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家训家风

家训、家风

一、什么是家训?

训,即开导教诲,又可引申为法则之义,因此家训在一定程度上可释为家法,在谱中为条例性文告。

有的题名为“家范”,家范源自宋司马光所著一书,该书是以伦理道德、修身齐家为基础的家庭教育读本。

家范与家训是有一定区别的。

但谱中往往把家训和家范混为一体。

明清时期谱牒中的家训内容,大体上立足于忠、孝、仁、爱,礼、义、耕、读。

例某家训,第一条:

“急公奉上,钱粮唯正之供,立身当务为急,有丁当差,有粮纳赋,理法应然,必须争先输纳,方为急公事上之良民。

”把上交税费视为“效忠大义”。

第二条,“以孝为要”,“尊宗祀事”,“孝顺父母”。

第三条,“和睦宗族”,“友恭兄弟”,“勤力本业”,“尽心课子”。

另强调“崇尚节俭”,“不欺孤寡”,“戒众暨食”,“忠厚公道”,达到“祖宗之谱牒体例与修撰脉络贯通,家风之规永垂”。

家训的整体思想是中华儒家文化的反映。

历代家训有一共同点,就是劝诫子孙后代当孝子,做忠臣、贤人、君子。

下面,就有关内容概括几条,并作阐述。

1.孝敬父母,尊老爱幼。

历代家训都很强调这一点。

宋代大学问家、哲学家朱熹《朱子家训》开宗明义要求:

“父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也。

“兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。

”“见老者敬之,见幼者爱之。

2.谦和忍让,理义公平。

这是历代家训很重视的一条。

南宋叶梦得《石林治生家训要略》训诫要耐众,要和气,指出“和气致祥”。

袁采《袁氏世范》劝导“睦亲”,认为处家贵宽容,人贵能处忍,父母爱子贵均,同居贵怀公心,长幼贵和,分析财产贵公当,与人言语贵和颜,与人交游贵和易,邻里贵和同。

明朝吴麟征《家戒要言》要求子孙后代要“谦以下人,和以处众”。

清朝张履祥《训子语》告诫子孙后代要“谦以持身,恕以接物”。

他认为“谦则和,和则不竞;恕则平,平则寡怨”。

他说:

“人家不论贫富贵贱,只内外勤谨,守礼畏法,尚谦和,重廉耻,是好人家。

”南宋赵鼎《家训笔录》强调要“和顺”接物,认为“与人和则可以安身,可以远害矣”。

明朝许相卿《许云郄贻谋》指出:

“能忍事乃济,有容德乃大。

”清康熙帝《圣祖庭训格言》写道:

“天下未有过不去之事,忍耐一时,便觉无事。

”曾国藩叮嘱子女“以能耐劳忍气为要”,“恕致祥”,谆谆告诫子弟要“以谦谨二字为主”,“力去傲情”,要以“敬恕”二字作为“立德之基”。

3.清廉为官,安分为民。

北宋邵雍《戒子孙文》告诫“物非义不取”。

南宋陆九韶《居家正本制用篇》教导子孙后代要分辨

“愚贤不肖”,要知道什么行为是“贤”,什么行为是“愚”,什么行为是“不肖”的,这是“本”,而“贫富贵贱者末也”。

明朝姚舜牧《药言》训导子孙后代首先要做个“好百姓”。

有资质,能学问,便可做个“好秀才”。

又有造化,能进取,便可做个“好官”。

居官要做到清、慎、勤、和,“清”被摆在首要位置。

南宋陆游《放翁家训》把“挠节以求贵、市道以营利”视为“吾家之所深耻”,告诫子孙莫为。

明朝高攀龙《家训》要求子孙后代要“以廉洁为先”。

他说:

“非分得财,非得财也,得祸也。

”宋诩《宋氏家规部》劝导子孙“正己”、“正人”,“不以利诱,不以势屈”,“知止足,远耻辱”。

曾国藩教导子弟“居官以不要钱为本”。

“知足天地宽,贪得宇宙隘”。

家中“断不可积钱,断不可买田”。

4.读书学问,修身立志。

历代家训中对此谆谆告诫。

诸葛亮《家戒》中强调“修身”和“学”,他要求静以“修身”,静以“成学”,学以“广才”。

颜之推《颜氏家训》训劝“读书”,认为只有读书,才会有技能,“伎之易习而可贵者,无过读书也”。

姚舜牧《药言》说:

“夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。

”读书学问犹如种树,春华秋实,“讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。

”朱柏庐《劝言》指出读书不仅仅是为了科举考试,更重要的是为了识“义理”、“做好人”。

5.勤俭诚实,行善积德。

勤俭持家,诚实为人,行善积德,这也是历代家训中对子孙后代的重要叮嘱。

南宋倪思《经锄堂杂志》劝导说:

俭者君子之德。

“俭而能施,仁也。

俭而寡求,义也。

俭以为家法,礼也。

俭以训子孙,智也。

”、

历代家训规劝子孙后代要“诚实”,要行善积德。

刘备《敕后主辞》说:

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”元朝郑太和《郑氏规范》训劝道:

“人家盛衰,皆系乎积善与积恶而已。

何谓积善?

居家则孝悌,处事则仁恕,凡所以济人者皆是也。

何谓积恶?

恃己之势以自强,克人之财以自富,凡所以欺心者皆是也。

”清朝高拱京《高氏塾铎》训诫子孙要“恤穷困”,“行方便”。

每年计算收入,抽十分之一“以赈困乏”。

以上是中国历代家训中为人传颂的一些训导、告诫、劝诫和观念。

其内容远不止此,但就这些,已足够表明其在传统文化中的价值,是国学中的精华,很值得当代人加以传承和弘扬。

当然,历代家训中也有封建糟粕,如重男轻女,轻视女权,规定:

“女子止主中馈女红纺织事,不得操夫之权,独秉家政,及预闻户外事”,“女子但令识字,教之孝行礼节,不必多读书”等。

这些需要我们加以摈弃。

二、什么是家戒?

家戒是以非常严厉的措辞坚决禁止族人行为的文告,带有强制性。

虽然大多家训、家规内容大体相近,但以家戒名义刊于谱的,似乎更为严肃。

如有族谱家戒规定:

“如有侵蚀公款,盗伐竹木,盗葬,牵骑,盗用祠器,盗拼公山,擅将公业买卖,擅加佃规,查出从严处治。

”家戒以“戒”作为其中的核心,它对维护社会秩序,保护族中公私财产,具有重要的作用。

三、什么是家风?

家风,是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

家风是一个家庭所长期培育和形成的一种文化和道德氛围,有一种强大的感染力量,是家庭伦理和家庭美德的集中体现。

“家风”一经形成,就能不断继承发展并有着日积月累、潜移默化、前后继承、陶冶家庭成员性情的作用。

从我国优良的传统道德和古代家训和家风中,特别是从许许多多的革命家风中,结合我们现代社会生活和家庭美德的要求,我们可以认识到一个文明、和谐、健康、向上的家风,培养一种好的家风要做到以下几个方面:

尊老爱幼、孝敬父母、勤俭持家、诚实守信、勤奋好学等。

好的家风就是一所学校。

因为家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。

1.良好家风影响几代人成长

孝敬父母、懂得感恩的行为,与家风有着密切的关系。

什么是家风呢?

简单地说,就是一个家庭的风气。

风气犹如空气,弥漫在家庭的每一个角落里。

家风犹如肥沃的土壤,为孩子的成长提供养分;家风如同绵绵细雨,滋润在家庭的每个角落,使家庭中的每个人都能够在这样的温润气氛中成长。

家风包括的因素是非常广的,在社会学中,家风被称为“家庭文化”,心理学叫“心理气氛”或“精神风貌”,是指一个家庭中家庭成员共同具有的相似的生活习惯、思想方法、道德准则、行为表现等的总称,是家庭成员文化修养、人格品质、相互关系等方面的具体体现。

家庭成员的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等都是构成家风的因素,它形成家庭的思想体系和行为规范,直接影响孩子的成长。

可见,对于一个家庭及这个家庭中的成员来说,家风是非常重要的,又是无处不在的。

在不同的家风中长大,会形成不同的习惯,造就不同的性格。

在良好的家风中熏陶,养成好习惯,这是家庭在培养少年儿童良好习惯中的一条重要经验。

家风的巨大影响所及绝不止一代。

美国学者曾经对一个叫爱德华的家族进行过8代跟踪研究。

老爱德华是美国的哲学家,他博学多才,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。

他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员,几乎每一个人都很杰出。

同时,他们还跟踪研究了珠克家族。

珠克也是一位美国人,但却是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。

他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或天亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯。

两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续。

由此可见家风对一个人的行为习惯影响有多大!

一位经商多年的广东商人对子女的孝心教育也特别重视,他介绍经验说:

我们家在附近一带算是比较富裕的了,自己开了三个茶城,两个足疗店。

我们夫妻二人都很忙,没太多时间照料孩子。

这时我们特别注意家庭文化的建设,希望能给孩子营造一种好的家风。

首先,家庭摆设不能过于豪华,要朴素高雅。

家里请了一个50多岁的保姆,对保姆的选择我们特别在意,一定要说话温和做事细心的。

孩子写完功课,我常让保姆带他们去看演出,有时间我们夫妻二人也尽可能去看,想让孩子从小就接受传统文化的熏陶。

我相信在这样的环境里长大的孩子不会太坏。

有一次,孩子要跟我们去足疗店,我没让他去。

我从不让他去足疗店,是因为去那里的人太复杂。

但我允许他去茶城,在那里他可以看到茶道,可以接触中国的茶文化,这些都是家风的一部分。

虽然家里有保姆,孩子的事情还是要自己做,我在家里时也特别尊重保姆,把保姆当我母亲一样照顾。

孩子看在眼里记在心里,所以他不会在家里飞扬跋扈。

老师也反映他在学校里听话懂礼貌,会照顾同学,不像有钱人家出来的孩子。

2.家风无处不在

优良的家风包括下面几个方面:

积极进取的生活态度。

家庭成员之间可以有不同的爱好和理想,但他们在生活态度上都应该积极向上,有理想,爱奋斗,勤奋顽强,乐观好客,尊敬长辈,孝敬老人,爱护幼小。

在这种生活态度的支持下,家庭成员的行为对孩子的影响也一定是积极的。

和谐民主的家庭氛围。

家庭成员之间相互理解,相互尊重,彼此信任和关心。

生活在这样的氛围中,才能心情愉快,相互促进,这样的家庭才是充满活力的,也更能促进每位家庭成员的发展。

和谐民主的家庭氛围还包括父母对子女的准确定位,对如何教育孩子的科学理解。

赏心悦目的家庭环境。

这里的家庭环境准确地说是指家庭实物环境,如家庭中实物的摆设等。

家庭环境整洁有条理,充满生机,朴素而具有知识韵味,都能给孩子很好的影响。

有的家庭充满了绿色,有的家庭为孩子设计了温馨雅致的儿童房,这些既给孩子带来美的享受,也使他们在生活中学会珍惜美的环境,做事井井有条。

同时,生活在这样的环境中,还会让孩子感受到爱,感受到生活的快乐。

家庭成员的榜样行为。

父母对孩子的影响已不必再赘述,父母的行为是家风的重要组成部分。

这些行为不能仅仅是专门做给孩子看的,而是要渗透在生活的每个细节里。

这样才能真正成为家风的一部分,才能真正在无形中影响子女。

例如,成年人对老人的孝敬,不能仅体现在语言上、行为上,还要体现在眼神上等。

如果仅仅给老人钱,帮老人干点儿活,但却牢骚满腹,或者虽然嘴上不说,眼睛里流露出厌烦无奈的眼神,对孩子都是一种影响。

3.在孩子身边形成好的氛围

一位父亲每到发工资的日子,就带着儿子去给农村的爷爷奶奶寄钱,他让儿子帮助他填写汇款单,还让儿子在留言处给爷爷奶奶写上一句祝福的话。

春节时单位里发了过年物品,总是要带着孩子一起把物品先送到爷爷奶奶家。

一位母亲每个周末回婆婆家,都会给婆婆端一盆热水,让辛苦一天的婆婆烫烫脚。

每逢父母生日,她也一定要和孩子一起制作礼物,而且无论多忙都要全家一起为老人庆祝生日。

一位父亲在公共汽车上遇到上了年纪的大爷大妈,总会主动让座,还会让孩子起来让座。

路上遇到过马路的老大爷,也会主动搀扶。

一位母亲见了小区里的大婶大娘,总是主动打招呼。

在上下电梯时也总是前后招呼着,让老年人先上先下。

这些,都是父母给孩子树立的榜样。

孩子生活在这样的家庭里,他自然会成为一个孝敬长辈的孩子,因为在他的生活里,随处可见孝敬长辈的榜样。

一位母亲对此深有体会。

这位母亲有个12岁的男孩,她说:

“孩子的奶奶和我们生活在一起。

我们对母亲非常尊重,无论大事小事,都尊重母亲的意见,有好吃的东西也先给老人吃。

我们对老人无微不至的关怀,孩子看在眼里,记在心上。

在潜移默化的影响下,孩子知道了什么是美、什么是善;学会了有好吃的东西,总是抢着说:

‘奶奶您吃!

’奶奶高兴得逢人便夸自己的孙子孝敬,现在每到周末,孩子常常说:

‘奶奶、爸爸、妈妈,今天我给大家做蛋炒饭!

’看到自己给孩子带来良好的影响,我们也有了成就感。

习惯养成需要榜样,榜样的作用就是不断地强化对孩子的正面的教育。

孝敬父母,对长辈的爱心怀感激,重要的是在孩子周围形成好的氛围。

除了父母自己要做好榜样外,还要在身边给孩子找同龄榜样,

“十佳少先队员”孝敬长辈的故事、邻居小伙伴帮父母做家务的故事、班级同学尊老爱幼的故事等等,都可以作为孩子的榜样。

(素材和资料部分来自网络,供参考。

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