台儿庄古城导游词Word文档下载推荐.docx
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台儿庄地势低洼，如果把微山湖比作一口大锅，这里比锅底还低十八丈。
为了防止汛期储存的湖水通过运河一泄而下，治河官员想出了建闸储水的办法。
明朝万历年间，从微山湖口至台儿庄，先后建起了八座节制闸。
北上的官船和商船，经过这些船闸，需要在台儿庄等待半个月的时间。
这个特殊的漕运枢纽，留住了大量流动人口，使得台儿庄迅速繁荣。
从晚明至清末，台儿庄始终保持着“商贾迤逦、一河渔火、歌声十里、夜不罢市”的繁荣景象。
台儿庄是一个移民城镇，明清两代属于峄县辖区，南来北往的商贾借助台儿庄的商机创造财富，安家置业，修桥铺路，建庙办学。
到清代的康熙年间，台儿庄的常驻人口已经达到6万，流动人口16万以上。
由于这些人来自四面八方，他们在营建自己的商铺和住宅时，带来了各地的建筑风格，使得台儿庄城里集中了京派、晋派、陕派、江浙、徽派、闽南、鲁南、宗教等八种风格的建筑；
接纳了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教等中外各大宗教和不同的民间信仰。
据文献记载，大战前的古城台儿庄，大小庙宇多达72座。
由于台儿庄富有商机，吸引了官员、军人、儒生、商贾、僧道、郎中、农夫、匠人、武侠、梨园、术士、杂耍、艺妓、掮（qian）客等三教九流在这里发展，使古城台儿庄成为不同文化的汇集之地。
1938年春天，这里爆发了震惊中外的台儿庄大战，使这座古城“无土不沃血，无墙不饮弹”。
坚固的城墙、威严的衙门、宽敞的会馆、庄重的庙宇、华丽的商铺、朴素的民宅，基本上被夷为废墟。
据战地记者回忆，6000栋商铺和民房保存下来的不到十分之一。
战后，国民政府在《中央日报》上公开宣布，要重建台儿庄。
可是，由于战事紧张，加上后来的内战，这个承诺一直没能兑现。
台儿庄的居民，在断垣残壁上重建的商铺和民居，已经无法显现古城往日的辉煌。
2006年以来，市委、市政府动议重建古城。
这不仅仅是复活一座被战争摧毁的城市，而是向世界昭示战争与和平的主题，是为人类保存文化遗产的壮举。
因为，在反法西斯战争史上，台儿庄大捷具有经典意义：
它是鸦片战争以来，中国军队在抗击外侮的正面战场上打的第一次胜仗；
也是明治维新以来日本军队在正面战场上的第一次败仗，这场战役，11984名日军被我击毙，打破了军国主义不可战胜的神话；
同时，还是世界反法西斯战争全面爆发前夕，正义力量给军国主义敲响丧钟的战役。
在“亡国论”甚嚣尘上的时刻，台儿庄大捷打出了中国人的士气，打出了中华民族的国威，为爱好和平的力量注入了必胜的信心。
由此，台儿庄成为维护世界和平的神圣之地。
台儿庄古城的重建，属于全人类的精神文化工程。
台儿庄是运河文化古城，是民族扬威之地，是南北水运交通枢纽，这里有：
国务院批准的国家首个海峡两岸交流基地、国家级文物保护单位、国家级湿地公园、国家级红色旅游景区、国家级爱国主义教育基地、国家级水利风景区等国字号的多处风景名胜。
今天，我们参观游览的景点有：
台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学馆、重建后的台城旧志景区。
到达现场之后，各景点的导游员会给各位作具体介绍。
我的介绍就到这里，谢谢大家！
台城旧志景区
（现场讲解）
欢迎您光临大战故地、江北水乡、运河古城——台儿庄参观游览。
台儿庄古城，是一座二战遗迹保存最多、被世人誉为“中华民族扬威不屈之地”的历史名城；
是古运河畔唯一一座八大建筑风格融为一体，七十二座庙宇汇于一城，南北交融、东西合璧的文化名城；
是京杭大运河上唯一一座完整保存了古码头、古驳岸等水工设施，被世界旅游专家称为“活着的运河”的运河古城；
是中国唯一一座拥有14华里古代水街水巷，乘坐舟楫能够遍游全城的东方水城。
在申请世界文化遗产的系统工程中，台儿庄是一处重要的节点。
台儿庄古城规划面积为两平方公里，按照“大战故地、运河古城、江北水乡、时尚生活”的城市发展定位，确定11个功能分区、8大景区和29个景点。
遵循“存古、复古、创古”的理念，将保存下来的大战遗址、古城墙、古码头、古民居、古街巷、古商埠、古庙宇、古会馆、古纤夫村等历史遗产，科学地进行修复，重现“一幅清明上河图，十里画廊卷不住”的壮丽景象。
台儿庄古城集“运河文化”和“大战文化”为一体，融“齐鲁豪情”和“江南韵致”为一域，是极具人文魅力的旅游目的地，是沿运独有、世界知名的旅游休闲度假区。
有人说，看水乡去周庄，看古城去平遥，两者兼顾去丽江。
但是，周庄有水却不是大战故地；
平遥的建筑古朴却没有大运河；
丽江有城有水，却没有台儿庄这样厚重的文化积淀。
来到台儿庄古城，既看了古运河，又亲临了战地现场，触发了思古幽情，还领略了古老文化，享受了时尚生活。
台儿庄半日游，等于同时去了周庄、平遥和丽江。
有位网友说：
“周庄是怀旧，平遥是疗伤，丽江是艳遇，台儿庄是梦乡。
”
今天我们参观游览的是重建之后的台城旧志景区，占地面积38155平方米，建筑面积30295平方米，约占古城一期核心区的十分之一。
主要有参将署、天后宫、翠屏学馆、台庄驿、日升昌记、文汇酒楼、谢裕大茶行、扶风堂、天水堂、三恪堂、鲁南民居、闽南民居、久和客栈、临水商铺等不同风格的明清建筑。
大门口
中国古代思想家认为，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种基本物质生成的。
这五种物质，称之为“五行”，五行之间，形成生与克的动态关系，维持着世界的平衡。
五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世间因为有了水，山有了灵性，草木因此生长，动物得以繁衍，作为万物之灵长的人类，登上了历史舞台，创造了多姿多彩的文化景观。
孔夫子说“仁者爱山，智者乐水”，老子说“上善若水”，是因为水能屈能伸，能升能降，变化无常，容纳一切，滋养一切，成就一切。
台儿庄是一座水的城市，让我们走进这座东方水城，领略水的景观，水的魅力，解读水文化的内涵。
水门
台儿庄在战国时为楚国的田庄，汉代发展为集镇。
台儿庄城建于明代万历年间，当时的规模是，东西长5华里，南北宽3华里。
清咸丰七年（公元1857年）加固城墙时，建有城门六座，水门一座。
这座水门，是进入古城的水上通道，有了这一通道，城内的水街水巷，与京杭大运河的主航道实现了连通。
水门旁边的西城门，在台儿庄大战期间，曾经是第二集团军司令孙连仲将军的临时指挥部。
城内有衙门街、顺河街、月河街、丁字街和纵横交错的水街水巷，这些水旱街巷，也是台儿庄大战的主要战场。
关于台儿庄名字的由来，说法很多。
2009年深冬，原中纪委书记吴官正同志来运河古城考察，他回忆起早年听到的一个故事。
吴官正同志说，鲁班有一个徒弟，名叫泰山。
这个徒弟聪明伶俐，却不守规矩，经常惹师父生气。
有一天，鲁班把他赶出家门，不再承认这个徒弟。
当时，在枣庄一带，已经有了粉碎粮食的石磨，比淮南王刘安发明的石磨，早300多年。
那时候的石磨，底层的圆心轴，是在打造石磨时留下的石轴，鲁南人称为“磨脐子”，很容易碰断，磨脐子一断，那盘磨就作废了。
鲁班为此发愁多年，没有想出解决的办法。
有一天，鲁班见到有人用加上铁环的木轴代替了石轴。
木头韧性大，铁环耐磨，解决了石轴易断的缺陷。
鲁班对此惊叹不已，询问这是谁的发明。
有人告诉他是泰山发明的。
鲁班说：
“我真是有眼不识泰山啊！
泰山的家乡，就在台儿庄。
因为徒弟超过了老师，成为名人，人们就把他的家乡称作“泰家庄”，后来，出现音转，称作台家庄，运河开通之后，南方人又把这里称作台儿庄。
这条街道，是台儿庄的衙门街。
参将署
影壁照麒麟，足以祥光推五省；
雄风安水陆，威扬箭道胜三军。
（大门）
这座官式建筑是参将署，俗称大衙门，始建于清康熙二十二年（1683年），为清朝正三品参将行署。
参将统领600兵马，负责管辖220华里运河河道的工程防护和漕运治安。
1937年1月，国民政府在此设立山东峄县警察局台儿庄分局。
1938年初，为第3集团军副司令沈鸿烈的军火库。
在台儿庄大战中，这批军火发挥了作用。
现为“台儿庄古城重建博物馆”。
清代的参将为副总兵，相当于现在的大军区副司令员。
一个沿运城镇，为什么委派这样一位高官进驻呢？
这是因为，从微山湖湖口至江苏骆马湖这段运河，盗匪横行，官船和商船经常受到抢劫。
据史书记载，顺治皇帝继位后，令江南织造赶制了一套龙袍。
运送途中，在台儿庄以南的骆马湖遭到抢劫。
从此，朝廷对这一带的河道安全异常重视，设立专门机构，委派三品参将负责防务。
乾隆十五年，一位名叫德昌的镶黄旗参将来到台儿庄。
这里有个号称“天下第一刀”剃头师是地方一霸，连续三任参将因为收拾不了他而被革职。
德昌参将有意到那里剃头，与他过招。
剃头师手拿锋利的剃刀，用中指往上一弹，剃刀飞起一丈多高，在空中转个身，带着寒光迅速落下，剃发师稳稳接住，为参将大人剃掉一缕头发。
他用这种方式为参将剃光了头，头皮没有丝毫擦伤。
参将定神看看剃头师得意的样子，说：
“我看，你的头也该剃了，我让你领教领教老爷的箭法。
”随从把剃头师拉到十丈开外，参将拉弓搭箭，对着剃头师射去。
箭头沿着头皮，刺啦一声，头发掉下一缕。
参将连射四十九箭，收起弓，说：
“我的下属，个个都是好箭法。
老爷特意在你后脑勺上留了一撮毛，让我的随从给你收拾。
”话音未落，已经有人放箭，把那缕剩下的头发射了下来。
这件事，在方圆几百里传开，都知道这位参将的厉害。
从此，沿运一带的盗贼再也不敢作案了。
牌坊
南来北往，灯影桨声，河蕴人间千古景；
神荡心驰，水乡渔火，世称天下第一庄。
（牌坊正面）
一湾江北水；
多彩鲁南风。
（牌坊正侧）
天风浩荡，水韵悠扬，桨摇齐鲁千年月；
漕运繁忙，渔歌起伏，帆织京杭万里霞。
（牌坊背面）
岸柳河桥，要平摊邗水二分明月；
桨声灯影，岂独让秦淮十里轻歌。
（牌坊背侧）
文脉北乘辉赵壁，
雄风南彻淬吴钩。
（牌坊背侧）
这座牌坊为台儿庄“水陆通衢”牌坊，她见证了台儿庄往日的繁荣。
这条街道被称为衙门大街，1947年，驻守在这里的国民党军队，把衙门街改为繁荣街，建国后继续沿用这一街名。
重建古城时，恢复衙门街的旧名。
台儿庄虽然建城较晚，但是在古代，就是交通要道。
当年，屈原联齐抗秦，晏子使楚，经过的就是台儿庄。
荀子的学生李斯、韩非，在兰陵深造之后，到秦国实现政治理想，也要经过台儿庄。
还有张良、韩信、曹操、徐霞客，都在台儿庄一带逗留过。
拐角楼
这座拐角搂，为京津冀地区的建筑风格，南北两侧的弧形卷棚，体现了这种建筑的开放性。
拐角楼占地766平方米，建筑面积1514平方米，南楼经营珠宝，北楼经营茶艺。
久和客栈
这座白墙黛瓦、马头出墙的徽派建筑，名叫久和客栈。
清代康熙三十年（1691年），由徽商胡文广建造。
重建后的久和客栈，占地2415平方米，建筑面积3554平方米，作为快捷客栈使用。
古城内有许多店铺、民居为这一风格，见证着徽商在台儿庄的创业历史。
胡文广原先是一位书生，乘船去北京参加科举考试。
途经台儿庄，看到了这里的商机，于是放弃科考，留在这里经商。
他的经商理念是“和为贵”、“和气生财”，没过几年，就成为台儿庄的富商。
他把堂号取名“久和”，希望后人永远恪守和为贵的理念。
临水商铺
对面的两座商铺，是典型的南面临水、北面临街的江南水乡建筑，占地面积1092平方米。
左边这座名为“可意楼”，通过这幅“花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开”的楹联，我们能够猜到这是明清时期的青楼。
右面这座名为“可风楼”，告诉人们这座商铺虽然紧靠青楼，它的主人仍然洁身自好，“可作风范”。
金玉满堂
这面“金玉满堂”装饰画旁边的照片，是一位战地记者拍下的，记录了我军官兵由西门进入台儿庄城的瞬间。
背景是大战前夕的建筑风貌。
有人会问，1938年的这场会战，为什么是在台儿庄而不是在徐州呢？
这是由当时的局势决定的。
“七七事变”之后，日本侵略军一路渡过黄河，占领了济南、泰安、兖州；
一路攻占了上海、南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。
然后，企图会师徐州，打通津浦和陇海铁路，实现全面占领中国的野心。
由于南下日军在临沂、滕县遇到我军的殊死抵抗，企图从连云港登陆攻占徐州的日军，遭遇中兴公司自沉商船填塞港口的阻拦，于是把枪口对准了台儿庄。
时任第五战区司令长官的李宗仁，把台儿庄的六千栋商铺和民房作为掩体，在台儿庄与日本侵略军展开了血战。
运河税史馆与三恪堂
这座建筑为鲁南风格的民居，是台儿庄富商陈家的府第，建于清末民初，名为三恪堂，俗称陈家大院。
三恪的意思是对待天、地、人，都要谨慎恭敬。
陈家先祖从安徽泾县迁来，主人陈扶清官至六品，清末时出任税务官。
陈家在台儿庄大战前达到鼎盛，现存“陈万祥”商号。
这样的私人府第，只有大户人家才能建成。
一般的鲁南民居，是土墙草顶，冬暖夏凉，适宜居住，只是不坚固，每隔几年就要维修。
那些经商赚了大钱的，往往大兴土木，建造豪宅。
鲁南民居，宅院无论建得多大，门头都要收敛。
陈府的门头不大，可是在大门西旁，建了几间面朝衙门街的门市，使院落与院门保持匀称。
这临街的门市，如今成为运河税史馆。
我们再来看看这些廊柱，它与其他的廊柱略有不同：
其他廊柱，柱子下面是石鼓，鲁南建筑，廊柱下面的基石上有一点凸起。
这是什么原因呢？
据兰陵籍美国作家王鼎钧先生考证：
古代，皇帝建造宫殿，百工云集，大家昼夜忙碌，情绪紧张。
木工师傅求功心切，发现徒弟偷懒，狠狠地责打了小徒弟。
徒弟为了泄愤，把师傅的木尺偷偷锉去一分。
结果，根据这把尺子做成的柱子，比实际需要短了一寸。
这意味着，在限期内不能建成宫殿。
皇帝知道了，必定勃然震怒。
木工师傅大哭，他知道自己必死无疑。
石匠是鲁南人，他想出了一个办法：
在打造廊柱的石头墩面时，留出凸起，弥补了廊柱被截短的不足。
工期没有耽误，皆大欢喜。
这一创意，既增加了美感，又避免了阴雨天廊柱下存水容易腐烂的毛病。
后来，在建造有廊柱的楼房时，纷纷效仿这种方法。
再往后，人们发现在基石上留出凸起，既费料又费工，于是改为石鼓。
鲁南人为了纪念石匠的智慧和他的团队精神，在建造有廊柱的房子时，仍然采用在基石上留出凸起的方式。
台庄驿
漕粮北上，烟云齐楚千年水；
信使南回，鱼雁京杭万里舟。
（大门两侧）
信使九州，驿道犹闻帆橹疾；
名扬四海，游人竞访马车欢。
（大门两侧）
万里烟霞经此驿；
一河云水绕台城。
（院内亭台）
这座建筑为台庄驿站，是京杭大运河上一处重要的水驿。
驿站是古代飞报军情、接送客人、运输军需的中转机构。
历代王朝都十分重视邮驿，称之“国之命脉”。
驿站的功能，一是供过往使臣投宿，相当于现代的机关招待所。
凡持有“驿关”证件的官员，可按官阶高低及仆从多寡，免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、伕马。
二是邮送过境公文。
在主要邮路上，一般每隔十华里设有一个邮铺，次要邮路间隔二三十里。
台庄驿为水驿，是伴随着漕运发展而设立的。
明朝万历三十四年，河漕总督御史曹时聘在台儿庄设立驿丞一人。
清乾隆七年，编制增加到五人。
1923年5月6日，一辆从浦口开往天津的国际列车，途经枣庄境内的临城镇沙沟村，被自称救国军的山区土匪孙美瑶部队劫持，三十多个外国人和上百中国人被拉到山里，作为向北洋政府提条件的人质。
这起劫车案，震惊中外，被称为“民国第一案”。
据当事人回忆，在发生临城劫车案之前，孙美瑶的军师孙桂枝，曾在这里与孙中山的心腹张锦湖接头。
张锦湖是枣庄人，当过孙中山的贴身保镖，蒋介石就是通过他与孙中山认识的。
临城劫车案发生前夕，张锦湖从上海来到台儿庄，与孙桂枝接头，是不是策划了“民国第一案”，我们不得而知。
但是，被劫列车经过临城的时间，可能是由张锦湖提供的。
台儿庄水驿占地面积1108平方米，建筑面积530平方米，为苏州园林风格。
现在作为驿站文化展示区，以详实的资料、丰富的图片、真实的文物，向游人展示中华民族三千年邮驿文明史及地方驿站发展历程。
翠屏学馆
跬步休轻，可酬胸内摩云志；
寸阴莫误，请听门前流水声。
这座庙堂式建筑是古城的一所私塾学校，名为翠屏学馆，始建于清乾隆八年（1744年），为义塾，对外收徒。
该私塾1938年毁于战火，现在原址重建。
私塾产生于春秋时期，除秦朝曾短暂停废外，作为私学的一种，成为官办学校黉（hong）学的重要补充。
私塾在漫长的传统社会绵延不衰。
它与官学并驾齐驱，共同传承中华传统文化，鼓励学子辛苦耕耘，不懈奋斗，为培养人才做出了不可磨灭的贡献。
台儿庄的私塾学校，光绪年间有32处，培养出许多文化名人。
辛亥革命志士尤民，抗日运河支队创始人孙伯英、赵静波，著名诗人贺敬之，著名戏剧导演郑亦秋，历史学家胡绳武、张玉法，军旅作家贺茂之，台湾美术教育家金哲夫，儿童文学作家郁化清，江苏著名画家贺成等知名人士，都是台儿庄私塾教育体系的受益者。
活水一河凭鲤化；
好风万里任鹏抟。
（西厢房）
春秋气象参天惠地；
孔孟精髓贯古通今。
（大殿）
门庭未敢期桃李，
社稷还求有栋梁。
（东厢房）
私塾是通向官学的初级教育，许多举人和进士，都经历过私塾阶段。
相传，这所私塾里，出过一个神童。
在乾隆皇帝第四次下江南的时候，在运河上听到唢呐声声，经过询问，知道有一家人在办喜事。
于是派人送来三枚铜钱，一联喜帖。
写的是：
“三枚铜钱贺喜，嫌少莫收，收者爱财。
”主家和执喜者看了这个上联，不知如何是好。
不收三枚铜钱，意味着嫌万岁爷给的钱少，那是犯下欺君之罪，收了三枚铜钱，又赚了个“爱财”的恶名。
就在许多饱学之士为此发愁的时候，在私塾里读书的一个孩童跑了出来，挥笔写出下联：
“一间茅屋待客，嫌贫莫来，来者爱吃。
”乾隆皇帝看了此联，冒着“爱吃”的恶名赶来，询问是谁对出如此智慧的下联。
主家叫出那个只有十岁的孩子。
乾隆皇帝大喜，封他为七品官。
这个孩子，在皇帝面前为族人争了面子，父辈们抬着他，满城游行。
因为这件事，外乡人把这个城镇说成是“抬儿庄”，后来演变为台儿庄。
这是台儿庄名字由来的又一说法。
这所私塾，占地面积1197平方米，建筑面积680平方米，为私塾文化和古玩字画、文房四宝和古本图书展示区。
小广场
水岸铺开千里锦；
桨声唤醒一河春。
（凉亭）
各位游客是否知道，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生，也是台儿庄人？
他的真实姓名叫贾三近，生于明代嘉靖十三年，隆庆二年在会试中考取进士。
官至巡抚保定的都察御史、光禄寺卿、兵部右侍郎。
晚年创作了《金瓶梅》这部“天下第一奇书”。
《金瓶梅》是我国第一部严格意义上的批判现实主义小说。
作品通过西门庆的发迹史和覆灭史，隐喻了晚明社会的历史走向，折射了当时的政治黑暗，被称作“晚明社会的百科全书”。
小说中有许多正面的性描写，警世中有伤大雅。
但是，作者的创作手法，给了曹雪芹积极的启示。
有人认为，没有《金瓶梅》，就没有《红楼梦》。
据世界知名金学家张远芬先生考证，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生，就是台儿庄作家贾三近。
张远芬认为，《金瓶梅》是用明代“官话”写成的，里面夹有很多方言，大部分方言词是枣庄一带所独有的。
比如，《金瓶梅》里面有“戳乎漏”这个词，难倒了很多学者。
其实，台儿庄人一听就明白，它的意思是“捣鬼”，形容有些人喜欢招惹小是非，对别人进行不含恶意的挑衅。
这个记音词，不能作字面理解，只能放在特殊的语境里意会。
《金瓶梅》第51回，就出现了这个方言词。
还有“浑深”，外人也不能理解。
这是一个加强动词，用途是对他人进行敦促。
“浑深”也是记音词，有时候也写成“浑是”。
至今，在台儿庄人的口语中，还在普遍使用。
家长敦促孩子，“你浑深走啊！
”“你浑是吃啊！
”“你浑是写作业啊！
”所以，张远芬认为，《金瓶梅》只能是鲁南人创作的，在《金瓶梅》成书的时间里，鲁南一带唯独贾三近具有这种能力。
日昇昌记
谋利以天下为计，
聚财乃义中所求。
这个大院为日昇昌票号的分号，为典型的北方建筑风格。
据文献记载，清光绪年间，山西人吴玉章从太原阳谷带职来台儿庄，开设“日昇昌”分号，俗称吴家票号，为各路商贾办理汇兑和存放金银业务。
这样的票号，在台儿庄有七家之多。
吴家票号虽为山西人所建，却是典型的鲁南风格。
日昇昌记南面临河，北面临街，门侧为门市房，亦称柜房，是从事汇兑业务的主要场所。
这两侧的房间分别是伙计的休息室和二掌柜的会客室，楼上是办公室和存放账目的房间。
正堂是东家、大掌柜与客商洽谈业务的场所。
正堂的侧间是银库。
日昇昌记占地997平方米，建筑面积650平方米，设计功能为票号文化展示。
主要通过实物、图片陈列，多媒体场景再现等手法，用货币、契约、商标、印鉴、戥（deng）秤、税单、股票等商业实物、资料，展示明清到民国时期的台儿庄商贸文化，讲述台儿庄的商业文化变迁，特别是票号发展的历程，从不同角度折射台儿庄商业文化的流金岁月。
文汇酒楼
春在楼头，来时且赏风情远；
云生槛外，醉罢还留字句香。
这座京派建筑名为文汇酒楼，原名“聚奎楼”，为守备署守备瞿翼龙的后裔于乾隆四十四年（1780年）建造，经营沿运地方名吃，因乾隆第五次下江南时在此用膳而名声大振。
台儿庄大战胜利后，更名为文汇酒楼，现为大战文化展示区。
京派建筑有两种风格：
一是高大宏伟、具有皇家气象的宫殿；
二是朴素内敛的四合院民居。
这处京派建筑，把两种风格融为一体。
它占地1279平方米，建筑面积940平方米。
台儿庄大战期间，《文汇报》每天都用头版头条报道战况，既真实、客观，又鼓舞国人士气。
我们集中了报道大战的全部《文汇报》，让游客体会大战的激烈。
酒楼东面的徽派建筑和对面的临水商铺，规划为商业区，重点发展地方特色美食。
谢裕大茶行
品茗且登楼，与卢陆襟怀仿佛；
开轩犹见水，比苏杭韵致如何？
这座木雕茶楼，最初由浙江茶商沈绮（ji）于雍正十年（1732年）建造。
沈绮有
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