K12学习《归去来兮辞》导学案Word文档下载推荐.docx
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)窈窕(
4.下列各句中词语的解释,不恰当的一项是()
A.归去来兮,请息交以绝游
息交:
断绝交游。
B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
亲戚:
包括父母亲朋在内的亲人。
c.农人告余以春及,将有事于西畴
有事:
耕种之事。
D.善万物之得时,感吾生之行休
行休:
将要得以休息一下。
5.下列对文学常识的表述,不恰当的一项是()
A.陶渊明,名潜,字渊明,号靖节先生,自称五柳先生,我国第一位田园诗人。
B.《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》都是陶渊明的诗。
c.陶渊明的诗歌继承了《诗经》的现实主义传统,对后世诗歌创作影响很大。
D.“辞”作为一种文体,古代有两种说法,一种是古体诗歌的一种,一种是介于诗歌与散文之间的一种文体,又称赋,或辞赋。
6、阅读序文,完成下面问题
下列字注音正确的一组是
给 靡 惮 稔 敛
A.jī
mí
dà
n yà
n
lià
n
B.jǐ
mǐ dà
n rěn
liǎn
c.ɡěi mǐ dān rěn
D.ɡěi mí
n niǎn
.对画线词语解释有误的一项是
(
A.①生生所资(生产生活)
②心惮远役(怕)
B.①脱然有怀(轻快的样子)
②犹望一稔(谷熟指一年)
c.①眷然有归与之情(依恋的样子)
②非矫厉所得(勉强去做)
D.①寻程氏妹丧于武昌(不久)
②因事顺心(就)
.解释下列各组中加点词的意思
a.不足以自给
足以:
b.会有四方之事
会:
c.遂见用于小邑
见:
d.心惮远役
惮:
e.何则?
质性自然。
何则:
f.因事顺心
因:
“以”字用法正确的选项是(
①耕植不足以自给
②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦
④足以为酒
A.①②相同③④不同
B.①②不同
③④不同
c.①②相同③④相同
D.①②不同
③④同
、下列句子在文中的意思错误的一项是(
A、及少日,眷然有归与之情:
等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。
B、质性自然,非矫厉所得:
本性崇尚自然,这是勉强不得的。
c、饥冻虽切,违己交病:
饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。
D、犹望一稔,当敛裳宵逝,就想等秋收以后,就收拾行装,连夜离去。
7、认真阅读课文,做出具体说明
A.陶渊明去做官的原因:
B.陶渊明辞官归去的原因:
8、本文出现了五个疑问代词,请从下列语句中找出来,翻译全句并表明这些词语的含义。
①田园将芜胡不归
②奚惆怅而独悲
③复驾言兮焉求
④曷不委心任去留
⑤胡为乎遑欲何之
【探究案】
第一课时
.解释下列词语
田园将芜,胡不归
胡:
奚惆怅而独悲?
奚:
既自以心为形役
役:
乃瞻衡宇
衡:
问征夫以前路
以:
恨晨光之熹微
恨:
载欣载奔
载:
引壶觞以自酌
引:
倚南窗以寄傲
倚:
景翳翳以将入
景:
审容膝之易安
审:
时矫首而遐观
矫:
遐:
园日涉以成趣
渉:
策扶老以流憩
策:
请息交以绝游
复驾言兮焉求
言:
焉:
悦亲戚之情话
之:
农人告余以春及
或棹孤舟
棹:
善万物之得时
善:
木欣欣以向荣
感吾生之行休
感:
已矣乎
已:
寓形宇内复几时
寓;
曷不委心任去留
曷:
胡为乎遑遑欲何之
胡为:
之;
帝乡不可期
期:
或植杖而耘耔
而:
悟已往之不谏,知来者之可追
谏:
追:
(二)解读课文,内容梳理。
(1)整体感知
.作者归隐的原因是什么?
请结合第一自然节回答。
2.作者回归到哪里?
用一词回答。
3.作者的归隐路线是:
请就括号填空。
决意辞归-----回归途中--------(
)-----(
)------(
)----外出----纵情山水-------乐于天命。
4.作者的情感线索是:
自责,自悔---------(
)-----------(
第二课时
赏析
.阅读第二节,探讨问题:
①给本节划分层次,用文中的词语概括作者行踪:
②描绘了一个怎样的生活境界?
请用自己的语言概括,不少于两个词语。
③本节重点描写了作者的行为,请列举出这些动作,品味其情感。
动作:
情感:
④本节中有两句,既是美景的刻画,又是自喻情感的流露,这两个句子是:
2,阅读第三节,探讨问题:
作者描写隐居生活是,描写了那些生活乐趣?
请用一个词语概括出作者情感。
生活图景:
作者情感:
3研究性学习
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
三.课堂巩固练习:
(一)梳理本文基础知识
、写出通假字:
乃瞻衡宇(
景翳翳以将入(
曷不委心任去留(
2、辩明词类活用:
瓶无储粟,生生所资(
眄庭柯以怡颜(
审容膝之易安(
乐琴书以消忧(
3、一词多义:
心 因事顺心
夫 问征夫以前路
既自以心为形役(
乐夫天命复奚疑(
故 故便求之
亲故多劝余为长吏(
之 胡为乎遑遑欲何之(
)以:
既自以心为形役(
求之靡途(
不以物喜,不以己悲(
四方之事(
余船以次俱进(
感吾生之行休(
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣(
何陋之有(
木欣欣以向荣(
马之千里者(
眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲(
怅恨久之(
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年(
奚 奚惆怅而独悲(
而 门虽设而常关(
觉今是而昨非(
时矫首而遐观(
鸟倦飞而知还(
人而无信,不知其可
委:
曷不委心任去留
王年少,委国事大臣
教化从来有源委
委命下吏
4、古今异义,写出古意:
(1)于时风波未静
(2)尝从人事
(3)寻程氏妹丧于武昌
(4)悦亲戚之情话
(5)幼稚盈室
(6)于是怅然慷慨
(7)恨晨光之熹微
(8)将有事于西畴
5.指明文言句式:
(1)皆口腹自役(
(2)复驾言兮焉求(
(3)胡为乎遑遑欲何之(
(4)寻程氏妹丧于武昌(
(5)将有事于西畴(
(6)农人告余以春及(
(7)乐夫天命复奚疑(
(8)情在骏奔(
(9)寓形宇内复几时(
(10)稚子候门(
(11)遂见用于小邑(
(二)积累陶渊明名句
采菊东篱下,悠然见南山。
。
《饮酒》
盛年不重来,一日难再晨。
《杂诗》
精卫衔微木,将以填沧海。
《读山海经十三首》
豁然开朗,怡然自乐,鸡犬相闻,
《桃花源记》
少无适俗韵,
《归园田居五首》
晨兴理荒秽,
道狭草木长,
《归去来兮辞》
实迷途之未远,
《归去来兮辞》
木欣欣以向荣,
枯木逢春犹再发
(三)查古典汉语字典,积累下面四个实词
行:
乘:
【训练案】
一、阅读下面一段文字,完成1---5题。
《去宥》①
东方之墨者谢子,将西见秦惠王。
惠王问秦之墨者唐姑果。
唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:
“谢子,东方之辩士也。
其为人甚险,将奋于说,以取少主也。
”王因藏怒以待之。
谢子至,说王,王弗听。
谢子不说,遂辞而行。
凡听言以求善也,所言苟善,虽奋于取少主,何损?
所言不善,虽不奋於取少主,何益?
不以善为之悫,而徒以取少主为之悖,惠王失所以为听矣。
用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。
人之老也,形益衰而智益盛。
今惠王之老也,形与智皆衰邪?
荆威王②向沈尹华学习典籍文献,昭釐恶之。
威王好制,有中谢③。
佐制者,为昭釐谓威王曰:
“国人皆日:
王乃沈尹华之弟子也。
”王不说,因疏沈尹华。
中谢,细人也,一言而令威王不闻先王之术,文学之士④不得进,令昭釐得行其私。
故细人之言,不可不察也。
且数怒人主,以为奸人除路,奸路以除而恶壅却,岂不难哉?
夫激矢则远,激水则旱⑤,激主则悖,悖则无君子矣。
夫不可激者,其唯先有度。
邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。
邻父因请而以为薪。
其人不说曰:
“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?
”此有所宥也。
夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。
见人操金,攫而夺之。
吏搏而束缚之,问曰:
“人皆在焉,子攫人之金,何故?
”对吏曰:
“殊不见人,徒见金耳。
”此真大有所宥也。
夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。
宥之为败亦大矣。
亡国之主,其皆甚有所宥邪?
故凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣&
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先识览第四》)
【注释】①宥:
通“囿”,局限。
“去宥”:
去掉人的局限,去掉人认识事物的障碍,去掉人的主观偏见。
②荆威王,即楚威王。
古时楚地亦称“荆”。
③中谢:
官名,亦作“中射”,古时王侯的侍御近臣。
④文学之士:
精通古代文献典籍的人。
⑤旱:
通“悍”,勇猛。
.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.谢子不说
说:
说话
B.将奋于说
奋:
用力,尽力
c.以为奸人除路
除:
清除,打通
D.激主则悖,悖则无君子矣
悖:
蒙骗,蒙蔽
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.王因藏怒以待之
诸侯以惠爱为德
B.文学之士不得进
悟以往之不谏
c.人皆在焉
D.其皆甚有所宥邪
其皆出于此乎
3.以下六句话分别编为四组,全部属于“所宥”表现的一组是
①王因藏怒以待之
②人之老也,形益衰而智益盛
③王不说,因疏沈尹华
④一言而令威王不闻先王之术
⑤邻者若此其险也,岂可为之邻哉⑥殊不见人,徒见金耳
A.①②⑥
B.①③⑤
c.②④⑤
D.③④⑥
4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.唐姑果担心秦惠王亲近谢子,认为他比自己贤能,于是就在惠王面前诋毁谢子,说谢子只是东方善于辩论的人,是来取悦秦惠王的。
B.那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华,让楚威王学不到先王治理国家的方法,使有学问的人不能得到晋升,让昭嫠能够实行自己的阴谋。
c.齐人走到卖金子的人那里,见别人手里拿着金子,上前就去抢夺。
真可谓“利令智昏”,这也从反面揭示了“去宥”的必要性。
D.文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认识有局限的人,因他们内心产生了主观偏见,认知蔽塞,所以容易做出“不智”的行为。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。
邻者若此其险也,岂可为之邻哉?
夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。