江苏省苏锡常镇四市届高三第二次模拟考试+语文+Word版含答案Word格式.docx
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科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与新科学的合体。
A.神话、宗教、文学和科幻等都是人类幻想的结果。
B.科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的。
C.科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态。
D.科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式。
二、文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成5～8题。
邵山人潜夫传
陈维崧
山人名潜，字潜夫，扬之通州人也。
生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。
或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。
间操笔为之，则大工。
山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。
妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。
妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。
性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。
食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，辍叱去，不顾也。
里中儿争匿笑之。
里儿既多訾謷山人，而山人亦不乐居里中，则跳而客游。
居南中，为李本宁先生上客。
之梁溪，则邹彦吉先生客之。
来吴中，而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。
居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。
而属有世变，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。
山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给飠甫食。
室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。
或瞰之，则绳缚其枢耳。
县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽。
山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。
山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。
诗则工五言古诗，精籀篆，善李潮八分书。
最攻字学，点画不少舛。
著书数十万言，多为人取去，残失过半。
已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。
观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。
山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。
死之日，经纪其后事，则长孺黄先生之力居多。
或曰：
“山人性卞急，善骂。
”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竟日。
山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。
然则谓山人善骂人，岂信然哉！
生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！
（节选自《陈迦陵文集》卷五，有删改）
5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.室中止庋数十卷书 庋：
放置
B.则绳缚其枢耳 枢：
门轴
C.点画不少舛 舛：
不幸
D.诗则冒观察为锓之粤中 锓：
雕刻
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地。
B.邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难。
C.邵潜喜欢诗文辞赋，精通《文选》，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰。
D．作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。
（4分）
________________________________________________________________________
（2）生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！
（6分）
8.请简要概括邵潜的形象特点。
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成9～10题。
齐天乐·
中秋宿真定驿①
史达祖
西风来劝凉云去，天东放开金镜。
照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。
殊方路永，更分破秋光，尽成悲镜。
有客踌躇，古庭空自吊孤影。
江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？
梦断刀头②，书开虿尾③，别有相思随定。
忧心耿耿。
对风鹊残枝，露蛩荒井。
斟酌姮娥，九秋宫殿冷。
注：
①开禧元年（1205年），史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行，六月离临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中。
②刀头：
刀头有环，古人将其谐音为“还”。
③虿尾：
笔法劲锐。
9.请赏析上阕中“西风来劝凉云去……一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。
10.概括词人“古庭空自吊孤影”的原因。
（5分）
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）________________，靡有朝矣。
（《诗经·
卫风·
氓》）
（2）问君何能尔？
__________________。
（陶潜《饮酒》）
（3）雕阑玉砌应犹在，__________________。
（李煜《虞美人》）
（4）千呼万唤始出来，__________________。
（白居易《琵琶行》）
（5）________________，处江湖之远则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）
（6）自其不变者而观之，________________。
（苏轼《赤壁赋》）
（7）胜人者有力，________________。
（《老子》）
（8）________________，两朝开济老臣心。
（杜甫《蜀相》）
五、现代文阅读
（一）（15分）
阅读下面的作品，完成12～14题。
试 菜
黄丽群
①好几个月才忽然从学校回家一次的老二皱眉头：
“爸，怎么搞的。
”老二啪一声关上冰箱门，气味已经非常不行。
“家里还好吗？
”
②“冰箱里都是什么啊，看起来都放太久了，要不要整理一下啊，妈最受不了这样子吧。
”老二最后只在滤水器接杯冷水喝下，喝完，无意识抓抓脸。
“真的没事吗？
”他摇摇头。
这对兄弟差八岁，大的宁静小的轻快，从小就凡事不像，谁知现在小的一举一动，竟和大的二十几岁时候一模一样。
他看了，心里喜欢，也不免有点儿慌。
③“你吃过饭没有？
晚上，”他犹豫着，“晩上我跟你妈出去吃饭。
你不出门吧？
我们会打包回来。
最近我和你妈两个人常出去吃饭。
”“喔。
”老二倒在沙发上弄他的手机。
“那我也要去。
我难得回来，你们居然两人世界出门吃饭不邀请我，还叫我吃你们打包回来的剩菜！
还是今天是你们什么纪念日？
是的话我就算了。
④“也不是……不是啦，不是要给你吃剩菜……不知道怎么讲。
”他是真的不知道跟老二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。
只好一直吃吧。
⑤十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让她坐在走廊长椅上。
“老大出事了。
”他压住她肩膀，当时他以为自己控制得非常好，几天后强押妻入浴室帮她洗澡，才发现她双胛都是冒紫血点的青指印。
⑥他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。
这样的话，他想，也算有个说法。
可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，温柔迟慢，在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。
他都记得，那时有人告诉他们，说，大殓之际，父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。
妻说：
“我不要，我不怪我的孩子，我为什么要打他？
他自杀是很不孝，连原因也不说，他真的是不要我这个妈妈了，可是我还是不怪他，我不打他。
⑦“咦，到家啦。
”老二和他叽叽咕咕，午睡的妻醒了。
“刚好，去洗洗澡，晚上跟我和你爸爸去试菜。
⑧“试菜？
什么东西。
⑨“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊。
你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈，我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。
今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。
⑩“这样啊。
那我去洗个澡。
”他招招手，“爸，来房间一下。
他听见妻在客厅里打开电视。
新闻播报声音，连续剧声音，流行歌曲声音，新闻播报声音，西洋电影声音，普通话电影配音，又是新闻播报声音，新闻播报声音，新闻播报声音。
老二走出房间，在母亲身旁坐下，关闭电视。
“妈妈，今天晚上不出去吃饭好不好？
”“不行，我订位了。
你不想去没关系啊。
”“不是这样，我想去，可是你要看医生，等你看好医生我们马上去。
”“看什么医生，我不要。
”“我已经网上挂好号，是我以前一位老师，他人很好。
”“不要。
”“不行，你看看你，胖这么多，衣服紧成这样，今天晚上不可以去吃了。
听见胖，妻紧紧抿嘴，不讲话，瞳子幽幽闪烁，许久许久。
“那，你晚上去买肯徳基给我吃。
”“好。
”老二说，“给你吃肯德基，就要去看医生喔。
老大走后，整整一年，妻才停止夜哭。
他自己，十年来，从未在老二面前稍露悲伤，只是老二出外读研究生后，他每日必按照早中晚三餐时间打他手机。
此时他才忽然意识，这个孩子每天接他三通来电，从没有一声不耐烦。
那晚他拿来大黑垃圾袋，把剩菜全部丢掉。
挤了一颗柠檬，加在一盆热水里，冰箱里外擦洗一遍。
他关上厨房门准备洗澡睡觉的时候，冰箱里只有一盒葡萄，一株花椰菜，五颗鸡蛋，以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。
（有删改）
12.本文是一篇小说的节选，第
段中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。
请为这处细节补充合理的解释。
13.第④段和第⑨段中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。
请比较“他”和妻话语背后的不同心理。
14.本文从父亲的视角来叙事，把回忆和现实交织起来，这种叙述方式有哪些好处？
请结合作品简要分析。
六、现代文阅读
（二）（12分）
阅读下面的作品，完成15～17题。
重《水浒》轻《三国》的传统
刘 勃
明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》，而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。
这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。
何以如此，可能和三国故事的两个传统有关。
一是史传。
这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。
大体上，把《三国演义》改成现在最常见样子的毛纶、毛宗岗父子，代表这个群体的较高水平，而下限大概就是鲁迅《风波》里赵四爷的样子，“不但能说出五虎将姓名，甚至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起”。
这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。
他们特别信服正史的记录，会尽量往上靠，不大喜欢胡乱发挥。
但说他们更关注历史倒也不见得。
只是他们既然有且仅有一点读写能力，便很以这种本事为自豪，所以能够接近正史，乃是有文化的证明，至于正史本身也可能会错，他们就不关心了。
另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。
这些作品主要面对不能阅读，通过听书看戏来获取信息的受众，价值观和趣味自然也和他们更加接近。
所以它更看重的道德是“忠义”：
忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系；
义也不是儒家的义，而是通常所说的“江湖义气”。
另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。
如元杂剧《桃园结义》写关张见刘备“实为贵相”，就请他喝酒，刘备大醉后出现异象：
关羽：
兄弟，你见么？
他侧卧着，面目口中钻出条赤练蛇儿，望他鼻中去了。
呀呀呀，眼内钻出来，入他耳中去了。
兄弟也，你不知道，这是蛇钻七窍，此人之福，将来必贵也。
等他睡醒时，不问年纪大小，拜他为兄，你意下如何？
这个传统的另一个兴奋点，是武力崇拜，所以喜欢写智商硬伤而神勇无比的人物，《说唐》里有李元霸，《残唐五代》里有李存孝，平话《三国》里的张飞也属这一类，曾几乎以一人之力平定黄巾之乱，至于单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。
《三国演义》与其说是两个传统的集大成之作，不如说是史传排挤民间的产物。
有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较，强调两者的区别有多么大，其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看，就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。
两个版本是在往同一个方向上努力，毛批本只是走得更远，进一步巩固了史传传统的胜利果实而已。
所以历来的著名文人，鄙视《三国演义》也就很好理解了。
大文豪有的“三观不正”，对正史也没什么敬畏心理，《演义》引以为豪的忠于正史，在他们看来反而是小家子气。
文豪们的语言修为自然是极高的，对不文不白的半吊子文风更加瞧不上。
《演义》努力追求的东西，刚好都落在他们的鄙视链上，而《水浒》是白话，写江湖，用新文体讲述新故事，对文豪们反而有陌生化效果，印象自然好很多。
（选自《南方周末》2018年8月16日，有删改）
15.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.宣扬传统价值观不是小说的功能和义务，历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥”。
B.历来三国故事的讲述人对正史记录缺少辨别的自觉，他们忠于正史是为证明自己有文化。
C.在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中，民间色彩被参与其中的文人逐步删削。
D.相比《三国演义》，《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事”，所以备受肯定。
16.本文所谈论的“传统”涉及两个方面，请简要概括。
17.文章第五段中“价值观和趣味”的具体内涵有哪些？
七、现代文阅读（三）（12分）
阅读下面的材料，完成18～20题。
材料一：
未来，城市阅读或将具有以下四大趋势：
第一，纸质书在一段时间内仍将是主要的阅读载体，电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。
第二，实体书店仍将是内容销售的主渠道，同时随着网络普及和支付方式的日益便捷，电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。
第三，生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分。
随着“二胎政策”的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。
第四，母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。
（摘编自《〈阅读城市·
城市阅读报告〉出炉，北上广最爱阅读》，2016年4月21日新华网）
材料二：
阅读形式倾向分析
（摘编自费琳，陆瑾，杨国立《2013－2017年国民阅读调查报告解读及启示》）
材料三：
对越来越多的读者来说，重要的不是一年读了多少本书，而是如何选择好书、读好书。
首先，“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。
数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。
2017上半年虚构类销售TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等；
2017上半年非虚构类销售TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。
其次，大数据精准推荐好书。
“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求，向用户进行个性化精准推荐，每月定期向用户推荐经典书单，以及名家、专家推荐书目，为读者“有所读有所不读”提供借鉴。
再者，原创品质与数量双向攀升。
以往，读者过度依赖引进版童书，导致原创童书发展空间受到挤压，如今引进和原创比例渐趋平衡。
“当当”数据显示，上半年畅销童书TOP100中原创与引进比例为4∶6，原创作品比去年增长10%。
更令人惊喜的是，稳居畅销榜首的是充满时代气息、体现中国文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》。
（摘编自《五大维度解析当下国民阅读倾向》，2017年8月17日《中国文化报》）
材料四：
地区产业分布影响功能性书籍的需求，像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高；
沿海地区读者有“文艺范儿”，偏爱阅读生活、人文和文艺类图书；
山东、河南、江西等文化大省，更关注教育、文艺、人文社科；
贵州、海南、甘肃则属文化新锐地区，对生活、经管励志和原版书比较偏爱。
（摘编自《大数据：
不同省份有不同的阅读气质？
》，2018年4月25日腾讯网）
18.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.采用传统纸质图书阅读方式的所占比例虽然呈明显下降趋势，但仍是主流的阅读形式。
B.网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降，与移动互联、智能手机的兴起和普及有很大关系。
C.运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大，采用这两种方式阅读的属于“小众”。
D.信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性，对推动全民阅读具有积极意义。
19.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）（ ）
A.发展实体书店要有对纸质阅读的信心，也要顺势而为，积极顺应信息化潮流。
B.生活水平的提高使家庭阅读的需求增强，促进了原创童书品质和数量的提升。
C.电商平台通过分析网购数据精准把握阅读热点，在融合实体书店时占得先机。
D.不同省份对功能性书籍的需求偏好，一定程度上与我国的地区产业分布有关。
20.从“全民阅读”走向“全民悦读”既是“可能”也是“需求”。
请根据材料简要概括。
八、作文（70分）
21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；
文体不限，诗歌除外。
一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光。
一个民族，一个国家也是如此。
2019届高三年级第二次模拟考试（十一）
语文附加题
30分钟 满分：
40分）
一、阅读材料，完成22～24题。
今为诗不推类极变，开其未发，泯其拟议之迹，以成神圣之功，徒叙其已陈修饰成文稍离旧本便自杌陧如小儿倚物能行独趋颠仆。
虽由此即曹、刘，即阮、陆，即李、杜，且何以益于道化也？
佛有筏喻，言舍筏则达岸矣，达岸则舍筏矣。
（节选自何景明《与李空同论诗书》，有删改）
22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
（限5处）（5分）
23.依据材料，其中的“曹、刘”最有可能是指（2分）（ ）
A.曹操和刘备 B.曹丕和刘向
C.曹植和刘勰 D.曹植和刘桢
24.作者引用佛经中的“筏喻”要表达什么意思？
（3分）
二、名著阅读题（15分）
25.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A.《白光》中的陈士成是科举时代旧知识分子中的失意者和受害者形
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