议论文阅读教学案.docx
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议论文阅读教学案
议论文阅读教学案
学习目标
1、阅读简单的议论文，能提取、归纳文章的中心论点；
2、能辨析论据类型，概括论据，按要求补写论据；
3、能辨识、理解论证的方法和方式，理清论证的结构；
4、能分析关键性语句的含义和作用，理解议论性语言准确、严密、生动的特点；
5、能辨析论点与论据之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。
学习重难点
重点
1、能够体会作者的观点、情感、态度。
2、分析论点和论据。
能够归纳中心论点和分论点。
3、语言理解与运用。
难点
语言的组织与表述上求突破。
迎考复习中的冷热点
热点
a、选文以课外文章为主，内容具有人文色彩，具有时代感，贴近生活。
ｂ、注重整体感知与领悟。
ｃ、创新性试题和开放性试题愈来愈成为命题热点。
ｄ、客观题愈来愈少，主观题愈来愈多，并侧重概括和表达。
冷点
注音*选择
教学设想
利用多媒体课件，目标点击，示例精析，突破重难点；
专项练习，及时巩固。
课时安排：
４５*1
教学过程
１、导入复习
由中考考点导入（课件显示）
2、考点分析
ａ、议论文阅读考察重点是议论文常识。
如，议论文三要素及基本结构等。
ｂ、本项考察能力要求：
1）、能够体会作者的观点、情感、态度。
2）、了解议论文的有关知识，把握文体特征。
3）、体会语言特征，了解议论文语言。
4）、能够理解、辨析体现议论文语言特征的词语。
5）、把握结构，了解议论文的基本结构模式。
能够弄清段与段之间的逻辑联系。
6）、分析论点和论据。
能够归纳中心论点和分论点。
7）、了解常见的论证方法。
ｃ、考察形式：
简答题
ｄ、分值１０－１５
3、学法指导，技巧突破
1.区分观点、材料。
议论文作者常常直接表明自己的观点，即主张和看法，也要摆出证明、支撑自己主张和看法的材料。
《课标》要求“区分观点与材料”，就是要在阅读全篇的基础上，筛选出表明作者观点的语句。
这样的中心句或在开头，或在结尾，或在文章中间。
这项要求的关键词是“区分”，即区分论点、论据，不要把论据误认为论点，也不要把分论点当做中心论点。
应该说这是阅读议论文的起码要求。
2.发现内容联系。
文章中引用的道理，列举的事实、数据、图表等，都是为证明观点服务的。
《课标》要求“发现观点与材料之间的关系”，关键词是“发现”。
如《谈骨气》的论点是“中国人有骨气”，并引用孟子的话说明骨气的三项内涵，文天祥、齐人、闻一多三个事例分别对应三句话，因此顺序不能调换。
这项要求意在让学生理解议论文的结构，把握文章的思路。
有效的复习方法是练习列文章结构提纲。
3.自主思考、判断。
作者的观点是否正确、全面，材料是否真实、可靠，理由是否正当、充分，学生作为阅读主体都要“通过自己的思考，作出判断”。
如１９世纪３０年代有些人宣扬“中国人失去自信力”了，就不符合事实，鲁迅先生据理批驳：
“自信力的有无”，“要自己去看地底下”。
近年中考试题鼓励学生表达自己的看法。
如哈尔滨市《智者无言》最后一题：
“你是否同意本文作者的观点，请谈谈你的看法。
”不管同意还是不同意，只要“有创见或见解精辟，表述清晰流畅”，就能得满分。
4.组织表述语言。
读者对文章的理解是内部语言，还要转化成外部语言，用文字表述出来。
这是多数学生的薄弱环节。
卷面文字要求简明、连贯、得体。
有效的复习方法是压缩语句。
先把要说的意思都说出来或写下来，再看哪些字、词可有可无，删去也不影响意思，要尽量删去。
多做这类练习，才能使表述语言干净、利落。
议论文阅读是中考难点。
了解考什么、怎样考，复习方法得当，就会化难为易。
２、案例点击
目标点击一论点
考点透视
论点是作者的看法和主张，是文章的灵魂和统帅。
论点应是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应是完整的句子。
它是解决“需要证明什么”的问题。
中考议论文阅读的考查中，对中心论点的把握和表述一般都是必考的内容。
辨识文章的中心论点须先统览全文，了解文章大意，在整体感知全文的基础上进行。
有的文章的论点表述十分明确，可以直接找原话。
有的文章的论点表述不很集中，这就要用明确的语句把它概括出来。
一般来说，分析文章的论据有助于找到论点，因为论据证明的是什么问题，这个问题就是文章的论点。
另外，可以通过“认为”、“必须”、“由此可见”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的关键词来寻找论点。
实例精析
语文诗话
语文的实质是什么？
有人认为语文的实质是工具性。
我认为，这种观点是片面的，它忽视了语文功能的多样性。
在日常生活中，每一个正常人都能熟练地进行语言交流，甚至有明显语法错误的表达也不影响双方的交流。
我认为，语文的产生、发展决定了语文的浅层次表达是生活实践，具有工具性；高层次表达则是精神万象，具有精神性。
我想，语文应该是热爱。
没有一颗对生活炽热的心，怎会有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的热烈浪漫？
没有对祖国山水、人文风物的痴迷神往，怎会有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”的拳拳诗情？
怎会有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然陶醉？
热爱生活，热爱山川风物，更应该热爱我们人自己，爱亲，爱友，爱人，便会有诗情，便会有语文。
“近乡情更怯，不敢问来人”，关爱亲人反使诗情更怯生；“海内存知己，天涯若比邻”，友情因诗句而彼此拉近；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，寂寞因诗句而得以慰藉；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗情因友情而发，友情因诗情而更酣畅；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人因此而更具人文关怀……
语文不仅表达着热爱，悠悠千古，浩瀚的文学海洋，更浮涌着多少忧愁、郁闷甚或是猛呼抗争。
屈原忧愁悲思而抒《离骚》，愤懑情极乃发《天问》；东坡遭贬、壮志未酬而唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，稼轩胡虏未灭而叹“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，陈涉苦难深重怒呼“王侯将相宁有种乎？
”
古今中外，灿烂的文学长卷都缀满一个个“情”字，但也不乏冷静理性。
陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普渡众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？
”更是一位伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响------
“我以我的歌感动上帝/正如山以瀑布/感动遥远的大海”。
泰戈尔沉沉的喉音唱出的诗，感动着世界的每一个角落。
用语文书写你的心灵，便是你自己的呢喃情话，同时也感动了你、我、他。
问题本文主要阐述了什么观点？
参考答案语文的高层次表达是精神万象，具有精神性。
总览全文，本文观点蕴含在第一自然段最后一句里，“我认为”三字是明显标志。
但是我们分析全文可以看到，本文侧重讲的是语文的精神性，所以本文主要（注意“主要”二字）阐述的观点应是语文的精神性，而不是工具性。
“中心论点”的考题在议论文的考查中常常出现，不少同学往往在此类题目上丢分，因此在答题时要“统览全文，细细斟酌”，万不可“大意失荆州”。
目标点击二论据
考点透视
本考点主要包括：
①辨析论据类型并理解其作用（论据类型分事实论据和理论论据。
事实论据包括典型事例、史实、数据、图表等；理论论据包括正确论断、名言、警句及科学原理公式等）；②用简洁的语言概括论据；③按要求补写论据；④分析观点与材料之间的内在联系。
实例精析
积累
垒土成山，汇水成河，这是颠扑不破的真理，然而有人偏不相信。
他们总爱走捷径，想一口吃成个胖子，梦想在顷刻之间轰然成就大业。
财富是依靠积累的。
有人善于储蓄而致富。
有人却轻视每月几十块钱的储蓄，以为如此细数不如花光痛快。
他们不切实际地幻想天上掉下来一袋钻石，地上拾到金元宝，或是中彩票获奖数千万元，一夜暴富。
当然，这种人只能是空想而已。
对于学问，其理亦然。
积累一分学问，便是充实一分生命。
积累时看似无用，到用时却是珍宝，受用一生。
然而不少人却轻视每天读一页书、写一页笔记，而相信吃了什么药便智力陡增，然后一目十行，过目成诵，一夜成了才子。
殊不知天下的学者并不是吃药吃出来的。
积累不足而过早成名得志并非好事。
正像有些人银行存款不多却喜欢摆排场、讲阔气，打肿脸称胖子，结果弄得手头拮据，捉襟见肘，被人笑话。
有的人因为写了一篇文章、一支曲子或一首小诗，反映不错，受到舆论称赞，出名获奖，可是由于作者的积累并不厚实，到手的荣誉又摧毁了他们进取的决心，于是再无新作超越已有的成就。
“漫长的迂回道路，常常是达到目的的最短途径。
”这句话看似矛盾，却深含哲理。
漫长和迂回是不断刻苦积累的过程，而走捷径达到的目的，往往是昙花一现，甚至“欲速则不达”。
为了人生成功的大厦，不论何时何地，我们都应该不懈地搬沙砌石。
问题1.请用简洁的语言概括第四段中的事实论据（任选其一，每个论据不超过20个字）。
①
②
参考答案①有人喜欢摆排场，结果手头拮据，被人笑话。
②有人积累不厚实，再无新作超越已有的成就。
论据概括首先要考虑到该论据证明的论点是什么，也就是说，概括出来的论据要仍能很好地证明该论点；其次，用语力求简洁；另外，要特别注意字数的限定。
问题2.请为第三自然段的论点再补写一个事实论据，不超过80个字。
参考答案钱钟书从小博览群书，19岁进入清华大学，成为学校读书量最多的学生，正是这种广博的知识积累，使他后来成为著名的学者，智慧的化身，中国古典文化最杰出的传承者。
补写论据须注意：
①所写论据要能很好地证明论点；②论据要有代表性，力求大众化，尽可能是人所共知的；③表述力求简洁流畅，不能超过规定的字数；④必须真实，人物与事实要相符，不能张冠李戴、瞎编乱造。
补写论据的题在近年中考中时有出现，大家在平时复习的过程中最好能对不同类型的论据多留意多积累。
请记住：
手中有‘粮’，心中不慌！
目标点击三论证
考点透视
本考点主要包括：
①论证方法，议论文的论证方法多种多样，常见的有：
A.举例论证（摆事实），即列举确凿、充分、有代表性的的事例证明论点；B.道理论证（讲道理），即用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句及人们公认的定理公式等来证明论点；C.对比论证，即拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；D.比喻论证，即用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
②论证结构，议论文的基本结构是“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”，考察的重点是论证的结构层次分析。
其次，论证结构主要还有以下三种：
A.并列式，就是文章的几个层次、段落之间的关系是平行的；B.对照式，就是把两种事物（或意思）加以对比，或者是用一种事物（或意思）来烘托另一种事物（或意思）；C.层进式，就是文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。
另外，按表达方式来分析，议论文的结构还呈现出“先叙后议”或“议——叙——议”的结构样式。
实例精析
责任
①英国王子查尔斯曾经说过：
“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
”
②责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。
一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的肩上。
它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂和肉体上感到的痛苦。
这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？
因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
③20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，开办了一家小银行。
但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历。
他破了产，储户失去了存款。
当他带着一个妻子和四个女儿从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：
“你为什么这样做呢？
这件事你是没有责任的。
”但他回答：
“是的，在法律上我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”
④偿还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时他轻叹：
“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
⑤责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这种考验，逃匿了。
许多人承受了，自己带上荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
⑥我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。
因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
⑦愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
⑧愿我们所有的人们都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。
问题文章加曲线的句子运用了哪种论证方法？
说说这种方法在文中的好处。
参考答案比喻论证；好处：
对“责任”的阐述更生动，更形象，说理更透彻。
几种常见的论证方法宜熟记于心，并能学会分析运用。
目标点击四语言
考点透视
议论文的语言具有准确、严密、生动的特点。
多用状语、定语等修饰限制作用的词语，对表达对象的范围、程度等作出了规定，语言严密周到，没有疏漏。
其次，议论的语言概括性强，往往用比较抽象的词语表现丰富的内容，因此要注意理解富有概括力的关键性词语。
另外，要注意培养结合具体语境分析体味关键语句的能力。
实例精析
论美
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。
同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能，因为造物者是吝啬的，他给了此就不再给予彼。
所以许多容颜俊秀的人却一无所有，他们过于追求外形美而放弃了内在美。
但这话也不全对。
因为也有不少人，他们既是大丈夫，又是美男子。
仔细分析起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
最高的美是画家所无法表现的，因为它是难以直观的。
这是一种奇妙的美。
曾经有两个画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最美的人像。
其实，像这样画出来的美人，恐怕只有画家才会喜欢。
美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。
有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老年人显得很可爱，因为他们的举止优美文雅。
有句谚语说得好：
“晚秋的景色是最美好的。
”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优雅的修养而不配得到赞美。
美貌如盛夏的水果，是容易腐烂而难保全的。
世界上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受愧悔的晚年。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧！
只有这样，美才会放射出真正的光辉。
问题1.第二段中加点的“此”指的是，“彼”指的是。
参考答案美貌,其他方面的才能
答这种类型的题要注意前后关照，一般是承前指代，找到相关原话回答即可。
问题2.第二段中加点的“全”能否去掉,为什么?
参考答案不能。
“全”从范围上进行限定，说明“这话”既有正确的地方，也有不对之处，避免了绝对，显得客观严密。
议论文的语言准确严密，阅读时应十分注意这一点。
5、专项训练
（一）我寻求挫败
①我一直在寻求挫败。
②有人出发去“征山”，我却从来不是，而且刚好相反，我是爬山，是为了被山征服。
有人飞舟，是为了“凌驾”水，而我不是，如果我去亲近水，我需要的是涓水归川的感受，是自身的消失，是自我复归位于零的一次冒险。
③记得故事中那个叫“独孤求败”的第一剑侠吗？
终其一生，他遇不到一个对手，人间再没有可以挫阻自己的高人，天地间再没有可匹敌可交锋的力量，真要令人忽忽如狂啊！
④生来有一块通灵宝玉的贾宝玉是幸福的，但更大的幸福却发生在他掷玉的刹那。
那时，他初遇黛玉，一见面，彼此惊为旧识，仿佛已相契了万年。
他在惊愕中竟把那块玉胡乱砸在地上，那种自我的降服和破碎是动人的，是真爱情最醇美的倾注。
⑤文学史上也不乏这样的例子。
陈师道一遇见黄山谷，就烧掉了自己的书稿，虚心去向黄山谷学习。
一个人能碰见令自己心折首俯的高人，并能一把火烧尽自己的旧作，应该算是一种极幸福的际遇。
⑥《新约》中的先知约翰，一见耶稣，便屈身降志。
他对人们说：
“我仅仅以水为你们施洗礼，他却以灵为你们施洗礼，我之于他，只能算是一声开道的吆喝声。
”《红拂传》里的虬髯客一见李靖，便知天下大势已定，于是飘然远引。
那使无数人为之倾倒的大唐盛世的李靖，我多么想见他一眼啊！
清朝末年的孙中山也有如此风仪，使四方豪杰甘于俯首授命。
生的悲剧原不在头断血流，而在于没有大英雄可为之赴命，没有大理想供其追求。
⑦我一直在寻求挫败，人生天地间，还有什么比挫败更快乐的事？
站在千丘万壑的大峡谷前，感到自己渺小得像蝼蚁一样，还有什么时候能如此心甘情愿地卑微下来，享受大化的赫赫天威？
曾记得一个夏夜，卧在沙滩上，看到满天繁星如雨阵如箭镞，一时几乎惊得昏了过去，感到一种投身在伟大之下的绝望，知道人类永远不能去逼近那百万光年之外的光体。
不过，这份绝望使我一想起来就觉兴奋昂扬。
试想，宇宙如果像一个窝囊废一样被我们征服了，日子会多么无趣啊！
读圣贤书，其理亦然。
读一本好书，仿佛看见洞照古今长夜的明灯，听见声彻人世的巨钟，心中自会涌出一份不期然的惊喜，知道我虽愚鲁，天下人间能人正多，这一番心悦诚服，使我几乎要大声宣告说：
“多么好！
人间竟有这样的人、这样的书！
我连死的时候都可以安心了！
因为有这样优秀的人，有这样美丽的思想！
”此外，在印度见到特瑞沙，在非洲见到史怀哲，或是在美术馆看“八大山人”、石涛，在博物院看周鼎宋瓷，都会兴起一份“我永世不能追摹到这种境界”的激动。
这种激动，这种虔诚的服输，是多么难忘的大喜悦啊。
⑧如果问我此生还有什么未了的心愿，那便是不断遇到更令我心折的人，不断探得更勾魂摄魄的美景，好让我能更彻底的败溃，从心底承认自己的卑微和渺小。
5.③④段列举的一反一正两个例子，各说明什么道理？
6.第⑦段画线句中，“这份绝望”指什么？
作者为什么“兴奋昂扬”？
7.作者“寻求挫败”的目的是什么？
（请用文中的句子回答）
8.本文的标题是“我寻求挫败”，但③—⑥段列举了别人的例子，这是否有必要？
请说说你的理由。
（可以发表不同见解）
附答案5.前例说明没有挫败使人孤独、痛苦，后例说明挫败可以带来惊喜、幸福。
6.第一问：
面对宇宙的伟大，我感到人类永远无法逼近那百万光年之外的光体。
第二问：
我意识到人类永远不会失去追求和理想。
7.不断遇到更令我心折的人，不断探得更勾魂摄魄的美景，好让我能更彻底的败溃，从心底承认自己的卑微和渺小。
8.①有必要。
作者广泛举例，可以证明寻求挫败不仅是自己的个人体验，而且具有普遍意义。
②无必要。
既然写我寻求挫败，就应该只写自己的经历和体验。
③有必要，但略嫌多。
可以删去一些，以突出我寻求挫败这一重点骄纵自己，也不隳颓自己。
（二）许多事不必在乎
①人生在世，有些事是应该在乎的。
比如我们的人格，我们的尊严，做人的道德操守，人生的价值取向等。
否则，那就枉自顶着一个人头，空来人世一遭。
然而，人要活得豁达、潇洒，又有许多事是不必在乎的。
②宠辱不必在乎。
人生是个曲折的过程，有得有失有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。
达观者宠亦泰然，辱亦淡然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。
我们自然也应学会从容面对。
③名利不必在乎。
名利取之有道不是个坏东西，但绝不能做功名利禄的奴隶。
我们如果淡泊一点，量力而拼，从容而搏，坦然自若地去追求属于自己的那一份真实，有也自然，无也自然，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？
④成败不必在乎。
“失败乃成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”。
懂得了成败之间这种辩证关系，我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧，或因成功而骄傲狂妄。
在成功面前，最该提醒自己的是：
胜不骄，败不馁，
⑤人言不必在乎。
许多人所以一辈子干不成什么大事，与其说是缺乏才智，倒不如说是丧失了自己。
太在乎上司的脸色，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度，对别人的一言一语，甚至一声咳嗽都煞费猜度，尽力迎合，完全没有了自己的精神，要治好精神上的“侏儒症”，就得“走自己的路，让别人去说吧”！
⑥至于那些不涉原则的纷争、鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的中伤、亲朋同事的误解等等，则只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。
对那些烦人的小事说一声“不在乎”，对别人是一种宽容，对自己也是一种解脱。
许多事不必在乎，是修养，是气度，也是睿智。
它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，软弱时变得坚强，骄纵时变得谦逊，颓丧时变得积极，愁苦时变得欢快，对任何事也便拿得起，放得下，甩得开。
人达到这种境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是多么令人神往！
13.从本文中可以看出人生在世哪些事不必在乎？
14.第④段中引用了两句名言，能不能删去其中的一句？
为什么?
15.结合本文内容，用上文末短语“云卷云舒”，仿照例句，摹写一个句子。
例句：
宠辱不惊，看庭前花开花落。
16.在生活中你在乎什么，不在乎什么？
请谈谈自己的读后启发。
附答案13.宠辱、名利、成败、人言、生活中的小插曲。
14.若删去其中一句，就不能全面地表现成败之间的辩证关系。
15.成败无惧，望天上云卷云舒。
\名利不争，望天上云卷云舒。
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