部编版语文五年级下册微课脚本Word文档格式.docx
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微课目标：
学习将景物描写具体的方法
一、导语：
通过品读词句，草原的景色美已经深深印在我们的脑海中了。
那么，作者是如何将草原的美景写得具体生动的呢？
二、感悟描写草原景色美的方法
过渡：
作者描写了草原的哪些景物呢？
让我们一起来欣赏一下吧！
1.抓住典型景物
抓住典型景物
天空（配以图片展示）
草原、小丘（配以图片展示）
羊群、骏马、大牛（配以图片展示）
小河（配以图片展示）
明朗的天空，一碧千里的草原，翠色欲流的小丘，如白色大花的羊群，自由自在的骏马，静立不动的大牛，迂回的明如玻璃的带子一样的小河，这些典型景物的描写，将草原的美多角度呈现在我们面前了。
写景光抓住典型景物还不行，还要运动多种方法具体描绘出各种景物的美。
让我们通过具体的语句来学习写法吧！
2.运用多种方法
运用多种方法：
作比较、比喻、拟人
那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
将草原的天比别处的天进行对比，让我们真实感受到了草原天空的明朗。
我们在写景物的时候也可以运用作比较的方法哦！
草原是无边的绿毯，而成群的羊儿就是草原上流动的“白色的大花”，绿白相配，好一幅淡雅的画卷啊！
一个“绣”字，则让我们感受到了草原上的活力和动感，处处跳跃着生命的律动。
恰当的比喻可为文章增色不少啊！
幻灯片9：
在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
都说景美人自醉，不仅如此，连骏马和大牛有时候也静立不动，似乎被这草原的美景陶醉了。
恰当的拟人，不仅展现了草原上骏马和大牛的悠闲，也让我们感受到了作者对草原美景的如痴如醉。
三、总结回顾
看来，写好一处景色，要抓住典型的景物，综合运用多种方法来写。
但是，这还不够，对景物饱含赞美和喜爱之情也很重要哦！
从上面的语句中，你能感受到这一点吗？
2*丝绸之路
伟大的路
2丝绸之路
丝绸之路是一条伟大的路，为什么这么说呢？
一、友谊之路
丝绸之路是一条友谊之路
各色绫罗绸缎鸵鸟蛋
大汉送给安息国各色绫罗绸缎，安息国送给当时我国没有的鸵鸟蛋，各国之间互通有无，见证着着国与国之间的友好往来。
不仅只有安息国，在这条丝绸之路上还有许多小国家，它们都与我国建立了深厚的友谊，所以说这是一条友谊之路。
二、商贸之路
丝绸之路是一条商贸之路
从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、造纸、凿井、灌溉技术带向中亚、西亚和欧洲，又将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。
望着“丝绸之路”的巨型石雕，我们仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象。
我国向其他国家输出了先进的技术，获得了其他国家的食品、动物。
可见，我国当时在科学技术在世界上还是领先的。
由此可见，这条路不仅促进了各国之间的贸易，也促进了科学技术的交流。
三、文化之路
丝绸之路是一条文化之路
我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得丰富多彩、美轮美奂。
吸收外来文化的长处，中西合璧，让我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等变得丰富多彩、美轮美奂。
可以说，丝绸之路给我国的文艺事业注入了新的活力，同时也促进了各国之间文化、艺术的交流，让各国的文化事业都取得了蓬勃的发展。
四、伟大的路
丝绸之路是一条伟大的路
这条丝绸之路，加强了中西方的经济贸易，加深了中外各国人民之间的友谊，促进了中西方文化、科学等方面的交流，能不说它是一条伟大的路吗？
3白杨
目有所望·
耳有所闻·
心有所想
3白杨
不知道同学们注意了没有？
文中爸爸的神情发生了很多次变化。
让我们以眼睛为摄像头，一起去捕捉爸爸脸上的神情变化，并探究原因吧！
一、出神·
沉思
一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。
爸爸并没有从沉思中回过头来。
看到车窗外高大挺秀的白杨树，爸爸触景生情，想到了白杨树恶劣的生存环境——没有山，没有水，也没有人烟的茫茫戈壁滩；
想到了自己和战友——在经济、文化落后，生活条件艰苦，自然环境恶劣的新疆，他们仍然满怀热情，扎根于此，奉献着自己。
二、微笑
小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸着孩子们的头，说：
“这不是伞，是白杨树。
”
听到一双小儿女的争论，爸爸感到他们是那么天真幼稚，不禁笑了。
一个“微笑”，让一位爱子情深的父亲形象跃然纸上。
三、严肃
爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。
是什么让爸爸的微笑消失，脸色变得严肃呢？
儿子“为什么它这么直，长得这么大”的问题引起了他的思考。
爸爸赞美了白杨高大挺秀的外形美，赞扬了白杨树生命力顽强的内在品质。
其实，白杨树的这些不畏艰难、坚贞不屈、无私奉献的品质，不也正是新疆建设者身上所表现出来的吗？
爸爸不仅赞美了白杨树，更多的是赞美了那些像爸爸一样的新疆建设者们。
四、又陷入沉思
爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。
看着窗外的白杨树，爸爸不仅想到了像自己一样的新疆建设者，也想到了自己孩子的未来。
在条件艰苦的新疆，孩子的生活、受教育等各个方面肯定都不如在条件优越的家乡，这些都足以让一个慈父“又陷入沉思”，沉思该不该将孩子接到新疆上学。
五、浮起一丝微笑
突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
刚刚还在忧虑孩子的将来，现在为何又微笑了呢？
如果爸爸是那棵高大的白杨树，那么，那几棵小树不就是自己的孩子吗？
爸爸扎根边疆，献身边疆，他也同样希望自己的儿女能够像小树一样，经受得住风沙雨雪，成为建设边疆的栋梁之才。
看着儿女，他觉得自己的事业后继有人了，倍感欣慰，因此嘴角不自觉“浮起一丝微笑”。
目有所望，耳有所闻，心有所想，这一切让爸爸脸上的神情发生了很多次变化，这些变化都表现了一位扎根边疆的建设者那无私奉献的精神。
4*把铁路修到拉萨去
一咏三叹话反复
体会“把铁路修到拉萨去”这句话在文中反复出现的作用
4把铁路修到拉萨去
“把铁路修到拉萨去”这句话在文中反复出现了四次，有什么含义呢？
让我们一起开启探究模式吧！
二、探究
1.第一次出现
把铁路修到拉萨去！
“把铁路修到拉萨去！
”独立成为一段，起到了开篇点题的作用。
同时，在课文的开头出现，也是筑路工人的铮铮誓言，表现了筑路工人的坚定决心。
同时，“把铁路修到拉萨去”也是全中国人民的共同心愿。
2.第二次出现
把铁路修到拉萨去，确实不是一件简单的事。
“把铁路修到拉萨去”在这儿起到承接上文的过渡作用，承接了复杂的冻土给施工带来的困难，承接了西方媒体的预言。
这句话，看似让“把铁路修到拉萨去”的万丈豪情灭了不少，但其实是通过“不是一件简单事”来反衬修筑的成功，侧面烘托筑路工人勇往直前、敢于创新的精神。
3.第三次出现
筑路大军斗志高昂，隧道在一点一点地延伸。
这是“把铁路修到拉萨去”的第三次出现。
”是一句歌词，流淌的是筑路工人们战胜困难之后的喜悦。
”是一剂强心药，给筑路大军带来更多的自信。
凭着这股自信，他们把西方媒体预言的“根本不可能”的事变成了可能；
凭着这股自信，他们实干、创新，制服了逞凶一时的冻土。
”是强有力的劳动号子，鼓舞着筑路大军的斗志。
相信，在有了这种“把铁路修到拉萨去！
”的豪情壮志，筑路大军将所向披靡，克服任何困难的。
4.第四次出现
突击队员和科技人员，一次次呼唤出同一个心愿。
句中的“把铁路修到拉萨去！
”是风火山隧道胜利贯通后，筑路工人的欢呼声。
两个“把铁路修到拉萨去！
”一起使用，让我们感受到了筑路工人战胜万难的勇气和信心。
正是因为有“把铁路修到拉萨去！
”的共同心愿，筑路工人们才能团结奋进，才能克服高寒缺氧等恶劣的自然环境和异常艰苦的施工条件，取得了这样伟大的胜利。
三、总结
拉萨已经遥遥在望……
“把铁路修到拉萨去”这个简短有力句子，在开工前、遇到困难和克服困难时反复出现，在文中前呼后应，与结尾的“拉萨已经遥遥在望……”形成一条穿珠的彩线。
5古诗词三首
童趣盎然
翻开《古诗词三首》，难掩的是扑面而来的童趣，令人回味不穷。
下面就让我们一起读读古诗句，开始“挖趣”行动吧！
一、洒脱之趣
洒脱之趣
笛弄晚风三四声
晚风绕指柔，轻拂面颊。
牧童静享如此美妙时光，怡然吹笛。
“弄”用拟人的手法，将晚风和笛声相融，让我们感受到了笛声的悠扬、飘逸，也感受到牧童劳作一天后的那种轻松闲适的心情。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
牧童的天地是广阔的，牧童的生活是洒脱的。
以地为床，以天为帐，吃饱了就睡，连蓑衣都懒得脱，牧童的生活多么潇洒啊！
白天有牛和牧笛为友，夜晚有清明明月相伴，牧童的生活充满了洒脱之趣。
二、聪慧之趣
聪慧之趣
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
行船却收起竹篙，停止划桨，这是为什么呢？
哦，原来是张开伞，利用伞使风让船前进呢！
多么天真的孩子，多么聪慧的孩子啊！
有时候，智慧往往集中在小孩子身上。
读了这句诗，我们也不禁为这两个鬼灵精的聪慧之趣点赞。
三、勤劳之趣
勤劳之趣
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
农家的孩子早当家。
你瞧，烈日下，大儿正在溪边的豆地里锄草呢！
二儿子呢，也没闲着，正坐在院子里编织鸡笼。
在他们身上，不仅仅有勤劳的品质，更多的孝顺。
他们让父母在家饮酒聊天，享清福，自己却独自辛苦劳作，这是多么得懂事孝顺啊！
四、可爱之趣
可爱之趣
幻灯片10：
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
小儿年纪小，什么也不能干，正趴在溪边剥莲蓬玩，吃莲子。
小儿的生活是无忧无虑的，他静静地享受着童年的烂漫时光。
小儿如此活泼可爱，难怪诗人对他“最喜”呢。
从小儿身上，我们体会到了儿童的可爱之趣。
是啊，儿童是洒脱的，是聪慧的，是勤劳的，是可爱的……他们就像一座宝藏，有无穷的乐趣值得我们去“挖”，让人不禁去喜爱。
6冬日·
童年·
骆驼队
定格骆驼记录童真
6冬阳·
骆驼队是“我”童年画布上最亮丽的一抹色彩，它们脖子上的铃声，是“我”童年中最美妙的音乐。
作者围绕着“骆驼队”写了哪几件事？
表现了童年的“我”什么样的特点？
第一件事：
看骆驼咀嚼
我站在骆驼的面前，看它们咀嚼的样子……我看呆了，自己的牙齿也动起来。
“我”观察得多么细致啊！
看骆驼的脸，看骆驼的牙，看骆驼咀嚼的动作，看骆驼的大鼻孔冒热气，看骆驼的白沫子沾满胡须上。
因为观察细致，所以入神。
“我”竟然学着骆驼咀嚼了。
童年的“我”善于观察，喜爱模仿，天真可爱。
第二件事：
和爸爸谈关于骆驼脖子上挂铃铛的事
“为什么要系一个铃铛？
”我不懂的事就要问一问。
爸爸告诉我，骆驼很怕狼，戴上了铃铛，狼听见铃铛的声音，就不敢侵犯了。
我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法，我对爸爸说：
“不是的，爸！
……一定是拉骆驼的人，耐不住那长途寂寞的旅程，才给骆驼戴上了铃铛，增加一些行路的情趣。
在“我”看来，给骆驼戴上铃铛是人们为了摆脱长途旅程的沉闷和寂寞，用铃声来增加行路的情趣。
幼稚而大胆的想法充满了童真和诗意。
可以看出，“我”是一个天真烂漫、富于幻想的孩子。
第三件事：
想为骆驼剪垂在肚子底下的毛
骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦……我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。
骆驼脱毛本是正常现象，“我”却嫌它毛不整齐，想要为它剪一剪。
童年的“我”脑子里的想法总是稀奇古怪的，但又显得多么天真可爱。
第四件事：
问妈妈夏天骆驼到哪去了
夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈妈：
“夏天它们到哪里去？
夏天，天气炎热，人们不需要煤炭烤火了，送煤炭的骆驼当然也就不来了。
但是“我”却思念起骆驼来了，所以才问了妈妈这看似没头没脑的话，足见“我”对骆驼的喜爱之情。
寒来暑往，骆驼队来了又走，走了又来了，童年也在这岁月的流逝中走远了。
但关于骆驼队却永远留在了“我”的记忆里，让“我”回味不已。
7*祖父的园子
园子里的幸福时光
7祖父的园子
萧红用富有诗意的文字，引领我们走进了祖父的园子。
漫步其中，你觉得祖父的园子是一个什么样的园子？
一、美丽的园子
美丽的园子（配图片）
我家有一个大花园，这花园里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。
花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
祖父的园子就是一幅水粉画，画里有绿树，与红花，有绿油油的菜，有各色的蝴蝶、蜜蜂、蚂蚱、蜻蜓，有太阳的光芒，有云朵的影子……这里的一切都是“新鲜漂亮”的。
二、自由的园子
自由的园子（配图片）
一切都活了，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样，都是自由的……玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。
在祖父的园子里，倭瓜是自由的，黄瓜是自由的，玉米是自由的，鸟是自由的，蝴蝶是自由的，虫子是自由的，甚至连空气中都弥漫着自由。
因为园子这般自由，所以“我”的生活也是自由自在。
这充满自由的园子，放飞的是“我”一颗自由的心灵。
三、充满生机的园子
充满生机的园子
花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
园子里的一切都是活的，充满了生命的气息。
天上有蜻蜓低飞，有鸟儿歌唱；
花间，有蝴蝶漫舞，有蜜蜂采蜜；
地上，有蚂蚱跳跃，有花朵绽放，有蔬菜长叶，有爷爷干活，有“我”嬉戏……这一切都律动着生命的活力，让园子充满生机。
四、爱的乐园
爱的乐园
祖父种小白菜的时候，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。
其实，不过是东一脚西一脚地瞎闹。
有时不但没有盖上菜种，反而把它踢飞了。
祖父铲地，我也铲地……把狗尾草当做谷穗留着。
祖父浇菜，我也过来浇，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：
“下雨啰!
下雨啰!
在院子里，“我”帮祖父种白菜、锄草、铲地、浇水，当然这些都只是“瞎闹”。
除此之外，“我”还摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花，捉绿蚂蚱……园子给了童年的“我”所有的快乐和幸福。
因为有爷爷的疼爱，有爷爷的宽容，“我”才能享受到如此自由、快乐、幸福的童年。
祖父的园子里，涂抹着美，弥漫着自由，律动着生命，流淌着爱。
它是“我”童年的乐园，是“我”心灵的天堂。
8童年的发现
发现的代价
《童年的发现》中的“我”被老师轰出教室，站在门外，他明白了什么？
世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
我们该如何理解这句话呢？
第一，它讲出了科学事业发展过程中的某些真实情况，比如哥白尼、布鲁诺等科学家都有过这样的遭遇。
首先，让我们来读读布鲁诺的故事——
意大利的科学家布鲁诺：
他是哥白尼的推崇者，而且发展了哥白尼的学说。
他指出宇宙中有许许多多像太阳系一样的星系，而太阳只是太阳系的中心。
由于积极传播这一新天文学说，他被教会推到审判异端的宗教法庭，在监禁7年后被活活烧死。
布鲁诺为坚持真理，付出了生命的代价，这种“迫害的风险”无疑是巨大的的。
为了捍卫哥白尼的学说，伽利略也遭受了非人的待遇。
伽利略非常赞同哥白尼“太阳中心说”的观点，他寻找方法，给这种观点以科学的证实。
但他还是遭到了教会的谴责。
宗教法庭把他传去，不断地审讯他，折磨他，让他跪下宣誓放弃自己的观点。
但是当伽利略站起来后，他不禁喃喃自语道：
“可是，地球仍然在转动呀！
”后来，伽利略被监禁在家中，不许外出。
“太阳中心说”是一个重大而有意义的发现，但是由于人们当时认识有限，科学家却为此付出了怎样大的代价啊！
这句话的另一层意思是什么？
第二，“我”用幽默与自嘲的方式，表达了对被老师赶出教室外罚站这件事的看法：
谁让我有这样重大的发现呢？
被轰出教室也就很正常了。
“我”将自己和和世界上有重大发明和发现的人相提并论，这是真正能让自己得到安慰的理由。
这种“驱逐”对一个孩子的心灵来说，也是难以承受的，让“我”的心灵受到了伤害。
不过，“我”能明白“世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
”这样的道理，也算是因祸得福吧！
9*儿童诗两首
一首诗，一幅画
儿童诗两首
我觉得《童年的水墨画》写的真是一幅幅画，该给画取什么样的名字呢？
街头苦读图
读《水浒传》的孩子，是那样的专注。
尽管马路上、街头是那么喧闹，他却一心读书，甚至感觉不到时间的推移。
闹中取静，在我们的眼前呈现出了一幅“街头苦读图”。
溪边垂钓图
平静的溪水映着爱美的柳树，映着钓鱼孩子的倒影，红蜻蜓在钓竿上亭亭玉立。
一切都是那么静，仿佛连空气也凝固了，好像大家都怕鱼儿受惊。
而当鱼上钩的瞬间，这种平静立刻被打碎了。
溪水动了，人影碎了，鱼跃人欢，一幅“西边垂钓图”在这静动之中跃然而出。
江上戏水图
戏水的孩子游泳技巧高超，他们就像鸭子一样扇动着翅膀拍水玩耍，在水里你泼我溅地嬉戏。
突然，一个孩子钻入了水中，露出两对小虎牙，快乐极了。
一群孩子的嬉戏和一个孩子的特写，将“江上戏水图”平铺在我们面前。
《童年的水墨画》是一幅什么样的图画呢？
动静相宜的画
诗中，垂柳、小溪、人影、钓竿、蜻蜓都是静静的，而车辆、广播、读书少年在翻书、戏水的孩子、跃起的鱼儿、草地上蹦跳的鱼、手忙脚乱抓鱼的孩子都是动态的，动静相宜，写出了童年生活的快乐。
色彩明丽的画
阳光的金色，柳绿的翠绿，溪水的碧绿，蜻蜓的淡红，孩子衣服的五颜六色……童年的水墨画是五彩缤纷的。
溢满快乐的画
街头读书的孩子是快乐的，他收获了知识。
阳光是快乐的，它从脚尖悄悄爬上了膝盖。
柳树是快乐的，它快乐地照着溪水这面镜子。
山溪是快乐的，因为它像绿玉带一样美丽。
钓鱼的孩子是快乐的，他钓上了许多活蹦乱跳的鱼儿。
戏水的孩子是快乐的，可以尽情打水仗，可以尽情展示自己高超的泳技。
钻入水中的孩子是快乐的，不信看他笑的时候露出的两对虎牙。
一首诗，一幅内容丰富的画；
一首诗，一幅色彩艳丽的画；
一首诗，一幅动静相宜的画。
我们爱读诗，我们爱赏画。
10杨氏之子
聪慧有礼的杨氏子
说到杨氏之子，你一定会对他的聪慧赞赏有加。
那么，面对孔君平的“此是君家果”时，杨氏子的回答巧妙在哪儿呢？
为设果，果有杨梅，孔指以示儿曰：
“此是君家果，”儿应声答曰：
“未闻孔雀是夫子家禽。
孔君平在姓氏上做文章，杨氏子也在姓氏上做文章。
孔君平由杨梅想到了杨氏子的“杨”，故而对儿曰：
“此是君家果。
”而杨氏子也“以其人之道还治其人之身”，在孔君平的“孔”上下功夫，想到了孔雀。
于是，婉转对答“未闻孔雀是夫子家禽”。
意思是“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。
因为他只有承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。
这足以表现杨氏子思维的敏捷，语言的机智幽默。
杨氏之子并没有直接反驳孔君平，而是以否定的形式婉转的回答，显得幽默有礼貌。
孔君平是长辈，杨氏子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是加上“未闻”表达了否定的意思，表现了他对孔君平的尊重，说明他是一个懂礼、尊敬长辈的孩子。
11晏子使楚
晏子智斗楚王
晏子使楚
面对楚王的侮辱，晏子不卑不亢，用巧妙的语言有力地回击，维护了自己和国家的尊严。
晏子是如何智斗楚王的？
且看如下分解——
第一回合：
将计就计
这是个狗洞，不是城门。
只有访问“狗国”，才从狗洞进去。
我在这儿等一会儿。
你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？
楚王知道晏子身材矮小，挖狗洞让晏子入城，以此来侮辱晏子，进而达到侮辱齐国的目的。
晏子将计就计，以楚王之法回击楚王——只有访问“狗国”，才从狗洞进去。
意思是，楚王要承认自己的国家是狗国，他就从狗洞里入城。
楚王当然不愿意说自己的国家是狗国，所以只好打开城门，迎接晏子。
第一回合，晏子将计就计，借力打力，给了未谋面的楚王以迎头痛击。
第二回合：
顺水推舟
晏子拱了拱手，说：
“敝国有个规矩：
访问上等的国家，就派上等人去；
访问下等的国家，就派下等人去。
我最不中用，所以派到这儿来了。
一计不成，又生一计。
楚王借口齐国无人，讽刺晏子无能，讽刺齐国无人才。
晏子巧妙地来了个顺水推舟，通过贬低自己，进而贬低楚国——我无能，我是下等人，所以只配到你们楚国这样的下等国家来访问。
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