玄空大卦挨星密旨Word格式.docx

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如水出辰巽巳丙，定有水冷退，赌博、破败之应。

辰，巽，巳，丙，之水里排卦为七，一，四，二，此四水皆不是坐山之杀。

此坐是一六，向是四九，向生坐，喜向上见山，如用城门挨星看：

（水出巽方，则在离方起挨，坐亥为阳，逆行，挨到巽为一，挨到坐山为乾，非杀，反而为吉星，于上面不符。

）水出巳丙，其水之间人地相兼，27，49互忌。

如果这么看，水出辰巽，巳丙，则向与水互忌，去水与向不合，才有此应。

如来水是寅甲艮丑坤申酉，主有损丁、官灾、火败、棺内有水，其年凶应同前断之。

寅甲艮丑坤申酉之水里排卦分别是：

一，八，七，三，三，七，八。

坐山一六，以三八峰峦水路为杀，按小弟理解，以上水之结构可如下分布：

寅甲，甲，艮丑，丑，坤申，坤，酉这样分布，如此则以上皆符合，所以断损丁，因来水为水之主，和坐山之关系最为密切。

如后来龙是壬龙入首，立亥巳向，定有蚁食棺，应在一运二十年，损少丁数口。

壬龙为三，亥山为一，互忌。

所以断损丁，因山主人丁水主财。

立午山子向，如后来龙入首是丙午，或辰巽巳，立午山子向，水出戌乾方，定主富贵，水蚁俱无。

午山为上元一六局，以三八峰峦水路为杀，来龙丙午，山上排卦为四，一，与坐相合。

辰巽巳，与坐四九为友，有辰山九，巽山六，巳山二，皆与坐合。

水出戌乾，水里为六，九，皆与坐合，与向合。

是龙合向，向合水，水合三吉位。

又水出戌乾，诀云：

午向乾流便是真也。

此例喜右水倒左，水从寅方来合寅午戌三合火局。

如出壬癸艮丑，主有官灾、破败、棺内有水。

壬，癸，艮，丑之水里排卦分别是：

一，八，七，三。

三八为坐山之忌，而壬为一，与坐、向皆合，为何败？

城门挨星，水出壬，自起一顺行，到山为六，吉星，水出坎，以乾方起挨，坐为阴，则六顺行，七到坎宫，此与向不合，是否可如此理解？

午山子向我记得在唐民兄有一例子，同山同运同流水，富贵不相同。

即是下元7运之午山子向，纳气收艮和收丑之区别，而唐兄当时是用温明远三般卦之理论来解释的。

在此，用大卦解释之，水出艮，艮为七，于坐不为杀，于向不合，而出丑，为三，为坐山之杀，主破败无疑。

此可能为丑，或丑艮两字兼有之。

此处，水出艮宫，从震方起挨顺行，则二到艮，非杀亦非合。

如壬子癸亥丑方，主有大北风吹扫，定主有蚁，应在一运二十年，主少丁，败家不可免。

以上，定主北方无案山关拦，或是凹风吹来，才有大北风，无案之地，水又是去水，不用理气，也可断其败。

水出亥，丑，水里皆为三，是坐山之杀，同时，此处亥水，为坐山离宫之八曜杀。

小弟猜想，如果向方案山关拦，去水弯曲有情，则水去子壬亦无不可。

因子与坐山午为通根之父母卦。

另一解，向生坐，喜向上有山，不宜见明水留出。

一、言后龙入首是癸丑子龙，立甲庚向，水出壬巽寅三方，主平稳。

用天卦地卦分析，癸天卦六，丑天卦六，，子天卦九，为一六与四九来龙，坐山甲为一坎，水出壬巽寅三方，水里地卦为一坎，与来龙相合，坐山也相合，为什么只是平稳而已。

二、若水出庚酉坤申方，主损子、破财、棺内有水。

来龙山向与同，庚水里地卦四巽，酉地卦八艮，坤地卦三震，申地卦七兑，其中如四九来龙的话，申方之水七兑不利。

一六来龙的话，酉坤之三八水不利，与甲之一坎也不合。

但庚方之四巽，不管一六四九来龙都合，又与坐山甲之一坎相合，与向星庚地卦四巽同，为什么也属损子、破财、棺内有水。

又有；

如水出辰巽巳丙，定有水冷退，赌博、破败之应，如来水是寅甲艮丑坤申酉，主有损丁、官灾、火败、棺内有水，

三、乾亥子癸之龙是四九一六龙，立亥山巳向，亥为一坎，巳向为四巽，水出辰巽巳丙，辰水里地卦七兑，丙水里地卦二坤，与四九之龙不利。

巽水里地卦为一坎，巳水里地卦四巽，与一六四九之龙、亥山之一坎，巳向之四巽具合，为什么又作有水冷退，赌博、破败之应。

上元未艮巳三山即未坤申天卦是坤，地卦是兑，若水来去丙卯辛三水，皆上元二七水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。

若水来去尽在丙卯辛，即坤山坤向水流坤大局，亦即净阴一局。

是局，山水皆巨门财星水，主大富，守边疆大臣。

若水来去有壬巽寅三水，皆上元一六水，中元照神，六乾与坐山二坤交媾，主上元发，中元亦发。

若水来去有丑坤亥三水，皆上元三八财星水，八艮与坐山七兑交媾，主上元大发。

若水来去有庚子巳三水，虽上元照神但与坐山不配，纵发亦主淫乱，久后主绝。

二坤：

未艮巳三山属土，与二七同道。

二运二十年。

立艮坤向，如后来龙是艮龙，水又来去丙午辛戌方，富贵双全。

艮龙为二，坐艮为二，向坤为三，水出丙二，午六，辛二，戌六。

丙午之水，本身26不合，但丙辛二水与坐合，同时于向合二三得五。

午戌二水与坐成乾坤定位。

猜想：

丙午水以丙多午少，辛戌水以辛多戌少，为合格之水。

另用城门法：

水出丙午，在巽方起挨逆行，到丙午水为三，与坐合。

吉上加吉。

如来是寅丑龙，立艮坤向，水又出丁未巳庚四方，定主二运二十年官灾，大有破败、目疾、火灾，尚且水蚁入棺。

寅龙为八，丑龙为六，丁未水为九，巳庚水为四，此四水，为四九，皆为坐山二七之杀，同时向与此四水皆不成三般。

由于艮坐为天元，而寅龙为人元，丑龙为地元，父母可带子息，子息不可带父母之谓也。

所以断水蚁入棺，但不断损子，因水是去水，龙与坐合之故。

立巳山亥向，如后来龙是巽巳龙，立巳山亥向，水来去在艮戌辛方，主有富贵，

巳山为二七局，忌四九峰峦水路。

巽为六，巳为二，此是天元兼人元之来龙，力量雄厚，水出艮为二，戌为六，辛为二。

艮辛之水与坐为二二同运。

戌水之六，于坐为天地定位，但与向则三八忌一六。

所以，戌水最好不要独元，以兼辛水为好。

如后来龙是丙辰龙，立巳山亥向，水出子乾庚方，主官灾、破败、损少丁，更不免蚁来食棺。

丙辰龙排卦为四九，与坐互杀，水出子，乾，庚，水里排卦为四，九，四，向是三，不成三般，但也不忌，不过皆与坐成杀，所以如上断。

如水出壬癸酉亥，净水无蚁。

要后龙是巽巳方准，吉凶之应同前。

水出壬癸酉亥，其水里排卦为一，八，八，三。

皆与坐无杀，且和向还是三八得配，为何水入棺？

水出壬，与亥向是人地不同元，又一六三八互忌，此水定不可出可入。

癸水，与坐与向皆合。

同时癸巳通根，理应富贵之水。

使用城门法：

水出癸，在乾方起挨逆走，则挨到坎水为四，此水是坐山之忌。

酉水也同断，水出酉，则在坤方起挨逆走，则一到酉，非坐山之杀，此处不合城门挨星法。

以上之论，是否跟其来龙有关，因巽巳龙，其巽龙为六，出水方皆为三八，是龙忌去水。

才有上应。

立未山丑向，如来龙丁未入首，立未山丑向，水出卯乙艮方，定主富贵。

如水出壬癸亥甲寅五字，主净水入棺无蚁。

如后来龙是净甲龙入首，立未山丑向，如水出子乾，主损少丁、官灾、破败产业，应同前断。

三震：

壬酉乙三山属木。

三运二十年。

立壬山丙向，如后来龙是净壬龙入首，水出巳方，富贵举人俊秀。

如来龙癸亥龙入首，立亥山巳向，水出丙午巽巳，定主官灾、破败、多损少丁，亦有水蚁侵害。

如水出丁未坤申辰乙卯，主有水无蚁、冷退、败家、人财不旺。

立酉山卯向，来龙是庚酉，或酉辛，立酉山卯向，水出癸巳甲方，主富贵双全。

如水出巽辰乙寅艮方，主官灾、破败、尤赖人命诸凶事之应，并有风蚁。

如水出辰卯丙丁丑方，主棺内净水无蚁。

立乙山辛向，如来龙是卯乙龙入首，立乙山辛向，，水出酉庚，主富贵。

如来龙是卯辰龙入首，立乙山辛向，水出庚酉,主富无贵，捐纳功名。

如水出癸丑子，主富贵。

如水来辛乾亥坤申未六方，主棺内净水无蚁。

如水出戌壬，龙又来甲乙，立乙山辛向，主棺内有蚁，损少丁、败家、尤赖人命，应在三运二十年同前。

中元

四巽：

丙乾申三山属金。

四运三十年。

立乾山巽向，来龙是乾亥龙入首，水来去丁未方，主有富贵。

如水出丑，主富应在运乾隆九年发。

如水出巳，无水无祸。

如水出丙午卯辰艮寅，定有水蚁入棺，损少丁、败家、官灾、命案、火属之应，其年凶应，若早葬，主四运三十年，定要发祸败财。

立丙山壬向，如来龙是丙午龙入首，立丙山壬向，若水出丑乾亥方，主富贵不替。

如水出癸子壬戌寅甲丙等方，零丁冷退。

如水来龙是丁巳龙入首，水出辛艮卯，定主损丁、官灾、破败。

立申山寅向，来龙是坤申入首，立申山寅向，水来亥出乾，主富贵，财丁不旺。

如水出丑，主富。

如来龙是未庚龙入首，立申山寅向，水出辛艮卯，主损丁、官灾、人命、凶败、不免有蚁。

如水出癸壬戌甲，主棺内有水无蚁，有冷丁之败。

此山勿作宅墓，犯眼主妇人瞎眼。

六乾：

丑巽癸三山属金。

六运三十年。

立巽山乾向；

如来龙是巽巳入首，立巽山乾向水出辛戌方，主发财二十年即停。

如水出乾亥子癸丑甲，定有水入棺，破败家产。

如水出壬，平稳无水蚁。

立癸山丁向；

来龙是丁癸丑三龙入首，立癸山丁向，水出丙午，主发小财不久。

如水出辛戌，亦发小财。

如水出申坤，定主有水入棺，侵害三房，死亡不免，破败。

立丑山未向；

来龙是子癸丑艮四龙入首，立丑山未向，若水来辛戌丙午，定主富贵双全，财丁茂盛。

如水出酉坤乙，主损丁、破财、有蚁。

如水出庚丁未午、零丁、冷退则不发矣、棺内定有水浸，以上三山向之吉凶，具应在六运三十年。

下元

七兑：

庚卯丁三山属金，七运二十年。

立卯山酉向；

来龙若卯甲乙龙入首，立卯山酉向，水出酉辛，定主富比石祟，贵及张良、富贵绵远。

如水出癸，可发小财。

如水出庚申乾亥丁未六字，主大凶、官灾、破败、损丁、蚁食。

其凶吉应在七运二十年间。

立丁山未向；

来龙是丁未入脉，立丁山未向，水净出癸，主发小财。

如水出子乾，定有水蚁，此蚁起于风。

如水出辛酉，主富贵。

如水出卯乙，主富贵。

应在嘉庆年间发。

如水出亥壬丑艮寅五方，棺内有水浸，冷退之应。

立庚山甲向；

来龙是庚酉入首，立庚山甲向，水出甲卯，定主富贵。

如水出乙辰巽寅艮，主棺内有水。

如来龙是辛申入首，立庚山甲向，水出巳丁，主损少丁、灾疾、宫灾、破败、不可挡也。

七运二十应。

八艮：

戌坤寅三山属土，八运二十年。

立戌山辰向；

来龙如戌辛入首，立戌山辰向，水出丑艮名为到左、或坤申名为到右，可富贵万代矣。

若水出辰，主发财无贵。

若水出乙巽午，定有官灾、破家、损丁、水蚁具到。

若水出巳寞卯三方，主净水入棺无蚁。

立坤山艮向；

来龙是坤申入脉，立坤山艮向，若水出丑艮，主富贵。

水出辰，亦主富贵。

水出甲癸，主平稳。

如水出寅乙壬丁，主官灾、破败、有水蚁入棺。

应期八运二十年。

立寅山申向；

来龙是艮寅入首，立寅山申向，水出坤申，或来坤申，定主富贵，先发二房。

如水在丁未庚酉辛，主有水入棺，子孙不利。

如水出午丙巳巽戌方，来脉又是甲龙入首，立寅山申向，收此出水，定主损丁破败。

九离：

辰子辛三山属火，九运二十年。

立辰山戌向；

来龙若辰巽龙入首，立辰山戌向，水出壬子方，主富贵、兄弟同科。

水出庚，亦主富。

如水出坤申辛，主官灾，破败。

如来龙是卯乙龙，定主有蚁、损丁。

如水出酉戌乾亥，主净水入棺无蚁，定是冷退之故。

立子山午向；

来龙是子癸龙入首，立子山午向，水出巽巳，定主富贵，三元不替。

水出庚亦主富贵有损。

如水出丁未午坤方，主净水入棺无蚁，有冷退。

若来龙是壬子龙入首，立子山午向，水出丙辰申辛，定主有蚁食棺、火病、官灾、破败、少亡。

立辛山乙向；

来龙辛酉，或子癸入首，立辛山乙向，水出巽巳，主富贵。

水出甲乙午丁未方，主有水入棺、冷退。

若来龙是庚龙入首，立辛山乙向，水出丙卯辰艮，定主大病、少亡、官灾、水灾、人命、破败之应，尤有蚁。

断二十四山水蚁秘诀堪笑时师驰假名，不明河洛用罗经披肝露胆将言说水路峰峦要审明乾坎不宜交艮震四神相畏少人知巽离莫配坤兑彼此忘之一局行阳宅阴坟依此法，神断水蚁准天秤吉凶祸福全冯卦总要局中卦认真卦在玄空奇妙处千金难卖此玄文我今堪破个中理用尽心记莫语人此诀秘传无价宝留传后世作干城知音遇者便相说不是知音莫与论此法专言水蚁，全凭大卦看。

所作之何局，所选之何卦，峰峦水路以断之。

按此二十四山水蚁之说，互看所忌，天地大卦、峰峦水路，一六坐山原来怕三八峰峦水路，三八坐山原来怕一六峰峦水路。

二七坐山原来怕四九峰峦水路，四九坐山原来怕二七峰峦水路。

水蚁一诀真的传，莫与时师言，时师总说知水蚁，究竞不知所以然，此何故也，全凭玄空天地大卦上，在人领会善其用，知之者能几人哉。

堪叹世人行地严然，地师何尝梦见地中玄妙之理也。

殊不知皆从天地大卦分明。

须将本局卦认真看，合是何局，所忌之何卦，峰峦水路，峰峦曰蚁，水路曰水。

一目了然，此处有，彼此无。

毫不差分毫。

大卦者其名天卦、地卦，其实先后天八卦也。

若不识此，则断水蚁将何据而下手耶。

又指大卦而言曰，卦成四十八局，有天、地二卦辩焉。

有山水三元分焉，故曰山有山元龙，山元龙即天卦，水元龙即地卦，即是八卦。

八卦之中，各有所忌之卦，总之一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七。

真可谓披肝露胆矣。

学者当深求乎此，能知其宅墓凶吉，亦能辩其水蚁有无，断之即应，断之如神。

如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌者一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦甲午亥也，六乾峰峦丑巽癸也，一坎水路壬巽寅也，六乾水路戌午乙也。

此局若有一六峰峦水路，则断水蚁，兼全一定无疑。

故三八怕一六。

如兼亥其理亦然。

大卦是坎乾，名为一六，已不是三八怕一六乎。

且亥为人元，为顺子，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病。

若作亥山兼壬，其理亦然。

此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推。

试说“一六忌三八”与“四九忌二七”

《周易图释大全》214页对四象的解说是：

“两仪之上各生一奇一偶而为一画者四，是谓四象。

其位则太阳一，少阴二，少阳三太阴四”。

（这里说的先天位，而太阳太阴即下面的老阳老阴，此书是把阳仪和阴仪叫老阳老阴，而把两爻的纯阳纯阴叫太阳太阴）。

《家存玄空大卦地理密传》无极子授蒋大鸿天心正运图中有：

一六老阴，二七老阳，三八少阴，四九少阳。

其位与先天八卦之二爻论相同。

一六与三八互为煞，四九与二七互为煞，其理何在，试说如下：

1、在《玄空探源录》中是这样论说的：

先天一六在北，二七在南，三八在东，四九在在西；

后天四九与二七易位，成为四九在南，二七在西，东、北不变，先天一六与二七对，四九与三八对，后天一六与四九对，二七与三八对，四九与二七、一六与三八无论是先天还是后天永不相对，不相对为不交媾，不交媾为煞。

2、一六、三八、四九、二七实为河图四象，四象是两爻卦，一六在北是老阴，二七在南是老阳，三八在东是少阴，四九在西是少阳，一六与二七是老阴与老阳交，二七与四九是少阳与少阴交，一六与四九是同卦（同为阴仪所生），二七与三八是同卦（同为阳仪所生），而一六与三八为老阴与少阴，四九与二七为老阳与少阳，既不交也不同根同源（同卦），是无关系且是纯阴纯阳，故为煞。

3、先天八卦各位以两爻论（即上面提到的《家存玄空大卦地理密传》无极子授蒋大鸿天心正运图）也同于2点。

用后天释义，即一六三八同属阳，为孤阳不长，四九二七具为阴，为孤阴不生。

又阳与阳不交，阴与阴无媾。

所以为煞。

关于白蚁的问题是多种的，山龙的事，来水去水，风杀的位置，地质的问题，阴宅葬深浅的事；

阳宅更多总之皮之不存毛将安附。

臼蚁有食木性臼蚁与食土性臼蚁，世界各地都有。

照常规来说，山上竹木旺盛有食木性臼蚁的可能大点，它同时也食棺木，如山无竹木食蚁性臼蚁的可能性大点，如有臼蚁也属蚁穴。

臼蚁食棺或以坟墓为蚁穴是很普遍或正常的事，但事实上也不是每个坟墓都被白蚁侵害。

水也一样，世界各地都有水，较多水源之地或南方水乡有水浸之事多些，象黄土高原就较少有浸水之现象了。

以上之言仅属一家之言。

如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌者一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦甲午亥也，六乾峰峦丑巽癸也，一坎水路壬巽寅也，六乾水路戌午乙也。

此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推