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约瑟就出去巡行埃及地。

(创四十一38—45)

约瑟所过的日子就是那么单调乏味,他能够预料,前面的年日也正如这监牢一样:

荒凉、毫无生气。

然而,事情发生了!

他突然由囚犯被升为宰相,脱下污秽的囚衣,穿上华美的朝服,满有威严地在街上巡行。

不过几小时之间,约瑟从牢穴升上宝座。

基督徒的盼望也当与他的相似,甚至远超越这个。

不必几小时,而是霎时间,就脱离这败坏的世界,进入基督同在的荣耀里。

那一天,虽然象其他的日子一样平淡无奇,却成为他一生的转折点。

这一切改变的发生,不是借着地上法老的诏令,而是借着主的话(帖前四16)。

真的!

不久,这一切就要应验了。

――华思德《默想圣经人物》

【约瑟的特点】

一、向父亲报告哥哥们的恶行(创卅七1~2)

1.将教会和信徒们的不正常情形向神祷告

2.敢去报别人恶的,自己一定是远离恶、嫉恶如仇的人

二、蒙父亲宠爱(创卅七3~4)

1.约瑟豫表主耶稣是父怀里的独生子

2.约瑟被他父亲打发去探望哥哥们(创卅七12~14)――神差遣主耶稣到犹太人中间

3.约瑟被哥哥们丢在坑里并出卖(创卅七24,28)――主被犹太人恨恶并谋害

4.约瑟被波提乏下在监里(创卅九20)――主被外邦人定死罪

5.约瑟从监里被提出来(创四十一14)――主从死里复活

6.约瑟获高升,治理埃及全地(创四十一40~44)――主升天被高举

7.约瑟娶亚西纳为妻(创四十一45)――主娶外邦教会作新妇

8.约瑟三十岁作埃及宰相(创四十一46)――主耶稣三十岁出来传道(路三23)

9.约瑟供应粮食给全天下的人(创四十一55~57)――主是生命的粮(约六35)

10.约瑟得了双份的地土,即享有长子的名分(创四十八5,22)――主是神的长子

三、约瑟作了两个异梦(创卅七5~11)

1.约瑟的异梦象征他是看见异象的人

2.约瑟因将梦告诉哥哥们而遭他们怀恨、嫉妒

四、约瑟在苦难试炼中的态度

1.一个人的伟大处是在苦难中显明出来――我们的心灵在困苦中若不作适当的储备,怎能应付日后的艰苦呢?

2.处在苦难中,却不灰心丧志、消极颓废――他在苦难中却没有愤慨,也不辩护,更不怨天尤人。

他在苦难中并没有发展自怜的忧郁

3.他不但积极办事,且对别人还能关心同情

4.他从苦难中学习作人、作事的道理,被神管教、训练并成全――原来苦难乃是福分的源头

五、约瑟与神的关系

1.有神的同在并蒙神祝福(创卅九2~5,21~23)

2.耶和华使他手里所办的尽都顺利(创卅九3,23)

3.使外邦人也能看出神他身上的恩典和作为(创卅九4,21~23)――人的德性是不能隐藏的,神的恩典也会处处表现出来

4.约瑟敬畏神,不敢作得罪神的事(创卅九9;

四十二18;

伯一1;

廿八28)

5.将人的眼目引到神――解梦不是出于神么(创四十8);

神必将平安的话回答法老(创四十一16)

6.引导别人认识神的旨意(创四十一25,28,32)

7.约瑟被人看出他里面有神的灵,且有神的启示(创四十一38~39)

8.体认他一切的遭遇――苦难或发达――都出于神(创四十一51~52;

四十五5~8;

五十19~20)――只有信心的眼睛才能在人的恶行中识别神的作为

9.使他的家宰也认识以色列的神(创四十三23)

10.他说,愿神赐恩给你(创四十三29

六、约瑟胜过情欲的引诱(创卅九7~18)

1.他胜过少年(特别是男人)的私欲(7节『以目送情』原文『另眼看待』)――这个试探的可怕处在于它冷不防地突如其来;

它在人意想不到的时候突然来到;

常作好准备,才不会在试探袭击而来的时候,手足无措

2.他尊重别人(8~9节)――他不像大卫那样侵占别人的便宜,也没有像大卫那样为试探铺路

3.他不敢得罪神(9节)――在他看来,这并不是一件小罪,而是大罪;

忠于神比忠于人更重要。

贝其乐博士说;

『我们抵挡罪的最佳盾牌,乃是会因罪而震惊。

4.他胜过『天天』的试探(10节)――这试探之不易抵挡是因为它每天重复来临;

圣洁的惟一秘诀,是倚靠圣灵

5.他存心防备――不和她在一处(10节)――这试探的凶猛性的另一因素是由于机会难逢;

『家中人没有一个在屋里』(11节)――属神的人是依照原则行事,而不是依照方便行事

6.他不顾一切逃避罪恶――丢下衣裳逃到外面(12节)――他为保持清洁,须付上相当的代价,然而神却加倍的补偿。

他在波提乏夫人手中所失去的外衣,使他获得身披贵族外袍的机会

七、约瑟正确地解梦(创四十章;

四十一25~36)

1.约瑟关心别人――见他们有愁闷的样子;

你们今日为甚么面带愁容呢(创四十6~7)

2.约瑟不以为他自己能解――解梦不是出于神么(创四十8);

3.约瑟对消极的事直言不避讳(创四十16~19;

徒廿27)

4.引导别人认识神的旨意(创四十一25,28,32)

5.建议因应之道(创四十一33~36)――不单有属灵的看见,并且脚踏实地付诸实行

八、约瑟在飞黄腾达时的表现

1.殷勤作工,治事有方(创四十一46~50;

箴廿二29)――他到了身负最大责任的地位,他的道德和灵性却没有动摇

2.感念神恩(创四十一51~52)――神使我&

富贵并不是每一个人都有福消受的

3.试验哥哥们(创四十二至四十四章)

4.对哥哥们不念旧恶(创四十五5~8)――不计算人的恶(林前十三5)

5.对父亲孝敬(创四十五9~13;

四十六29;

四十七30;

四十八12)

6.劝勉兄弟们不要在路上相争(创四十五24)

7.为兄弟们预谋置业之地(创四十六31~34;

四十七27)

8.信守对父亲的诺言,将他归葬在迦南地的麦比拉洞(创四十七30;

五十13)

9.安慰哥哥们(创五十19~21)

10.感情丰富,此段圣经记载他至少哭了八、九次(创四十二21,24;

四十三30;

四十四2,14;

五十1,10,17)

九、约瑟对神满有把握,直到死时信心仍没有丝毫减少――他深信神将来会带领以色列人出埃及(创五十24~25;

来十一22)

十、圣经对约瑟的评论

1.雅各对约瑟的祝福(创四十九22~26)

(1)葡萄树需要阳光,才能成长结果

(2)必须修剪,即艰苦的经历,才能因此结果累累

(3)枝子在泉旁,有充分的水分供应,才够营养

(4)枝条探出墙外,生命必须丰盛,才得以伸延

(5)如坚硬的弓,有强大的能力,足以克敌制胜

(6)来自高天和地里的福分,不仅是物质的,也是属灵的

(7)儿女好像勇士手中的箭,有能力,是延续的福分

2.摩西对约瑟的评论(申卅三13~17)

3.诗篇对约瑟的评论(诗一百零五17~22)――他有从神来的智慧

十一、值得注意的用词

1.『手』『手里』『手下』――手指权力

2.『一切』『全』――

3.『银子』『银杯』――银指代价

4.『彩衣』『外衣』『细麻衣』――衣指行为

5.『平安』『和睦』――

十二、人力不能胜过神力

1.父亲以人力来宠爱他,是兄弟间问题的根源

2.兄弟们以人力陷害他,反给他造就非凡的出路

3.波提乏以人力提拔他

4.波提乏的妻子以人力想要达到纵欲的目的,当失败时又想以人力置他于死地

5.法老的人力在神的指引下发挥功用

──黄迦勒

【约瑟──『那作梦的』】

读经:

创卅七5~9,19;

箴廿九18上;

徒二16~17;

廿六19

一、约瑟的预表

1.一面预表基督──为父亲所爱,被弟兄所卖,在埃及地为奴,历尽苦难,终被高举,娶外邦新妇,供应粮食,弟兄们都向他跪拜

2.另一面也预表得胜的圣徒

二、约瑟得胜的因素在于『作梦』

1.他的一生与『梦』离不开关系

2.旧约的『梦』,就是新约所谓的『异象』(徒二16~17)

3.『没有异象,民就放肆』(箴廿九18上)

4.他的生活为人被『梦』所控制──不违背从天上来的异象(徒廿六19)

三、约瑟所作的『梦』──基督与教会

1.第一个梦『禾稼』表明『生命』,第二个梦『太阳、月亮、星星』表明『光』

2.基督乃是生命的光(约八12)

3.教会在地上,乃是作生命与光的见证(腓二15~16)

4.我们的异象乃是『基督与教会』

四、约瑟因作梦而受的遭遇

1.被弟兄所忌恨

2.被神囚在监里(参弗三1;

四1)

五、约瑟的梦如何得着实现

1.因他有耶和华与他同在(创卅九2)

2.因他不肯作得罪神的事(创卅九9)

3.因他凡事倚靠神(创四十8;

四十一16)

4.因他尊重神的旨意(创四十五7~8;

五十20;

徒二十27)

──黄迦勒

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