齐读课文的最后一段）

观点：

《伊索寓言》不宜做儿童读物，认为寓言要不得。

理由：

因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。

2、为什么钱钟书会认为“《伊索寓言》把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了”呢？

或者说，作者引发他这种观点的契机是什么呢？

作者用了一个形象的比喻告诉了我们答案。

（请大家看到课文的前三段）

作者把人类历史比做人的一生，古代比做小孩子，反视现代为老头子。

理解这个比喻的意思，也就掌握了解读全文的钥匙。

小孩子简单、幼稚，相信是非定有公论，善恶必有果报；老头子饱经风霜，历经坎坷，头脑就要复杂得多。

在现代社会里，是非颠倒，善无善报，恶无恶报的情形是常有的。

人类文明进步，在恶的一面，随着经验的积累，人也变得越来越复杂。

作者对每个寓言故事的“纠正”，通过联类引申，来洞烛世相，讲的就是现代社会的那些不良行为乃至丑恶现象，比起古老的寓言故事来，其手法是狡猾多了。

可见作者是以《伊索寓言》为依托，批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。

作者到底渴望怎样的社会呢？

作者呼吁净化社会环境，为下一代创造良好的生活空间。

3、刚刚我们分析了钱钟书的观点，文中还有其它人的观点吗？

卢梭的观点：

反对小孩子读寓言　理由：

会把纯朴的小孩教得很复杂，失去天真。

通常的观点：

认为是儿童读物　理由：

可以教给孩子一些做人的道理。

讨论：

你们同意哪种观点，为什么？

大家一定要注意，卢梭和钱钟书的这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊表达方式。

《伊索寓言》早已成了世界名著，无论是儿童抑或是成人，都可以从中得到许多教益。

《伊索寓言》中许多故事，正如许多文学名著一样，有着不可限定的丰富的意义指向，作者从中读出如许新意，也正是源于它的这个特色。

《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的由头，是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。

五、拓展延伸

让我们借鉴钱钟书先生读《伊索寓言》的思维方法联类引申，也来重新审视少年时代就熟知的寓言故事，试着从中翻出新意。

《 鹤死鸡群》

一农人逮着了一只鹤，无处饲养，便把它放在了鸡棚里。

鹤在鸡群里，显得那么挺拔、高贵，一副出类拔萃的样子。

然而，不到一晌的工夫，鹤就有点儿蔫了，几天以后，竟死在鸡棚里。

鸡饲料鹤不吃，饮水器里的水它喝不下；满眼都是异类，满鼻子都是异味；想飞飞不起来，想逃逃不了。

农人关心的只是他的鸡和鸡蛋，哪管鹤的死活。

原寓意：

再优秀的人才也会被扼死在龌龊的环境里。

新寓意：

人才的引进和任用问题。

（让学生展开联想，自由发言，并且说说是从文中哪个地方而引发联想的。

）

同学们，一个寓言故事，从不同处着眼，可以有不同的解释，得到不同的启发。

正所谓“横看成岭侧成峰”,如何才能做到“识庐山真面目”呢?

 我们应当“不畏浮云遮望眼”。

送给同学们一句话：

读书的目的不是尽信书本，而是促自我思考，敢于发出自已的声音，表达自己的见地。

六、片断练习：

放飞想象翅膀编写寓言故事。

请同学们结合现实和社会写一篇寓言，让其它同学猜一下你的寓意。

教师指导：

　如何进行寓言写作呢？

我们应从把握其文体特征入手。

寓言是以假想的故事或通过对事物拟人化的描写，来说明某种道理，以达到教育和讽刺目的的一种文体。

因而，写寓言一定要把握其体裁特征：

编生动的故事，设诱人的情节，表现有教育意义的主题或深刻的道理。

因为寓言的主人公既可是人，也可是物，所以写作时要借助夸张、拟人、对比、比喻等修辞手法，借此喻彼、借远喻近、借古讽今、以小见大，像《愚公移山》《郑人买履》《伊索寓言》那样，力求有故事，多趣味，见道理。

七、课堂小结：

从某种意义上说，文章给我们上了一堂生动的社会课。

文章的字里行间折射出学贯中西的学者的睿智，然而睿智又是来自对生活长期的细心观察与思考，希望同学们要作一个生活的有心人。