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1、世界观体现方法论,方法论决定世界观,有什么样的方法论就有什么样的世界观。

2、哲学就是世界观,而世界观人人都有,因此,哲学人人都有。

3、哲学是世界观和方法论的统一

4、哲学是科学的世界观和方法论

5、哲学是指导,具体科学是基础。

哲学与具体科学的关系是整体与部分的关系。

6、哲学的基本问题是思维和存在何者为本原。

7、划分唯物主义和唯心主义的标准是思维和存在的关系问题。

8、只要认为物质决定意识就是唯物主义。

9、哲学的智慧产生于人们的主观思考。

10、世界观人人都有,哲学也人人都有。

11、唯物主义都认为:

物质与运动不可分。

唯心主义都认为:

我思故我在。

12、世界的本质是绝对精神属于客观唯心主义的观点。

13、水是世界的本原是一种辩证唯物主义的观点。

14、存在即被感知是一种主观唯心主义。

15、哲学的两个基本派别是辩证法和形而上学。

16、哲学的两个对子是唯物主义和唯心主义,可知论和不可知论。

17、理生万物属于古代朴素唯物主义。

18、理在气先是客观唯心主义。

19、天地合而万物生,阴阳接而变化起是古代相互唯物主义的观点。

20、心外无物是主观唯心主义的观点。

四、判断以下观点属于什么派别

1、天地之变,阴阳之化。

天地合而万物生,阴阳接而变化起。

2、水者,何也,万物之本原也。

3、天地合气,万物自生。

4、天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。

5、形存则神存,形谢则神灭,形者神之质,神者形之用。

6、元气才是唯一的存在。

7、气者,理之依也。

阴阳二气充满太虚,此外更无他物。

8、世界是一团永恒的活火。

9、眼开则花明,眼闭则花寂,心外无物。

10、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。

11、存在即被感知,物是观念的集合。

12、不是风动,不是幡动,仁者心动。

13、只要闭上眼睛,世界上便没有什么悬崖。

14、绝对精神产生自然界和人类社会。

15、理在事先。

理生万物,理主动静;

未有此气,先有此理。

第一部分:

辩证唯物论(唯物论)

一、基本原理和方法论

1、物质和意识的辩证关系:

物质决定意识,要求一切从实际出发,实事求是。

意识具有能动作用:

人能够能动地认识世界,能够能动地改造世界,意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。

正确意识起积极作用,错误意识起消极作用。

要重视意识的作用。

树立正确意识,克服错误意识。

2、客观规律与人的主观能动性的辩证关系。

物质运动是有规律的,规律是普遍的,客观的。

要求我们遵循规律,按规律办事。

在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发挥作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

3、物质和运动的辩证关系:

物质是运动的物质,运动是物质固有属性和存在方式。

离开运动谈物质是形而上学观点。

(强调运动)

运动是物质的运动,物质是运动的承担者。

离开物质谈运动是唯心主义。

(强调物质)

4、运动和静止的辩证关系

运动是无条件的、永恒的和绝对的。

静止是有条件的、相对的和暂时的。

静止是运动的一种特殊状态,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。

(动中有静,静中有动)

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。

只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

劈柴不照纹,累死劈柴人。

巧妇难为无米之炊。

流水不腐,户枢不蠹。

艰难困苦,玉汝于成。

量力而行。

望梅止渴。

日有所思,夜有所梦。

仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱

削足适履、照葫芦画瓢”、“照猫画虎、人有多大胆,地有多高产、只讲需要,不讲可能,只讲热情,不讲科学、刻舟求剑、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来、鸿雁出塞北,举止万余里。

冬季食南稻,春日复北翔、量力而行,尽力而为、鸿雁出塞北,举止万余里。

冬季食南稻,春日复北翔、天行有常,不为尧存不为桀亡。

”、“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广、按图索骥、皇宫中的人和茅屋中的人所想的是完全不同的、贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。

精神不是万能的,没有精神是万万不能的、要命令自然就必须服从自然、揠苗助长、做事须循天理,出言要顺人心、头悬梁、锥刺股”“凿壁借光”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

二、填空:

1、物质的含义:

物质是。

物质的唯一特性是。

世界的真正统一性在于它的,物质与物质的具体形态是的关系。

2、构成社会物质生活条件的基本要素是,集中体现了人类社会的物质性。

3、运动是物质的,物质的根本属性和存在方式是。

4、运动是,静止是。

任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

离开物质谈运动是,离开运动谈物质是,只承认运动而否认静止是。

把静止绝对化是。

5、规律是事物运动过程本身所、、、的联系。

6、意识的起源:

意识是长期发展的产物。

7、意识的生理基础:

意识的物质器官:

意识是的机能。

意识的内容是(而不是人脑),意识是客观存在的反映。

不管是正确意识还是错误意识都是。

8、意识的内容与形式:

意识的内容来自于,意识在本质上是,意识的形式是,而内容则是

9、意识活动的两个特点:

10、先有房子的设计,后建造房子,这说明意识具有。

(不能说明先有意识,后有意识)

三、判断正误:

()1.意识是人脑对客观事物的正确反映

()2.意识能够对客观事物起促进作用

()3.意识的能动作用是指通过实践使物质世界发生改变。

()4.科学发展观是我们想问题办事情的出发点。

()5.意识的能动作用是以物质对意识的决定作用为前提的

()6.规律是客观的,既不能被创造也不能被改造和消灭,是永恒不变的

()7.人的主观能动性与客观规律两者是不可分割的。

()8.物质的根本属性是客观实在性。

()9.正确的意识和错误的意识的区别在于,是否对客观事物的本质作出了反映

()10.从本质上看,宗教是鬼神观念在人脑中虚幻的歪曲的反映

()11.意识的源泉是物质

()12.离开物质谈运动属于形而上学

()13.世界上不存在鬼神,但却存在鬼神观念,因此意识并不都是对物质的反映

()14.静止不是绝对不动,而是运动的特殊状态

()15.运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的

()16、正确的意识来自于客观世界,错误的意识来自于人的主观思想。

()17、意识的生理基础是人脑,因此,意识离不开人脑,意识来自于人脑。

()18、我们想问题,办事情要从马克思主义的著作中出发。

()19、坚持科学发展观是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

()20、当今世界有许多未解之谜,因此,世界是不可知的。

()21、世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。

()22、意识是人脑的机能,因此,意识来自于人脑。

()23、意识是客观存在的主观映象,因此,意识的内容是客观的,形式是主观的。

()24、人不能两次踏进同一条河流。

()25、人一次也不能踏进同一条河流。

()26、我们要遵循规律、利用规律、创造、改变规律为人类造福。

()27、人可以在认识和把握规律的前提下,改变规律发挥作用的条件为人类造福。

()28、先有房子的设计,后有房子,这说明先有意识,后有物质。

四、默写以下内容

1、请写出物质和意识的辩证关系原理

2、请写出客观规律和主观能动性的辩证关系原理

3、请简单列举辩证唯物论的主要原理。

4、为什么说世界的真正统一性在于它的物质性。

5、意识的作用体现在哪两个方面?

6、意识为什么能够能动地认识世界?

7、意识能够能动地改造世界体现在哪些方面?

8、运动和物质的关系:

9、运动和静止的关系

10、如何做到一切从实际出发?

第二部分:

辩证唯物主义的认识论

(认识论)

一、基本原理和方法论:

1、实践和认识的辩证关系:

实践是认识的基础:

实践是认识的来源、动力、检验认识真理性的唯一标准,认识的目的和归宿。

要求坚持实践第一的观点。

认识具有反作用,正确认识起积极作用,错误认识起消极作用。

要求我们树立正确认识,克服错误认识。

从实践到认识,从认识到实践的循环是一种波浪式前进和螺旋式上升,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

2、认识的反复性、无限性上升性原理。

从实践到认识,从认识到认实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式上升,要求我们要在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

3、真理的客观性:

坚持真理,坚持真理面前人人平等。

4、真理的具体性和有条件性

要求我们发展真理,做到主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。

在探索真理的过程中,正确对待错误。

4、追求真理是一个过程。

要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理

二、填空题:

1、实践是。

2、实践的三个特点:

、、。

3、实践的基本要素有:

4、实践具有社会历史性是指:

实践不是单个人的孤立的活动,离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是不存在的。

(社会性)

人的实践活动是历史发展着的,受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。

5、人类基本的实践活动有:

其中基本的实践活动有:

6、真理的属性有:

其中最基本的属性是:

7、实践是认识的基础体现在:

8、真理的特点:

9、认识的特点:

三、判断

1、真理只有一个,真理面前人人平等。

2、真理只有一个,不存在反映同一对象的相互矛盾的不同的真理。

3、任何真理都是绝对的,无条件的。

4、任何真理都是具体的,都是主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。

5、真理是标志主观与客观相符合的哲学家范畴,因此,真理既具有主观性的特征,又具有客观性的特征。

6、认识具有反复性和无限性,表明认识是一种圆圈式的循环运动。

7、实践是认识的唯一来源,因此,认识的唯一途径是实践。

8、实践是认识的源泉,因此,获得知识的途径只有实践。

9、实践是人们改造世界的一切活动。

10、认识对实践的发展具有促进作用。

11、真理最基本的属性是客观实在性。

12、物质的唯一特性是客观实在性。

13、物质的根本属性是客观实在性。

14、运动是物质的根本属性和存在方式。

15、科学发展观是检验真理的重要标准。

四、简答题

1、实践是认识的基础体现在哪些方面?

2、实践和认识的辩证关系体现在哪些方面?

3、实践决定认识体现在哪些方面?

4、请简要列举认识论的基本观点?

(人类认识的道理)

5、实践的基本观点有哪些?

(提纲:

实践的含义;

实践的三个特征;

实践是认识的基础)

6、人类认识的过程?

实践是认识的基础;

认识的反作用;

从实践到认识,从认识到实践是一个反复的过程;

认识的反复性、无限性、上升性)

唯物论和认识论典型例题

一、世博会自诞生以来,一直讲述并预言着世界的改变,推动人类文明不断走向成熟。

世博会是展示台:

上海世博会吸引了246个国家和国际组织参展,集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久灿烂的中华文明。

世博会是大课堂:

上海世博会拓展了人们的知识事业,激励了全社会的创新热情,眺望了世界文明的未来。

世博会是助推器:

1933年芝加哥世博会使美国汽车业大放异彩;

1993年大田世博会推动了韩国从出口加工型经济向自主创新型经济的转变;

2010年上海世博会以“城市,让生活更美好”为主题,深化了人类对人与环境关系的思考和探索,成为人类文明发展的新驿站。

(2)结合材料,用哲学中有关认识的观点,说明世博会为什么能“讲述并预言着世界的改变”。

(10分)

【答案】①实践是认识的基础;

实践是认识的来源、动力、标准、目的。

“展示台”“大课堂”“助推器”等材料分别体现了上述原理。

②追求真理是一个过程,认识具有无限性。

“新驿站”等材料体现了上述原理。

二、年世界博览会在上海举办。

某校高二

(1)班同学以“走进世博、聚焦安徽”为主体开展探究活动。

同学们通过查阅、上网等途径收集资料,组织课堂讨论,发表看法:

甲同学:

上海世博会是文化世博。

中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素,整体布局体现了中国文化悠久的“和谐”思想;

国家馆馆内用高科技手段向观众展现四大发明、《清明上河图》等中华五千年文明的精华;

安徽管以徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦”为外墙装饰,馆内通过徽剧、黄梅戏、凤阳花鼓等民间艺术的展示,让观众领略新安文化、皖江文化和淮河文化的质感。

乙同学:

上海世博会是低碳世博。

以低能耗、低污染、低排放为基本特征的“低碳”理念贯穿于上海世博会方方面面。

如世博会的照明全面采用半导体节能环保产品;

安徽将利用世博会推介发展地毯经济的招商项目,承接国际国内产业转移,努力实现跨越式发展。

通过讨论,同学们认识到上海世博会是“文化世博”。

请用实践的观点谈谈对这一探究活动的认识。

实践具有主观能动性。

选择“走进世博,聚焦安徽”这一主题进行探究是一种有目的、有意识的实践活动。

实践是认识的基础。

“文化世博”“低碳世博”的认识来源于探究活动。

对世博会的认识在探究活动中又得到了深化。

从实践到认识,从认识到实践是一次次的反复和上升过程。

三、在2010年的中国官方表达中,“调整收入分配”一词正以前所未有的密集度出现在各种场合。

实际上,“调整收入分配”已是20l0年官方语境中的共识性语汇。

围绕“收入分配与社会发展”,某校高三

(1)班同学积极开展了探究性学习活动,收集到以下信息:

收入分配问题的认识历程

对于公平和效率的理解并不是一开始就是正确的,我们曾经历了历史的曲折。

改革开放前,在理论上,把公平简单地理解为平均,实行的是绝对平均主义,大锅饭的分配体制,使效率大受影响。

改革开放后,我国逐步开展了在理论上以强调“按劳分配”,在实践上以实行“包干”为标志的分配制度改革。

关于公平的错误认识开始扭转,从农村到城市,我国经济面貌焕然一新。

当我国进入全面建设小康社会的历史新阶段,人们对效率与公平的关系又有了新的认识。

党的十六届五中全会把“更加注重社会公平”作为完善分配制度、加大调节收入分配力度、缓解收入差距扩大趋势的重要政策取向。

根据不同的历史发展阶段,重新思考并探讨这一理论问题,对于促进经济和社会协调发展具有重要意义。

请你参与探讨并回答下列问题:

信息蕴涵了哪些认识论道理?

①实践是认识的基础,实践是认识的来源,实践是认识发展的动力。

社会主义建设的实践,使人们对社会公平问题的认识不断得到深化。

②认识反作用于实践,正确的认识对实践具有指导作用。

根据不同的历史发展阶段,重新思考并探讨效率与公平的问题,与时俱进地调整两者的关系,对于促进经济和社会协调发展具有重要意义。

(每点4分,共8分。

从认识的反复性角度回答也可酌情给分,但总分不超过4分。

四、面对金融危机带来的困境,A企业在抓生产经营的同时,更加注重企业文化建设。

一方面,针对生产科技含量提高而部分职工难以适应的现状,企业积极实施“重技能、提素质”系列培训计划,促使员工较快地掌握了专业知识和操作技能,大大提高了劳动生产率。

另一方面,企业努力营造良好的文化氛围,开展了“危机中我们在同一条船上”、“我为企业创效益”等活动,引导员工树立自强不息、开拓进取的精神,使广大员工的聪明才智得以充分发挥。

近一年中员工们为企业的发展纷纷献计献策,仅合理化建议就为企业创造了超过100万元的经济价值。

事实证明,企业精神培育与职业技能培训对企业的发展同等重要。

说明A企业是如何发挥意识能动作用成功走出困境的。

意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。

A企业增加自主品牌,加大科技投入,调整产品结构,拓展营销市场,开展系列文化活动,充分发挥了意识的能动作用。

(5分)发挥意识能动作用,要求一切从实际出发,实事求是。

A企业根据金融危机带来的出口受阻和企业产品附加值低、结构又不合理等实际,自觉遵循市场经济客观规律,及时调整经营战略,采取相应措施,终使企业成功走出困境。

(5分)

五、材料我国实行改革开放以来,山东省积极推进农村改革发展:

一是大胆探索,努力做好中央精神和当地实际相结合的文章。

二是不断深化各项改革,适应生产力发展要求及时调整生产关系。

三是不断创新农业经营体制机制,促进发展方式转变。

四是积极参与国际竞争与合作,全面推进农业国际化。

五是坚持以人为本,着力解决农村民生问题。

分析山东省在推进农村改革发展中是如何做到“解放思想、与时俱进”的?

(7分)

(1)坚持一切从实际出发,实事求是。

将中央精神和当地实际相结合、适合生产力发展要求调整生产关系等,做到了主观与客观、理论与实际的具体的历史的统一。

(2)坚持用矛盾的观点、联系的观点和发展的观点看问题。

深化改革促进发展,参与国际竞争与合作等,正确把握了事物联系,用矛盾分析法推进农村改革。

(3)坚持辩证否定观、富有创新意识。

大胆探索深化改革、不断创新体制机制等,体现时代性、把握规律性、富于创造性。

(4)坚持群众观点、群众路线和为人民服务的价值观。

以人为本,着力解决民生问题,符合社会发展规律和人民的利益。

六、林果业是河南的一大支柱产业,但过去军里果农种的果树多为传统品种,产出的水果质量较差,销售出现困难,但也有一些及早更新了果树品种的农民,水果不悉卖,价格又高,现实经果农们上了生动的一课,去图今春,该市郊区农民砍了劣质果树7万多棵,题解换种优质果树10万多棵,增强了当地林果业发民用工业的后劲.

上述材料体现了 

辩证唯物论的什么道理?

①物质决定意识 

 

意识是客观存在在人脑中的反映 

人们在认识世界和改造世界的活动中 

必须坚持一切从实际出发 

做到主观符合客观.该省原产水果由于品种劣 

质量较差 

销售出现困难 

.而一些及早更新了果树品种的农民 

.水果既不愁卖 

价格又好.针对这一实际 

果农砍掉劣质果树 

栽种优质果树 

适应了市场的需求 

做到了从实际出发 

使主观符合了客观.

② 

意识对物质有反作用 

正确的意识和行动对客观事物的发展具有促进作用.该省农民从劣质水果销售困难 

优质水果既不愁卖,价格又好的事实中受到启示 

正确认识到了生产水果不能仅仅追求数量 

更要重视质量.他们砍掉劣质果树 

更换栽种优质果树 

正确发挥了意识的反作用,增强了林果业生产发展的后劲.

③规律是客观的,要尊重规律,利用规律。

分析:

④人要发挥能动性。

第三部分:

唯物辩证法(辩证法)

一、基础知识记忆

联系的观点(唯物辩证法的联系观)

1、联系的普遍性原理及方法论

世界是普遍联系的,要求用联系的观点看问题。

2、联系的客观性原理及方法论

联系是客观的。

联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。

要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

联系是客观的,但并不意味着人们对事物的联系无法改变,人们可以根据固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

3、联系的多样性原理及方法论

联系是多样的。

要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

4、联系的条件性原理及方法论

联系是有条件的,要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。

5、整体和部分的辩证关系原理及方法论

整体和部分相互区别,相互联系:

关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

要求我们树立全局观念,达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

同时重视部分。

6、系统优化的方法

要坚持系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向。

7、联系的内容:

联系的根本内容是矛盾,要求我们坚持矛盾的观点。

发展的观点(唯物辩证法的发展观)

1、发展的普遍性原理及方法论

自然界是发展的,人类社会是发展的,人的认识是发展的。

要求我们用发展的观点看问题。

2、发展的实质原理及方法论:

发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

要坚持发展的观点。

3、发展的原因:

内外、外因

内外因辩证关系原理及方法论:

内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。

我们要坚持内外因相结合的观点

4、发展的状态:

量变、质变

事物发展是量变与质变的统一。

要做好量的积累;

要抓住时机,促成质变;

要坚持适度原则。

5、发展的途径(趋势、道路):

前途是光明的,道路是曲折的。

事物的发展前途是光明的,道路是曲折的。

既要对未来充满信心,又要不断克服困难。

6、联系构成发展,事物发展的源泉和动力是矛盾。

7、事物的发展是辩证的否定,既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”。

二、判断正误

1、唯物辩证法的总特征是联系和矛盾。

2、联系具有普遍性,因此任何两个事物之间都有联系。

3、联系具有客观性,因此人们不能改变事物的具体联系建立新的联系。

4、联系构成发展,发展的原因是矛盾,矛盾是联系的内容。

5、关键部分整体功能的发挥具有决定作用,因此部分居于主导地位,统率整体。

6、部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位,部分服从和服务于整体。

7、我们应坚持全局观念,力争达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

8、量变必然引起质变。

9、量变是变化,质变是发展。

10、事物的发展最终通过质变实现的,没有质变就没有发展。

11、新事物就是新出现的事物。

12、判断新旧事物的标准是时间出现的先后或力量的强弱,后出现的是新事物,力量强大的是新事物。

13、发展就是新出现的事物代替后出现的事物。

14、新出现的事物必然战胜旧事物。

15、量变与质变是事物发展的两种途径。

16、只承认质变,否认量变,是形而上学的激变论,只承认量变,否认质变,是形而上学的庸俗进化论。

三、默写

1、唯物辩证法的联系观

2、唯物辩证法的发展观

矛盾的观点(矛盾分析法)

1、对立统一、矛盾普遍性原理及方法论

矛盾是对立统一,矛盾是普遍存在的。

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