秋新部编人教版二年级语文上册识字教学教案Word文档下载推荐.docx
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（6）看着图试着背一背。
三、课间操《火车开了》。
四、学习课文第二小节。
1、火车一路开过来，你看到了田野里有什么？
2、田野里的景色真美呀！
课文的那一小节写的呢？
请小朋友赶紧打开书，找一找，读一读。
识字2《树》教学设计
教学目标
1、认识“树”，感受树的象征意义，提高赏析散文的能力。
2、通过朗读，品味，用小组合作讨论的方式去解读文本。
3、理解课文的文化情怀与都市色调。
教学时数一课时
教学方法自主—合作—探究
教学重点合作探究文本中“树”丰富的情感内涵。
教学难点
①比较“菩提”与“棕榈”的抗争精神。
②通过探究整合学生在导学案中出现的问题，来引导学生熟知本文的形神、情理、虚实。
教学过程
一、作者简介
林德（1962－1996），本名林耀德，生于台北市城中区，原籍福建厦门，先祖侨居于缅甸仰光市。
先后毕业于国立台湾师范大学附属高级中学、私立天主教辅仁大学法律系财经法学组。
1977年开始创作生涯，次年发表诗歌和散文作品。
著有诗、散文、长短篇小说等各类创作三十余种，编有选集《台湾新世代诗人大系》等四十余种；
各项作品获国家文艺奖、梁实秋文学奖首奖、时报文学奖首奖等三十余项。
二、补充资料
林德散文的都市思维（章妮）
林德充分正视都市，而且还刻意倡导和创作了为都市谱写身世的“都市散文”。
他认为“整部人类文明史无疑将发展中的箭头指向都市化的路径……现代都市终究是我们生活所面对的现实”。
都市的一切表征——铁轨、大厦表面的铜面减光玻璃、升降机、熔焊面罩等都可以入文。
生活在都市的诗人应该“紧紧抓住时代的咽喉”，“以人的自觉与都市化的思考，去前瞻和关切未来”（《都市中的诗人》）。
诗人的“自觉”不仅使他意识到“这一切正是文明的本身在说话”（《靓容》），还使他清醒地看到都市中繁荣靓容里的难以解决的“文明苦果”——罪恶、噪音和污染等。
在书写都市各种表征的同时，他显示了对它们的理解。
因为他把都市与田园、乡村、城镇同看做“人类改造地球不同程度的现象”，认为“在农业步入工商业化纪元之后，那一望无际的单一作物栽培只有在温度和色泽上与沙漠有所区别，这种残酷的重复和单调本质又何异于都市中一式的水泥窝巢”（《都市中的诗人》）。
它们是都市的必然之物。
都市与文明勾连在一起时，已经不再是具体的、传统意义上的都市，它隐喻的是文明状况和文明进程。
故而，他“心灵精神家园”层面上的乡愁并没有指向温煦的田园和乡村，而是直指都市文明。
在虚构和想象中书写都市符征——洗衣机、果汁机、冷气机、电视机等，他全力展示的是人被自己创造的文化和各种类象包围起来，人的主体性不得不退让给物的世界。
“拥有电话机的房间是阳性的，而没有电话机的房间自然是阴性的；
拥有主机的房间是主人，拥有分机的房间则是奴仆”，都市文明的符征以其硬度和质感划分了人类文化的结构，规定了人的位置，以其“冷漠性表征出现代社会意识形态的冷漠性”。
他的都市思维不仅关照显在的符征，更多地是对深层都市文明内涵的发掘。
《宠物K》以短小的篇幅，讲述“我”饲养的一只宠物——乌龟K在水中忍饥养自己的宠物——两只孑孓。
“在这种连弄臣都不再可靠的世纪，人类饥渴的性灵益加需要宠物来弥补情绪上的失落”，人饲养宠物，无名的宠物也有自己的宠物。
人就是宠物，宠物就是人。
K的被拘束、无名性以及性灵的失落也是现代都市人的精神境况。
从日常生活经验到都市现象，再到对都市文明内涵与机制的探讨，林德在散文中实践着他自己的提倡：
“要表现人类在‘广义都市’下的生活情感，表现现代人文明化、都市化以后的思考方式、行为模式；
他的多元性、复杂性，以及多变性。
”
林德散文的形构融合诗与小说，并有浓厚的科幻意味。
他创作时，不再像上一代诗人那样有意识地在写诗歌或散文，而只是在经营一个作品。
因而，他的散文突破了文类界限，形式的选择成为一种策略，原来在散文处于附属地位的故事性和戏剧性成为他散文的重要元素。
内含在正文意念深处的意识状态与思考痕迹构成他散文的“隐藏作者”。
林德在《传统之轴与前卫之轮——半世纪的台湾散文面目》里指出：
“小说的虚构、诗的跳跃、戏剧的张力无不可以渗入散文创作思维，使得散文的文类框限和‘刻板印象’得以解除魔咒。
三、导入新课
朦胧诗派的代表人物舒婷在她的笔下创设了两个浪漫的形象----橡树与木棉，它们作为人间真情的代表深入人心；
道家学派的先哲庄子也提到了一棵树，在它的寓言中，凤凰非此树不栖息，它就是梧桐，梧桐既是庄子对滚滚尘世的追求。
那么，作家林德笔下的那些树，又能带给我们怎样的思索呢？
今天就让我们一起来学习---《树》。
（设计意图：
创设情境，激发兴趣。
）
四、展示课件
让学生辨别不同的树的图片（捕捉课文细节），
设疑：
你最喜欢作者笔下的哪一种树？
五、品读全文，理解课文
1、这是一篇谈论树的散文，在课文中都谈到了哪些树？
重点说到得有哪几种？
提示：
菩提树、圣诞树、棕榈、桑、松
重点：
菩提树、圣诞树、棕榈
2、寻找文中关于菩提树的描写并思考：
菩提树在本文中有什么特点？
其象征意义是什么？
谦逊地生长在都市的盲点
这桑科乔木缓缓飘落下无数艳丽的花朵，继续灌溉着大地，一面柔和覆盖在一个青年的双肩上
菩提树高雅的气质，的确隐喻着觉者一生
关联佛教象征着东方宗教的人本思想
----静穆安详，令作者肃然起敬，产生一种敬仰之情（作者态度）
补充：
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩•悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。
经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。
所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。
3、圣诞树是什么宗教的象征？
在文中，作者认为它渗透了什么主题?
基督教救赎
圣诞节只是基督徒庆祝其信仰的耶稣基督诞生的庆祝日。
圣诞节的庆祝与基督教同时产生，被推测始于西元1世纪。
教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。
据说：
第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。
而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。
由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。
直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。
公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。
十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。
4、棕榈在作者笔下体现了什么品质？
倔强忍耐
5、棕榈树和回民之间有哪些共通性？
在干涸的险地随遇而安，倔强的性格正和生存期间的回民吻合
6、作者对圣诞树和棕榈树的态度是否相同？
原因是什么？
圣诞树：
现代商业文化的一种仪式改变了其原初的含义，对此作者表示了深深的忧思同时隐含着批判——依附于殖民主义。
棕榈树：
在干涸的险地随遇而安倔强的生存顽强坚韧引起了作者的感佩同情。
桑属于民间朴实清严。
松是中国士族和仙逸的化身。
六、合作探究
同样是面对苦难，同样是去抗争，你怎样去看待菩提树和棕榈树的抗争呢？
（请先独立思考，然后再和你的学习小组的伙伴们交换看法，最后推选出一个代表谈谈你们的见解）
设计意图：
让学生再做一个深度的思考，在比较中体会作者所阐释的不同的文化，引领学生深入挖掘“树”所代表的精神内涵。
预设答案：
世界上没有相同的两片树叶，不同的环境就有不同的心境，不同的心境就有不同的表现……东方宗教“觉者”是安详的；
伊斯兰是倔强、故我的……
点析：
学生很容易分别找出菩提和棕榈的各自个性，引导学生把两者对比分析是提高学生整合分析能力的关键。
要让他们尝试从课文字里行间把握情感。
七、小结
本文中这些树各有其精神内在，菩提的坚忍，桑树的清朴都值得让我们去反思。
希望此生，同学们都会长参天大树，一半在土里安详，一半在风中飞扬，活着的时候能给人带来阴凉，即使倒下了也能成为世界栋梁！
八、作业
请尝试从你熟悉的树（比如松树、柳树、杨树……）中任选一样或者两样，描绘它的形象，阐述它的精神意义，以“我愿化作——树”写一个200—300字的片段。
识字3《拍手歌》教学设计
教学目标：
1.认识“拍、靠、蚕、插、根、棍、把、掰、苞、鸣、闯、匹”12个生字，会写“拍、合、豆、谷、蚕、匹”6个生字。
学习新部首“提手旁、人字头、虫字旁、三框儿”。
2.通过拼读音节读课文，掌握生字字音，能正确、流利地朗读儿歌。
3.初步了解汉字的造字规律，感悟汉字的表意功能。
4.利用拍手歌的特点，采用多种形式朗读儿歌，培养学生自主识字的兴趣，提高识字效率。
5.培养学生自主识字的兴趣以及热爱祖国语言文字的思想感情。
掌握生字，能读准12个新字，会写6个生字，能正确、流利地朗读儿歌。
难点：
了解生字的意思，并能运用生字组词造句。
教学准备：
多媒体课件。
教学课时：
二课时。
教学过程：
第一课时
一、激情导趣，引入新课。
1.听儿歌。
师：
小朋友们，你们喜欢听儿歌吗？
老师给你们带来了一首儿歌。
请听歌曲，一边听一边想：
这首歌的歌名叫什么？
2.播放《幸福拍手歌》。
3.生回答：
这首歌名叫《幸福拍手歌》。
4.师：
你们真聪明！
今天我们就来学习《拍手歌》这首儿歌。
5.揭示课题，板书课题。
二、读文识字。
1.引导学生自由读儿歌，不会读的字借助拼音多读几遍。
2.引导学生找出课文中会认字和会写字，然后反复拼读。
同学们，老师已经布置你们圈出课文中会认和会写的字，你们都做好了吗？
（出示课件：
课文生字。
请同学们合作读生字，看看你们同桌都会读了没有？
如果你的同桌读不准或读不对，请你帮他纠正，好吗？
生：
汇报读字情况，教师纠正。
3.同桌之间互读儿歌，互相正音。
刚才同学们都读得很好，现在调皮的生字宝宝跑到儿歌里面去了，它们想考考大家是不是还认识它们呢。
现在请同学们同桌一起读儿歌，互相正音。
4.检查读文情况。
5.再次学习生字。
（1）儿歌中的生字宝宝又跑出来和我们见面了，大家还认识吗？
带拼音的会写字。
（2）学生齐读带拼音的生字。
（3）采用多种形式读生字。
a.领读。
b.小组读。
c.开火车读。
6.认清字形。
（1）请学生观察字形，想办法识记字形。
（2）交流识记字形的方法，鼓励学生自主识字。
7.理解字义。
联系儿歌、图片和动作，理解“掰苞谷、闯进、把门闩”这几个生字词。
8.生字开花：
看谁组的词最多。
同学们真能干，会组很多词！
9.开火车读词语。
并能用所组的词语说一句话。
谁能用你喜欢的词语来说一句话呢？
例：
谷，稻谷：
妈妈去田里收稻谷。
三、指导书写。
1.学生互相交流识记生字的方法。
我用加一加，例如：
扌+白=拍；
天+虫=蚕。
我用顺口溜，例如：
一人一口便是“合”。
2.学生观察生字在田字格的位置。
请同学们注意字的起笔在田字格的位置。
3.指导书写：
重点指导：
拍、蚕、匹。
（1）师：
出示这几个字的笔画顺序。
（2）师在田字格中范写，学生跟着书空。
（3）学生描红，书写。
4.展示学生作业并点评。
5.小结。
第二课时
一、复习导入。
1.出示课件（生字课件），学生齐读。
2.齐读儿歌一遍。
二、细读课文。
1.引导学生接力读课文。
（1）师生接力读课文。
刚才同学们读得很认真，老师也想和你们一起来读一读，老师读前一句，同学们读后一句。
例如：
老师读：
你拍一，我拍一，
学生读：
人靠大树好休息。
（2）男生读前一句，女生读后一句。
（3）全班同学拍手齐读。
2.小组比赛读。
（1）指名2或3个小组读儿歌，看哪一组读得好。
（2）师生点评。
3.读完了儿歌，聪明的你发现这些汉字有什么特点？
这些生字有一部分由偏旁和独体字组合而成。
拍→扌+白=拍。
有些是由两个独体字组合而成。
蚕→天+虫。
同学们真会观察！
添上“扌”后的字，它表达了什么意思？
拍：
要用手，所以加上提手旁。
4.教师进行补充：
利用字理教学学习“拍”“谷”字。
同学们请看大屏幕。
5.教师小结。
6.拓展说字。
你还认识哪些带有“扌”旁的字？
7.玩“你来说，我来猜”的游戏。
一生：
上面是“合”，下面是“手”，这个字是……
另一生：
我知道这个字是拿。
三、指导编儿歌。
1.齐读儿歌。
2.学生小组交流编儿歌。
3.教师范读新编儿歌。
4.学生汇报。
5.师生评议。
6.师小结。
四、学生谈学习收获。
五、板书设计。
识字4拍手歌
天+虫＝蚕
扌+白＝拍
语文识字3《拍手歌》教学设计二：
［教学目标］
知识与技能
1.会认“拍、靠”等12个生字，会写“拍、合”等6个生字。
2.能准确、熟练地朗读课文，读出节奏感。
情感态度与价值观
通过本课教学，激发学生学习汉字的兴趣。
［教学重难点］
在朗读的过程中识记生字，并能正确书写。
［教学课时］
1课时
教学过程达标检测一、猜谜导入，激发兴趣
1.教师出示图片：
一个人靠在大树上。
2.出示“休”，引导理解：
一个人靠着大树，就是“休”。
3.那你们还知道哪些有趣的汉字呢？
这节课我们一起来学习一首《拍手歌》，看看儿歌中有哪些有趣的汉字吧！
（板书课题）二、初读感知，自主识字21世纪教育网版权所有
1.播放《拍手歌》乐曲，让学生跟着欢快的音乐节奏朗读儿歌。
2.边读边圈出课文中的生字，多读几遍。
不会读的请同学帮助或向老师请教。
3.同桌或四人一组互相认读，正音。
4.出示生字卡片，指名认读，开火车读。
5.做游戏：
摘苹果。
巩固识记。
1.认一认，连一连。
蚕ｃｈā
插ｐǐ
苞ｃｈｕǎｎɡ
闯ｂāｏ
匹ｃá
ｎ三、小组合作，整体感悟
1.师：
刚才我们初读了课文，并且识记了课文中的生字，大家的表现都很棒。
可是，这些生字宝宝有个小小的要求，它们想和大家一起读一读儿歌，你们愿意吗？
（愿意）
2.自由读儿歌，同桌互读。
（一人一句）
3.指名读。
（加上动作表演）
4.全班齐读。
2.加一加，学生字。
天+虫=
扌+白=
匚+儿=四、认读生字，指导书写
1.出示生字卡片，指名认读，并口头扩词。
2.师：
课文读熟了，生字会认了，我们还要——（引答）会写。
下面我们一起来写一写这些生字。
3.教师范写，学生认真看，仔细观察老师的书写笔顺。
4.学生自由书写，教师组间巡视，个别指导。
5.展评书写，奖励五角星。
3.填一填。
“匹”用音序查字法应查大写字母（），再查音节（），组词为（）。
识字4《田家四季歌》教学设计
[知识与技能]
1、能借助拼音读准“春、夏、秋、冬、”4个生字的字音。
2、能在语言环境中正确认读这些生字，并为这4个字组词。
3、能够正确朗读课文，做到不加字，不漏字，按标点停顿。
4、能在田字格中描写“春，秋，冬”。
[过程与方法]
1、能够通过不同形式的游戏，巩固所学习的生字。
2、能够在老师的指导下进行儿歌的改编。
[情感、态度和价值观]
1、通过诵读儿歌、改编儿歌，激发学生热爱大自然的思想感情。
教学重点：
学习“春、夏、秋、冬”
4个生字，并能够正确、流利、有感情地朗读儿歌。
教学难点：
1、能够在老师的指导下进行儿歌的改编。
欣赏音乐，激发情感
1、播放歌曲《四季歌》。
激发情感：
小朋友，刚才的那首歌好听吗?
想不想知道那首歌的名称呢?
那首歌就叫《四季歌》，那是日本的一首民歌。
我们今天要学的这首儿歌，它的名字也叫《四季歌》，谁来拼一拼课题?
指名读、齐读。
一、学习字词，诵读儿歌
1、小朋友，一年有四个季节，你知道是哪四个季节吗?
出示：
“春、夏、秋、冬”四个生字师：
在这四个字中，你已经认识了哪个字?
能告诉我们你是用什么好办法记住它的吗?
学生交流自学的生字。
（春：
日子底;
夏：
从上到下写;
夏天给你的感觉是什么?
秋：
拼一拼，记字形：
禾加火;
冬：
下面两点要上下对齐。
2、叫号游戏。
（巩固四个生字
现在我们来做个叫号游戏，看看你们是不是真的认识它们了，来，请出小老师!
小朋友，一年四季的第一个季节是春天，春天过去了，什么来到了?
（夏天）夏天过去了，什么来到了?
（秋天）秋天过去了，什么来到了?
（冬天）冬天过去了，又是第二年的春天来到了。
就这样，四季在轮回。
3、听课文录音，整体感知。
小朋友真了不起，现在我们该把“春夏秋冬”这四个字宝宝送回到课文里，让我们一起来听听课文录音，边听边想：
儿歌里讲了四季中的哪几样景物?
你能不能边听边把它们圈出来?
生听课文录音。
儿歌里每个季节都提到了一样景物，你听到的是什么呢?
根据生答板书：
花儿、蝉儿、枫叶、雪花三、朗读儿歌，理解内容：
（一）读准字音
1.跟录音读课文。
小朋友真聪明一下子就把这些景物都找出来了。
下面让我们跟着录音读读课文吧。
小朋友读得轻些，注意听清楚录音里的字音和停顿。
2.指名读。
读得真不错。
3.比赛读。
（2小组）
（二）理解儿歌：
1、师：
小朋友，你们看，每个季节都有独特的景色。
你最喜欢哪个，选你喜欢的读给大家听。
2、春天花儿笑。
（板书：
笑）师：
笑的反义词是什么?
“花儿笑”是什么意思呢?
（“笑”字形象生动，把花儿当人来写，在“笑”字中我们可以感受到春天的温暖。
3、夏天蝉儿叫。
叫）师：
蝉儿的叫声是怎样的呢?
我们来听一听。
蝉儿还有一个名字叫“知了”。
听着蝉儿的叫声，我们似乎感受到了夏日的炎热。
4、秋天枫叶红。
红）师：
红是一种颜色，红色彩明丽，代表着秋天的丰收。
5、冬天雪花飘。
飘）师：
“飘”字写出了雪花的轻盈。
冬天下雪了，我们可以干什么?
6.师生合作读。
一年四季的景色那么有特色，又那么美，老师情不自禁地想来读读课文了，你们愿意和我合作一下吗?
（师生配乐读儿歌）这样，你们还能和老师合作吗?
四、巩固拓展，看图编儿歌：
小朋友学得真好。
下面老师要考考你，看看你是不是真的懂了。
（1）一年四季，你最喜欢什么季节?
为什么?
可以用儿歌里的句子回答，也可以自己组织句子回答。
（2）读一读，想一想，什么季节开什么花?
（3）想想下列词语描写的是哪个季节?
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