易经风水建筑讲义.docx

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易经风水建筑讲义

易经.风水.建筑

引题：

易经.风水—是文化？

是技术？

是科学？

是迷信？

视频1风水的说法

第一讲：

易经—中国文化第一经典

第一节：

易经是怎么来的

第二节：

《易经》究竟是一部什么书？

1、中国文化的总源头、金钥匙

《易经》是一部博大精深又神秘的奇书.是一个传递和负载着巨大文明信息;逻辑严谨的庞大系统,更兼其寓意深奥,符号抽象……从形式和方法上,好像专论阴阳八卦的著作.但实际上,它论述的核心问题,是运用“一分为二”对立统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙事物的发展变化的自然规律,对立统一的法则,并运用这一世界观,运用阴阳五行变化预测自然界,社会和人的各种信息,它内容丰富,涉及范围广,上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等。

古今中外许多科技成就的取得，无不与《易经》息息相关。

易经在儒家、道家、等均有体现

作为儒家的鼻祖孔子是第一个给易经做注的人，其儒家的“中庸之道”就是易经的发展应用的体现。

中庸之道

还有老子，提出的……

《孙子兵法》

《赤壁之战》的胜利主要是诸葛亮借东风。

赤壁之战发生时间为农历十月，当时主要是刮西北风，为什么会有东风可以借？

易经的哲学思想，物极必反，即在西北风吹得特别烈的时候，会有三五天的时间吹反向风，即东南风，诸葛亮正是对易经的了解应用，才使得这样一场战役，以少胜多，以弱胜强。

毛泽东：

中国古人讲“一阴一阳谓之道”，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，行而上学是一点论。

2、世界三大经书之首

《易经》不仅是七千年中国文明的源头活水，而且也雄踞“世界三大经典”——《易经》、《圣经》、《古兰经》之首

3、中华文明经久不衰的……

第二讲：

易经—国学奠基之作

第一节：

易是什么

易：

日与月。

讲的就是阴和阳，讲的就是全世界所有阴阳万物的变化，这是一部哲学著作。

案例：

上海科技馆

屋顶的圆形--日；弧形--月

科技馆广场：

外方内圆—天圆地方

第二节：

太极是什么

太极是个什么东西？

我很简洁地给大家讲一下，它是完全对立的黑白，但是又组成统一的圆，当阳越来越大的时候，阴越来越小了，当阴越来越大的时候，阳越来越小，这说明阴阳是有变化发展的。

阳有黑点，阴当中有白点，说明阳中有阴，阴中有阳，整个太极图是对阴阳解释的，全世界用图形表示阴阳的，只有一本书，没有第二本的。

波尔，波尔根据太极图，提出了著名的互补原理。

它就是一个互补，完全的互补，而且发展变化的互补，一种有机的互补。

波尔提出互补原理的思路就来自于太极，结果一举获得诺贝尔物理学奖。

第三节：

阴爻、阳爻是什么

阴爻、阳爻是八卦的符号、八卦的根底，郭沫若先生早就提出来过，阳爻和阴爻就是男阴和女阴，这就是进取诸身。

德国莱布尼茨提出的二进位制就是从阴爻、阳爻得到启发的，即阴爻就是0，阳爻就是1。

第三讲：

易经—中华文明的智慧之源

《易经》中太极生两仪（阴、阳），两仪生四象（青龙、白虎、朱雀、玄武），四象生八卦（“坎”卦、“艮”卦、“震”卦、“巽”卦、“离”卦、“坤”卦、“兑”卦、“乾”卦）

第一节：

八卦的现代破译

1、卦象口诀：

乾三连，坎六断，震仰盂，艮（gen）覆碗，离中虚，坎中满，兑（dui）上缺，巽（xun）下断

2、后天八卦的排列及含义，以左手为准

中指：

上为南：

离卦，代表火（南方比较热）

下为北：

坎卦，代表水（北方雪水多）

食指：

上为东南：

巽卦，代表风（关键东南风，强-长江旱、华北涝；弱—长江涝，华北旱）

中为东：

震卦，代表雷（东部打雷多）

下为东北：

艮卦，代表山（当时的经济文化中心在中原，中原的东北部有一条著名的山脉既太行山脉，山的东边为山东，山的西边为山西）

五名指：

上为西南：

坤卦，代表地（世界最高高原-青藏高原

中为东：

兑卦，代表泽

下为西北：

乾卦，代表天（传说西北有一昆仑山，昆仑与混沌同音，既混沌一片，世界没形成前是混沌一片，既产生万物，代表的是天）

受易经影响下的韩国国旗、国徽

第二节：

六十四卦的科学解读

六十四卦中乾、坤、泰、否

乾：

元，亨，利，贞。

【白话】《乾卦》象征天：

元始，亨通，和谐，贞正。

初九，潜龙勿用。

--等待时机，创造条件

【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。

九二，见龙在田，利见大人。

--时机成熟，团结协作

【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

--居安思危

【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。

九四，或跃在渊，无咎。

--进退

【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。

九五，飞龙在天，利见大人。

【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。

九五至尊

上九，亢龙有悔。

【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。

用九，见群龙无首，吉。

【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。

泰卦：

上三阴爻，下三阳爻

否卦：

上三阳爻，下三阴爻

异性相吸、同性相斥—和谐、平衡的哲理思想

第四讲：

风水—全世界唯一的住宅文化

第一节：

何谓风？

何谓水？

《易经》中含天、地、风、泽、山、水、火、雷，就是自然现象。

风水学是建立在《易经》的理论基础上的一门科学，完善的风水理论，出现在我国晋朝郭璞的《葬书》上，“葬乘生气，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓风水”在上至帝王将相，下至黎民百姓的意识深处，或多或少无一不知，是中华文明独有的一套学问，几千年总结的生存智慧的结晶。

从最原始穴居生活到现在的高楼大厦，随着时代的变迁，聪明的中国人的凭着经验的积累，从最基本的遮风挡雨、取暖御寒、抵御自然灾害，既而适应自然，改造自然，创造了最适合人类的生存的环境，这就是风水学。

风水很多说法，像阴阳、地理、形法、堪舆等，但最终的核心就是风和水。

讲具体的东西，比方说我们很喜欢在家里通风，关键是怎么通的问题。

很多人喜欢南门、北门、南窗、北窗，一打开哗很好，好不好？

不好。

科学技术的实验告诉我们这样不好，在一个房间里开着南门北门，南门门口放一个测风仪，北门也放一个测风仪，一共放六个测风仪，然后我把门打开，风就在房间里对流，这种对流的风，大家注意，如果房子越长，你的距离拉的越大，那么风的速度就会越快，古人称之为叫“窜堂风”，大部分时间每秒超过2.4米，但是很可惜四个角落的测风仪都不动，这时间风只在通道上走，整个房子的空气并不流通。

大家有兴趣的话，可以上中华人民共和国建设部的网站，里面有个中国健康住宅研究中心，里面有关健康住宅一系列的指标，你去看一下，其中有个指标当风在房间里每秒超过2.4米，对居住者的健康形成危害。

所以大家注意，风的借用你也要到位，平衡。

风不见得一定是好东西，伤风也是风，中风也是风，痛风也是风。

我们在房间里放了个屏风，发现风不是直来直去的，四个角落里的测风仪转了，所以房子里也就通风了，所以我们在房间里要造玄关用来挡风。

风水的构成：

阳宅风水（相宅）和阴宅风水（相墓）

太保相宅图：

图解

第二节：

风水的本质

1、风水的解释：

易经+统计学；运用易经的哲学原理，加上现代统计学，才是科学的风水。

2、风水的气质内容：

风水学就是研究天地气场的交互作用对人体气场的影响效果的一门学问。

从场的角度而言，风指动变气场；相对而言，水则指静定气场。

所谓的“遇水则止，遇风则散”，其真正的内涵则是指“遇上一定的格局，形成相对稳定不变的气场；由于宇宙气场（天场）的旋转变化，将会影响地面气场（地场）的变化。

”所谓的“止”即稳定；所谓的“散”即变化。

风水理论的核心理念就是理气，即寻找生气。

譬如避风向阳、山清水秀、流水潺潺、草木欣欣之地；纳阳通风、进退得当、不冲不扰、美景盈窗之所，都是风水学说追求的理想境地。

现代生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学，两者在本质上是一致的。

3、风水的核心理论：

天人合一

风水的理论内核是中国传统文化“天人合一”的哲学观念，讲求人与自然的交互，关注风水对于人体生命健康与生命轨迹的影响。

从人体生命信心学的角度，当信息场和人体信息和谐共振，即是风水的目标诉求。

世界文化遗产标志：

外圆内方，代表天圆地方；同时内外连接在一起，说明要达到和谐统一的思想，即天人合一。

马斯洛需求理论：

生理需求与心理需求的统一。

建筑首先要满足人的居住、生产的的生理需求，其次要满足人的心理需求，所以建筑风水文化体现的规划选址、布局、命名的都是为了满足人的生理及心理需求，从而达到人与建筑的和谐。

风水五大要素——龙、砂、水、穴、向。

地理五诀：

龙、砂、水、穴、向

择地方法：

“觅龙”“察砂”“观水”“点穴”“择向”。

第五讲：

风水人类居住实践的理论总结

第一节：

建筑风水中的五行学说

建物除了须“四兽”齐全外，还要看其外部形状。

风水学首重形象，山、建筑物的外形可按照《易经》五行中的“金”、“木”、“水”、“火”、“土”来进行区分。

“金”—圆顶，在风水学中，圆为动，代表着变化。

故中国风水学认为五行属“金”的建筑物不利办公和居住。

“木”—高，上平或长方形，故风水学认为五行属“木”的建筑物是适合人居的建筑物。

　“水”—波形顶，这样的建筑物中心点往往不在楼宇内，这在风水学上称为没有中宫之位，属不宜居住的格局。

“火”—三角形或不规则，在风水学上，三角形是最不好的形状，不规则的形状往往造成缺角亦失去多方卦象而引来祸事。

应用在建筑设计上，三角形以及不规则的形状也是很难利用，容易造成空间的浪费。

“土”—梯形或正方形，风水学认为五行属“土”的建筑物同样是最适合人居的建筑物

五行相生：

五行相克：

应用：

故宫金水河（金生水）：

为什么叫金水河，在整个故宫里只有这一条河，这条河的水要解决所有故宫里上万人的饮食、洗涤、灌溉，所以这个水绝对不能断。

古人认为金生水，金水合二。

清华大学又名水木清华（水生木，十年树木，百年树人，靠水浇灌，培养人才）

第二节：

建筑风水中的风水宝地

视频2风水宝地

风水宝地

1、坐北朝南--东西向河流，水北：

中国季风气候影响，冬天偏北风—北干燥，南风过水潮湿；夏天偏南风—北风过水湿润更凉快。

2、“四神地”或“四灵地”。

其条件是“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。

”即玄武方向的山峰垂头下顾，要求北面有绵延不绝的群山峻岭；朱雀方向的山脉要来朝歌舞，南方有远近呼应的低山小丘；左之青龙的山势要起伏连绵，右之白虎的山形要卧俯柔顺，左右两侧则护山环抱，重重护卫，中向部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，这样就是一个理想的风水宝地。

从现代城市建设由于其自然条件限制，背山面水等四灵地难求，自创条件。

小区设计，北为高层、小高层；东西为多层；中部位公园来绿地；南部为别墅。

第六讲：

风水--天时地利人和的上下探索

中国的风水到哪里最著名？

故宫。

1、选址：

它很奇怪它没有选依山傍水，故宫选在一个没山没水的地方，这很奇怪。

为什么呢？

当你打开北京市地图你就发现，它正好选在北京市的中轴线上。

大家注意了，这是政治上的需要。

   故宫选在北京的中轴线，它实际上是在想天地的中央来掌控整个天下，这是它的一个很重要的一点。

南边延下来，很多没有注意到，我给他延下来，正好延在泰山，大环境选址很到位了。

小的呢，没山没水怎么办？

自己造，他首先挖护城河—金水河，护城河顾名思义是为了防卫，同时也是水。

护城河的烂泥正好堆到北面—景山（万寿山）。

山的形状是圆形。

2、布局：

以八卦阵布局各宫房。

比方说乾清宫和坤宁宫就是所谓的东西六宫，东西六宫建筑的形制就是坤卦，两个坤卦是妃子住的地方，而这个东西建筑的位置要低于乾清宫和坤宁宫，因为它是妃子，她要低于皇帝跟皇后，它是跟封建礼教结合在一起。

温州城

风水提出者—郭璞规划选址

选址瓯江南（江北反弓，江南土质比江北好）

坎宅巽门

1、坎卦—北，巽卦—东南（便于风吹）

2、通风—迂回