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（3）中国难生：
作为中国人该感恩、自豪。
只有中国有这么多经典。
3.可以培养我们的洞察力。
“百姓日用而不知”。
对天地自然的感悟:
如中国人为什么买东西不买南北？
中国人连骂人都讲文化的。
说这个人不是东西，那就是南北。
是无情无义的人。
对日常生活的感情：
了解北京城各个城门的作用也就理解下面这个图
下面是中国古代的一个图，和现代地图方位是完全相反的。
通过这个图可以懂得中医和《易经》的一些理。
（左） 东：
（木 春肝 仁 生发）
（上） 南：
（火 夏心 义 生长）
（右） 西：
（金 秋肺 礼 收敛）
（下） 北：
（水 冬肾 智 收藏）
（中） 中：
（土 长夏脾 信 运化）
02中医与日常生活
1习能胜恐：
恐惧、胆小易惊是肾精胃气不足的象。
习惯可以战胜恐惧。
2封禅泰山：
古代伟大的帝王要封禅泰山。
泰山在五岳中并不是最高的一座，也不是中间的，做为国君要掌握国家最大的问题就是生发之机的问题。
东主生发。
3“鸣金收兵”：
中国古代打仗刚开始一定是敲鼓，鼓声是主生发的，能振奋士气，让肝气上来，可以往前冲。
到该收兵的时候，就要“鸣金收兵”了，西，金就是收敛。
4人体的中部在那里？
人昏倒了要掐哪呢？
掐人中。
为什么呢？
很多人都说不清楚。
它是人体里两条最大的经脉的连接点。
一条是阳脉督脉，主气，决定男人的生殖；
一条是阴脉任脉，主血，决定女人的生殖。
人体的中部就是“人中”。
人中这个穴位在人身上是至关重要的。
它关系到人体两大经络的交合，是阴阳的交合。
所以人中真正的象应该是深、长、宽的，这样说明你气血交通的能力特别强。
人中还称为寿宫、子庭。
所以从人中这个象就看出你的寿命和后代的问题。
在古代相书里，这也是很重要的一个相。
就不用去查你的长寿基因，就看你这个人中的相就可以了。
5“冬吃萝卜夏吃姜，不找医生开药方”。
夏天阳气在外，身体内部形成了一个寒湿的格局。
夏天我们反而要吃一些温热的食物。
夏天人的脾胃是最虚的，消化能力最弱，所以要吃一些姜类的温暖东西，宣发的东西；
冬天阳气全部内敛，所以人体内部脾胃形成了一个内热的格局，反而冬天可以吃一些滋补类的东西，同时吃萝卜可以使我们的身体保持一种清凉和通畅，因为萝卜是顺气的。
6为什么小孩的志气特别高远？
智力高不高，志气大不大，都跟肾精足不足有关。
小孩子的志气就特别高远，要当科学家，宇航员。
因为小孩的肾精足。
我们现在已经没有志向了，就想多赚点钱就行了，实际已经显示你肾精不足的象了。
到了老了以后就会常说：
能活着就行了，我什么也不求了。
精几乎快没了，精快绝了的象。
《黄帝内经》讲什么？
（1）顺其自然（因天之序）。
这话说起来容易，做起来难。
身体不健康就是因为我们没有顺其自然。
做事情也要顺其自然，
（2）健康长寿靠自己。
健康是一个积精累气的过程，靠的是吃好睡好，消化吸收都有了，人才可能健康。
调理好身体，调理好生活，才能调理好你这个人。
（3）天人合一。
自然法则在人身体上都会有体现。
所以中医有望闻问切。
人与自然的和谐度越高，就越接近于至善。
中医所追求的最高目标就是天人合一。
03十二时辰的养生观
子时（夜里11-1点）。
胆经当令（值班）。
1养生机——子时一阳生。
子时是一阳初生，最黑暗的时候阳气开始生发。
日常生活中我们有这样的体会，晚上八九点钟时容易困，可是到十一点的时候，我们恰恰就清醒了。
这就是因为阳气开始生发起来了。
中医里藏关系到三个层面：
（１）形——就是它的物质基础。
不要以为把胆切除了就生发不起来了，不是的。
胆经在中医里是从头到脚的一条经脉。
（２）气——是指生命的运动方式，是经络气的运行。
（３）神——是指形气特别足以后它的外现。
西方人说“脏”，指的是物质结构。
中国说的是“藏”，是内藏的意思。
内藏就有外象。
比如说用中医的观点来理解，一根手指就能看出五脏。
心-血，肝-筋，脾-肉，肺-皮毛，肾-骨头。
为什么说胆主决断呢，比如你有些事情想不清楚的时候，经常会有一个动作就是挠头，你挠的地方正好是胆经的地方。
你的决断力不够的时候你就挠头，你说这事真让人挠头，就是说你的决断力不够。
这胆火一上来这就会发痒，你就挠这。
这就是胆经的意味。
2为什么十二生肖“鼠”为首。
老鼠是在夜里最活跃的。
胆虽然主生发，但这时阳气还特别的小，就象老鼠一样小。
还有太极图里面的鱼眼为少阳，它虽然小但非常重要。
3失眠的原因与治法。
我们现在熬夜的人特别多，到了十一点以后还不睡觉，慢慢的就会出现失眠。
失眠中最多的一种就是心肾不交造成的失眠症。
心为南方，就是火，这是《易经》里面的离卦，肾水，坎卦，心肾不交这个卦象，这样以后就非常不好，这叫未济卦。
心火是上漂的，肾水是下行的。
那么虚火扰头，虚火在上面扰动你的头脑的话，你就容易睡不着。
治病就是要把这个火拽下来，就形成既济卦，让肾水上去，让心火下来，就可以把失眠治好。
还有一种就是胃不和则卧不安。
如果你晚上吃了很多东西的话，那你的气血都要在这消化食物，所以阳气就不能充分的到头上，老翻身睡不着觉。
治疗方法一句话，少吃。
中国古代养生甚至告诉你过午不食。
为什么到晚上就要少吃呢？
白天是太阳刚刚升起的时候，阳气是可以化万物的，所以在上午你吃多少东西都没有关系。
到了晚上一派阴霾之气，任何东西都是不容易化开的。
所以晚上吃东西本身就不容易消化，反而会对人体造成损害。
丑时（夜里1-3点）。
肝经当令
1左肝右肺（降龙伏虎为最难）。
整天没精打采？
这是西方医学不同意的观点。
我们知道，肝是在人体的右边，中医为什么要说在左边呢？
药王殿供的是孙思邈的像，一个图就是孙思邈做着老虎，手上抓着一条龙。
青龙是东方，西方是白虎，南方是朱雀，北方是玄武。
龙都是飞腾向上的，升着的龙一定要降着点头。
最凶猛的虎是下山虎，虎是主降的，气往下降的时候一定要抬起来。
这就是中国文化的妙处，任何东西不能只升不降，任何东西又不能只降不升，这也是《易经》里面所讲的否极泰来的概念。
实际上它要告诉你肝气是主升的，比如你头痛，有人就会告诉你往往是肝阳上亢，肝的阳气拼命往上走，是你收敛的功能，降的功能出问题了，你就这么一直升上去了，没有降。
讲左边实际上是在讲生发，右边是主降，肺气是主降的，所以降龙伏虎，这在道教的养生里边也是认为最难的，就是把人体的气机升中有降，降中有升。
如果你整天到晚没精打采就是生发出问题了，生发出问题了是哪导致的呢？
是因为你冬天藏的不够，是因为你把你的肾精耗散的太厉害了，你没有东西可以生发了。
所以在中医里这就叫水生木，如果你冬天的东西没藏够的话，你的木就升不起来。
中国文化就是要看前三步，看后三步，而不是看当下。
在治病也是这样，不能哪的病治哪。
中医就讲不治已病治未病。
这（东）已经病了，治哪啊，是从底下（北）出问题了。
所以你要固摄住中央脾土，然后再把这（北）收敛功能回复，你这个肝病才能好。
这也是讲肝肾同源的问题。
这就叫左肝右肺。
2肝藏血，肝主筋。
肝病与睡眠？
人体弹性与血？
藏血的功能实际上就是它的低头，升龙的低头，它能够把血藏的住。
我们身体当中所有筋的方面，比如说我们的手掌握不起来，这个握力出问题了。
所以筋是指弹性，当人体当中的弹性出问题，全是肝出问题。
而肝这个筋的弹性出问题了，又是由血出的问题，是血不能够濡润这条筋了。
肝病的病人特别多，这跟我们日常的习惯，比如夜里不睡觉，夜里1-3点如果你不睡觉的话，你就养不起肝血，这是很危险的。
所以夜里从子时开始就是一定要睡觉的。
3将军之官，谋略出焉。
想要聪明吗？
想要敏捷吗？
肝是为将军之官，是主谋略的。
聪明才智的最大发挥与否，全看我们的肝气足不足。
如果我们肝气很足的话，我们就显得很聪明，反应敏捷。
将军可不仅是能打仗的人，而是能够运筹帷幄的人，它的能运筹帷幄的功能就是藏血的这个功能。
谋略出焉就是把肝气养足了才能够出谋略。
我们刚开始生气的时候，我们通常是右边疼，那是肝气先瘀滞住了，不会一下子就疼到肝这来。
再生气就吃不下饭了，这就叫木克土，木是肝，中央脾胃为土，就把脾胃给克制了
4将军很“牛”，但出手要“三思”。
丑字在古代是一个手字加一个约束。
手要伸出去就是生发，要收回来就是收敛。
虽然生发气很足，像牛一样大，但是还要有所收敛。
寅时（夜里3-5点）。
肺经当令
1经脉为什么从肺经开始
《黄帝内经》里的顺序是肺大胃脾心小肠膀肾包焦胆肝肺。
过春节也是在寅月，比如夜里3-5点醒来是最不好的。
相傅之官。
相傅是黄帝的宰相，是师傅，是老师。
如姜子牙、刘伯温这种帝王之师。
肺经的作用是主气，主治节。
就是从这个时间段开始，人体的气血根据需要开始重新分配。
夜里3-5点醒来是最不好的。
这个时间应该是人睡的最沉的时候。
人体从静到动是通过深度的睡眠来完成的。
小偷都知道，在这个时间去偷你的东西，因为这个时间你睡的最死。
但除非这家里没有老人。
老人就容易早醒。
2老人早醒意味着什么？
人老了已经没有多少精可以收敛了，收敛功能已经很差了。
就只剩宣发，没有肃降了，所以老人容易早醒。
如果这个时候，容易早醒或在大汗淋漓，你的收藏的功能已经很差了。
要赶快找医生去看看，把这个毛病治过来。
3心脏病患者死于凌晨三四点的原因。
跟肺经重新开始分配人体气血密切相关的。
如果心血不够的时候就容易出现心梗的问题。
反过来如果家里有这样的老人就要提醒他慢起床，同时尽量不做早锻炼，如果早锻炼生硬的调气血就会造成猝死。
卯时（早晨5-7点）。
大肠经当令
我们常说要养成早晨排便的习惯，其实不用养，这是人体气机的自然走势。
到早晨5-7点排便是很正常的一种现象。
（1）天门与地户。
5-7点天就亮了叫天门开，地户在中医里指的是魄门，就是肛门。
（2）肺与大肠相表里。
解不出大便的时候，应该憋一口气，而不是攥拳头。
肺气可以推动大便。
（3）便秘与拉稀（主津所生病）。
中医问二便实际上问的是心肺的功能。
大便出问题就是肺气出问题了。
便秘就是肺气过实，津往外渗透，是一个动词，就是挤压的动作，把里面的液都渗透出来了，你就会形成便秘。
拉稀是说明你津的功能不足。
辰时（上午7-9点）。
胃经当令
1为什么一定要吃早饭？
经脉气血从子时一阳升，到这会阳气已经全部的升起来，太阳也升起来了，天地一片阳的象。
都是阳气在运化。
到大肠经卯时的时候，吃早饭好比春雨贵如油，就是你要补充一些阴，食物是属于阴的。
2早饭吃多会不会发胖？
上午是阳气最足的时候，人体也是阳气气机最旺盛的时候。
脾主运化，把这些变成精血，输送到五脏。
所以吃早饭不容易发胖。
3“胃经”的涵义。
第二个脚趾痛？
胃经是身体前面很重要的经脉，起于迎香往上走到山根沿着头角至额颅。
它先是走颜面再到身体到脚趾的中趾第二个脚趾底下。
如果你第二个脚趾出现疼痛，那就是胃经出问题了。
脸上长痤疮？
在脸部长痤疮一般都会长到脸颊上和额头上，这都是胃经的病，是由畏寒造成的。
往往这些人都特别喜欢喝冷饮。
而人体内部是一个恒温的机制，如果你喝了大量冷饮就会畏寒。
人体是有自保功能的，就会生出热来攻这个寒，也就会形成胃的燥火，就会更渴，更愿意喝冷饮，再攻出热来形成燥火，反反复复形成恶性循环。
这个燥火表现在脸上就为痤疮。
夏天我们恰恰应该喝温水，越喝温水越解渴，越喝凉水越不解渴。
所以痤疮就从胃经治就可以。
前腿、膝盖、足三里？
接着下到大肠，沿着前腿走。
日常生活中我们前腿有毛病通常都是胃经出现问题，是胃病。
还走膝盖，古人是非常强调护住膝盖的，在坐的时候都会用手护住膝盖。
手中有一个劳宫穴是心包，属于火穴。
它捂住膝盖可以防止膝盖受凉，而且是保护胃气。
这都是养生。
胃经上有一个很重要的穴位，足三里，在膝下三寸处，是一个长寿穴。
经常按摩足三里也是养护胃气的好办法
4血病与胃（主血所生病）。
胃经沿着我们的颈部一直往下走，在上半身过乳中，乳房的正中线。
女子痛经有乳房胀痛的现象都是跟胃经相关的。
乳汁实际上是血的变现。
胃吃下东西变现出来的精华就是血。
巳时（上午9-11点）。
脾经当令
1脾主运化。
脾和肺在中医里同属于太阴，都具有分配的功能。
肺分配的是全身的气血；
脾主要是把胃腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中。
脾相对于肺来说是一个前期的初步的工作。
2脾主身之肌肉。
嘴唇干瘪、肌无力、眼皮下垂？
脾胃不合就会使肌肉无力，身体无力。
脾表现在嘴唇上。
如果我们脾的运化功能好，我们的嘴唇就很滋润很丰满；
如果脾很弱的话，嘴唇就会出现发瘪，发干枯。
重症肌无力的问题实际也是由于脾病造成的。
老年人有一个象就是眼皮越来越下垂，眼皮都耷拉下来了，这是脾的问题。
3脾在志为思，思伤脾。
脾发达的人头脑灵活，关联性强。
可如果过思，老是思虑过度的话，就会伤脾经、脾气、脾神，伤了那个意。
4诸湿肿满，皆属于脾。
午时（上午11-13点）。
心经当令
1午时一阴生。
午时是跟子时相对的，是午时一阴生，一根阴爻生起来了。
在最热的时候阴气开始升起来。
古代非常重视子午这两个时辰。
2子午功（心肾相交）。
古代练功的人为什么要练子午功，就是心肾相交的问题。
心肾相交的能力越强，人就越精神。
心的神明为神，肾的神明为精。
心肾相交就是让心火沉下去，让肾水上来。
天地一阳升天地一阴生的时候练功就像是盗天机，在天地阴阳交合的时候去练功，对身体就会更有效。
3为什么要午睡。
我们普通人都是不练功的人，怎么能达到心肾相交呢，就是睡觉。
我们常说睡的死死的，那个时候就是心肾相交。
你睡的不死就是心肾不交。
所以要睡子午觉。
要在午间有一点小憩，稍微休息一下是至关重要的，就是闭上眼睛养养神都可以。
还有一些土办法可以达到心肾相交，就是晕针。
中医里强调扎针的时候晕针，这个人还没扎呢，就呼的一下晕过去了，心肾相交。
往往晕针的病人病好治也在这，他能一瞬间达到心肾相交的程度。
4午“马”的涵义。
午时在十二生肖中属属马。
马和驴不同。
中医有一味药叫阿胶。
阿胶一定要用山东的黑驴和阿井水来熬制。
在古代文化里马是属于火性，驴属于水性。
马的性子很烈，它就像心一样跳跃不停。
所以午时心经当令的时候用马来打比方。
马是这样的动物，你给它一鞭子它会跑到死；
而驴是你越抽它，它越不动，你再抽它，它就撂蹶子了。
所以我们常说顺毛驴，你哄着它就好。
如果用马皮熬阿胶的话，所谓火性是主散的，它就达不到阿胶的那种主敛的效果。
所以药是不可以乱来的。
阿胶是收敛的功能，用驴的收敛的性质，马是主散的。
阿胶这味药要用驴皮来熬制，这是要取其收敛的性质。
血是红色的就像心血一样，它主散，这时候吃下阿胶是增加血的收敛的性质，不是补了你的血，而是使你的血能相对的收敛住，这是阿胶的内涵。
未时（下午13-15点）。
小肠经当令
1受盛之官，化物出焉。
小肠在西医也认为就是主吸收的。
所以中医叫受盛之官，化物出焉有点像国税局，它收敛了很多钱，但它不花出去要上缴的。
腐熟完了的东西的精华被小肠吸收以后还要拿出来分配给各个脏器，这就是小肠的功能。
2午饭要吃好。
正因为下午这个时间是主吸收的，所以午饭我们要吃好，就是营养和口味要相对高才可以。
还要看它的吸收能力如何，不是你吃了好东西就能吸收得了的。
如果你吸收能力差的化，吃的再好，它也不吸收，照样变成垃圾，还要调你的元气出来化掉它，反而使你身体更虚。
所以吃饭要根据我们的消化和吸收能力去吃才可以。
3心与小肠相表里。
所谓表里，就类似夫妻的这种关系，外表就是阳，内里就是阴。
在家里表就是丈夫，里就是妻子。
实际上阳出了问题，阴也有问题；
阴出了问题，阳也有问题。
心为君主之官，它主要是在那散，心是不受邪的。
所谓心脏病的表现，有可能最初是表现在小肠经上。
有这样的病人，他心脏检查了没有问题，但他每天到下午两点多钟的时候，都会出现胸闷心慌。
小肠属于阳，外边这个很敏感，已经知道你里边的心出问题了。
所以在这个时间段如果常会心里难受，我们就要注意对心脏的保护了。
申时（下午15-17点）。
膀胱经当令
申猴？
膀胱经是最长的一条经脉，它就象猴子一样上蹿下跳，可以上到最高处也可以下到最低处，这就是猴性，这就是膀胱经的象。
膀胱经是一条从睛明穴开始上头沿着人的后背下到小脚趾的一条经脉，所以当我们小趾出现问题的时候是膀胱经出问题。
因为膀胱经是可以直接走到脑部的一条经脉。
这个时间段是我们的记忆力和头脑最灵活的时间。
1朝而受业，夕而习复
就是早晨学完东西，到这个时间段好好练习增强记忆力。
这时做事也效率最高的时候，这时阳气上脑的，如果效率不高，只能意味着你是病人，膀胱经不能发挥作用。
各种头痛？
头疼不是简单的事，如果看中医会问你是两边痛？
还是前额痛？
还是后脑痛？
还是里面的中空痛？
这是几种完全不同的头痛。
如果是两边痛，是胆经的问题；
而左边偏头痛和右边偏头痛也是不同的，左主肝，右主肺，左边有可能是肝血的问题，而右边有可能是肺气的问题；
前额痛，前面痛就跟带个帽子似的都归属于胃经的问题；
而后脑痛就是膀胱经的问题；
里边的中空痛是肝经的问题。
所以在用药上都有所不同。
2膀胱与肾相表里。
男人小便中的象？
比如当男人撒不出尿来的时候，会往前努一下腰。
这就是外边阳出不来的时候靠肾的力量往外顶。
所以尿出问题时里边的原因在肾。
比如小男孩和老人一撒尿时上面容易抖一下，小孩子是精还没有全调出来，像《易经》里的‘潜龙勿用’。
当下面用力的时候，上边就显出一点空，所以他上边要抖，在中医里讲风盛则动。
而老人精不够了，不足以用，没有用的了，所以下边一使劲，上边就空了，所以就会抖一下。
大便小解如咬物？
别说话？
古代人在养生当中强调行走坐卧都是养生，包括大便小解也是养生。
小便的时候古代的养生方法就有一个很重要的养生原则；
咬住后槽牙。
因为牙齿是肾精的外现，肾主骨，牙齿也是骨头的象，也是最密固的，收敛气最足的，所以牙齿好不好能看出你肾功能的问题。
所以就说这个时候咬住牙关，应该是肾齿两枚如咬物，好象咬着东西，实际上是憋住气这样咬住，好像咬，但没有咬牙。
总而言之就是让你别说话，说话气就在上边就泄掉了。
这是古代的养生方法，大家不妨一试。
3存储津液，气化则能出矣。
口唇干燥？
好多人口唇干燥，所谓的干燥症，吃个馒头都得喝口水。
嘴里的唾液是为肾所主，就是膀胱经如果气化功能好，能够把肾水带上来，所以我们就可以满口有唾液；
如果气化功能不好，阳气不足，肾水也上不来，所以我们就口唇干燥。
酉时（下午17-19点）肾精当令
1肾主藏精。
什么是精？
它就像钱一样，什么都可以买，什么都可以变现。
中医里精的概念就是这个意思,是支持人体生命活动的最基本的物质。
2肾神为志。
前面说过小孩子肾精足，志向就大，而老人因为肾精不足，志向就短浅了
3酉“鸡”的内涵。
鸡在所有的动物里它是最下，但它是性质是火性。
比如《易经》里面水这个卦，重要的是中间这个真阳，能藏在水里的火。
肾水，肾的象为水。
什么是水中的一点真阳，就是雷电。
所以中医把肾里藏的这一点火叫龙雷之火。
这点火就是我们人生可以生发的源泉。
鸡，可以炖老母鸡，因为它是属于火性，所以它只能放在水里去炖。
相反，鸭子属于寒性，春江水暖鸭先知，鸭子是用烤的方法来吃。
你这样吃东西才符合物质本身的性质。
寒性的东西不烤的话，我们就可能会拉稀泻肚。
鸡是最养人的，鸡为发物，它能把热散出来，就是指鸡里藏着这一点真阳，火性，可以把火发出来。
4酉时发低烧是肾气大伤。
（1）发低烧好还是发高烧好呢？
发高烧是气血足的象，在我们这个年龄发高烧的可能性不太大了。
像小孩动不动就可以达到很高的热度，可能会到40度或41度，可是我们就很少能达到这么高的度数了。
发低烧是气血水平很低的象。
哪些人容易表现出来呢？
一个是青春期的孩子如果手淫过度有可能会肾气大伤，酉时发低热的现象。
在中学青春期发育的时候，我们的教育家应该是诗人、哲学家和文学家来教育这些孩子，让孩子们多读一些圣贤的书，让他对身体的关注转移出来，转移到对灵魂的关注，而不应该是生理卫生，这样就会更让他感觉这是可以随随便便的一件事。
中医里讲欲不可早，不可以很早的开始性生活的。
如果女子性生活过早的话，伤的是血。
而男子过早的话伤的是精。
对将来身体的危害是没有穷尽的。
还有新婚夫妇如果性生活过度，在这个时期也会出现发低烧的情况。
所以在这个时候一定要注意身体的保养。
（2）生育。
第一个点就是可以生育孩子。
肾精是最具有创造力的，这是肾精的一个特点。
《黄帝内经》说它可以“技巧出焉”。
如果心灵手巧的话是肾精足的一个表现。
（3）元气是什么？
第二点，我们中国人常说人活一口气，一个元气的问题。
这个元气就是先天带来的那点东西。
这就有点像我们去煤气站拉煤气罐，你拿到的那个煤气罐是足还是不足你根本不清楚，但你拿到了那就是你的，那就是你的元气的多少，如果你只拿到半罐的煤气罐，说明你元气是很虚的，但这个人有没有可能长寿呢？
这种人要长寿的话，必须把他的火尽量不用或者把他的阀门开的特别低，这就叫养。
如果你的煤气罐是非常足的话，你拿回来使劲用大火烧，这样的话也会短寿。
人生的那些阀门，那些气机不可以开的太大。
人体用《易经》里的话讲叫氤氲。
是很润泽的，是少阳的火，是小火。
（4）元气在哪里？
元气藏在肾里。
五脏就像五个兄弟一样，元气就是父母，父母一般都居住在老大的家里。
所以肾在五脏里实际上相当于老大。
（5）调动元气的食物?
在日常生活中工作和学习都在调动肾精和元气，我们靠什么来调动我们的肾精和元气呢，就是我们每天都要吃一个东西，天天都在调着我们的元气，才得以保障我们的生活能够正常有序的进行下去。
这个东西是我们饭桌上每天必备的“盐”。
中医里讲盐是矿物质，盐可以重镇安神，可以下去把元气调出来，什么安神？
真正安神的是肾精足往上调的时候才能把神定住。
（6）你为什么喜欢吃浓味、咸味、辣味的食物？
中医讲咸味是入肾的，要清淡，不要太浓。
现在人压力大、工作紧张，元气已经越来越虚了，吃饭的时候特别喜欢浓味的、咸味的、辣味的东西。
这个象就是我们人体已经大伤，我们的肾精已经不足，需要靠浓的、辣的、冲窜的这些东西来把元气调起来。
（7）配种与“盐”？
我们每天都在用它，关键看我们怎么用，它是维
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