人教版初中语文优秀教案设计锦集.docx
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人教版初中语文优秀教案设计锦集
人教版初中语文教学设计
8年级《桃花源记》教学设计
教学目标：
1、熟读并背诵课文。
2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。
4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
教学重点：
1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。
2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
教学难点：
1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。
2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。
课前准备：
收集课文相关材料
教学方法：
朗诵法、讨论法、情景设计法
课时划分：
两课时
第一课时
教学目的：
1、了解作者和作品的创作背景。
2、掌握一词多义及省略句的用法。
3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。
一、导入：
有位英国文学家说过这样一句话：
"一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。
"同学们往往也有这种体验：
当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。
当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。
今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
二、学生交流课前收集的相关资料
1、关于作者
陶渊明，名潜，字元亮。
东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。
生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。
他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。
他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。
代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。
2、关于作品
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。
此文包括“记”和“诗”两个部分。
“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。
两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
3、关于写作背景
本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。
当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、预习
豁然开朗（huò） 屋舍俨然（yǎn） 阡陌交通（qiān ）
黄发垂髫（tiáo） 便要还家（yāo） 土地平旷（kuàng）
刘子骥 （ jì ） 诣太守（yì ） 间隔（jiàn）
四，读课文，疏通文意
1、第一段翻译，重点字词的归纳。
晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。
）
缘溪行，忘路之远近。
（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
缘：
沿着。
之:
的）
忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。
注意：
百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。
）
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。
古今异义：
鲜美：
鲜艳美丽。
今：
味道好。
杂：
别的；缤纷：
繁多的样子。
）
渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
甚:
很； 异：
感到奇怪；之:
语气助词；复:
继续；前：
向前；欲:
想要；穷:
形容词-动词 走完；其：
指示代词，这，那 ）
林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。
尽:
到头）
山有小口，仿佛若有光。
（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
仿佛：
隐隐约约。
）
便舍船，从口入。
（渔人于是下了船，从洞口进去。
省略句。
舍：
舍弃 ）
初极狭，才通人。
（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。
省略句。
才:
仅仅）
复行数十步，豁然开朗。
（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
复：
继续。
豁然开朗：
形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
然：
…的样子，豁（huò）然开朗）
土地平旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
然：
…的样子。
俨然：
整齐的样子。
俨（yǎn）然）
有良田美池桑竹之属。
（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
属：
类。
）
阡陌交通，鸡犬相闻。
（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
阡陌：
田间的小路。
交通：
交错相通。
今：
运输和邮电事业的总称，阡（qiān）陌）
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
其：
这，那。
悉：
都）
黄发垂髫，并怡然自乐。
（老人和孩子们个个都安闲快乐。
黄发：
指老人。
垂髫（tiáo）：
指儿童。
髫，古代小孩的垂发。
（指代） ，垂髫（tiáo））
2、字词翻译:
缘：
沿着。
缤纷：
繁多的样子。
甚:
很。
复:
继续。
欲:
想要。
尽:
到头。
仿佛：
隐隐约约。
才:
仅仅。
豁然开朗：
形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
俨然：
整齐的样子。
属：
类。
阡陌：
田间的小路。
黄发：
指老人。
垂髫（tiáo）：
指儿童。
髫，古代小孩的垂发。
（指代）
3、古今词义。
鲜美 （古义：
鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：
（味道）新鲜）
交通 （古义：
交错相通 阡陌交通 今义：
运输和邮电事业的总称）
妻子 （古义：
妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：
指男方的配偶）
绝境 （古义：
与世隔绝的地方 来此绝境 今义：
没有出路的地方）
无论 （古义：
不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词）关联词语）
如此 （古义：
像这样 说如此 今义:
这样）
缘 （古义：
沿 缘溪行 今义：
缘故，缘分）
延 （古义：
请 余人各复延至其家 今义:
延长．延伸）
津 （古义：
渡口这里问津指探访。
后遂无问津者 今义：
口液）
遂与外人间隔：
间隔：
隔绝，不通音信；现代：
隔开。
皆叹惋：
叹惋：
惊叹，惋=惊；现代：
惊叹惋惜。
寻病终：
寻：
顷刻，不久；现代：
找。
4、词类活用:
才通人 通：
使动用法 使人通过
欲穷其林 穷:
形容词-动词 走完
渔人甚异之 异:
形容词的意动用法 对...感到奇怪
复前行 前:
名词-状语 向前
一词多义:
之:
忘路之远近:
的
渔人甚异之:
语气助词
有良田美池桑竹之属:
指示代词,这.
舍：
①舍弃 “便舍船 ”②房舍 “屋舍俨然”
寻：
①寻找 “寻向所志”②不久 “寻病终”
志：
①做标记 “处处志之”②标记 “寻向所志”
向：
①以前 “寻向所志”②对着 “眈眈相向”
为：
①wéi作为，动词。
“以捕鱼为业”②wèi对，向。
介词。
“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”
乃：
①于是，就 “见渔人，乃大惊”②竟然 “乃不知有汉，无论魏晋”
复：
①又 “复前行”②再 “不复出焉”
遂：
①遂与外人间隔（于是，就）；②遂迷（最终，终于）；
武陵人捕鱼为业：
即以捕鱼为业，靠捕鱼作为职业。
有个武陵人靠捕鱼为生。
为：
作为。
缘溪行：
沿着小溪往前行。
缘：
沿着，顺着。
忘路之远近：
忘记了路程的远近。
远近：
偏义复词，文中仅指远。
落英缤纷：
地上的落花杂乱繁多。
落英：
落花，一说刚开的花。
缤纷：
杂乱繁多的样子。
渔人甚异之：
捕鱼的人对此感到非常惊异。
渔：
捕鱼。
异之：
以之为异。
之：
指见到的景象。
复前行， 欲穷其林：
（渔人）又继续向前划去，想走到林子的尽头。
复：
又，继续。
前：
向前（方位名词作状语）穷：
穷尽。
林尽水源：
尽：
消失。
便得一山：
得：
发现，看见。
才通人：
仅仅容一个人通过。
才：
副词，只，仅仅。
通：
使……通过。
豁然开朗：
豁然：
开阔敞亮的样子。
然：
……的样子。
土地平旷：
旷：
空阔，开阔。
屋舍俨然：
俨然：
整齐的样子。
有良田、美池、桑竹之属：
之属：
这一类。
阡陌交通：
阡陌：
田间小路，南北的叫阡，东西的叫陌。
交通：
交错相通。
鸡犬相闻：
（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。
其中往来种作：
往来：
名词，代往来的人。
种作：
名词，代种作的人。
悉如外人：
悉：
全，都。
外人：
桃花源外的世人。
黄发垂髫：
黄发：
借代老人，旧说长寿的象征。
垂髫：
借代小孩。
怡然自乐：
怡然：
快乐的样子。
乃大惊：
乃：
竟然。
问所从来：
所从来：
从何处来，所，处所，地方。
具答之：
具：
同“俱”，完全，详尽。
之：
指代桃花源中人所问的问题。
便要还家：
要：
通“邀”，邀请。
咸来问讯：
咸：
副词，都。
问讯：
讯=问，打听，询问。
自云先世避秦时乱：
云：
说。
先世：
先辈。
乱：
战乱。
率妻子邑人：
率：
带领。
妻子：
“妻”与“子女”。
邑人：
同乡人，乡邻。
来此绝境：
绝境：
与世人隔绝的地方。
遂与外人间隔：
遂：
于是，就。
外人：
桃花源外的人。
间隔：
隔绝，不通音信。
乃不知有汉：
乃：
副词，竟。
无论魏、晋：
无论：
不用说，更不必说。
此人一一为具言所闻：
此人：
渔人。
为：
给。
具：
同“俱”详细。
所闻：
所知道的世事。
皆叹惋：
皆：
都。
叹惋：
惊叹，惋=惊。
余人各复 延至其家：
延：
邀请。
其：
他们的。
停数日，辞去：
停：
居住。
辞：
告别。
去：
离开。
此中人语云：
语：
告诉。
不足为外人道也：
足：
值得。
为：
对。
道：
说。
也：
语气词。
既出：
既：
副词，已经，以后。
得其船：
得：
找到。
其：
自己的
便扶向路：
便：
就。
扶：
沿，顺着。
向：
原来的，先前的。
处处志之：
志：
做标志。
及郡下，诣太守：
及：
到。
诣：
拜见。
说如此：
如此：
自己在桃花源中的所见所闻。
太守即遣人随其往：
遣：
派
寻向所志：
寻：
寻找。
向：
原来。
所志：
所做的标志。
遂迷不复得路：
遂：
结果。
闻之，欣然规往：
闻：
听。
之：
渔人去过桃花源一事。
欣然：
高兴的样子。
规往：
计划前去。
未果，寻病终：
果：
动词，实现，成为事实。
寻：
顷刻，不久。
后遂无问津者：
遂：
就。
问津：
问路，寻访。
者：
……的人。
三、作业
1．反复朗读课文，做到熟读成诵。
2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。
2．概括每个自然段段意，体会全文的思路。
第二课时
教学目标：
1、知识目标：
理清文章结构，把握语言的具体内涵；
2、能力目标：
感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想；
3、情感目标：
领会文章的美学特点和审美价值；
教学重点：
语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想；
教学难点：
文章写做特点的把握；
教学过程：
一、新课导入：
上堂课我们了解了文章的主要内容，并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。
指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语
明确：
芳草鲜美 古义：
鲜艳美丽 今义：
（味道）新鲜
阡陌交通 古义：
交错相通 今义：
交通运输
率妻子邑人来此绝境
妻子 古义：
妻子儿女 今义：
指男方的配偶，老婆
绝境 古义：
与世隔绝的地方 今义：
没有出路的地方
无论魏晋 古义：
不要说，更不必说 今义；不管（连词）
说如此 古义：
像这样 今义:
这样
成语：
世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐
黄发垂髫 豁然开朗 无人问津
二、回顾内容，梳理结构：
1、请大家再读课文，并思考：
课文以什么为线索？
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
2、试着给课文划分段落：
第一部分（①）：
渔人发现桃花林的经过；
第二部分（②）：
渔人进入桃花源及其所见所闻；
第三部分（③）：
渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形；
三、结合内容，把握内涵：
（接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的真面目）
1、渔人怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口人。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
（好奇心）
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（奇丽美景）
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作。
（平静的社会生活和勤劳和平的人们）
4、作者怎样描写桃花源人一看到渔人是怎样的表现？
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（桃花源人热情好客的淳朴风尚，人与人之间友好和睦的关系）
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
（表现桃花源人们对战争的厌恶和对没有压迫、没有剥削的理想社会的追求）
7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
不希望外人来打扰这里的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
四、发表感慨，加深内涵把握：
我记得上堂课叫大家有三个词语概括文中的桃花源，接下去我们按照一种句式来回答：
“桃花源是一个 的世界，那是因为 ”！
1、“美”的世界：
环境幽雅；风景秀美；资源丰富；和谐安宁；
2、“乐”的世界：
平等和睦；安定；丰衣足食；民风淳朴；
3、“奇”的世界：
景物和奇特；人和奇特；踪迹和奇特；
五、概括小结：
我们一概如何来看待作者笔下的桃源世界？
1、这是作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的，表现了作者不满黑暗社会现实，对理想社会的憧憬和追求。
2、这个社会：
景色优美，资源丰富。
没有压迫，没有战乱没有剥削，社会平等和平，人人各得其所，生活得幸福安康。
是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
六、再读课文，感受桃源世界：
七、作业：
1.基训
《满井游记》
教学目标
1、品味课文清新自然、优美生动的语言，体会作者如何通过景物描写抒发游览时欢愉的心情，熟读成诵，从而得到美的熏陶。
2、学习细致的观察生活，准确生动的描写景物的方法。
教学重点
欣赏本文优美生动的语言，培养学生的审美能力。
教学设想
1、课堂教学力求“激趣”，充分调动学生学的积极性和主动性，让学生生动、活泼、有效地学习。
2、这是自读课文，作为写景小品，它精短饶有趣味，宜让学生反复涵咏，力争在课内熟读成诵，然后讨论仿写。
3、教具准备：
多媒体电教平台、《满井游记》教学软件。
4、课时安排：
一课时。
教学过程
一、引人课文
1、作者简介。
袁宏道（1568—1610），字中郎，一字无学，号石公，公安（今湖北省 公安县）人。
万历进土，曾任空部郎中等职。
明代著名文学家，与兄宗道、弟中道均有才名，时称“三袁”。
宏道诗主妙悟，提倡“独抒性灵，不拘俗套”，反对仿古，追求自然；重视通俗小说和里巷民谣，作品以小品 成就最高，内容多写身边琐事和自然景物。
有《珂雪斋集》二十四卷传 世，后人辑为《袁中郎全集》，因宏道兄弟诗文风格相近，时人称之为“公安派”，称他们的诗文为“公安体”。
二、自读理解
1、学生朗读课文，力求理解文意。
2、检查学生理解能力，自学能力。
教师读课文，学生口译。
3、学生再次朗读课文，感受文章清新自然的语言。
三、自读欣赏
1、播放有关《满井游记》的风光片段。
要求学生结合课文内容认真观看，用心体味。
2、教师指导，学生根据阅读提示②：
“这是一篇清新的写景小品。
生动的表达了一个‘城居者’一冬都‘局促一室之内’，而今返回自然‘若脱笼之鸽’的欢快心情。
写景层次分明，比喻贴切。
”在理解、熟悉课文内容的基础上进行欣赏。
学生边议边读边背，教师归纳。
（尽量由学生讲，教师只作必要引导）
第一段内容是什么？
有什么作用？
——城中飞沙走砾，为下文正面记游作准备，有对比的作用。
第二段逐句读来，怎样表达记游的次序？
——第一句“廿二日……至满井”：
点明所游之地。
第二句“高柳……脱笼之鹄”：
以堤柳、润土、旷野衬托心胸的舒畅。
“若脱笼之鹄”用了比喻的修辞手法。
第三句“于时……出于匣也”；写春水。
“晶晶然……”作比喻，更见水的明澈。
第四句“山峦……之始掠也”：
写春山，细致地写山被雪洗之美，用“如倩女……始掠也”作比喻，形象化地描写春山的形色两美。
第五句写春柳、春苗两景，笔墨不多，既显示燕地春色，又见观察之细。
第六、七句，写游人，男男女女，有动有静，声色兼备，形态各异。
第八句，运用了借代写鱼鸟，描绘出神态。
第九句，议论句，强调燕郊“未始无春”，与第一段对照。
3、出示篇章结构图 （出示幻灯软件） 。
4、学生朗读第二段，体会作者当时欢愉的心情。
5、再次播放有关《满井游记》的风光片段，加深对课文的理解。
6、学生尝试背诵第二段。
四、自读深化
1、教师指导学生看阅读提示③：
“学习细致的观察生活、准确生动的描写景物的方法”。
2、教师引导学生回忆朱自清的《春》，引出“绘春图”，与“满井早春图”作比较。
（出示幻灯软件）
若脱笼之鹄 山水太阳
春 水 春草
春 山 春花
满井早春图 春 柳 春凤
春 苗 春雨
游人、鱼鸟 迎春
未始 无春 颂春
教师小结：
同样是写春，虽然所写的景物不同，但写时都注意到了抓住事物特征，用优美的语言进行景物描写，有静有动，有声有色，表达作者的思想感情。
3、仿写练习：
《校园的早晨》。
（1）仿照两篇文章的结构，出示《校园的早晨》结构提示图：
（出示幻灯软件）
总写
早晨的---------
早晨的---------
校园的早晨 分写 早晨的---------
早晨的---------
早晨的---------
总写
（2）学生根据结构提示图，分组讨论。
（3）请几名学生谈谈作文的思路，写法。
五、布置作业
课外练笔，写一篇写景短文《校园的早晨》。
教学反思
在这节课上，我也有不满意的地方就是在“议”的这个环节当中，我对学生的引导不够深入，结果学生对课文的理解不能够透彻，生成的问题不多，而且所提的问题相对来说较简单。
还有在课前三分钟的名言分析，学生做了分析以后，我的点评不够深入，不够具体。
“目标应是正确的目标，梦想、理想均可成为目标。
但是梦想距离目标较远，有的梦想是不可能实现的，有的甚至是一种幻想。
”而我没有给学生点出这点来。
以后的教学过程中，我会注意这些细节的，继续努力探索教学方法，使自己做得更好。
《爱莲说》
教学目标：
1．托物言志的写法。
2．背诵课文。
教学过程：
一、导入
同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。
正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。
所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。
比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。
但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：
爱莲说）
二、整体把握，感知语言
1. 教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。
2. 让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。
3. 任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。
4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味语言，领悟语感
思考：
我们把课文读好了，理解课文就容易多了。
作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
[明确] ①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
思考：
作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？
[明确] 作者借莲花来写人。
①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
思考：
作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？
（明确：
托物喻人）想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？
提示：
学生活动，教师小结。
小结：
大家说得棒极了。
作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。
周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：
要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。
思考：
刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。
下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。
学生可能会提出以下几个问题：
（1） 篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？
[提示] 对比 、衬托（正衬、反衬）
（2） 为什么作者在第一段连用两个“独”字？
[提示] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。
连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
（3） 课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？
[提示]
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