海南天涯海角导游词5篇文档格式.docx

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　　各位团友，天涯海角很快就要到了，那么，我们如何理解天涯海角呢?

我们先可以从字面上来看，简洁来说来，天涯就是天之涯，海角就是海之角。

信任这样的牢固大家是不会满意的。

通常认为天是无边无际的，因此无所谓天涯海角。

但是海角，既海的湾是真实实在的，海角不是处处都有吗?

真是太平常了，我们所说的海角就是各位如今看到左侧这一汪海角，这就是海之角。

明显人们平常所说的天涯海角并没有那么简洁，天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方，由此可见，从古到今，人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。

那么，为什么偏偏选择这个地方称之为天涯海角呢?

带着这个问题，让我们一起去游览，去揭快乐中的这个迷。

　　如今我们已经进入了天涯海角游览区的停车场，我们所乘坐的观光车就停在这里，该是“束马悬车”的时候了，游览时间是一个半小时，在游览的过程中或许比较辛苦。

因为景区天涯、海角是依据天涯行苦役，海角路漫漫。

来刻意营造的。

大家想要看到天涯、海角的石刻，需要经过一段漫长的热带海岸沙滩才能到达。

到达目的地以后，还得原路返回，如此经过千辛万苦才能体会到前人，闯天涯海角的味道。

千年走一回，天涯海角，这时候人生的一大乐趣。

伴侣，让我们一起去天涯系日，海角揽月，留着这美妙的时光。

　　这是我们沿海滩遇到的一个石刻，上面刻有“海判南天”，判在这里是什么意思呢?

判为分开、分别、辨别的意思，可以认为南海与南天在此分开。

假如我们一起背对着这块巨石，面朝着南还就能领悟到，也可以说大海把带和南天，隔开或分开。

是否，也可以如此理解：

大地，大海，和南天在此分开同时也是在此汇合。

我们在回过头看看，这是谁题写的呢?

是清康熙53年钦差大臣苗曹汤，巡边至此题刻，这时候天涯海角风景区目前发觉的最早石刻。

　　往前走不出二十米米，在海边的一块巨石，就是举世文明的“南天一柱”。

石刻，“南天一柱”的上款刻着，宣统元年四个小字，下款刻的是，“永安范云梯”字样。

“宣统元年”也就是“公元1909年”，永安是地名，经考证是指“永安州”，也就是如今的广西贺州地区的锰山县。

“范云梯”是“南天一柱”的题字。

字步月，永安水窦村人。

，出生于清同治二年，“范云梯”在海南为官前后十八年，宣统元年晚清朝廷腐败无能。

外国列强纷至沓来，共同瓜分中国清朝处在内外交困，危机四伏，风雨飘摇之中，当时46岁的“范云梯”出任崖州知州，苦心经营海南岛这快不毛之地。

一天巡边至此观察惊涛之中一根石柱顶天立地，心潮澎湃，感慨万千。

有道是，“国家兴盛，匹夫有责”。

意到笔到，“南天一柱”四个大字一挥而就。

只见字体端庄，雄浑有力，笔记饱满，言近旨远。

完全是浑然天成。

　　远古先民的“地方天圆”，认为大地是方形的，故有东南西北的说法，天是圆的，天笼盖着“四方大地”，大地东南西北分别有四跟柱子支撑着天空，如此的南天一拄迎合了人们的地方天圆之说。

人们见此“南天一拄”大可不必担忧天要塌崩下来。

　　南天一拄独立石磊之中，屹立在南海之滨，奇伟壮观。

南天一拄和我们后面要游览的天涯，海角一起构成主题景区的三大景观。

1986版的两圆人民币的反面图案采纳的就就是这“南天一柱”的风景图。

　　海南天涯海角导游词

（二）

　　位游客：

　　今日我们将去参观游览的景点是一个特别有名的地方，他的名字给人无限遐想，他就是三亚天涯海角风景区。

天涯海角风景区位于祖国最南端的城市海南三亚。

　　各位团友，天涯海角很快就要到了，为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?

在这个世界上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?

这正是我要告知大家的。

　　一、那么，我们如何理解天涯海角呢?

　　明显人们平常所说的天涯海角并没有那么简洁，天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方，由此可见，从古到今，人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。

“天涯海角”这一名称是依据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延长出来的，这种理论认为：

天是圆的而地是方的。

假如这种理论成立的话，那么在这个世界上确定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。

那么它又在哪里?

历史上的说法是，它在这，就在这海南岛的最南端、三亚市向西走24公里，天涯海角也就是今日我们要去的地方。

　　二、众所周知，苏联有个叫西伯利亚的地方。

那里一年四季冰天雪地、荒无人烟、萧瑟凄凉，是特地用来流放犯人的。

在我国古代尤其是唐宋两朝，这一带就是中原地区的“西伯利亚”，是封建王朝的流放地。

为什么要选择这儿而不选择别处呢?

因为这里交通闭塞，人烟稀有，瘟疫流行，常年干旱，天气酷热，环境极为恶劣。

　　。

　　三、唐宋两朝，很多被流放至此的人由于路途困难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之心情低落、悲观绝望，极少有生还中原的。

他们个个无不怀着走天涯、下海角的感受。

“天涯海角”在他们看来，不仅仅是指地球的尽头，而且意味着人生末日的到来。

难怪被流放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。

　　他的全诗是：

“一去一万里，千去千不还;

　　崖州在何处，生度鬼门关。

”

　　（唐代称“三亚”市为“崖州”）

　　这可以说是当时的真实写照啊!

　　由于以上三个缘由，即理论上的缘由、地理上的缘由和历史上的缘由，人们称此地为“天涯海角”。

　　今日我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯下海角的心情。

但是，作为旅游者，我们不但没有心情不佳，反而心花怒放，我信任，你们会为能前往这么一个带有奇妙色彩，令人憧憬的古迹胜地而感到欣慰的。

　　在北京旅游人们常说：

“不到长城非英雄”，今日我要说：

“不到天涯海角誓不罢休。

　　我为诸位能有机会到此一游而感到傲慢，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会到过天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的困难困苦呢?

一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重、暗淡无关了。

这是我此时的第一个想法。

此外，我发觉在我们中间有很多成双成对的伴侣，有成年的老夫老妻，也有卿卿我我的年轻情侣，我羡慕你们，为你们高兴。

你们想过吗?

你们手拉着手，肩并着肩来到天涯海角，作丈夫的把妻子带到天涯海角，妻子则跟着丈夫到了天之边、海之角，请问你们这一辈子还会分开吗?

我信任你们肯定会更加相亲相爱，心心相印，白头偕老，永不分别。

　　海南天涯海角导游词（三）

　　女士们、先生们，早上好!

今日我们去参观一个新的旅游景点，这就是：

天涯海角。

　　为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?

世间上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?

　　一、“天涯海角”的名称是依据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延长出来的，这种理论认为：

假如这种理论成立的话，那么在这个世间上确定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。

那么它又在哪呢?

历史上的说法是，它在这里----海南岛最南端的三亚市，出三亚市向西24公里，天涯海角，就是今日我们要去的地方。

这是缘由之一，即理论根据。

　　二、众所周知，苏联有个叫西伯里亚的地方。

那是一年四季冰天雪地、荒芜人烟、萧瑟凄凉，是特地用来流放犯人的。

在我国古代尤其是唐宋两朝，这一带就是中原地区的“西伯里亚”，是封建王朝惯用的流放地。

因为这里交通闭塞，人烟稀有，常年干旱，天气酷热，环境极为恶劣。

这是缘由之二，可以说是地理因素。

　　三、唐宋两朝，很多被流放至此的人由于路途困难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之心情低落、悲观绝望，及少有生还中原的。

他们个个无不怀着走天涯、下海角的心绪。

“天涯海角”在他们看来，不仅仅是指地球的尽头，而且以为人生末日的到来。

他在诗中写道：

“一去一万里，千去千不还。

崖州在何处，生度鬼门关。

”（唐代称“三亚”市为“崖州”）这可以说是当时的真实写照啊!

此乃缘由之三，即历史的缘由。

　　今日我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯、下海角的心情。

但是，我信任作为旅游者，大家不但没有心情不佳，还会为能前往这么一个带有奇妙色彩的地方而感到兴奋的。

　　在北京旅游人们常说“不到长城非英雄”，今日我要说“不到天涯海角誓不罢休。

　　我为诸位能有机会到此一游而感到傲慢，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会到达天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的困难困苦呢?

一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重。

另外，我发觉在我们中间有很多成双成对的伴侣，我羡慕你们，为你们高兴。

你们手拉着手、肩并着肩来到天涯海角，请问你们这一辈子还会分开吗?

我信任你们肯定回更加相亲相爱，心心相印，白头偕老，永不分别。

　　女士们、先生们!

我们很快就要到达目的地了，如今我给大家简洁介绍一下几个主要的景点。

诸位见到的第一座巨石上面刻着四个大字“南天一柱”。

依据中国传奇的说法，天是圆的，它由地上四个角的四根柱子撑着，这就是其中的一个柱子的化身，它支撑着南天，让人民国泰民安。

除此之外，我认为，它更能代表海南人民顽强、英勇的性格。

到了天涯海角，诸位会观察两座巨石，上面分别刻有“天涯”、“海角”的字样，这就是我们的目的地。

在此我有一个提议，到了天涯海角咱们来个集体合影好吗?

盼望这张合影能给各位留下永久的记忆。

　　海南天涯海角导游词（四）

　　各位伴侣，大家好!

　　一曲《请到天涯海角来》以其优美的旋律、欢快的节奏和火热的激情，将大家从五湖四海呼唤到了秀丽的三亚。

而作为三亚主要景区的天涯海角也凭借着它那份神秘吸引了成千上万的海内外游客。

这份神秘到底是什么呢?

秀丽的风景?

还是独特的文化?

那么今日就让我们一同来探寻探寻其中的神秘吧。

古有“一去一万里，千之千不还。

涯洲何处在，生度鬼门关”，唐代杨炎用简洁的文字描绘了当时流放海南的心情，被朝廷贬谪到祖国的最南端，一去就是几万里，再也没有回来的盼望了，这是多么的绝望啊。

又有胡铨的“区区万里天涯路，野草荒烟正断魂”，诗人从繁华富裕的中原大地流放到了这天之尽头，无不郁郁寡欢，更是用断魂表现了当时海南凄凉的一面。

莫非说在古人眼中海南永久是末路的代名词吗?

那倒未必，在大文学家苏轼的眼中海南就是资源富裕的宝地，他曾写到“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，意思就是，在这南荒之地死九次都没有怨恨，这次游历是他这一生最奇异的旅程。

经过历史的沉淀，如今的景区给予了新的含义“秀丽海角，浪漫天涯”。

接下来，就让我们一同来体会神秘中不失浪漫的“天涯海角”吧!

　　大家随坡而下，出如今眼前的就是“天涯海角星”，它是为了纪念一颗编号为9668号的小行星而修建的。

期望借此为这个充满奇妙的旅游胜地注入现代科学文化的内涵。

透过天涯海角星，大家可以看到两块巨石，左右相对，若即若离，一书“日”，一书“月”，这便是“日月双帆石”，其寓意为：

天涯海角，日月同辉。

　　沿着海边我们直接参观景区的精华所在摩崖石刻区。

大家看到的这块石头是景区中最早的摩崖石刻“海判南天”，关于这块石头的来历有几种不同的说法，而说法最多，也深受大家认同的就是清朝三位分别姓苗、绰、汤的钦差大人，受皇帝之命查找中国最南端的地标。

他们来到这里，认为这里就是中国的南极地标，并在此地立石作为标志，于是就有了我们今日的“海判南天”了。

　　大家继续向前走，如今我们所看到的就是两元人民币反面所描绘的景观“南天一柱”。

“南天一柱”四个端庄有力的大字是宣统元年最终一位崖州知州范云梯所题。

宣统是大清朝的尾声，西洋列强的铁蹄踏破了国门，大清王朝内忧外患，四面楚歌，在风雨飘摇之中，祖国的南疆岌岌可危。

南方唯一的海上屏障南海舰队，早在1885年中法福建马尾港海战中全军覆没。

当时的范云梯虽然只是一名远在天涯的小小知州，但“位卑未敢忘国忧”。

来到此地，只见南海惊涛拍岸，胸中豪迈之情汹涌澎湃，于是写下了这遒劲雄健的“南天一柱”四个字，意在激励国人重振河山，振兴国家。

正是这种激情与豪迈，让“南天一柱”石在沙滩与海面的衬托下显得非常的高大，使它能够与珠穆朗玛峰、万里长城、泰山等一起成为了人民币上象征国家形象的图案。

　　延着沙滩继续300米左右，正前方十多米高的花岗岩小山，就是有名的巨石景观所在地“天涯海角”。

传奇一对热恋的青年男女分别来自两个世仇家族，他们宣誓不管到天涯海角也要永久在一起。

在其家丁的追逐下，被迫逃到此地。

前面是茫茫大海，身后是追逐而来的众家丁，两人无路可逃，拥抱着奔向大海。

此刻，电闪雷鸣，风雨大作，一声轰响，他们化成两块巨石，永久相视相对。

后人为纪念他们坚贞的爱情故事，在此石头上刻下“天涯”“海角”。

大家请看，这块石头就是“天涯石”了，它是由清代崖州知州程哲所题。

而后方的“海角石”呢?

据说是出自清末文人之手，虽有种.种传闻，但至今无从考证。

不过这两块石头却起到了善解人意的作用，圆了人们天涯海角的梦，也让有情人在有生之年，相依相伴来这天之涯、海之角，欣赏海的波涛，倾听爱的召唤。

忠贞长期的爱情是浪漫的，正如汉乐府所说：

“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

”两个人能在茫茫人海之中结为夫妻是难得的缘分，而两个结为夫妻的人能够并肩同游“天涯海角”更是缘分中的缘分了。

如今每年年底这里将会举行盛大的“天涯海角”国际婚庆节，来自全世界的新婚夫妇在“鹿回头”山盟，再到这里海誓。

以巨石为证，大海为媒，默念甜美的爱情宣言。

加之世界选美大赛在此地举行，又为景区增添了时尚的气息。

看宽阔的大海，观赏身材火辣的美女，信任要是古人再访“天涯海角”，可能个个都会像苏公子一样“兹游奇绝冠平生”了吧!

　　伴侣们，不到长城非英雄，不来三亚不了愿。

天涯海角春常在，椰风海韵耐人寻，阳光沙滩美如画，游人如织走天涯。

这就是我们心中或浪漫或惊喜或悠然的“天涯海角”。

　　海南天涯海角导游词（五）

　　各位旅客伴侣：

　　椰风海韵，碧海蓝天，欢迎大家来到秀丽的海南岛，来到祖国最南端的城市三亚观光旅游。

如今成为游人感受自然风光和娱乐的最正确地点，被人称为“水上小蓬莱”，这两个岛就是是三亚八景之一的“波浮双玳”。

　　伴侣们，信任大家都听过《请到天涯海角来》这一首歌吧，这首歌把天涯海角唱红了大江南北，总所周知，很多人来三亚都会来“天涯海角”看一看。

有句话说的好，来海南不来三亚等于没来海南，来三亚不去天涯海角等于没来三亚。

如今我们就将前往“天涯海角”风景区，去圆一圆大家心中那天涯海角梦。

天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要是经过千般磨难的地方。

　　第一、我们先可以从字面上来看，简洁来说，天涯就是天之涯，海角就是海之角。

信任这样的结果大家是不会满意的。

但是海角，既海的湾是真实存在的，海角不是处处都有吗?

历史上的说法是，它在这，就在这海南岛的最南端、三亚（市向西走24公里，天涯海角也就是今日我们要去的地方。

　　第二、众所周知，苏联有个叫西伯利亚的地方。

　　第三、唐宋两朝，很多被流放至此的人由于路途困难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之心情低落、悲观绝望，极少有生还中原的。

难怪被流

　　放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。

　　由于以上三个缘由，即理论上的缘由、地理上的缘由和历史上的缘由，所以人们称此地为“天涯海角”。

　　假如说今日我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯下海角的心情。

不如说，作为旅游者，我们不但没有心情不佳，反而心花怒放，我信任，你们会为能前往这么一个带有奇妙色彩，令人憧憬的古迹胜地而感到欣慰的。

”我为诸位能有机会到此一游而感到傲慢，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会到过天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的困难困苦呢?

　　如今我们已经进入了天涯海角游览区的停车场，我们所乘坐的观光车就停在这里，该是“束马悬车”的时候了，旅客伴侣们，请大家按好秩序渐渐下车，我们已经到了我们的目的地，也就是天涯海角风景区，游览时间是一个半小时，在游览的过程中或许比较辛苦。

　　天涯海角在出三亚市沿海滨西行26公里，到达了马岭山下，便是“天涯海角”奇景，好像有一种到了天地之尽头的感觉。

“天涯海角”意为天之边缘、海之尽头。

古时候交通闭塞，“飞鸟尚需半年程”的琼岛，人烟稀有，荒芜凄凉，是封建王朝流放“逆臣”之地。

来到这里的人，来去无路。

望海兴叹，故谓之“天