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(1)
爱逸恶劳——总想有份安闲及稳定的工作,怕见劳累功夫。
这类人绝不是闯关勇将。
(2)
困难面前的败将——稍遇困难,就怕得要死,怨天怨地或诸多诿责,变了[缩头乌龟]。
(3)
怨天尤人——埋怨生不逢时,没有好机缘,所学不能致用,认为社会浪费了他的才干。
(4)
头脑僵化——保守顽固,只能秉承旧习,不敢创新,得过且过,胡混终日。
(5)
高傲自满——恃着一点上聪明;
取得一些小成绩,就居功自满,目空一切,不知前途隐藏着更多险阻,肯定不能勇闯高峰。
建功立业的大门,是专为拼搏精神的人而设。
要敢于面对困难,在困难中找出曙光,立即用行动去实践,干了再总结,总结了再指导新的行动。
这样不断循环升华,越拼越有劲。
用拼搏换来的成就,才值得骄傲,不枉此生。
一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨环境下培养成的。
——中国·
冼星海
大石拦路,勇者视为前进的阶梯,弱者视为前进的障碍。
——俄国·
普希金
我只是个普通人,但是,我的确比普通人更加倍努力。
——美国·
罗斯福
守则二十一 从不可能中创造可能
非洲卖鞋一样掂
邓光明先生奋斗三十多年,从零起步,全情投入他选择的事业,不断开动脑筋,克服无数困难,尤其是他开拓非洲鞋市场的精神,更为人津津乐道,不单创下了奇迹,更重要的是带给我们奋斗的启示。
邓先生钻研业务,不断改良、创新品种,迎合主功市场的各种步同客户需要,从密头鞋、凉鞋以至花样百出的[松糕鞋],琳琅满目,给专业品种带出生气。
邓先生一生充满[捐窿捐罅]的精神,每每遇着工业转型、市场不振,他的灵活脑筋就会找新出路。
他曾派下属去非洲考察,回来报告是[非洲人不穿鞋,那里没有市场……。
]他锲而不舍再派人去认真考察,发觉非洲人是[穿不起贵价鞋],他尝试以色彩艳丽而廉价的拖鞋,借助模特儿穿上展示(原本非洲的时装[骚]是习惯赤脚上台的),获得不俗反应,再将成本价降低至每对美金八毫,配合宣传广告,第一年就接了二十个货柜的订单,终至闯开了这个不毛之地。
最欣赏邓先生的名句:
[经济不景不用惊惶,这只是新陈代谢。
要经常动脑筋,不可以说句[[不可]]便原地站着。
]好一派乐观气慨,永不言败的精神。
对于一些整日大喊:
[市场不景]、[工作困难]的同事,就好像到非洲卖鞋的第一批同事一样,什么都说[不可能],到头来错失无数黄金机会,却说自己怀才不遇,上天不公平等等,将失败责任永远都推在别人身上。
实际有没有想过每次[危]机之中,都隐藏着不少[生]机呢!
老子曰:
[兮福所倚,福兮祸所伏。
]腊哲学家苏格拉底说过:
[少许事情而做得很好,胜于做许多事情而做得很糟。
]国莎士比亚更说:
[头虽小,但经多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。
]
守则二十二 奋斗创奇迹
人生就是搏斗
不久前发生一个真实的感人的故事,主人翁是北极的一名好医生。
他医术高明,常不辞劳苦为居民治病,深得附近一带居民爱戴。
有一次收到来电求救,一家人忽然全家患上重病,病情危急,但那地方道路遥远偏僻。
只见医生抱着可敬的专业责任,急忙带着医疗箱,催赶着有六只雪橇狗的雪车,连夜赶程,并冒险抄小路奔驰。
很不幸,遇上大风雪,小路突然雪崩,医生连雪车一并滑落山下冰湖里。
医生和六只雪橇狗经过多时挣扎搏斗,好不容易才爬上冰面,当时气温只有摄氏零下二十多度,冰水刺骨,冷得几乎晕过去,那里偏远荒郊,四野无援。
半昏迷的医生,难道要坐以待毙?
赶赴救人的医生,为什么老天爷要给他雪葬?
神圣的职责感,驱使医生坚强的求生意志,他挣扎跳跃,鼓其全身斗争本能,绝不能晕倒,他挨拥着雪狗,赖其皮毛以取暖,杀了一只心爱的雪狗以充饥……,熬过了与死神搏斗的两日两论夜,到第三天才被救援人员救起,这时医生已体力耗尽,不支倒卧在救护车上……。
任何敢为事业奋斗的人,都有一股强烈的专业责任感,敢于迎战艰难险阻,敢于作出果断(牺牲雪狗)的决定,激发自己本身的奋发意志。
好像上述医生顽强的求生本能,其中最大的泉源,就是他神圣的专业责任观念。
人生就是搏斗,没有搏斗的人生,就显得没有意义了!
近代诗人艾青说得好:
[即使我们是一枝蜡烛,也应该[[蜡炬成灰泪始干]];
即使我们是根火柴,也要在斗争时刻有一次闪耀;
即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。
]
守则二十三 专心志诚
夏禹治水
古老中国,以务农为本。
每遇水患,哀鸿遍野,民不聊生。
大禹的父亲,也为防洪修堤治水的过程中丧生了。
大禹收拾丧父之哀,秉承父亲遗志,苦思治水对策。
他走遍大江南北,深入考察为患江河之险要,探究黄河多次缺堤改道之根由。
黄沙漫漫,河水滔滔,年复一年,遗祸万千田园屋宇,人间惨祸连连。
无数的悲剧,使他意志更坚。
多次缺堤之教训,迫使他遍寻治水之本,捱尽多少艰辛劳累岁月。
他曾[三过家门而不入],专注事业的意志惊人。
他认定:
修堤只能治标,处于被动。
疏河引导,才是治水之本。
他带领民众,利用农间疏河僻道,修堤固基,主动防泛,引水灌溉,穷毕生之精力,治理无数河道,从不计较个人得失,深得民间传颂,许为[治水圣人]。
我们要好好学习夏禹对事业的坚毅不屈的搏斗精神,专注不懈,调配研究,总结无数经验教训。
[世上无难事,只怕有心人!
]当我们碰到困难时,想想夏禹,问问自己是否属[有心人]呢?
英国剧作家萧伯纳说:
[人生不是一枝短了的蜡烛,而是一枝由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。
守则二十四 知易行难
哥伦布的故事
1492年,航海家歌伦布发现新大陆,西班牙女皇摆设庆功宴。
在哥伦布发表演说时,有人在台下大声说:
[你只是驾驶着船,一直向西行,地球是圆的,谁都可能碰到新大陆,有什么了不起?
]哥伦布听了没有即时表态,他突然转了话题;
[每人餐桌上都有只熟鸡蛋,谁能把它竖立不动呢?
]这时许多人都试过了,但都不能竖稳。
哥伦布就将那鸡蛋向台上轻轻一拍,蛋壳破少许而能竖立。
那人又不忿地说:
[你打破了蛋壳,当然可以了!
哥伦布不慌不忙的笑着说:
[许多人知道的事,但从不去做,从不作创新尝试,这就是我与你的分别。
]一语既出,众皆哗然,但随即掌声雷动。
[知难行易]或是[知易行难]?
中国教育家陶行知先生,用他自己的名字解释了实践的真理。
我们许多同事,也很有智慧,他们不是不知道这道理,关键是怕难、怕苦、怕[蚀底],抱着[不求有功,但求无过]的态度。
世界上默默地辛勤工作的人何其多,也没有不想建功立业的人,为什么有成就的人那么少?
答案只有一个,那就是要勇敢作创新尝试,然后再总结成败关键,藉此修正将来的行动。
[行]然后[知],[知]而后指导[再行],循环不息,这就是成功的理念。
中国数学家华罗庚说:
[天才在于积累,聪明在于勤奋。
]他又说:
[难,最怕干!
守则二十五 各尽己份发光发热
小油灯
有一盏小油灯,不停地发出光和热,人们也不断为它添油,一年到晚,不分早晚都亮着。
一天,太阳高高挂在天空,发出无比的光和热,它看到小油灯还在亮着,好奇的问:
[有我的光芒普照大地,你为什么要白费力气?
]小油灯回答说:
[你有你的功劳,我有我的贡献。
太阳觉得它太不自量力,便叫风神把它吹熄,小油灯被吹得忽明忽暗,大声向风神叫道:
[我没有开罪你,为什么要吹熄我?
风神说是太阳嫌你太自大,要我好好教训你。
小油灯理直气壮的说:
[我虽然小,但也有不少的功劳,当太阳被乌云遮盖时,我会发出光芒;
当晚上太阳休息时,我会不断发放光芒,让人们继续工作,社会不至停顿……]
太阳和风听到后,自觉有点惭愧。
小油灯虽然小,也有它的贡献和功劳。
它的作风,也使我们敬佩尊重。
公司内每个同事,无论职位高与低,都有他的功能,故应该热诚地协助他们各自发挥应有的作用。
一间公司所以能成功,就是集合了各级员工的努力。
谚语说:
[涓涓的细流常遭人不屑,而他们正是江河的胚胎。
]中国教育家陶行知说:
[像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。
点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望大创造从天而降。
守则二十六 未雨绸缪
野狼磨牙
野外一片宁静,唯独见野狼在石上磨牙。
狐狸过来对他说:
[狼兄,今天天气那么好,森林特别宁静;
又不见考虑踪迹,何必这么认真磨牙?
倒不如出去游玩一下吧!
]野狼说:
[没有锋利的牙齿,连兔子也咬不死,我怎样维持生活呢?
若果一会儿碰见考虑,才想到去磨牙,还来得及吗?
我不想学你偷呃拐骗,我要磨利爪牙,随时防卫自己!
提起野狼磨牙,我想起一次去理发,师傅帮我剃须,用尽气力去刮,刮得我非常痛楚,我制止他说:
[好痛呀!
]他停了手说:
[对不起,剃刀几天没磨了。
]我很认真地对他说:
[剃刀是你的谋生工具呀!
]他立时惭愧得满面通红,连忙借隔邻师傅的剃刀,再替我舒服地完成工作。
[工欲善其事,必先利其器],没有良好的工具,就没有谋生的本能。
理发师傅若不磨好其剃刀,就肯定失客。
野狼若不事先磨利其爪牙,就不可能随时觅食御敌。
每一个人在社会中搏斗,须要经常问问自己:
你有什么专长?
你有什么本领?
爱惜和发挥你的专长,[锋利]你的谋生本领,是现代社会闯出名堂的根本。
鲁迅先生说的好:
[伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
守则二十七敌强智取
龟兔竞跑
话说龟兔再次竞跑,白兔大捷,皆因他戒骄,从头到尾全神贯注,没有中途小睡。
乌龟输给白兔,自己心知肚明,本身实力确实不如对方,但难道就此永远输给白兔吗?
想着想着,尚可智取一招。
第三次龟兔竞跑正式开始了,乌龟凭着坚毅不屈精神,一步一步向前爬着走,白兔跑远了。
他就抄小路,弯向示经开发的小山坡向上爬,树根石块拦去路,迂回曲折,损耗体力比平路多几倍,终于爬到山坡高峰,然后向前一滚……。
小白兔跑了很远很远,还不见乌龟影踪,但又不敢在中途睡觉,眼见终点在望,于是放慢脚步轻松地吹着口哨,迎着鼓掌欢迎的捧场兄弟,一面向两旁挥手,一面向终点前行。
众人亦认为小白兔这次又赢定了。
不料此时,骤见山坡上滚下一团东西,一翻身就急速向前爬,鼓尽全身气力,一到终点就累得不能动弹。
原来乌龟抄小路,从山坡上滚下来,凭着天生硬壳没有受伤,最后比白兔先一步冲过终点。
此战果,大家甚为错愕,继而掌声雷动,抬起乌龟,欢呼再次获得胜利。
敌强我弱环境下,不一定就是输,要分析对方的弱点,要发挥本身的强项,设计智取,往往可以起死回生,扭转强弱形势。
没有迎新,不敢拼搏,始终都不会踏上成功之路。
取胜的另一关键是坚毅和勇气,敢向难关挑战,付出巨大代价,迈向前人不曾走过的道路,这就有机会创出奇迹。
鲁迅先生一句名言:
[『路』本是无的,人行得多了,也就变成了『路』。
]若明白了这句话的含义,你的创新勇气就一定大增。
著名的喜剧大师卓别林说:
[要记住:
历史上所有的伟大成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。
则二十八小知识大智慧
毛虫的丝路
法国昆虫学家法布尔,穷一生之精力研究昆虫。
一天清晨,他看见近百条毛虫列队游行,从树上往下爬,为首者还一路吐丝铺路,天黑时又见毛虫沿着丝路回家,他觉得毛虫这个特性很有趣。
过两天又见毛虫队伍出现,这一次毛虫队伍沿着高大的花盆向上爬,他好奇的把为首的毛虫过后遗下的丝路刷去,更把花盆边抹得干干净净,只见跟着上来的毛虫,似乎迷失了方向,老是在花盆边转圈,他观察的一整天,整队毛虫仍是转圈,又累又饿,直到筋疲力尽,从盆边掉下地面,这才找到原来的丝路列队回家。
法布尔这种细心观察钻研精神,不断揭开昆虫世界的秘密,写下了许多昆虫著作,给人们展现了瑰丽多彩的昆虫世界。
前人的经验,对后人来说是最佳的借鉴。
但在今天日新月异的社会里,不断尝试、深化、创新,才生存及致胜之道。
墨守成规,僵梗不变的政策,始终会被不断进步的社会所淘汰。
英国哲学家罗素说:
[伟大的事业根源于坚忍不拔的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。
守则二十九
一山还有一山高
老狐狸之死
一只得意洋洋的螳螂,正享受一只蝉作为他丰富的晚餐,却不防被黄雀咬着,螳螂求黄雀饶他一命,黄雀说:
[我是捉昆虫专家,不能饶你。
]说时迟,那时快,黄雀的背部突然给麻鹰锋利的爪捉着,黄雀恳求麻鹰饶他一命,麻鹰说:
[我是小动物杀手,不能饶你。
]突然一个黑影扑上,老狐狸狠狠地咬住麻鹰的颈部,麻鹰挣扎了几个就死了。
在树旁看得一清二楚的花猫赞叹不已。
连忙说:
[狐狸前辈你真了不起,可否教一下你的绝世武功给我,我花猫也把我家传秘笈送给你。
]狐狸骄傲地哼了声:
[你有什么绝艺?
]花猫:
[我一遇到危险就会马上爬上树上……。
]狐狸不屑一顾,只是滔滔不绝地夸耀自己显赫的战绩……。
就在此时,迎面来了一个带着猎犬的猎人,花猫马上爬上树上,老狐狸拼命的逃走,可惜始终不敌猎犬,还给猎人捉了作标本。
一山还有一山高,凡事不可太骄傲,少许成功不代表一切,市场上的竞争,绝不会庭乞怜求饶的对手。
你不警觉自强,就会给人家吃掉。
所谓[自满者败,自矜才愚]。
归根到底,就是要不断学习,不断总结教训,练好求生本领,强化自己,才不致被社会所淘汰。
法国拿破仑曾有名句:
[你要依靠的不是你的声望,而是自己艰苦的努力。
守则三十尽人事听天命
机会主义者
一个上了一把年纪的大叔,生活困苦,终日唉声叹气。
有人问他:
[你的际遇为什么这么差?
]他答:
[我生不逢时,学不逢时,一生没有碰到好机会。
[我少时学问不差,想当老师,可是那时的社会风气,流行当工人,说工作阶级领导一切,有资格当老师的也被批判为[[无用]]。
[后来我学做工,学到一手好工艺,粗把手儿干活也不差;
可是又逢企业要整顿,许多人要下岗。
我想当回老师,但因脱节多年,新的东西我又赶不上……。
一生频扑,到头来碰不上一个好机会!
有人一生买了许多马票、六合彩,但都没有中过一次,抱着碰机会的人,结果往往扑个空。
人生就要脚踏实地、顺应潮流、争分夺秒地学好本领去闯天地;
不怨天、不尤人,不要事事找藉口,不应做[碰机会]、[等命运]的奴隶。
英国电磁学家法拉第说:
[拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。
守则三十一
破釜沉舟
楚王项羽一战定江山
战国时代,诸侯割据封王,秦将章邯派兵攻打赵国,把巨鹿城紧紧包围,赵军告急,请项羽救援。
项羽羽毛初长,正急欲立信于世扬威于天下,乃亲率部队去救巨鹿。
当渡过漳河之后,项羽下令把渡船全部凿沉,饭锅全部打碎,每士兵仅发三天干粮,勉励将士誓死一战。
果然两军对阵,战鼓雷鸣,项羽军士勇猛与秦军血战,终于大败秦军,从此项羽声威大振,成了一位势大的诸侯首领,后更自立为楚王。
成语[破釜沉舟]一语,由此而来,形容在只许成功不许失败的关键时刻,决心誓死一战。
经战略不宜多用,只宜于关键到全局生死存亡时刻,激励全军将士,另无退路誓死苦战的最大决心。
在人生致成败的路程中,你曾否下过这样[义无反顾]的决心呢?
法国皇帝拿破仑说过:
[我成功,因为志在要成功,未尝踌躇。
守则三十二
急攻近利之害
小和尚的幻想
小和尚初出跟随大师兄去化缘,人们见他聪明伶俐,都愿多给一些米粮袋一小袋的收获甚丰。
小各尚心想,如果撇开师兄单独去化缘,收获归自己,不是更好吗?
于是藉故离开大师兄,独自到另一处去化缘,果然收获甚丰。
小和尚把一小袋一小袋的为粮来,不久就储了一大堆,心想这回发达了。
他行经市集,见人用两斗米换一只小羊,小和尚就更加有大的盘算:
如果换上两只羊,三年就可以生几只羊仔,羊仔大了,又可以生更多的羊,成群羊的财产不少啊,到时就可以还俗,娶个娘子回来,娘子又可以为我生几个儿子……。
小和尚越想越开心,化缘也就更卖力,他把米粮储藏一山洞里,储存于石洞再加密封。
果然米粮储多了,等储够四斗米就拿去换两只羊。
一日小和尚回来,发现许多小虫从石隙中钻出,连忙打开一看,原来米粮都长满虫……。
小和尚伤心极了,一切幻想成空。
年青人未经社会风浪,总喜欢幻想,一有些少成绩便越想越开心,以为可以长期一帆风顺,从此踏上青云之路,只知急功近利,忘却风险,到头来不但前功尽废,严重都可令自己堕入万劫不复之地。
因此,我们不主张[幻想],应从[理想]出发,实事求是,鞭策自己努力去实践,既要汲取失败教训,又要估量到社会的复杂变化的潜在风险,从而揣摩出成功创业之道,达至理想的实现。
革命家李大钊说过:
[凡事都要脚踏实地地去作,不驰于空想,不惊于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明;
以此态度作事,则功业可就。
守则三十三
有经历才有进步
[幽灵]何惧之有?
[它]行踪诡秘,经常昼伏夜出,间或露面于人间,就匆忙走避于阴角。
风雨前夕,恬静阴深,突然从背处飞出,惊鸿一刹于眼前,时而附着于人体,爬走于人面,[它]们就像幽灵一样,真叫闻者心寒,见者胆丧。
一个月黑风高的晚上,在一个僻静的农村家里,[幽灵]突然扑向小女孩脸上,女孩哗声惊叫,花容失色,搂着妈妈怀里,妈妈也吓得浑身抖震,冷汗直标。
由厅退至走廊,走避至睡房。
在退无可退之下,为着心爱女儿安全,鼓起全身勇气,奋力执起拖鞋,狠狠的向[幽灵]拍过去。
结果[幽灵]内脏四溅,魂断归西。
自此以后,妈妈再也不怕[幽灵]。
这个[幽灵]是什么?
原来是只蟑螂。
许多人都怕蟑螂,那是因为不了解他。
样子可怕,行动诡秘,又会突然间展翼飞扑,常令人魂飞魄散。
其实他只不过是只小昆虫,在高大、智慧的人类面前,不应该让他那么的自豪,也不应为他而恐惧。
生活历练少的人,习惯于安逸的环境,偶遇行雷闪电或蟑螂飞击,就惊到魂不附体。
市场有顺境,也有逆境来临,也会遇上工作难于开展的困境,千万不要害怕。
我们既然立志要干大事,就该早有心理准备,冲着困难而上,冷静分析事态,勇敢地就像拍蟑螂一样,狠狠地拍下去吧!
希望你也能克服心理障碍,成为拍蟑螂的高手。
前人有云:
[人生的道路,从来就是充满着荆棘和坎坷。
生活中有苦也有乐。
只要能成为搏击风浪的弄潮儿,才有幸领略人生道路上的绚丽风光。
守则三十四
行动胜于一切
勇于尝试敢于行动
二月十四日一个浪漫的情人节晚上,皎洁皓月,满天星闪的沙滩上,一对男女正在谈心。
男的紧握着女的手说:
[我会拼命的工作,出人头地,与你过幸福的生活,天涯海角……我可否吻你?
]女的红着脸儿沉默不语。
不久,男再问:
[可否吻你?
]女垂下头来,倚在他肩膊上。
静了一会,男的再问同样的一句话,女狠狠的给他一记耳光,愤怒的说:
[只懂讲,不去做!
大部分人失败的原因,就是空谈自己有天大的本领、伟大的抱负,但从不敢去尝试,又怕付出、又怕丢面子,结果做了[缩头乌龟]。
古语云:
[千里之行,始于足下],成功自古在尝试,失败只是成功的一个过程,从沉痛的教训中汲取宝贵经验,从而改良再试又再试,可以肯定你的成就会是无限量的。
说够了,今天就起来行动吧!
中国已故总理周恩来说得好:
[坐着讲,何如起来行?
俄国寓言作家克雷洛夫曾说过:
[切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业,显出了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。
守则三十五
坚毅斗志主宰成败
射日英雄
远古帝尧时代,天空突然出现四个太阳,大地灼热,稻田枯干,百姓苦不堪言。
贤明的帝尧经多番设法均无解救之道,闻说孔武有力的青年后羿,曾有射落星辰的纪录,乃请羿射太阳,羿攀引神弓,一箭射去,箭虽强劲,但未到半程就往下垂。
羿感羞惭之际,天空又多了一个太阳,不到几天,十个太阳高空挂,炎炎大地如火热,五谷焦毁,房屋自焚,人畜死伤无数,眼见百姓在水深火热之中。
羿愤然立下决心,加强了神弓威力,改进了神箭锋利,札稳马步,扬起神弓,鼓起神力,瞄准太阳射去,嘎的一声,只见一个太阳应声坠下,羿更具信心,一连把八个太阳一箭一个的射倒,到了第九箭,经已体力过分透支,四肢发软,只能射伤了第九个太阳(据说残留未坠部分后来成为月亮),大地立时凉快,百姓欢欣若狂。
从此天空就剩下一个太阳,调节四季气候,大地回复青葱。
上述只是神话,神话引出含义:
民间太多疾苦,盼望有英雄来拯救。
后羿之所以成为英雄,除了他平日练有[神力]之外,还须有[疾恶如仇]的坚毅斗志和拼搏精神。
北宋学者沈括说:
[人之於学,不专则不能,虽百工其业至微,犹不可相兼而善。
]做人最怕是[XX油],样样都得,无一样灵。
汉代《史记》作者司马迁就曾推崇英雄的重要性。
他说:
[智者举事,因祸为福,转败为功。
]作为主管,不单要自己成为智者,还要使自己的部下,涌现更多的智者。
守则三十六
优劣形势能瞬间逆转
顺流与逆流
五代时期,各国之间经常发生战争。
吴越两军于长江决战,吴军庞大舰队顺流而下,越军派王子钱其瑾亲率战船迎战于江面上,越王子见我军水师,须逆流而上迎战,形势对己非常不利。
王子人急智生,连夜召开军事会议,重新部署作战计划。
话说当时越军战船奋力逆流而上,甫与吴军舰队接触,就立即向两边散开。
吴军大舰队正乘顺流之势,一时来不及转舵调向,只得顺流而下。
这时候,越军船立即由两边合陇,随后顺流而下,追击吴军。
两军形势立时明显改变,优劣互调。
吴军惊惶失措之际,越王子即命士兵抛扬石灰,石灰随风向吴军飘去,吴军将士眼睛为石灰所伤,揉眼擦嘴,一片哀号,无法迎战。
越军更乘势放火烧船,火光红红,吴军战舰全被火海吞没,士兵有的活活地被烧死,有的跳江逃生,全军惨败……。
优劣形势并不是永恒的,有的人处于逆境时就悲观失望,惊惶呼叫;
只有智者,才能保持冷静,审时度势,化劣势为优势,将逆境变为顺境,闯出生天。
谚语曰:
[与其唉声叹气于泥潭里,不如激进奋起于洪流中。
守则三十七
领袖能洞悉危机
抹香鲸之死
一队有二、三十条的抹香鲸,意气风发,由鲸领袖带领,浩浩荡荡的向东进发,要找美味的鳞虾群。
途中遇到蓝鲸,蓝鲸叔叔说:
[你们走错方向了。
]抹香鲸领袖答:
[没关系,我们年青力壮,精力充沛,多走一些路也不为过,反正地球是圆的,目标终可达到。
过了几天,鲸队仍找不到鳞虾影踪。
此时又遇上反方向游来的白鲸,白鲸又提醒他走错了方向。
抹香鲸领袖说:
[凭我的脑电波启示,方向没有错,我们有庞大队伍,也有充裕的时间,同心一致,目标必可到达。
]于是率领鲸队,更勇猛的低首向前游,到了浅滩,众鲸游动不便,鲸领袖大声鼓励大家,冲过浅滩,就是目的地。
他带领鲸队冲上沙滩,不幸又遇上潮退,可怜数十条抹香鲸挣扎在沙滩上,最后给太阳晒干,成为了[鲸鱼集体自杀]的奇闻。
作为一个主管者,从宏观上掌握目标性,微观上确要审时度势,分析各种客观因素,才能守出正确的行动方向,带领队伍奋勇向前。
而不是凭着一鼓蛮劲,盲目硬闯,以致一败涂地,成为集体牺牲者。
汉代桓宽在其名著《盐铁论》中指出:
[