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道德作文之学业道德榜作文

学业道德榜作文

【篇一:

以道德为话题的作文】

篇一:

以道德为主题的文章

做一个有道德的青年人

道德是什么?

道德是我们美好生活中一个美丽的音符,是历史长河中荡涤起的朵朵浪花,是幸福的源泉。

世界因为有道德,才使得人们的生活变得五彩缤纷,才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。

我们不访看看生活中常发生的事情:

“让座”是最容易被忽略的,你可曾注意,车上安坐的大都是年轻的人,站着的大都是年长的人,男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。

你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨?

你可曾为脚底的香口胶生气?

那些对清洁工人无理的事你是否常常听说?

诸如此类的事不停地在你的身边上演着,这时候谁还能说注重修养是没有必要的?

培养良好的道德修养有着现实的意义,它不会因为历史前进而被遗弃,而是一个隽永的话题。

道德渗透在生活的每时每刻,表现在人的一言一行之中。

最简单的“让座”体现的是你的修养,不乱扔垃圾体现的是你的修养?

?

有修养的人让人乐于亲近,让人肃然起敬,让人不自觉地受到感染。

有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。

而那些无修养的人呢,让人敬而远之,让人为之不齿,让人感到无比厌恶。

拥有道德修养,可以使我们避免争执、避免摩擦,可以使我们的生活更融洽,我们的城市更妩媚,我们的环境更清新怡人,我们城市的发展更日新月异。

聪明的你应该有明智的选择了吧:

做一个有道德修养的人。

古人认为良好的道德修养是立身之本,我们也当引以为戒。

以史为鉴可以明古今,历史为我们书写了一部修身的教科书。

廉蔺二人的修养使朝野安定,康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”,马恩二人的修养著成了现实社会主义?

?

良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。

修养是一种境界,是人生中无言的育化,桃李不言,下自成蹊,古木不语,下自成荫。

道德修养是一种气势,一种宽容,即使拥有黄金万贯,也能素衣淡食,即使拥有万众之权,也能谦和近人。

良好的道德修养可不是一夕而成的,它需要冰冻三尺的积累,有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。

父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。

细微之处见精神,我们青年学生必须注意自己的一言一行,磨炼意志,展现我们的道德修养。

与道德为伴

大地无言,但有万物为它点缀着美丽;天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。

同样,人即使无语,他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。

罗丹有言:

“世界上的一切事物原本都很美,若你有一颗美好的心灵,便能发现美的所在。

”可见,拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。

丛飞,这个曾经感动中国的人物,这个曾经赠送物品和300万元的人,这个帮助过178名贫困学生的人,在病危时竟没有人看望的人坦然地说:

“不要责怪他们,我已不再需要医疗。

”这是何等的宽容,也许有人会说这是丛飞的品格,但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。

此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。

道德修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了道德修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的道德修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。

道德修养呢?

道德如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

道德如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

道德如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

真的,道德真如一杯茶,你愈品时它愈浓。

它可将每一个心灵融化。

即使品一口也能品出茶的清香,品出一个人的品格的美丽,乃至一个人的魅力所在。

让我们背起智慧的行囊,驾起道德修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

道德文明之风吹遍校园

学校是传播道德文明的地方。

文明的校园为我们提供了健康积极向上的学习生活环境。

沐浴文明之风,我们在这里获取知识,健康成长。

六月的临沂七中校园生机盎然,花团锦簇,绿树成荫。

漫步其间,楼宇林立、树木葱茏、书声琅琅、翰墨飘香的景象让人心旷神怡。

我们临沂七中是省级规范化学校,是临沂市花园式单位,可是在我们身边,一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

这与我们文明的校园风气是格格格不入的。

在我们的校园内、楼梯上总能看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、随处可见,虽然我们不可能去一个个去调查是谁随手仍下的这些垃圾。

但是在你随手乱扔垃圾的同时,你的心里有不会有那么一丝的不好意思呢。

有没有想过你随手扔下一片纸,污浊的是你自己的心里。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了自身道德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的道德品质。

事实上,良好的行为习惯和道德品质,是保证我们顺利学习的基本前提,也是树立健康人格的基础。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质和道德修养。

如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?

正如我们学校的办学宗旨“成人为先,成才为本”,学校之所以重视我们成人是要我们知道,在每一个人成才之前,首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才能成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

生命是一条美丽曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,也有荆棘丛生。

人生的道路九曲十八弯,布满了荆棘,但成功者总是用道德之光照亮前行的旅途,用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。

正值风华正茂的我们青年学生,理应珍惜宝贵时光,立鸿鹄之志,在人生的大海上扬起希望的风帆,荡起理想的双桨,不断提高自己的思想道德修养,矢志不渝的向理想的彼岸划进,实现人生价值,以一颗感恩的心认真的学习和生活;以一种博大、仁爱的胸怀回馈社会、报效祖国!

做人要谦虚

谦虚是一种美德,是进取和成功的必要前提;谦虚是一种心境,待人谦虚者

能欣赏到更多的花香;谦虚是一种修养,时时谦虚者会得到更多的守望;谦虚是一种智慧,懂得谦虚者定是对人生有透辟的认知。

“满招损,谦受益”,人生路上,并非坦途,保持平和谦逊的态度,做一名谦谦君子会让你赢得好人缘,坐拥成功!

做人要有自知之明,有了自知之明才能明了自己的不足和欠缺,进而为人谦虚。

谦虚是一种美德,越是德操高尚的人越懂得虚怀若谷的道理。

山高不言,是因为它以谦虚作为根基;海深不言,是因为它以谦虚作为容量。

人的胸怀如能做到如山如海一样,便是人间的圣人了。

即使是圣人还要更加谦虚,易经上曾云:

有大者不可以盈。

意思就是即使功劳比天大,官位比天高,也不可以骄傲自满,要谦虚。

谦虚使人进步,因为谦虚的气度让你看见了别人的闪光的优点,有心的人就会向先进者学习,提高自己的技艺。

只有谦虚的人才能看到别人的优点并加以吸收变成自己的东西,久而久之,弱者变强,强者更强。

做人要谦虚,不能老是抱怨,抱怨并不能带来命运的转折或是改变,相反只会增加心中的怨气和阴霾,给生活带来不好的预兆。

只有承认了技不如人,才给自己留足了改进和追赶的勇气和力量,若是不承认,迎接自己的就只有失败的境地和懊恼的生活。

在校学习生活,要远观诸人,近观诸己,自己得不到表扬肯定是自己做得不够好,自己还有很多不足的地方,别人得到了成绩肯定存在着优于自己的地方,自己应该向他学习。

只有拥有这样的胸怀,才能取得进步,才能为自己的人生谱写成功的篇章。

谦虚而不是怨天尤人才是成功者所采取的心态。

我们青年学生一定要与谦虚为伴。

学会关心

我们每个人都是在别人的关心下长大的,无论是来自父母、长辈、老师、还是朋友的关心,都无微不至地呵护着我们,保护着我们容易受伤的正在成长的心灵。

他们的关心是一件御寒衣,虽然在隆冬腊月也依然让我们的心灵温暖如春;他们的关心是一阵清风,虽然在酷夏六月也依然让我们的心灵凉爽如秋。

每一个大人都说,我们这一代是垮掉的一代,自私、任性、娇生惯养、不懂得承担责任?

?

诸如此类的话语不断在我耳畔响起,我不禁问自己:

真的吗?

真的吗?

?

?

也许这是真的,但我们能就这样坐以待毙,等到建设祖国的重担落在我们的肩头时就放弃这百年基业?

我想,我们要改变,要改变自己,要改变世人对我们的看法。

那么,我们首先要学会的便是关心!

这是中学生应有的最起码的道德标准。

父母教育了我们,赋予了我们宝贵的生命,哺育我们成长,教育我们成人。

无论我们走到天涯海角,最关心我们的人便是父母。

父母给了我们这么多的爱,我们就应以关心和爱来回报他们。

对父母的关心并不需要多么的奢华与隆重,只需做一点儿小事:

当父母回到家,为他们端上一杯热茶;当父母累了,为他们捶捶背;当父母病了,在床前照顾,再做上一顿饭,哪怕只是一碗热汤面?

?

老师在我们的生命里扮演了十分重要的角色,从幼儿园到小学到初中再到高中,老师们不仅传授我们知识,还教导我们做人,俗话说“一日为师,终身为父”,老师把一切献给了教育事业,献给了自己的学生,难道我们不应该关心老师吗?

在学校遇到老师,尊敬地说一声“老师好”;在放学后,礼貌地说一声“老师再见”;在节日里,开心地道一声“节日快乐”;在教师节,深情地赞一声“老师,您辛苦了”!

朋友是依靠彼此之间的关心而长久的,你会在不经意间做这些事情,不用刻意去做,因为那是你对朋友的关心!

关心,让我们感受亲情,让我们报答师恩,让我们分享友谊。

古人云:

人生一大快事莫过于金榜提名之时,但在我看来,人生一大快事莫过于学会关心!

篇二:

道德类话题作文导写训练

“道德”作文导引

王伟王小晨

一、模拟作文题

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。

老子的《道德经》:

“道生之,德畜之,物形之,

势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一种承诺,掷地有声;道德可以是一种担当,责任重于泰山;道德可以是一份善良,春风化雨;道德有一个底线,无法逾越。

但时有媒体、人民在拷问:

什么是道德的底线?

温总理说:

“你们(商家)血管中应该流有道德的血液”。

面对道德,我们应该有怎样的责任?

道德的提升,我们又应该如何去做?

根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文,不少于800字,要求立意自定,题目自拟,文体不限。

二、写作指导

道德,是一个广受社会议论的热点话题,无论是提倡社会和谐还是“以德治国”,乃至每个公民的自身素质修养。

近几年,一些社会强势群体的不当言行,一些无良商家的制假、售假,引起专家学者,乃至一代人的思索和反省,温家宝曾言“你们的血管中应该流有道德的血液”。

用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考,无疑是一种绝好的形式。

说来道德是一个宽泛的话题,为了避免泛泛而谈、空洞说教,审题构思中一定要学会“化大为小”,如从范畴的角度,承诺、责任、良知、善良、博爱?

?

从小的角度切入,精致地阐述某一点,以小见大反映出时代性。

另外一定要注意要辩证全面地分析,虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象,但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光,要注意使用那些有美好道德的,能够坚守传统美德的人物事例。

在文体和结构的安排方面,可以选择记叙文或小小说,利用精巧构思,写人记事要典型,可以正方选择材料,情节写出波澜,主题达到新奇深刻的效果。

写成议论文注意论点的确立,避免以偏概全,要有深刻的认识,同时注意事例的选择。

如果按照“并列展开”可以尝试使用并列段使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层层深入展开”可以按“道德是什么?

——道德怎么样——如何去做?

”或者选择由因到果、由现象到本质,由个别到一般的思考形式。

若写成散文,注意线索的安排,语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度,提升语言的生动性、深刻性,切不可空头说教,导致文章乏味枯燥。

三优秀范文

道德的血液

宽城一中高二.14班孙士涵

恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?

?

道德之心,人亦皆应有之。

道德,是一个民族身体里应该流淌的血液。

道德,是人之生存之根本。

古德之心,泱泱中华之传统。

仁、义、礼、智、信,五德修身,方可修身、齐家、治国、平天下!

仁之爱,成孔子“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的德之师;义之忠,成岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦,成孔融“三岁让梨,尊长尚礼”的德之贤;智之慧,成孔明“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的德之臣;信之守,成季布“一诺之信,千金难买”的德之志。

他们以德修身,上奉明君,下诲贤才,大济天下。

五德铭心,香薰尚德之邦,风正行德之气。

道德之心,使中华文化源远流长,灿若星河。

道德是一个企业领军行业先锋的法宝。

今德之心,庸庸国人之缺失。

灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下,滋生着腐锈。

“三鹿”才被“三聚氢氨”击倒,“双汇”的“瘦肉精”上海的“染色馒头”再次冲击国人的信任;“楼薄薄”“楼歪歪”“楼倒倒”房产商们,忘记了他们身体流淌着道德的血液。

万物莫不尊道而贵道。

无德则失道,失道者,则必遭世人之唾弃,市场之淘汰。

道德是一个民族崛起的精神支柱。

现代的物质文明,呼唤着道德精神之指引。

“不义富且贵,于我如浮云。

”社会竞争,不应该忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。

为师者,以袁文婷为标,传道授业,德诲桃李;为

官者,以沈浩为标,廉政爱民,全心全意为人民服务;为商者,以海尔为标,先义后利,市场竞争不忘道德操守。

为国者,更应该大力加强思想道德建设,规范法律法规,弘扬传统美德。

日本地震,我们以德报怨,积极的救援,才是一个国家应该有道德风范。

以史为鉴,以道为标,启道德之心,让我们民族身体里道德之血液,净浮躁之气,化精神危机之结。

重振尚德之邦,展华夏雄风!

教师点评:

此文思路清晰,结构严谨,语言古朴,形成了汪洋恣肆气势,是一篇难得的佳作。

开头引用了孟子的名言,既诠释道德的内涵,又引出道德之心,进而引出“民族的身体应流淌道德的血液”这一中心论点,然后从个人、企业、民族三个角度论证。

个人角度,作者分别从“仁、义、礼、智、信”五个方面列举五个材料,结构整饬,韵律和谐,充分显示了作者的深厚的语言功底。

企业角度,作者敏锐的捕捉到现实中最新反面事例,在批判当今道德滑坡的同时,能一针见血指出其危害。

然后上升到国家民族的高度去思考,指出道德建设对于民族崛起的作用。

结尾以文言发出号召,简洁有力,回应开头,再次强化论点。

让道德之花开满心房

宽城一中高二.6班刘雅楠

玉可碎而不可损其白,竹可破而不能毁其节――题记

一直将于丹心语铭记于心,最令我动容的一句是:

“真正的英雄是能为自己的心做主的人。

”不是慷慨激昂的言辞,却足以为人停下忙碌的脚步,去细细品味。

身处喧嚣浮华的世界,似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己;再没有一座山头,可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化,冷酸的微小交替。

但一个真正的英雄,会让道德之花,常存于心,会在人生的路途上,为自己设下一道底线,永远不去跨越。

叹――花开无声

生前身后,毁誉参半,但曾国藩的心中,却永存着一朵道德之花,“立功、立德、立信”三不朽,他克已奉公,历尽宦海风波而安然无恙。

名利之前,他宠辱不惊。

功高盖主,但他却俭以自律,每天不断地写日记反省自己。

日复一日,道德的底线,在他心中愈磨愈尖。

任何人触踫,便会引来他尖锐的抵抗。

历百千险阻,仍再接再厉,向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。

给后人留下无限的思考。

他那一份一往无前的果敢与自然,他那一贯治家严谨的态度与风格,究竟是在怎样的道德观下得以形成?

这是一个我们可以称之为英雄的道德者,是他教会我们道德面前,不应有半点犹豫,坚定地为自己的心做主。

赞――花香沁人

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。

他要用笔唤醒中国人心中的道德观。

他不甘于黑暗,不向恶势力低头,因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为,为了使其平衡,他敢于斗争,敢于说出内心的真实想法。

他是一个真正走在中国社会最前端的典范。

“五年归国路,十年航天梦。

”钱学森不受美国的威逼利诱,坚定地要为祖国倾尽一生。

因为他的心,祖国便是他的道德观,坚定着这个道德,才可以不惧强大的势力,排除万难回到热爱的祖国。

品――花落有痕

时光流逝,一千多个昼夜已经过去,汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远,然而有许多东西是我们不应该忘记的。

面对大灾,许多人没有自私地选择逃避,内心的道德观在呼唤他们,我们的同胞水深火热中,他们等待着我们去救援。

谭千秋用身体掩护住了学生的生命,自己却永存于废墟之中。

这是一种怎样的道德观令他在死亡面前,毅然地选择了伟大?

我想,他的内心中,一定盛开着一朵灿烂的道德之花,日益受着阳光的滋润,才会有如此震憾的力量。

让道德之花开满心房,让自己成为一个可以为心做主的英雄。

教师点评:

此文结构巧妙,使用比喻的形式拟写题目,且从喻体的角度切分文章结构而形成小标题,新颖别致;其次,立意选材中,把道德化为“修身治家、为国为民、大爱无疆”这

【篇二:

2015年高考作文素材及范文:

道德(5000字)】

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.

德斯鸠

2.

3.

4.

5.

6.

7.

鄙的行为。

8.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——刘土扶可城墙,积德为厚地。

——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑——斯宾诺莎没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟

大的行动者。

——罗曼?

罗兰

9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫

12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗

13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭

15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素

17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

——鲁迅

18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋

19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特

20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——白居易

22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

——高尔基

23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

——列夫?

托尔斯泰

(二)妙语集锦

24.严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。

道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。

比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。

那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。

我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

事例类

﹡学子风采﹡

学海扬帆终不悔为报祖国殷切情

5月11日是阳光明媚的一天。

我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,

让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。

座谈时,她满怀激情地一连道出五个“何其幸”:

“何其幸,我拥有一个伟大祖国!

祖国繁荣昌盛,蓬勃发展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到温暖,祖国就在我心中;何其幸,有那么多可尊敬的师长,教我治学之道。

同窗可爱可敬,他们的激昂上进令我振奋?

?

”发言结结尾,情浓而诗成:

韶华数载纸上留,家国万里沐春风;扬帆学海终不悔,为报祖国殷切情!

[点拨]在这则感人的材料中,我们可以感受到:

无论是近在咫尺,还是远在天涯,祖国都没有忽略她的每一位儿女,所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候,深深地被包围在温馨的“母爱”中,有如此慈祥的母亲,谁能不心生爱国之心,回报之志呢?

[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

﹡历史亮点﹡

千年独舞

1405年7月11日,历史定格在这一天。

这一天,明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的庞大船队,从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年),历时28年,七下大西洋。

远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。

其航程之远,历时之久;船舶数量之多,吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先,是世界航海史之壮举。

【篇三:

关于道德的作文】

关于道德的作文

关于道德的作文

(一)

外貌美并不重要,重要的是心灵的美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。

一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱、温暖、快乐?

?

生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。

在班里发生了这样一件事:

在其中测试那天,我们都被紧张的气氛淹没着,空气也凝固起来,时间一分一秒地过去。

第二场考英语时,监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。

是谁?

这个同学失去了最纯朴的美——道德,他丢失了一切。

也许他没在乎这件小事,随意的,可从这件小事中却反映出了大道德。

他不单单毁坏了自己,也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。

道德在人生旅途中是至关重要的:

人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义、任何价值,彷徨一世,暗淡而平静,温饱而平庸;如果我们要想

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