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当我们看到一张张由陌生到熟悉的脸，由入院时的痛不欲生到出院时的神采飞扬，我们感到的一定是一种欣慰和自豪。
作为一名平凡的护士，我们不求感谢，不求回报，只感动于在我们付出艰辛劳动的同时，能够收获患者的一份尊重，理解和支持。
第二：
按照《护理样本》中人本位的启示，我感到我们在日常的护理工作中，由于工作性质的原因，常常会在护理患者的过程中忽略一些细微环节的问题。
所谓”天下难事必成于易，天下大事必作于细”我们每位护理工作者都要认识到细节管理的重要性。
首先：
患者是我们实施护理计划的工作对象，她们来自不同的地方，接受不同的文化教育，而我们每天都要面对着这些不同个体，这就需要我们具备良好的职业道德和良好的交流沟通能力，优化我们的情绪稳定度，来充分取得患者的信任和好感。
其次，每个患者都因病痛而来医院，面对病痛的折磨，面对陌生的环境，我们一定要有爱心和同情心，向他们详细介绍病区环境，做好健康指导和心理护理，来提高患者配合治疗的顺应性。
再有，良好的语言表达能力是护士进行健康教育的必备条件，因此我们要注重我们的需要修养。
经常深入病房和病人交流，以获得有关病人病情的信息，并能及时解决病人存在的问题，提高治疗效果，有利于早日康复。
最后，对于病人和家属提出的问题要及时认真回答，不懂之处向医生请教或查找资料，然后再答。
回答准确，千万不能搪塞或盲目乱答，不懂装懂，以免误导病人或引起医疗纠纷。
护士作为医院病人健康恢复的主导者之一，在工作中一定要做到遇事不慌，纠缠不怒，悲喜有节。
所谓根基不牢，地动山摇。
过硬的专业技术和良好的服务态度就是根基，妇幼的辉煌离不开护理，护理更离不开优质服务。
护士姐妹们，护理工作是平凡而琐碎的，我们没有豪言壮语，只有默默无闻；
我们没有丰功伟绩，只有平淡无奇。
但是我们要牢记南丁格尔的誓言，团结一心，立足本职岗位，扎实工作，无私奉献，把我们的青春奉献给迁安妇幼的护理事业。
我们要以《护理样本》为准绳，继续努力学习，提升自我，以我们一流的优质护理服务，迎来八方患者，为妇幼的明天再创佳绩！
谢谢大家！
！
护理样本读后感
（二）
改革之路
有你有我
产房
胡丽丽
尊敬的各位领导，各位同仁：
我是产房助产士胡丽丽，今天我演讲的题目是：
改革之路，有你有我。
近些天，读了《护理样本》一书后，感触颇深。
护理样本向我们呈现了玉溪市人民医院利用有限资源推动新的责任制整体护理理念和模式的改革过程，从而给我们每个医院的护理改革之路指明了一个方向，提供了一个思路以及在改革的道路上，护士们如何应对改革可能带来的挑战。
值得我们学习借鉴和深思。
然而在深思之余，剖开管理层面不谈，我不禁在自问：
作为一名护士，在护理改革的浪潮中，在医院的发展建设上，我们能为医院做些什么？
我们又能为患者做些什么？
面对困惑，在护理样本一书中有两段话让我顿时豁然开朗。
作为一线管理者普外一科护士长谭艳琼这样评价：
”责任制护理提升了护士们的职业道德水准，强化了医患沟通，改善了医疗安全。
”护理副院长蔡德芳这样谈到：
”护士包病人后，责任划分固然清晰了，可是我们的护士有什么样的能力、专业水平和技术为病人服务呢？
”这两段话看似普通，却给我们每个在临床一线的护士们指明了一个奋斗的方向。
”职业道德”和”专业技术”是我们傍身的两大武器，只有将这两大武器发挥的淋漓尽致，我们医院的改革才会立于不败之地！
我们医院的发展建设才会立于不败之地！
我们才能更好地服务于患者，更好地促进患者康复，从而实现自己的职业价值。
其实在护理样本一书中我们可以看到不管是理论的转变、一把手的支持，人员培训、绩效改革，垂直管理还是责任制护理、人本位整体护理都是在为这两大武器铺路，为我们更好地服务于患者铺路。
”职业道德”,说似简单，但它包含的内容太多，它要求我们”化被动服务于主动服务”,”微笑服务”,”我们对待患者要耐心、爱心、同情心”等等，但终其核心是我们对患者真心实意的付出和无私的爱。
俗话说”真爱无敌，有容乃大”,爱能包容一切，亦能创造奇迹。
记得有一位叫薛薇的孕妇，1胎，40周，下午四点来到产房待产，我是她的导乐师，因为第一胎，年龄不大，非常紧张。
（）在待产的过程中我耐心的给她讲解分娩知识，帮助她采取各种自由体位，曼舞，散步，做分娩球，分娩凳，和她谈天说地转移注意力----,到下班时间了，看着陆续走的同事们，她着急的拉着我的手说：
”姐，你可别走，你得陪着我，要不我害怕…”面对这一份无助，面对这一份依赖，面对这一份信任，我用坚定的目光告诉她：
”放心！
我不会走，我会陪你一直到生完。
”,在孕妇和我们大家的共同努力下，晚上十点十分薛薇顺利娩下一个女婴，在听到孩子啼哭的一刹那，她热泪盈眶激动的拉着我的手说：
”姐，谢谢你！
没有你，我肯定坚持不下来，耽误你吃饭了”,听着婴儿的啼哭，看着产妇的满足，我深深的感觉到了自己的存在感！
价值感和身为一名导乐师的成就感！
一个月后，刚出满月的薛薇亲自拎了一袋水果找到我表示感谢。
拎着手里这一袋沉甸甸的水果，我不禁在想：
我们在真心付出的同时，是不是也在为我们自己赢得着患者的尊重？
赢得着社会的尊重？
从而缓解着医患矛盾？
从而为医院打造着自己的服务品牌？
从而为医院的发展建设在贡献者自己的一份微博的力量？
其实我们需要的不是一面锦旗，不是一封感谢信，我们要的是心安理得，要的是丰碑无语。
当然医院的改革发展建设，仅仅靠我们的职业道德，仅仅靠我们无私的付出和爱还远远不够，还要有我们护理样本中提到的护理”金刚钻”—专业素养，只有手握专业素养的”金刚钻”掌握了过硬的专业技术，我们才能做到”护理全面履职”,只有专业技能的突出，我们才能为挽救病人的生命赢得宝贵时间，从而真正成为”医生的哨兵，病人的守护神”,从而成为独当一面的护理专家，从而实现自己职业价值。
然而，在处处市场经济化的今天，竞争越来越激烈，要想立足，各种改革的春风也会铺天盖地，我们的医院也不例外，那作为在改革中中流砥柱的我们肩上的责任异常沉重，在院领导外援力量的大力支持下，我们要做就是不断学习，不断积累，严格要求规划自己，让我们的”职业道德、专业技术”两大武器精益求精，时刻准备为医院的改革发展建设贡献自己的力量。
有句话说：
立志要如山，行道要如水，不如山，不能坚定；
不如水，不能曲达；
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
成功，不相信眼泪；
成功不相信颓废；
成功不相信幻影。
未来要靠自己打拼。
亲爱的同仁们，让我们携起手来，努力进取，规划自我，让我们在王院长的带领下，披荆斩棘，为医院的发展奋斗不息，贡献自己的力量！
让我们骄傲的为患者撑起那把健康之伞，为患者护航！
护理样本读后感（三）
人生因护理而精彩
妇科病房赵晓红
尊敬的领导，亲爱的姐妹们：
大家好！
今天我演讲的题目是《人生因护理而精彩》。
在诗人的笔下。
我们是神圣的白衣天使，是幸福和温暖的象征，一袭飘然白衣，一颗纯洁的心灵，一顶别致的燕帽，一眼真诚的守望。
这是人们对护士形象美和内在美的深情赞誉。
在我选择护理专业的时候，我就梦想着自己能成为南丁格尔那样的人，让护理事业因我而变得辉煌，变得灿烂。
让自己的护理生涯变得更加多姿多彩。
在我从事护理工作十几年中，我历经了功能制护理，责任制护理，整体护理，优质护理等工作理念和模式的转变，在忙碌的工作中，经常会扪心自问，护理工作的要求越来越高，条条框框越来越多，可为什么现在的病人却越来越难”伺候”?
医患矛盾越来越激烈？
大家都在感叹，医护工作不好做。
如果可以选择，可能至少80%的同行都不会再选择医疗行业了吧。
可由于现实的种种原因，我们没法转行，所以只能在现在的岗位上”熬”着。
在这样的心境下工作，谈何热爱？
谈何职业荣誉感？
谈何长远的职业规划？
大家的感受是：
”挣钱不多，干活不少；
重复乏味，不用思考；
又脏又累，也不落好；
若有机会，转行跳槽”.这样的感受，护士姐妹们，有没有？
经医院护理部推荐，有幸拜读了《护理样本》一书，读后让我感觉豁然开朗，犹如茫茫黑夜中的一盏明灯，给我们的护理事业指引了一条光明大道。
让我印象比较深刻的是天使的挫败感，医疗护理行业是一个特殊的服务行业，病人及家属要求我们零差错、零失误。
这是一个即需要深厚专业知识为基础，又需要高度操作技巧和临床经验的行业。
作为一名工作近20年的老护士，我一直以为自己专业知识丰富。
阅读此书后，我感到自己的知识是如此的溃乏，营养干预，镇痛，安保，护理康复，对我来说都是陌生的字眼，全新的领域，它唤醒了我强烈的求知欲和责任心，我需要不断学习来武装自己，提升自己的专业素养，只有手握专业素质的金刚钻，才能游刃有余的承揽优质护理服务，这个瓷器活。
并并从中感到自己的价值。
以静脉输液这个最基本的操作技能为例，我认为自己穿刺技术还可以，可前几天一名患者却深深的刺痛了我的心，那是一个11岁的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要紧急输血，可我们却一次又一次的穿刺失败了，望着小姑娘那苍白的小脸和痛苦的神情，我的心像针扎一样难受，非常的自责，非常的挫败，尽管医生以患者水肿严重，血色素又低来安慰我，但我依然不能释怀，这让我暗下决心，一定要苦练专业技能，提高自己的穿刺技术，减轻患者痛苦。
其次是包病到护，其内涵是病人为中心的责任制整体护理模式，上多年责护的我对此深有体会，每天忙得昏天黑地，却常常感到茫然，找不到自己的价值，阅读此书后，坚定了我对优质护理服务的信心，感受到了优质护理的价值，那就是用我们的优质服务去吸引更多的病人，树立我们妇幼护理的品牌，让病人因我的基础护理而感到舒适，因我的病情观察而减少并发症，因我的健康教育而掌握预防疾病的知识。
因我的康复锻炼而大大提高康复速度，把我们的爱心、热心、耐心、细心、关心和责任心投入到所要钟爱的护理事业中去，以人为本、以病人为中心，以病人的满意为最终服务目的，不断提升自我，提高业务技能水平，进一步加强医患沟通，使护理服务更贴近病人、贴近临床、贴近社会，真正体现整体护理的深刻内涵，用我们的爱心为患者撑起一片希望的蓝天
最后坚定了我对护理事业的信心，书中提到的垂直管理奠基，倾斜临床一线，机动护士库，职称体系及岗位级别等改革措施，让我看到了护理事业的春天，我对护理这个行业又充满了热情，我自愿做一名护士，不再彷徨，履行”保护生命，减轻痛苦，促进健康”的神圣职责。
娟娟细流，汇入长江，医院给我们创造了学习、服务、奉献、提高的氛围，我们才真正体会到护士的自身价值，护士姐妹们让我们大家行动起来，一起用心，用爱，用微笑，为生命注入永远的光芒和希望，让我们的人生因护理而精彩。
妈妈的帐单读后感
（一）
华阳小学邓程轩红领巾成长小记者
《妈妈的帐单》这篇课文主要讲了：
男孩小彼得家是做生意的，小彼得有时要去爸爸的店里帮忙，他从店里了解到了许多有关帐单的知识。
有一天，彼得给妈妈写了一份帐单，索取他的劳动报酬，妈妈按照帐单足额地支付给了彼得。
同时，妈妈也给彼得写了一份帐单，让人意外的是，帐单的总金额为0芬尼，这让彼得羞愧万分。
读了这篇课文，我的感受如下：
母亲付出了那么多，却不求回报，我们付出微小，却要求付报酬。
有一句话，我认为最能形容此时的心情：
母亲给儿子礼物时，儿子笑了，儿子给母亲礼物时，母亲哭了，多么痛的领悟！
母亲对孩子的爱是无私的，可孩子却认为这是理所当然的，没有好好去感受自已是多么地幸福。
这篇课文我从两个方面去理解彼得，一方面是彼得十分好学，因为他去爸爸的商店帮忙寄帐单，在去邮局的路上，他还能了解到一些有关帐单的知识，这方面是值得学习的。
另一方面，他向母亲索取劳动报酬是非常错误的，彼得是家庭的一员，有享受的权利，也有劳动的义务。
因此，母亲在收到他的帐单时，也给他回了一张“教育”的帐单。
在生活中，我有时也会像彼得一样向妈妈索取报酬，比如：
考试100分奖100元，洗一次碗五角，扫、拖一次地两元……读了这篇课文后，我不禁为自已的行为感到羞愧，我们是家庭的一份子，这些都是我们应该做的，我们应该像母亲一样，付出，但不求回报。
华阳小学太阳娃小记者团 三九中队 邓程轩
《妈妈的帐单》读后感
（二）
今天我读了《妈妈的帐单》读后感，主要讲了：
小彼得是一个商人的儿子，有时他得到的爸爸做生意的商店瞧瞧，商店里每天都有一些收款和付款，他渐渐觉得自己似乎也成了一个小商人。
有一次，他忽然想出一个主意：
也开一张收款给妈妈，索取她帮妈妈每天做事的报酬。
一天，妈妈发现他的餐盘旁边放着一份账单，上面写着：
母亲欠他儿子彼得如下款项：
取回生活用品，20芬尼，把挂号件送往邮局，10芬尼，在花园帮大人干活，20芬尼，彼得一直是一个听话的好孩子，10芬尼，共计：
60芬尼。
彼得的妈妈读了一遍，什么也没有说。
晚上小彼得如愿以偿，忽然发现餐盘旁边放着一份他的账单。
他把账单展读了起来：
你的欠他母亲如下款项：
为在家过的十年幸福生活，0芬尼，为他十年中的吃喝，0芬尼，为她生病时的护理，0芬尼，为他一直有个慈爱的母亲，0芬尼，共计：
0芬尼。
小彼得读着读着，感到羞愧万分，他怀着一颗怦怦直跳的心，蹑手蹑脚，他走进母亲，将小脸蛋藏进了妈妈的怀里，小心翼翼地把60芬尼塞进了她的上衣口袋。
读了这一课，我明白了：
天下最难忘的是最难报的是父母恩情。
我一定好好孝敬父母，报答父母恩情！
妈妈的帐单读后感（三）
今天，我们学习了《妈妈的账单》这篇课文，文中讲了小彼得是个商人的儿子，每天帮妈妈干活，向妈妈索要60芬尼的报酬，而妈妈却用0芬尼的账单教育了小彼得的故事。
彼得妈妈用独特的方法教育了小彼得，也教育了我，使我感到十分惭愧。
上学妈妈就奖励你。
”我把妈妈的话记在了心里。
期末我果然取得了优异的成绩，就和妈妈要了一千元的奖励，又打电话跟爸爸要了一千元，好像是给他们学得一样。
现在想想我和小彼得有什么区别呢期刚开学时妈妈为了鼓励我的学习，就说：
“你期末取得好成绩？
通过学习这篇课文，现在我感到羞愧万分。
我再也不和爸爸妈妈要这样的奖励了。
爸爸妈妈为我们付出很多心血，而他们并不是要从我这得到什么。
如果让我给妈妈列一份账单，那就是——母爱无价。
最美的教育最简单读后感怎样成交每一单读后感辛德勒的名单读后感400字篇一：
守望的距离读后感
会计1002班付兰兰
最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。
”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。
“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。
《守望的距离》一书也不例外。
他在书中谈生活、谈人生境界。
人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。
他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。
人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。
”
周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。
学会用审美的目光看问题。
审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。
相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。
读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……
国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。
我要做一个守望者，守望快乐与幸福
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篇二：
在炎热的中午,我怀着烦躁不安的心情,开始阅读周国平的《守望的距离》。
我始终认为周国平的书是需要在一种相对安静的环境下慢慢品读，他的文字具有对外界喧哗热闹的抗体，具有本身宁静的淡然，一颗浮躁的心是悟不了那么细的哲思的。
周国平的确是一个有智慧的人，这位北大哲学系出身的学者，以他特有的独思带领我们走进了人生哲学，就如他所说：
“我的所想所感大多涉及人生，而许多人对于人生也是有所想有所感的，一旦因我的文字而触发了自己的所想所感，便会感觉一种共鸣的快乐。
”的确，因了这种对人生无法言说的共鸣，让我心生敬畏，忍不住去探寻生命的秘密，揭示人生的哲理。
深深的喜欢上了周国平那富含哲理的箴言，让人似有所悟，让我在读他文章的时候，不断地反思着回想着自己。
当他谈到幸福，爱情，婚姻，友谊时，我不断的反问自己，我是否幸福。
那个心目中的唯一是不是也像他说的，只是痴情的造影？
他一直强调要做回自己，但是很对人说婚姻违背人性，束缚自由，败坏或扼杀爱情，本质上是不可能幸福的。
但是为什么还是那么多人在追求着婚姻，把婚姻神圣化。
莫洛亚修正说：
“在真正幸福的婚姻中，友谊必得与爱情融和一起。
”也许这是一个比较令人满意的答案。
爱情基于幻想和冲动，因而爱情的婚姻结局往往不幸。
但是，无爱情的婚姻更加不幸。
仅以友谊为基础的夫妇关系诚然彬彬有礼，但未免失之冷静。
保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽容和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。
为什么爱情和婚姻会如此的复杂？
为什么要把它解剖的如此清晰？
不是说，太理智，太过于现实的爱情算不上爱情吗？
还记得上课的时候，老师说过，爱情，只有恒定才能持久。
我一直深深的相信的这一句话。
周国平说：
“连痛苦也是一种收入.”是的，真是那些痛苦的经历，跟我们带来了经验与教训，没有它们那些痛苦与磨难，我们不懂得成长。
但是当我们回首时，我们才会心生怀念，怀念昔日所发生的点点滴滴。
才发现昔日的痛苦已经不再痛了，它成为了深深的回忆植根在我们的心里，慢慢的随着年龄的增长，我们才发现，时光在流逝，我们再也回不到过去了。
我们想尽办法的想在此刻多做点有意义的东西而不要虚度年华，我想早一点从被窝里爬起来，不想浪费美好的清晨，但是，我们的幻想总会在打开电脑的那一秒消失的无影无踪。
我们继续过着百无聊奈的生活，然后再感叹日子过着无聊。
这就是我们的青春年华吗？
我们总是生活在眼前，忙碌着外在的事务。
我们的日子是断裂的，缺乏内在的连续性。
逝去的岁月如同一张张未经显影的底片，杂乱堆积在暗室里。
它们仍在那里，但和我们永远失去了它们又有什么区别？
是不是我们也该轰轰烈烈的活一次？
为了爱，为了自己想要的，弃离一切？
很多时候，我们太在意别人的想法而忽略了自己。
周国平说：
“你须要保留今天，明天，你整个的未来，让它们绝对自由，不要被你的爱人占领。
”我非常同意他说的这一句话。
我仍然是属于我自己的，并不会因为我所爱的人而改变我自己的性格，我的一切，包括我的自由。
每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。
爱默生赞赏儿童身上那种不怕没得饭吃、说话做事从不半点随人的王公贵人派头。
一到成年，人就注重别人的观感，得失之患多了。
我想，一个人在精神上真正成熟之后，又会反璞归真，重获一颗自足的童心。
谁都想保持这一颗童真的心灵，但是我们受到这个社会的洗礼太多了，那颗纯粹的，不带功利的心，早已消失了。
我们常在讨论，什么样的是友谊？
男女之间是否存在着真正的友谊？
我记得莫洛亚对这个问题的讨论是饶有趣味的。
他列举了三种异性之间友谊的情形：
一方单恋而另一方容忍；
一方或双方是过了恋爱年龄的老人；
旧日的恋人转变为友人。
心静下来想想，确实是这样子的。
因为我们再也不是童年时候什么都不会想的小孩子了，再也不是整天混在一起玩泥沙的好朋友了。
我们都有个自己的想法，我们想问题总爱想，这样做，结果是什么，有什么得益？
很多时候，我们就是太在乎，太过于物质上的追求而忘记了精神上的需求。
那样子，我们的物质不断地满足，但是幸福感却在不断地下降。
是不是我们该把步伐慢下来，问问自己，我们其实需要的是什么？
为什么在物质富有的状态下，我们的心灵还是那么的空虚。
要而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。
否则，花钱再多，也只能叫做消费。
享受和消费的不同，正相当于创造和生产的不同。
创造和享受属于精神生活的范畴，就像生产和消费属于物质生活的范畴一样。
“以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。
”我相信人必定是有灵
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