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我此刻还是一名大学生，
相比作者的人生经历，我所经历的少之又少，我们此刻有良好的条件坐在大学里享受青春。
但我们只能用虚度来形容我的大学。
大学是一个自由的开放的能够称得上是半个社会的地
方。
我们刚从9年义务教育中解放出来。
当高考铃声打响的那瞬间，我们都在高喊，最后解
放了。
我们欢笑，我们狂奔，就是为了庆祝一去不返的9年义务教育。
当我们踏进大学校园，
过分的自由在放荡我们，我们开始变的懒散，开始变的不爱学习。
我们快乐的享受着大学带
给我们的自由。
不知不觉，我们大二了，甚至快大三了。
以后就面临着毕业。
恍然间才发现
我们的大学一无所获，我们开始迷茫，开始惶恐，甚至开始害怕。
大学最完美的时代竟然被
我们如此虚度。
我也迷茫也堕落也在虚度大学完美的生活。
当我读完《正因痛，因此叫青春》
我不得不用惭愧来形容。
正因不安，因此叫青春。
正因迷茫，因此叫青春。
正因彷徨，因此
叫青春。
正因孤独，因此叫青春。
正因忐忑，因此叫青春。
多么美的借口，是在为我们的堕
落寻找借口吗?
本书分为四章：
第一章我们的期望在哪里第二章年轻，因此伤得起第三章奇迹是靠点滴积累而成功的第四章我们该用青春追寻什么并且包括序和后记
作者用奇妙的想法把人生与时刻做了这样的诠释：
假如人生寿命是80岁，将人生设定为24小时，24小时相当于1440分钟，而将此分为80年，1年就相当于18分钟，10年相当于3个小时，以此作为类推。
我们不会在抱怨我们没时刻，我们已经老了，许多想做的事情已经从我们指间溜走，就像《本杰明，巴顿奇事》中的一句台词：
人生从不会嫌太年轻或太老，一切都刚刚好。
我们不能只心动，有时务必需要行动。
就像象牙塔中的那种清丽之美，是水泥和玻璃打造的现代建筑所不能比拟的，只有身处自然之中，才能感受到这种身心的沐浴。
同样我们是否能选取正确的路，作者把其分为两类：
一类是箭派----对自己的未来胸有成竹，一类是纸船派----迷茫不知自己追寻的方向。
不论是箭派还是纸船派，它们都存在着弊端，箭派不管对错的只瞄准一个方向，不能根据自己以及时代的变化来调整自己的目标，而纸船派如此的迷茫不定，随波逐流，最后终究会淹没在时代之中。
我们就应在箭派与纸船派之间寻求一个平衡的姿态，才会更好的飞翔。
时刻也是成功必不可少的一个要素，鲁迅先生说过：
时刻就像海绵里的水，只要你挤就会有。
成功人士的一天会有25小时，而失败之人的一天是23小时。
我们应利用好鸡肋时刻，创造出更多的价值。
1+1原则更是能够
改变世界，一天投入一个小时，坚持投资一年坚信必须会有所成就。
支起成功除了时刻还务必具备三个十分重要的要素：
目标、方法、实践。
三者缺其一都会让人生的三角形失去一边，为了到达三者之间的平衡，我们需要不断的自我省察，并撑起三角形的中心点。
罗马之因此是罗马，全凭风雨。
是呀，只有我们经历了历练之后，才能茁壮的成长。
放下并不等于懦弱，有时也需要勇敢的坠落。
感情，一个永远存在的话题。
感情不是购物，不能货比三家，按方案筛选，更不能适用鱼塘管理。
虽然每段感情都经历相识，相爱，分手，和好，再分手，最后形同陌路的宿命。
但感情是神圣的，我们就应认真对代感情，永远坚信终究会寻求到属于你自己的那片幸福。
亲情，永远不会变质的情感。
在你呱呱坠地的一瞬间，亲情就开始伴随我们成长。
不论我们多大，父母都会把我们当成孩子来对待，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了。
但父母的出发点都是正因爱。
我们不能够一味的叛逆，违逆父母。
我们也不能够像个小绵羊一样，自己的人生任凭父母左右。
我们应权衡好两者之间的关联，更好的做出选取。
简历，职业选取，职场生涯，跳槽，升职，婚姻，家庭，孩子我还没有经历，就不多写了年轻即是一种功能，就算按错了一个按键，机器也绝不会瘫痪。
并非正
因已经过去，而是正因将来;
不是正因绝望，而是正因期望;
不是正因挫折，而是正因潜在的可能，青春才如此美丽。
正因痛，因此才称的上青春。
我们没有理由在堕落，没有理由在虚度我们的时光，我们能够适当的迷茫，正因，20岁就是用来迷茫的不安的，但不好忘记，迷茫过后，我们应回到自己奋斗的路上，开始我们新得征程!
第一次拿起这本书，就正因那一句《正因痛，因此叫青春》，因此我停下了我的步伐，轻轻的翻开第一页，里面似乎有吸引我的地方，不觉中就翻到了最后一页了。
感触很深。
自身本来就是那种会借助外在原因，而对于一件事情的沉思在其中的。
读完了后心灵像受到冲击一样，其实每个人在最初都有着一样的本质，但都随着环境慢慢改变…。
我大概也是如此，检讨着曾轻的青春，我是如何虚度了。
而接下来的生活，我就应如何重新审视自己、寻找自己。
《正因痛，因此叫青春》是韩国著名作家金兰都所写，在书中，毕淑敏所推荐。
作者金兰都首尔大学教授，博士生导师，消费者研究系主任，韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋集团等企业专业顾问。
我们都会不自觉的发生感叹，伟大的成功人士。
年轻时，也和我们一样，迷茫过，痛苦过，不知自己追求的方向，也曾堕落过，放下过，伟人之因此人成为伟人，是正因他们走出了“沼泽地”找到了自己人生的方向，就像作者这样诉说自己青春一样，我们也经历了别人走过的弯路，我们有发奋过，虽然结果未如我们意，但是我们也有坚强的走了过来，经历着并承受着，关于感情，梦想，挫折，迷茫，择业。
每一个人都在经历过人生的起起落落之后，还能发出这样一句——这就是我的青春。
我不得不佩服作者的坚强与勇敢，但同为青春的我们为什么就不能呢。
我们刚踏入社会不久，我们对自己的将来有着完美憧憬。
当在工作上，生活上，感情上，遇到不如意，然后就开始自暴自弃，然事负面潜意识不到增加，我们就会开始害怕，恐慌。
甚至开始害怕。
我们慢慢就是会丢失自我。
糟糕一点，部分的人们选取脱离生活的痛苦，而放下上帝赋予我们的生命。
好傻的做法。
我只能这样貌说。
生活没有我们想象的那么坏。
正因好的一面。
我们忽略了。
相比作者的人生经历，我们经历的少之又少。
因此我们就应好好生活着。
当我读完《正因痛，因此叫青春》我不得不用惭愧来形容。
正因不安，因此叫青春，正因迷茫，因此叫青春，正因彷徨，因此叫青春。
多么美的借口，是在为我们的堕落寻找借口吗?
本书分为四部分，第一部分：
我们的期望在哪里;
二部分：
年轻，因此伤得起;
三部分：
奇迹是靠点滴积累而成功的;
四部分：
我们该用青春追寻什么。
同时也包括着序与后记。
作者一开始就用奇妙的想法把人生与时刻做了这个的诠释：
假如人生寿命是80岁，将人生设为24小时，24小时相当于1440分钟，而将些分为80年，1年就相当于18分钟，10年相当于3个小时，以此作为类推…。
我们不会在抱怨我们没有时刻，我们已经老了，许多想做的事情已经从我们指间消消离去，就像《本杰明，巴顿奇事》中的一句台词：
人生从不会嫌太年轻或太老，一切都刚刚好，我们不能只心动，有时必有需要行动，就像象牙塔中的那种清丽之美，是水泥和玻璃打造的现代建筑所不能比拟的，只有身处自然之中，才能感受这种身心沐浴，同样我们是否能选取正确的路，作者把其分为两类：
一类是箭派，对自己未来胸有成竹，一类是纸船派，迷茫不知自己追寻的方向，不论是箭派还是纸船派，它们都存在着弊端，箭派不管对错的只瞄准一个方向，不能根据自己以及时代的变化来调整自己目标，而纸船派如此迷茫不定，随波逐流，最后终究淹没在时代之中。
我们就应箭派与纸船派之间寻找一个平衡的姿态，才会更好的飞翔。
时刻也是成功必不可少的一个要素，鲁迅先生
说过，时刻就像海棉里的水，只要你挤就会有。
成功人士一天会有25小时，而失败之人一天是23小时。
我们应利用好鸡肋时刻。
创造出更多的价值。
1+1原则更是能够改变世界，一天投入一个小时，坚持投资一年坚信必须会有所成就。
支起成功除了时刻还必有具备三个十分重要的要素：
目标，方法，实践。
三者缺其一都会让人生的三角形失去一边。
为了到达三者这间的平衡，我们需要不断的自我省察，并撑起三角形的中心点。
罗马之因此是罗马，全凭风雨，是呀。
只有我们经历了历练之后，才能茁壮成长，放下并不等懦弱，有时也需要勇敢的堕落。
感情，一个永远存在的话题，感情不是购物，不能货比三家。
按方案筛选，更不能适用鱼塘管理。
虽然每段感情都经历相识，相知，相爱，分手，和好，再分手，最好形同陌路的宿命。
但感情是神圣的，我们言人真对待感情，永远想信终究会寻求到属于自己的那片幸福。
在你呱呱坠地的一瞬间。
亲情就开始伴随我们成长，无论我们多大，父母都会把我们当成孩子来对待。
捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，但父母的出发点都是正因爱。
我们不能够一味的叛逆，违逆父母，我们也不能够像个小绵羊一样。
自己的人生任凭父母左右。
我们应权衡好两间之间的关联，更好的做出选取。
年轻即是一种功能，就算按错了一个按键。
机器也不会瘫痪。
并非正因已经过去，而是正因将来，不是正因绝望，而是正因期望。
不是正因挫折。
而是正因潜在的可能，青春才能如此美丽，正因痛，因此才称的上青春。
我们没有理由在堕落。
没有理由在虚度我们的时刻，我们能够适当的迷茫。
正因20几岁就是用来迷茫的不安的。
但不是忘记，迷茫过后，我们应回到自己奋斗的路上，开始我们新的征程。
看完了韩国作家金兰郁写给“关于独立站在人生路口的你”的一本书，它叫《正因痛，因此叫青春》。
20岁的自己正是金先生笔下的主人公，在我看来已经不惑之年的金先生尚且还有着活泼的思维和一般当代20岁年轻人的心。
更让我感到惊讶的是，已经40岁的“老”成年人思想竟然如此跳跃，在20岁年轻人和40岁成年人当中转换得游刃有余。
我甚至猜想，难道80年代的韩国和当代的中国在教育事业以及大学生的思维方式上有着极其相似的地方吗?
文中导读:
“正因不安，因此青春;
正因茫然，因此青春;
正因孤独，因此青春;
正因忐忑，因此青春。
”我们站在人生的十字路口，看着飞驰而过的列车，却还左顾右盼，在寻求通往未来的亮光，妄想走进时光隧道，一步踏进幸福的海洋。
书中提到的“鸡肋时刻”指那些零零碎碎，说多不多，说少不少，却总不能把一件事做完整的段时刻。
像这样的时刻段，我有很多，比如课间几分钟，没课的时刻，去教室路上的时刻，在寝室准备去教室的其中一部分时刻……而在这些时刻里，我常常不知所措而把时刻白白浪费掉。
或许我能够利用这些时刻听一首歌，看一段文字，读一则新闻，背几个单词，长久下来，和“1+1”模式（小事情积累到必须程度，构成较大的影响）一样，或许是不错的知识积累和丰富。
此刻开始理财还为时尚早或许很多同学已经做过不少兼职或省吃俭用攒了不少钱。
他们以丰富社交经验，勤俭节约等等借口来为理财辩护，但是对于大学生而言，此刻理财还为时尚早了，我们此刻需要的不是积攒财富和所谓的社会经验，而需要积攒的事知识和学习潜质。
或者这样说，积攒下来的财富还不如独自一人出去以丰富文化知识和增加人际交往为目的的旅行来的更为实际。
用最真挚的眼神反省自己曾子说:
“吾日三省吾身”，我们每一天做过的事情数不胜数，需要我们时常静下心来反省自己，不必刻意，也不必追根到底。
重要的是，我们遇到自己难以解决的事情的时候，需要找一个有经验的人帮忙自己，或者是老师，学长……而不是同自己半斤八两的人泛泛而谈，正因不仅仅没用，
只会多添烦恼。
尽情羡慕才能赢在人生路前段时刻看过一段挺搞笑的话，关于仇富。
只要说到富，很多人谈虎色变，咬牙切齿，恨不得把那富人撕成碎片拿来喂狗。
其实说到底仇富的本质是羡慕到了极点，变成了嫉妒恨，他们以为眼中的富人贪赃枉法，搞黑暗政治，贿赂，民脂民膏，都是不正当渠道的来的，因此他们仇的富仅局限于这样的富。
而相对于劳动，用双手智慧造福百姓的富，像袁隆平，国家奖励他500万，又有谁说要扒了他的皮呢?
我们羡慕袁隆平，羡慕他的富有。
因此我们也能够用自己的双手创造财富，令人敬仰的财富，要搞清楚的是，不是说在学生时代去创造财富，正因不是每个人都是盖茨，乔布斯。
只是懒惰--写给低迷期的你我时常感觉很悲伤，正因我未来的亮光又不知怎地消失了，以前的工作计划，每日必做，信誓旦旦都莫名其妙的消失了，留下的只有无辜而四处徘徊不知所往的我，失落的自信找不到下一个出口，无法释放。
不久的这天，我找到了答案，正因我很懒惰，仅此而已。
正因懒惰，我起不了床背不了单词过不了四级，正因懒惰，我没有了追求迷恋玩游戏，正因懒惰，我的书看到一半就想睡觉……而这些只是正因那两字。
我们总是期望过安逸的生活厌恶复杂费脑筋的工作，就正因那两字。
一个有理想有追求的人是不具备“懒惰”这种
素质的，因此，拒绝懒惰，从此刻开始吧!
自信的放开手中的绳索欲速则不达，有时候，我们过分追求成效而忘了过程和方法，就像盲目的为了一个目标，而没有注意方式方法。
急功近利到头来一无所获，只能自责，把一切过错归结为是自己的潜质不够，不能到达相应的高度，带来的坏情绪要么自责要么自卑。
或许在做一件事感到力不从心而有所顾忌的时候，自信并且果断地抛开，并大胆的对自己说“我干不下”。
这要比死缠烂打，整天焦头烂额却终无果来得更加爽快，也更为实诚，或许还能收到良好的成效。
放下该放下的，不代表懦弱，而代表智慧和勇敢。
孩子，感情字典里没有真理根据金兰郁先生书中所述，失恋后，悲哀的人会产生超多莫名其妙（我不懂得这个，各种荷尔蒙）的荷尔蒙。
简单的说，你失恋后，痛苦并不是正因你还怎样怎样喜爱她，而是身体里面各种荷尔蒙的化学效果才导致你悲伤，食欲不振，头晕，涕泗横流，抽烟酗酒。
而随着时刻的流逝，荷尔蒙逐渐减少，情绪也慢慢恢复。
当我看到那里的时候，突然觉得心里宽慰了许多。
正因她/他不适合你，或许有什么地方还没有到达你理想中想要的标准，分手的原因也仅仅局限于此，时刻是最好的良药也是来源于此吧。
你拥有人生的记错本吗?
大学之前，读书时，老师要求同学一人一本记错本，记录着错过的习题，以保证不会再犯同样的错误。
同样，我们是不是需要一本人生的记错本，上方书写我们的错误，同样保证今后不好再犯?
如果记错本上方总是重复着那些错误，那是否意味着我们要下定决心克服呢?
青春的定义是什么?
是我们年轻的18岁，还是携带着各种历练痕迹、一路走过成长之路的我们自己?
答案并没有绝对，正因我们正是打着18岁的旗号，在名为青春的成长之路上漫步的。
也许，我们时常不安、茫然，也以前或多或少的彷徨、孤独，甚至忐忑，但是，这就是青春所带来的魅力。
我以前并不十分明白这种魅力的所在，只是为它而时时苦恼着，正因会害怕未知的未来，会犹豫自己所做的每一次选取。
但是，仅仅正因一本书，确切点说，是对自己成长至今的一次倾诉而使我更加的认识到青春的魅力，它就是金兰都的《正因痛，因此叫青春》。
不得不说，这是一本具有魔力的书，并不是赋予其奇幻的色彩，而是它用最简单易懂的道理却能够吸引到不一样年龄层的读者，正因，大家都具有一个共通性，就是都曾拥有过的“青春”。
每一个读它的人，都会回忆起自己过去所经历的点点滴滴，那些都是自己铭记于心，深深印刻在脑海中的历程。
它并不具有华丽的词汇，也没有略显浮夸的大道理，而是充满了微小却足以使你动容的小细节。
是它让我明白了青春的好处：
永远不好后悔自己所做的决定，不好给自己回头的机会，认准了一个目标就尽全力去到达，哪怕我们看不到未来的结局。
正因站在人生路口的只能是我们自己，没有人能够真正的去决定我们的未来，未来的路只有我们自己去走，无法依靠别人。
而我们此刻首当其冲的便是给自己定下一个指引自己的目标，不需要太遥远，只要望着自己眼前的这一级台阶，认真地去走，打好稳实的基础就已经是我们的一小步成功了。
我们不需要太快。
也许我们以前输在了人生的起跑线上，但我们终究不是比那一刹那的胜利，而是谁最后能够先到达终点，在奔跑的过程中我们仍然有机会能够赶上领先者，我们需要关注的是奔跑过程中的阻碍，哪些是我们在成长的道路上无法忽视的存在，但是也恰恰是这些历练，能够使我们积累更多的成长经验，知道自己真正就应去做的是什么，清楚的知道自己的目标，不是那些站在你前面的人，而是你为自己的将来所定的目标，是你自己愿意去为之的，只专属于你自己的目标和未知的旅途。
认定了就不好回头。
我们不能多次改变自己所做的的决定，既然已经认定了一条路便就应勇往直前，毫不畏惧的面向自己的目标。
也许我们身边有许多的人对自己的决定多加劝阻，坚信他们都是好意，但是我们就应自己想清楚究竟要的是什么，我们所做的每一个决定是否都是经过深思熟虑的，若是认真思考过的，那就不必犹豫了，也不必去听他人对自己的决定是何评价，正因这条路没有人能够代替我们走完，所有一切的未来都掌握在我们自己手里，我们一旦认定了就不就应给自己退路的机会，犹豫只会让自己更加的迷茫，更加的不确信自己，因此我们只能一心一意的往自己认定的方向前进。
奇迹是靠点滴积累而成的。
别想一口吃成胖子，这是至理名言。
只要认真计划一件事情，并且一边坚持一边调整，往往会完成得十分出色。
懈怠的情绪谁都会有，不好担心自己比别人走得慢，也不好因暂时的挫折心灰意冷，只要不断调整心态，不停下脚步，最终都能抵达终点。
除了证书，还能从大学带走什么?
我的同学们，你们思考过吗?
我们该用青春追寻什么?
上帝只给了我们10年的青春，我们在这10年里能追寻些什么呢?
上帝给了你美丽的嗓音，你却浪费在和朋友的无聊的K歌中;
上帝给了你强壮的身体，你却用来熬夜;
上帝给了你智慧的大脑，你却用来玩游戏。
该醒醒了，青春容不得我们这样浪费。
我们挥霍了青春，总有一天我们会输给未来。
年轻人，别挥霍青春——用读书代替游戏，用读报代替上网，用欣赏电影代替看电视，用思考代替发呆，用对话代替发牢骚，用快走或慢走代替高尔夫，用户外代替减肥，用冲凉代替蒸桑拿，用高质量的睡眠代替熬夜晚起，用活跃氛围的酒席代替宿醉。
正因痛，因此叫青春;
没有痛，怎能叫青春。
谁的青春没有迷茫，不安，痛苦呢?
因此，我要感谢那些带给我痛苦和挫折的人，若没有你们，我不会看清自己，我不会进步，不会坚强，不会学会如何使自己进步。
正是由于你们的存在，我一天比一天坚强，一天比一天进步，只要我体内还有一个细胞在户外，我就不会倒下。
你们能够打败我，但绝对打不到我。
永远坚信自己是对的。
我们就应坚信自己所做的每一个决定，即使我们此刻看不见结局，但是我们能够凭借着自己的发奋去到达自己所想要的结果。
那时，我们便能够庆幸自己的决定没有错，并且能够就自己的奋斗史发出自己的感慨。
也许以前的我还在迷茫，但是这本书中浅显易懂的道理使我醒悟，这条人生的成长之路始终是由我们自己走完的，我们就应勇敢迎向那些必经的历练，使自己不断积累，不断成长。
最终，经历过成长的苦痛，收获属于自己的青春果实。
正因不安，因此青春;
正因彷徨，因此青春;
——《正因痛，因此叫青春》
人们歌颂青春，正因它总是充满朝气，充满乐趣，永远珍藏着一生中最宝贵的东西。
对于老去的人，最值得缅怀的时光，莫过于青春。
然而，身处青春之中，感觉到的却多是痛苦，而并非快乐。
那些年，我们怀揣青春的梦想，却无处安放。
当现实与理想发生冲突，我们无所是从，渐渐地随波逐流。
不敢回头去看自己当初的梦想，最后留下的只是“可怜辜负好韶光”的一声叹息。
对于大多数人，尤其是年轻人而言，一味地说教会让他们昏昏欲睡。
即使站在人生路口的他们正需要这样的教诲，他们也未必听得进去。
同大多数人一样，我也是那种不喜爱听大道理的人，对于那种一味讲大道理的书，我经常用：
“大道理谁都会讲，关键是要靠行动啊!
”一言以蔽之。
但是近来看了金兰都老师的那本《正因痛，因此叫青春》却使我精神振奋，收获颇丰。
此书似乎仍属于说教形式，但却令人手不释卷。
金老师用他用他温暖热情的文字与我坦诚相对，向我敞开心扉，我静静的倾听着那些关于青春的事情，熟悉又遥远。
金老师说：
“青春之因此艰难，是正因孤单。
”童年的我们，生活安逸，衣食无忧，但却似鱼缸中的鱼一样，无法自由自在地生活。
成年后，鱼缸被打碎了，我们得到了自由，却失去了一切，只剩下自己一个人。
没有人会与我们产生共鸣，只有自己一个人，独自站在人生边上。
金老师告诉我们，每个人都有期望。
如果将人生比作时钟，假设每个人都有80年可活，那么我们此刻，二十几岁的年纪，仅仅相当于早上七点十二分。
早上七点十二分，无论你有没有取得好学历，是否小有成就，这些都不重要，重要的是，你要与内心的渴望同行，选取正确的路，用最真挚的眼神反省下自己，问自己是否还要懒惰下去，然后，抓紧你剩下的时刻，去做你认为值得的事。
“二十岁，就是用来迷茫不安的。
”我们经常会听到身边的人说，二十岁是人生中最美妙最辉煌的时节。
事实真的是这样吗?
不是的。
二十岁的我们充满困惑，充满压力，手足无措。
正因关于过去，此刻，未来的问题像漩涡一样一骨脑冲向我们，使我们应接不暇欲哭无泪。
因此，二十岁，只是一个迷茫的时节。
深处迷茫期的我们，常常会渴望奇迹出现。
其实，世界上根本没有所谓的“奇迹”只有点滴的发奋最终取得成功。
金老师提醒我们要适当地做一些看似不能立刻取得成效的事情，现代社会的快节奏使得人们普遍心浮气燥，做什么事都想立竿见影。
其实这种方式并不是到达成功的捷径，而是恰恰绕过了成功。
二十岁，并不是人生的全盛期，并不是人生的巅峰，二十岁，忧伤的我们需要去追寻。
我们就应用青春去追寻什么?
追寻自己设计的未来，追寻与命运抗争的勇气，追寻学习课本以外的其它潜质，追寻比钱更重要的东西，追寻难得的幸福……
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