猜灯谜方法拆字法Word格式.docx

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猜灯谜方法拆字法Word格式.docx

“生”可会意为“产”;

二十八画又是“毛泽东”三个繁体字的总笔划,这个含谜笔名表明了青年毛泽东对共产主义理想和信念的追求。

为了让大家对借代有更深刻的印象,今天我就专门给大家说说五行与方位的借代:

五行与方位:

东方为木、南方为火、北方为水、西方为金、中央为土。

例如,“北(猜一四字歌曲)谜底就是,为什么呢?

因为,在五行借代中,北方属水,而且它本身又是一个方位,所以猜在水一方,此谜还同时用了另一个”双扣“手法。

再如“南南合作(猜字一)”,谜底就是“炎”,因为南方属火,两个火合在一起就是一个“炎”字,大家明白了吗?

我们本期的题目都与它们有关哦。

  “花舞人间”大家都来猜第三期灯谜题目

  1、南河(四字歌曲一)

  2、水可灭火(新津河流一)

  3、人居西方已古稀(新津乡镇一)

  4、株(三字名歌曲)

  5、十分看中,一心一意(新津名胜)

  (答案:

1、在水一方;

2、南河;

3、金华;

4、东方红;

5、观音寺)

  教你如何猜灯谜

(二)

  上次我们说到用借代的方法来猜谜,其实灯谜中运用借代的方法是比较多的,特别是人名。

灯谜中常见的借代还有十二生肖,下面我就告诉大家十二生肖所对应的动物:

  子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

  如“端午在眉睫(打一成语)马首是瞻”,午属马,“端”是开头,即“首”,再如“八戒过火焰山(打一菜肴名)红烧猪蹄”,这又是用“八戒”来借代“猪”。

再如“先祖当是猴子变(字)神”,就是利用“申猴”的生肖借代。

  猜灯谜有二条约定俗成的规则:

第一,单纯的词汇解释或知识问答,不能算是灯谜,就算是谜语,也只能被看作低级的作品,例如:

人人知道“桂林山水甲天下”,若以“山水甲天下”猜中国地名“桂林”,这纯属一种文字解释,毫无谜味。

如果以“山水”合成“汕”字“甲天下”会意为“头”字,而猜作“汕头”,底、面两个原本毫不相干的文句,却能互相搭配,岂不趣味盎然。

第二,谜面上的字,绝对不能在谜底出现,除非有标明露春格,否则、底、面不能相犯,例如以“普天同庆”猜店招“大家乐”很多人猜“全庆”。

因为谜底已犯着一个“庆”字,这个答案就肯定不能成立了。

  今天给大家介绍一种猜谜方法:

问答法

  谜面提出问题,谜底则进行解答,但必须是曲解,才算是灯谜。

例如以“如何是好?

”猜体育名词“女子组”,此谜先将谜面解读成如何是“好”?

谜底则回答必须是由“女”和“子”二字组成。

以“吧?

”猜千家诗一句,谜底是“借问酒家何处有”,原来,谜面的“吧”字要解作「BAR」的中文译名,而猜“酒家”,那个问号,正是「借问何处有」,扣合得相当有趣。

在灯谜届有一谜是非常让大家赞同的,谜面是“问君能有几多愁”,谜底为一成语“对答如流”,既采用了一问一答的方式,又运用了承上启下的方法。

  问答式的灯谜一般分为四类

  第一类是“面问底答”,即谜面是问句,谜底是答句。

如“钢铁是怎样炼成的”(打我国城市名

  一),我市谜作。

此谜采用原苏联名著名称作谜面,成为设问句,谜底是“大冶”,意思是要经过长期艰苦的冶炼。

“大冶”是湖北省的一个市名。

  第二类是“面不问底答”,即谜面似乎不是问句,但谜底却是答句。

如“巴金代表作”(打刊物名一),外地谜作,谜底是,意为巴老的代表作是小说:

  第三类是“面问底不答”,即谜面似乎是问句,但谜底却并不按所问作答。

如“此行何去”(打交通名词一),我市谜作。

谜面是毛泽东的诗词一句,似乎是问句。

但谜底是“方向盘”,意为查问方向,以扣谜面。

  此外,还有一类谜面似问非问,如“解析几何”(打数量词)。

“解析几何”是几何数学的一

  因此它的谜底是“十八斤”。

  本期的五条谜就是用问答的方式来猜的,请你多思考后进行猜试。

  “花舞人间’大家都来猜第四期谜题:

  1、“功课不好怎么办?

”(四字物理学科)

  2、李下缘何不整冠(四字哲学名词)

  3、为什么要控制人口增长(成语)

  4、为什么战旗美如画(五字军营歌曲)

  5、“春风秋月何时了”(节气名二)

1、应用力学2、因果关系3、多难兴邦4、血染的风采5、夏至、冬至)

  教你如何猜灯谜(三)

  “花舞人间’大家都来猜第四期谜题公布以后,许多灯谜爱好者积极参加猜试,大部分都猜得比较准确,下面是第四期的答案:

”(四字物理学科)应用力学

  2、李下缘何不整冠?

(四字哲学名词)因果关系

  3、为什么要控制人口增长?

(成语)多难兴邦

  4、为什么战旗美如画?

(五字军营歌曲)血染的风采

  5、“春风秋月何时了”(节气名二)夏至、冬至

  我们先来给大家分析一下此5条谜是如何猜的?

1、“功课不好怎么办?

”,谜底解释为“应该用大力气去学习才能提高功课”。

2、李下缘何不整冠?

猜此谜首先要了解一个典故,典故出自三国·

魏·

曹植:

“君子防未然,不处嫌疑间;

瓜田不纳履,李下不正冠。

意思是经过瓜田,不可弯腰提鞋;

经过李树下不要举起手来整理帽子。

比喻避免招惹无端的怀疑。

此谜解为李下缘何不整冠是因为果(李子)的关系。

3、为什么要控制人口增长?

此谜要了解计划生育是我国的基本国策,解为人口太多了难以让邦国兴旺。

4、为什么战旗美如画?

此谜谜面是电影中主题歌,歌中唱到:

“为什么战旗美如画?

英雄的鲜血染

  的风采”。

5、“春风秋月何时了”此谜,谜面出自南唐李后主李煜:

“春花秋月何时了,往事知多少?

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流。

”,此谜没有用原词本意,而从另外一个角度来猜,解为春风秋月何时了结?

那就是夏到了、秋天到了,所以谜底猜夏至、冬至。

  今天给大家介绍的是一种增损离合法,此法是当前最常用的一种手法。

增损离合法是采取拆字手段,把谜中关键字的构成要素如偏旁、部首、笔划、字中字等拆开,形成若干单元,而后或增补或减损,再重新组合成新字的一种方法。

  增损离合法是灯谜尤其是字谜中最常用的猜射方法,综合了“增补法”和“减损法”两种方法,令灯谜猜射更加扑朔迷离,兴趣盎然。

  例1技术合作,不留一手,不留一点(字)

  通过前面的知识,我们已经知道,先应注意提示动词“合作”、“不留”、“不留”,所谓“技术合作”,不是真意义的“各出技术共同合作生产”,而是提示你将“技”与“术”两字合起来考虑;

“手(扌)”不留,“点(丶)”不留,剩余的“支”与“木”再合起构成“枝”字。

  例2游子方离母牵挂(字)海

  此迷亦是先减后加的拆字体灯谜,不过把字拆得更加支离,提示动词“离”将“游”字的“子”与“方”拿走,再将“母”字轻松“牵挂”进余下的“氵”与“人”中,无疑是个“海”字。

  例3自古有聚必有别(字)憩

  谜面不但巧妙而且寓意深长。

“自”与“古”相“聚”,“必”却要饱偿“离别”之苦,成为“心”和“丿”,将“自”、“古”、“心”、“丿”四部分重新组织新家庭成“憩”字。

  例4折枝杨柳送佳人(地名)桂林

  这条谜的难度比前几条要稍大些,提示动词“折”、“送”应值得注意。

“折”有“掐断”、“损失”的含义,那么迷中折的是何物呢?

谜面揭示为“枝”“扬”“柳”,减去“支”“易”“卯”,余三个“木”;

再看“送佳人”,“佳”之“人”被送走了,自然剩下一个“圭”,与三个“木”结合,按照谜目的要求,“桂林”二字跃然纸上。

  今天我们的猜谜题目也是运用增损离合法来猜的,请各位先看看范例,再仔细考虑,相信你很快就可以猜出答案。

  “花舞人间’大家都来猜第五期谜题:

  1、协作一致,改革日新(新津企业简称)

  2、聂耳已去,似又在耳(新津地名)

  3、法律始终记,高薪不贪求(四川地名)

  4、迎着艰险上,艰难终排除(新津地名)

  5、待人行大义,选举当先进(新津地名)

  篇二:

如何猜灯谜

(一)

  如何猜灯谜

(一)

2011-03-0611:

29:

59

  由于谜语结构纤巧、寓意奇妙、内容丰富、形式多样、变化多端,所以猜谜语者既要具备广博的知识,还要有思维推理判断的好习惯,再加上掌握一些基本猜谜方法,才能做到迅速破谜,娱乐身心,启迪智慧。

否则,胡猜乱想,既伤脑筋,又索然无味。

归纳起来,破谜技巧关键在别解。

所谓“别解”,是指谜底与谜面的扣合并不像字典、辞书那样对某字、某词作出通常意义上的正确解释,而是有意识地利用汉字、汉语的特点进行曲解。

很多人都说谜语难猜,其主要问题就是没有把握别解的要领。

别解不是常规思维,而是一种非常规思维。

拿现代人的说法就是要“头脑多转弯”,就是不要正面去想,而是要转一个弯,进行非常规思维。

由于谜语猜射时“非想非非想”,所以才妙趣横生,余味无穷。

  谜就是谜,切不可把谜面作一句话、一个词,用原意解释;

要利用汉字一词多义、一字多音等特点,将谜底不作本义解,而要用他义吻合谜面,使谜面有别于词义诠解而产生谜味。

  一、充分利用别解来猜谜

  二、从领会谜面的含义到寻找谜底。

即“会意法”

  三、拆字法

  四、象形法

  五、综合法

  六、假借法

  以上是猜射谜语的几种基本方法。

只要掌握这些规律,反复实践,就可以融汇贯通,轻松驾驭它。

  别解有三种方式:

  1、别解谜底

  例如:

开明(打唐代文学家人名一),谜底:

元结。

元结的原义和谜面并无关联。

但制谜者运用“别解”,将“元结”别解为“元朝结束”,而元朝结束以后就是明朝的开始,便吻合了谜面。

  又如:

闭门不见(打一名词)。

谜底:

开会。

把开会别解为“开门就会见面”扣住谜面。

  2、别解谜面

鲁迅全集(打一曲艺种类名),谜底:

山东快书。

谜面中“鲁”应理解为“山东”,“全集”别解为“书”,便可贴切谜底。

望穿(打一昆曲剧目)。

“望”俗称“十五”,“穿”别解“贯”。

这样就能得出谜底是“十五贯”。

  3、根据汉字的一字多音进行别解

浪费工时(打一成语),谜底为“不省人事”。

这时“省”字有两读音,把本应读作节省的省而读为“xǐng”,扣合谜面。

  所以,在思考谜底时,一定要将谜面、谜底上文字的种种含义都考虑到,不能望文生义,简单地作解释。

  它包括正猜、反猜、分段、用典等几种会意方法。

它普遍用于词语谜、字谜和以一个字为谜面的谜语。

  1、正猜会意。

按照谜面的意思,直接领会所猜的谜底。

第二次握手(打字一)。

“第二次握手”意思是“再见面”,简化为“又见”,即可猜出“观”扣合谜面。

朝秦暮楚(打成语一)。

把谜面理解成“早上在秦国,晚上到楚国”,可见走了千里路,即可猜为“一日千里”。

  2、反猜会意。

根据谜面暗示,从反面推出谜底。

不见宾客(打字一)。

“不见宾客”暗示着“只有主人”,就此可以推出谜底:

住。

今日得宽余(打成语一)。

谜面暗示着过去不富足,由此可得出“先天不足”,扣合谜面。

  3、分段会意。

谜面与谜底没有直接、完整的联系,须将谜面分段会意来进行猜射。

游说(打成语一)。

谜底是“一言一行”。

“游”为“行”,“说”即“言”。

夜夜花凋零(打二字常用语一)。

多谢。

“夜夜”为“夕夕”即“多”,“花凋谢”即“谢”。

  4、用典会意。

猜这类谜,必须熟悉古今中外的典故,甚至故事中的一个情节、一个动作、一句话,然后根据谜面的提示引出谜底。

刘备为之哭,刘邦为之笑(打一字)。

谜底为”翠”。

把它拆成“羽卒”。

中关羽是刘备结义,他死刘备当然大哭;

而项羽是刘邦的死敌,他死刘邦当然高兴。

  5、抵消法

  根据谜面暗示,将重复的字、词抵消掉,例如:

“桃花村前桃花落”猜字“木”,桃花二字自行抵消掉,剩下“村前”而得底。

  这种方法是根据谜面的每段文字或每个字所隐含的要求,对其笔划进行增加、减少、离分、合成的变化,重新组成另一个字或几个字。

  1、增字。

给谜底或谜面增加某些笔划或字,组成另一个字或词,由此来猜射。

例如:

好山好水(打二字)。

这里好山即“佳山”,相加即成“崔”。

好水即“佳水”,相加即成“淮”字。

手到拿来(打一字)。

它的意思是给谜底加上“手”,便成“拿”,由此猜出谜底是“合”。

  2、减字。

将谜面中所隐含的笔划从有关字中去掉,得出谜底。

开源节流(打成语一)。

谜面隐含之意,是将“源”的水节掉成“原”,由此可猜出谜底:

原形毕露。

池中没有水,地上没有泥(打一字)。

猜时可想把“池”水去掉成“也”,把“地”土去掉成“也”字。

所以“也”即谜底。

  3、调整法。

将谜面中有关字的笔划进行上下左右的位置调整,使它成为另一个字,得出谜底。

个个变了样(打电影一)。

将“个”调整成“丫”字,即谜底“丫丫”。

晖(打成语一)。

谜底为:

晕头转向。

  4、暗示。

指出谜面有关字的某个部位是谜底。

常用上下左右、东南西北、角顶边旁、根基心腹等等,诸如此类的字或词来加以暗示。

一物是个宝,垃圾堆里找(打字一)。

“垃”、“圾”、“堆”里可以找出“土”,这就是谜底。

圆心(打字一)。

“圆”字的中心是“员”,这就是谜底。

  5、离合。

将谜面隐含的笔划或部位从有关几个字中分离出来,经过重新组合,得出谜底。

一旦没走过,人人来帮助(打字一)。

得。

“得”的“彳”可理解为人人来帮助,而“得”的右半边可看作是“旦”和没有“走之儿”的“过”即“寸”的组合

  这种方法把文字的结构、笔划“象形”比喻为某种物形。

引起联想,以增加趣味。

六叉路(打电影一)。

“丫”象形为“三叉路”,所以“六叉路”应是“丫丫”即谜底。

C(打中国小说一)。

“C”象形为“月牙儿”,即谜底。

  以上这些比喻又形象又生动,既有谜味,又不过于曲折。

这种方法在字谜中时常可见。

  这种方法运用了两种以上的猜射方法,使其浑为一体,融为一炉。

冰上两点嫌它多,石头压水水爬坡(打一名词)。

水泵。

这里“水”为“冰”去掉两点,“泵”是“石头压水”。

这条谜采用“会意”、“形象”两种方法。

花落座无客(打南北朝文人一)。

谢庄。

“花落”会意为“谢”,“座无客”,把“座”中的人去掉即为“庄”,即合谜面。

  这种方法较常使用,特别在人名、词语一类谜中经常可见。

假借法可分为下面几种类型。

  1、“假借”人名。

以他人名、号、职称、绰号隐含谜底中的内容。

太白猜谜(打唐代文人名一)。

谜底炎“李商隐”。

太白即李白,“猜谜”作“商隐”别解,由此揭出谜底。

蜀汉(打一现代作家)。

此谜中“蜀”可别解为“巴”,“汉”即“人”。

所以谜底应为“巴人”。

  2、用十二生肖进行“借代”所相应的地支。

如“子”借“鼠”,“丑”借“牛”等等。

电(打动物一)。

谜底为“卷尾猴”。

“电”可看成“申”卷尾。

而“申”假借“猴”,所以扣合谜面。

  3、朝代的“假借”,以帝王君主姓氏来代相应朝代。

“朱”代明朝,“李”代唐朝,以此类推。

吴蜀联盟(打人二)。

孙和、刘协。

“孙”是吴国,“刘”是蜀国。

“联盟”扣合“协和”。

  4、时间的“假借”,以时间扣合事物。

“三八”扣“妇女”,“五四”扣“青年”等等。

“六一”献词(打电影演员一)。

贺小书。

“六一”扣“小”,“献词”扣“贺书”。

  5、地名的“假借”。

以城市(首都)扣国名,以地名别称扣其全称或简称,以地名简称扣其全称。

南京爱委会(打人二)。

管宁、普净。

“南京”扣“宁”,“爱委会”会意到“管理到处干净”即“管普净”。

  6、以物品的别称或简称“借代”其本身。

如“黄”扣“金”,“梅花”扣“鹿”。

以此类推。

梅花黄(打字一)。

“梅花”扣“鹿”,“黄”扣“金”,谜底是“鏖”。

  1、出淤泥而不染(猜一部影片的名字)谜底是“白莲花”

  2、婚姻法(猜数学名词一)谜底是“结合律”

  3、读新书,读好书(猜成语一)谜底是“不念旧恶”

  4、加一点为好(打一字)谜底为“艮”字

  5、少一些,再少一些(猜一个字)谜底为“此”字

  6、自小在一起,目前少联系(猜一字)谜底为“省”字

  篇三:

灯谜

  灯谜

  灯谜,即写在彩灯上面的谜语,又叫“灯虎”。

猜灯谜又叫“射灯虎”。

谜语来源于民间口谜,后经文人加工成为谜,它在中国源远流长。

春秋战国时期,出现了“隐语”或“庾词”。

秦汉时则成为一种书面创作。

三国时代,猜谜盛行。

在宋代出现了灯谜。

人们将谜条系于五彩花灯上,供人猜射。

明清时代,猜灯谜在民间十分流行。

  灯谜(riddleswrittenonlanterns),又名文虎、猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,现在,人们都习惯用“灯谜”一称。

  灯谜是中国劳动人民智慧的结晶,是中华民族传统的一门综合性艺术。

早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣。

到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称“隐语”)。

当时由于列国分争,有不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发。

记载:

“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也。

”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”,就是中国灯谜的雏形。

直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜,并以收入他的诗集后,才有了“谜”字一称。

  开始的谜流行于口头说猜,三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。

到了南宋,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了“灯谜”一称。

  谜语古称“隐语”,“廋辞”。

今通常指民间谜语。

中国著名古典文艺理论家刘思在中说:

“自魏代以来,颇非俳优,而君之嘲隐,化为谜语。

谜也者,回互其辞,使昏迷也。

或体目文字,或图象物品,纤巧以弄思,浅察以炫辞。

义欲婉而正,辞欲隐而显。

”他对谜语从理论上作了高度的概括,对谜语发展的历史,谜语的定义及其特征都作了深刻的分折和精辟的阐述。

  民间谜语与灯谜不同,灯谜属于文义谜,而民间谜语除了少量字谜外,都是以事物的特征来隐射的,因此,它属于事物谜。

它主要着眼于事物的形体,性能,动作等特征,运用拟人,夸张、比喻等手法来描绘谜底,从而达到隐射的目的。

  它的谜底范围比较窄,除了少量字谜以外,极大多数都是事和物、如动物、植、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。

  它的谜面往往是山歌体的民谣,以四句形式出现较多,讲究押韵而有节奏,读之可以琅琅上口,而且形象生动,便于口头传诵。

  由于民间谜语通俗易懂,故大多数都适宜少年儿童猜射。

因此,有时也把民间谜语称作儿童谜语。

自古以来,谜语由于其谜体不同,所以时代的厥称亦有所变化。

  谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”;

在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”;

在唐时叫“反语”、“歇后”;

在五代叫“覆射”;

在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”;

在元时叫“独脚虎”、“谜韵”;

在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”;

在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。

  中国的谜语源远流长,已经有三千多年的历史了。

早在生产力还十分低下的西周以前,就出现了谜语的语言现象,即富有隐喻和暗示性质的歌谣,如流行于商代的一首牧歌“女承筐,无实。

士(圭刂)羊,无血。

”它运用了民间谜语的诡词法,牧场上的一对男女青年,女的拿筐,男的一刀一刀剪着羊毛。

无实和无血恰到好处,整首牧歌给人的印象是深刻的,既饱含情景交融,热情隽永和诗意,又不失矛盾诡辩,妙趣横生的谜味。

  随着人类社会的进步和科学文化的发展,到了春秋战国时期,语言日益丰富,具有隐示性的歌谣得到了很大的发展,出现了中国谜语的最早形式-廋辞和隐,这是谜语的最初萌芽。

“廋辞”两字最早见于左丘明“有秦客廋辞于朝,大夫莫之能对也”,这里讲的是发生于公元前542年的事,虽然没有记录下秦客廋辞的具体内容,但由此可见,春秋时期,廋辞已作为外交斗争的一种形式而登上大雅之堂,在统治集团高级官员中运用了。

  隐比廋辞较晚出现,如同廋辞一样,也是以形象生动的评议来隐示事物,因而十分流行,上到诸侯将相,下至平民百姓,几乎人人都喜欢隐语。

有些统治者喜隐而不好逆耳之言,臣民若要讽谏朝政,就必须投其所好,利用隐语转弯抹角地劝谏。

在国家之间的政治斗争中,为了达到不可告人的目的,也往往用隐语掩人耳目,暗中通情。

韩非子和左丘明,分别记载了楚庄王和申无畏以及还无社和申叔展用谜语作答的故事。

  拆字法

  亦称字形分析法,或增损离合法。

它和会意法一样、是灯

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