精神家园话题作文Word文档格式.docx
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且那个人据说还活了一段时间。
这说明古代人也做过开颅手术！
玉刻也令我印象深刻。
每一块玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。
古代人没有现在那么好的工具怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢？
看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。
他们太聪明了，太细心了！
在恐龙化石展厅，各种山东出土的化石尽收眼底：
犀利的象牙，高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。
在动物标本展厅，各种标本栩栩如生、惟妙惟肖：
美丽的长尾鸡，精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。
在艺术石刻展厅，各种的石刻形态各异，细致入微：
屹立的佛像，整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。
这次展览使我真正知道了什么叫“美”；
让我了解了古人的聪明智慧，历史的伟大；
仿佛让我回到了史前，与古生物零距了。
【篇三：
仁爱造就精神家园800字】
在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中，孔圣人无疑就是神的代表，地位是无比崇高的，儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家学说中精华部分，如：
仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。
无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。
读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：
“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。
”其实事实并非如此。
仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。
丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园；
洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献；
李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献出自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。
我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内，她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。
二战之后，根据国际惯例，作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款，使国内千疮百孔的经济重获生机。
但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做，他只是淡淡地说：
“虽然日本有美国的支持，但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上，无疑间接地使日本老百姓吃不饱，穿不暖。
”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息，仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。
中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界，我们的精神家园的造福着全世界的人民。
仁爱垒起中华民族的精神家园，它用飘飘的杏花，酿造中华文明的芳香。
仁爱筑起中华民族的精神家园，它用万仞的宫墙，围住中华文化的精髓。
仁爱建起中华民族的精神家园，它用万卷的诗书，传授中华精神的奥妙。
【篇四：
精神家园的美与丑800字】
雨夜·
孤灯·
音乐·
茶。
一切都安静的沉寂，只剩下思绪在自由地徜徉。
我喜欢在安静的夜里，安静地看一会儿书，安静地思索些什么——唯有此时，白天里喧闹的心才能沉静下来。
我害怕自己热闹而糊涂地过着日子：
为了学习不顾一切地麻木地做题，和朋友们大侃港台歌星的秘闻隐私，人前人后地谈笑自若甚至言不由衷……还有街头巷尾的巨幅广告，接连不断的搞笑影视，刺激无比的网上冲浪，以及大人们常挂在嘴边喋喋不休的金钱和地位、利益和权力……
一个纷繁而杂乱的世界！
人——万物之灵长，怎么能不给自己一点思考的时间！
在拥有了丰富的物质生活的同时，怎么能不给自己一个精神的家园！
我选择了书和思考。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”只有在不停的学与思之间，我的精神花朵才会绽放得越来越绚丽。
书应当是有深度的文字。
当你读的时候觉得豁然开朗，当你合上书时觉得余味无穷，这时，说明你已经入“境”了。
我无缘与那些思想大师生在同一个时代，无缘与他们当面交流思想。
然而，文字却负载着大师们的思想，穿越时空的隧道，进入到我的心灵，滋润我精神的绿洲。
泰戈尔说：
“我不知你是谁，亲爱的读者，在那一百年后读着我的诗。
我既不能摘来美丽的花朵，也不能献上天边的云彩……”
然而，能与大师的心灵在这一刻对话，于愿足矣。
思应当是有深度的想。
想因，想果，想大千世界的一切，直到我感受到先知们的灵魂和意识。
这仿佛是一个无比美妙的过程，有着那无以言说的瞬间融合的默契。
有人说，“外面世界的喧闹是无用的，真正热闹的是我的心。
”
当我的家园一片葱绿，我的灵魂便充实而安稳，心便快乐起来，那是真正的快乐。
深夜中，有人仍在为生计奔波，有人糊里糊涂的睡着，他们的精神家园是葱绿，还是一片荒芜呢？
我走在时代的洪流中，同时我也走在自由的精神国度里。
在精神的家园里，让灵魂飞扬！
【篇五：
书，我的精神家园900字】
书，是台灯一盏，在迷惘的黑夜，让我眼前一亮，我跟随这光亮去探索世界的奥妙；
书，是香茗一杯，轻啜一口，茶香绕齿；
书，是一把钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。
——书，是我温暖的家园。
从小，我便与书结下了不解之缘。
我的小书橱上，堆满了《十万个为什么》，《说岳全传》《三国演义》《水浒传》，《成语故事》……是它们，砌成了我的精神家园！
我喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……
翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场；
翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界；
翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉；
翻开《红楼梦》，我哀叹林黛玉悲情葬花，陪她闲逛于荣国府花圃，与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏，扣人心弦故事，让我迟迟不肯放下手中的书，尽管我的双眼早已疼痛不已……
书呵，我美丽的精神家园！
走进我的家园，翻开厚厚的历史书，古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。
看我国闻名中外的四大发明，一种自豪之情油然而生；
看抗日战争，既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝，同时也为那舍身报国，为祖国抛头颅，洒热血，英勇的抗日将士们而感到敬佩……
书，我的精神家园，它不但是一本记载着历史的书，也是一本教人道理的书哇！
不由想起一句话：
“书，是人类的精神粮食。
”而我认为，书本不但是人类的精神粮食，还是使我的精神家园一片葱绿，使我心田变得肥沃的养分。
书，让我充实，给我快乐。
翻开一篇篇的散文，立马给了我一种清新，脱俗之感。
读朱自清的《背影》，文中虽没有华丽的词藻，但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱；
质朴的词汇和细腻的感情，在轻翻书页的过程中，缕缕书香化作空气，在我的精神之家中飘荡，使我沉迷于此间，流连忘返……
翻开书本，在这家园里畅游，此时的我几乎“与世隔绝”，时间观念亦停留在书中，即使泰山崩于前我也未必知所谓何事，这时，我正与书中人物同喜共悲，笑可耻之徒，同情苦难之人，赞英雄好汉……与作者共鸣，何等的自在，惬意，我乐此不疲！
书，就如一根细丝，不经意间，与我相连，连住了我的心灵……
“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里，让思绪飞扬，让激情荡漾，让青春永驻！
【篇六：
和谐的精神家园1000字】
物质和精神如同一只手掌的手心和手背，也如同一枚硬币的正面和反面，也如同一天里的朝霞和夕阳，两者是缺一不可，相辅相成的。
只有物质与精神的和谐，才能最终形成整个社会的发展。
我们的领导人不是说“两手都要抓，两手都要硬”吗？
物质财富的创造诚然不可少。
但面对失学儿童充满渴望的眼睛，看到一张一只兀鹰正虎视眈眈地向着一个匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲难民女孩的照片时，我们还有什么心思跟他们说精神的富有？
尽快地给予物质的支援，发展经济是我们的当务之急。
也许这些和我们有距离，我们所看到的是腰包鼓起来了，家电换新了；
我们所感受到的是灿烂的笑容和舒心的微笑。
那我们真的高枕无忧、充实满足了吗？
不是的。
霓虹灯下买醉的空虚的心灵多了，大年初一赶着烧头柱高香的人多了，更有甚者出现了因烧香而烧毁草屋、烧死人的悲惨事件。
看来在充实的表面下，精神空了，心灵出现了漏洞，我们有一部分人正在走向经济发展下的“社会陷阱”。
因此我们必须警醒，必须悬崖勒马，我们的精神家园急需抢救，重构和谐。
我们不必茫然，翻开我们千年来的文化史册，您就会找到答案。
那个独自坐在江边钓鱼的人是谁？
哦，是庄子！
面对楚王的盛情相邀，他指着水中的乌龟说，我宁愿像它一样，自由自在地曳尾涂中。
在那个纷乱的岁月中，庄子独守自己的精神家园。
那个辗转于各诸侯国的大门，矮小而匆忙的身影是谁？
哦，是孔子！
本着“知其不可为而为之”的执著，孔子穿梭在碰壁与追求之间，但我想，他的精神比谁都充实。
可见，一个人保持信念，追求不止，他的精神家园就不会空。
记住：
生无所息。
我又在风中看到了那朵悠然的菊花。
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了一份恬静，在“淤泥”和洁净之间，他找到了一个黄金分割点。
他是一个人生的爱好者，把积极的入仕与消极的隐居协调起来，形成了他中庸和谐的精神人格。
我看到了夕阳下、老树旁那辆熟悉的轮椅，那是史铁生的。
他是残疾的，他的生活是不便的。
但在那荒废的园子里，在看着落日，在倾听虫鸣，在感受小草生长的过程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家园，他以缺陷的身体重新成为上帝的宠儿。
看来，无论我们是贫穷还是富有，无论我们是健康还是带有缺陷，无论我们身处何位，只要我们生生不息，保持一种积极向上的人生心态，在物欲横流中独存一颗平衡淡薄的心灵，那么我们既能享有物质带来的充裕，也能享受精神家园的宁静、和谐、淡雅。
勿学那叛逆的秦桧，落得个后人唾骂的结局；
勿学那利欲熏心的成克杰，自以为成功，却没个善终。
精神家园的荒芜，小的危害个人，身败名裂；
大的危及社稷，国破家亡，俯首称臣。
因而我们在骄傲物质成就的同时，千万不能让我们的精神空虚了。
只有物质与精神的和谐，才能保证社会的长足发展。
非宁静无以致远！
非和谐无以发展！
【篇七：
书，我的精神家园1100字】
从街边走过，不时听到潘美辰在唱：
“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候，我会想到它/我想有个家……”我想，我也有一个家——精神之家——书。
问世间，书为何物？
只叫人废寝忘食，手不释卷。
【篇八：
梦精神家园1200字】
翻开那本历史的大书，轻轻拂去那层厚厚的尘土，看五千年的渊渊长河，是怎样顺着时间一倾而下，看那一个个伟大的灵魂是怎样在自己的家园里陶醉，歌唱。
他永远的家园，是那美丽的江山。
那是大唐的金色盛典，那是百姓的安居乐业。
一代君王唐朝太宗以他的雄心壮志为历史翻开了新的一页。
是他把历史的波澜涌上青天，涛声滚滚，又一个盛世。
虚心纳谏，居安思危，任用贤良。
坐在那高高的王位上，他没有头晕目眩，还能明判是非，采纳众见，从善如流。
他在国内厉行节约，容许百姓休养生息。
国泰民安，“贞观之治”的金色光芒笼罩整个大唐。
东征西讨，平定一方，“天可汗”的尊称回响在突厥大地。
豁达开放的民族政策促进了民族的交流。
他在不停地编织着自己的家园。
后人遥遥地望他的背影，影子在太阳下被拉得很长。
他的家园分明在他的政治理想，永远的追求中，在国泰民安的喜悦中。
他的家园分明写着雄心，天下。
月光的轻盈，是他永远的家园。
从书香门第走出的他，浑身上下弥漫着诗书画的清香，一圈一圈荡漾出去，感染了欧阳修，于是，二十一岁就高中进士。
他与那个支持变法的人意见不和。
大势所趋，怎容得他这半点的逆流，无奈中，他自求外放，他要去寻求自己真正的家园。
翩迁数地，如此十年。
他也许从来没想到，那篇诗句就这样灌进了别人的诽谤诬陷，字字句句都成了瞄准他的刀剑。
乌鸦悲啼，在乌台，四个月，每天都在生死线上徘徊。
终于，他出狱了，可此时，一大堆人牵连落马，他自己的心，也已被千刀划过，伤痕累累。
冥冥中，一个飘渺的声音传来，分明在说，家园在何处？
如同一颗树，大风大雨过后，便更加坚毅。
他看到了那一轮白玉般的月亮，永远陪伴这他。
那盈盈月光，碎片一般降临世间，落在他心中，成为一个永远的梦。
“明月几时有，把酒问青天”，月光孤独却又高洁，有盈缺却是永恒，这就是他寻寻觅觅的家园罢。
“人有悲欢离和，月有阴晴圆缺”，东坡沉浸在那中，欣然。
每个梦都得到祝福，每个人的家园都有一个梦。
历史的车轮走到了二十一世纪，从远古起，我们的祖先就在编织他们的家园，到现在，他们的后人仍然在这样做。
我们不能没有精神家园，因为那是我们的动力所在。
我们知道：
孔子的家园在“恕”中；
陶潜的家园在那灿灿的菊花之中；
易安的家园在那些古器书画中；
成吉思汗的家园在那兵戈铁马中；
文天祥的家园在那报国的心中……还有很多人，太宗，东坡……每个人都有自己的精神家园，那里开满了自己思想的花，长的是自己理想的草，充满着自己的向往，自己的期盼。
蚂蚁有自己的蚁穴，那是生活的摇篮；
鸟儿有一个巢，那是飞翔后的归宿；
人也有自己的精神家园，那是永远的心灵的圣地。
天为白玉，地为青衣。
精神的家园被我们编织，也编织着我们。
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