高考作文之北京高考满分作文人大附中.docx
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高考作文之北京高考满分作文人大附中
北京高考满分作文人大附中
【篇一：
2016高考满分作文（北京卷）】
2016高考满分作文（北京卷）
【真题再现】
北京卷：
老腔、神奇的书签
作文题：
1、《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。
某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：
从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
2、书签，与书为伴，形式多样。
设想你有这样一枚神奇的书签，它能与你交流，还能助你实现读书的愿望?
?
你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：
表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
【满分佳作1】
“老腔”何以令人震撼
北京一考生
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。
很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！
它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。
陈道明怒斥：
你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。
你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了?
?
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。
只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。
于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！
《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？
错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀?
?
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉。
期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
【名师点评】
这是一篇考场佳作。
本文以立论深刻、流畅自然、层层深入而被阅卷组评为一类卷。
具体特点如下：
1.文思泉涌，立意高卓。
作者的思维与情感应问而笔尖舞动，直击要害，一针见血地指出，“它令人震撼的力量”在于“接地气”。
深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。
2.底蕴深厚，自成一格。
作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟，而是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的接地气的艺术唱腔形式；作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价，体现作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。
3.层层深入，引人思考。
全文层层深入，思绪纵横，开阖自如，力透纸背，激情磅礴，在感人肺腑的同时，带给读者深刻的思考和启迪。
成功公式：
立意高卓+底蕴深厚
【满分佳作2】
神奇的书签
北京一考生
我，是一枚书签，一枚神奇的书签。
由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。
或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。
初来世间，我毛刺未脱。
扎手的身体被放入一本《海国图志》中。
我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。
天演论、沉沦、彷徨、家春秋?
?
渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。
一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。
时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。
我又被夹在了一些新朋友中。
《边城》里温润的乡土气；《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。
王小波、王火、毕飞宇、北岛?
?
这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。
在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。
晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。
曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。
时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。
书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。
我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。
手，紧紧地握着冰凉的手机。
他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。
长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。
他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。
多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。
正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫?
?
我，是一名考生，一名普通的考生。
书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。
我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。
【名师点评】
这是一篇考场佳作。
本文以角度新颖、启示深刻、结构严谨而被阅卷组评为一类卷。
具体特点如下：
1．角度新颖，条理清晰。
本文以“神奇的书签”的视角，纵观历史的变迁，用简洁凝练并富有文学性的语言，截取三个历史节点，为我们清晰地勾勒出文化发展的脉络，结尾结合实际点题升华，结构严谨。
2．紧扣现实，启示深刻。
本文作者没有仅仅停留在书签的畅游上，在叙述中紧密联系现实，深刻地折射出在当代快节奏的生活下，人们对阅读的忽视。
立意深刻，具有较强的思辨性和时代性。
3．内容充实，底蕴深厚。
本文内容丰富，字里行间尽显文化底蕴，考生在有限的考试时间内，涉及到的作家作品多达十几处，足见平日书香浸润，功力十足。
成功公式：
角度新颖+启示深刻
【篇二：
2014高考满分作文——北京卷】
2014高考满分作文——北京卷真题再现
阅读下面文字，按要求作文。
（50分）
北京过去有许多?
老规矩?
，如?
出门回家都要跟长辈打招呼?
、?
吃菜不许满盘子乱挑?
、?
不许管闲事儿?
、?
笑不露齿，话不高声?
、?
站有站相，坐有坐相?
、?
做客时不许随便动主人家的东西?
、?
忠厚传世，勤俭持家?
等，这些从小就被要求遵守的准则，点点满滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些?
老规矩?
渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些?
老规矩?
重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?
请自选角度，自拟题目写一篇文章。
文体不限（诗歌除外）。
不少于700字。
专家解析
一、命题传承
2010年，北京卷是以“仰望星空与脚踏实地”为题作文；2011年是以“鹿特丹世乒赛引发的讨论”为材料作文；2012年是以“铁路巡逻员”为材料作文；2013年是以“爱迪生与手机”为材料作文；今年依然是材料作文，以“老规矩”为材料作文。
我们可以看出，北京卷近四年来的命题形式均为新材料作文。
从命题内容上看，2014年北京高考作文题突出了北京人命题力求通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好地直面生活，注重个人修养，回归传统文化，这些都充分体现了创建和谐社会的时代精神，颇具现实意义。
从命题方式上来看，新材料作文既给定了考生的思维指向和写作范围，又给了每个考生有话可说的公平机遇。
即便生活中对老北京“老规矩”不了解的考生也能从题目中感受到一些北京“老规矩”的地方特色。
二、试题特点
题目新颖鲜明，切合普通人生活的宗旨，关注生活，关注身边社会现象，是北京高考作文的一个显著特色。
试题所给材料与现实生活紧密相连。
随着时代的发展，现在的北京生活，节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与人之间的相处，一些人变得功利和更加自私、空巢老人孤独地守望、铺张浪费、挖掘别人隐私的无良媒体等，均与“老规矩”的规则理念形成了冲突，北京的一些“老规矩”逐渐地被年轻人淡出了人生视野，然而从“老规矩”中体现出来的勤劳、孝道，尊重他人，与人为着、和谐相处等方式却没有被冲淡，回归传统文化必将成为历史的最佳选择。
传统文化需要我们传承，传统美德需要我们坚守，在“国学”热度居高不下的今天，我们有必要顺应历史潮流。
当然，恪守传统文化与现代化新潮并不矛盾，在国人素质被视为每况愈下的今天，“老规矩”被重新提起并受到关注，也就在情理之中了。
通过以上分析，我们不难发现，从这个角度去思考和立意，足较为理想的。
当然，如果从传承与创新方向作更深人的辨让分析，自然可贵。
三、写作构思
1．从传承传统文化的角度立意。
优秀的传统文化是中华民族自强不息的精神支柱。
在世易时移，老规矩渐渐被人们淡忘了的今天，让“老规矩”失而复得，是传统文化的发扬光大。
2．从恪守传统美德的角度立意。
我们虽然不认可被讥讽为这是“中华民族最缺德的时代”，但我们也要看到在经历30年的经济高速发展后，大部分人的道德水准急剧下降，人的
劣根性得到了最彻底的发挥。
我们恪守传统美德刻不容缓。
3．从提升民族整体素质的角度立意。
在外国人的眼里，国人几乎成了“低素质”的代名词。
之所以素质低，与丢失“老规矩”不无关系。
4．从注重个人修养的角度立意。
言行举止体现人的品德修养，“老规矩”正是品德修养的必修课。
5．从重家教、立家风的角度立意。
人上一百，形形色色。
人的素质和修养之所以有高低之分，家教、家风起了关键作用。
6．从“老规矩”、“古为今用”的角度立意。
专家寄语
今年的北京高考作文出现了大小作文并存的新形式，分值50分的大作文“老规矩”，不存在审题难度，立意的难度也不大，考生可以从不同的角度去发挥。
但以下几类作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意。
1．审题不难，但准确度不够。
例如，今年的作文材料中，暗藏着一个“审题点”，考生若是忽视了“世易时移，这些‘老规矩’渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把这些‘老规矩’重新整理出来贴到网上，引发了一片热议”这句话，就很难关注“老规矩”失而复得这个问题了。
写作时要关注的是这一变化的“社会现象”，或者只关注“传统文化”的传承，而没有写出对“失而复得”的思考，则立意就欠高远。
其实这个“审题点”也是拉开作文分数的关键点。
2．有话可说，但论述深度不够。
有考生的文章有分论点，有例证、有分析论证，但分论点有交叉关系，或者每个分论点蜻蜓点水，论述不深。
3．好作文难找。
但满意度较高。
从考牛作文的总体情况来看，今年的作文因审题立意出现偏差较去年有所减少，满意度较高，作文的总体质量有所上升，平均分36分。
标杆样卷
时代的发展与历史的呼唤
◎北京一考生
当列车驶过北京的高速公路时，圆明园的断垣残壁正以历史的方式催人奋进。
当霓虹闪耀于北京的繁华街市，四台院的欢声笑语正以历史的方式将美丽定格。
当现代人用匆匆的步伐追赶生活的节奏，用经济的发展衡量时代的进步时，那些已然被逐渐淡忘的?
老规矩?
，正携着历史的呼唤而来。
此刻，我们是否应该驻足，聆听那些昔日的?
老规矩?
与时代发展碰撞的声音?
取其精华去其糟粕碰撞的变奏曲。
孔子曰：
?
择其善者而从之，其不善者而改之。
?
?
老规矩?
是老北京人所遵循的传统与风俗，随着时代的发展与人们思想观念的解放与更新，有的老规矩已不符合现代人的认知范围与生活方式，有人将其称之为?
陋习?
并不为过。
老北京有?
笑不露齿，话不高声?
的规矩，在现在看来，这种所谓含蓄或矜持实质上并无太大的意义。
在一个提倡张扬个性的时代，不同的性格决定了一个人笑的方式、说话的方式，都是值得尊重的。
可是21世纪的今天，我们同样也深刻体会到了社会上人性的涡灭和真情的沦亡。
也许?
老规矩?
中的美好品质能够常给我们某种回归，真善美的回归，传统道德的回归。
?
老规矩?
中有中华传统文化的精髓，当?
老规矩?
中的污秽被洗涤，当遗失的美好被重拾。
我们才能在这样的变奏曲中蜕去
荣尘的外表，成为大写的人。
昨天的习俗走进今天的生活——碰撞的交响乐。
日益繁华的北京城在时代发展的大潮中褪去了老北京的庄重与占朴，成为绚丽都市的代表，随之而来的是快节奏的生活方式和社会竞争的无穷压力。
繁忙中，重温下老北京那些影响多少辈人的规矩，也许会给生活增添几分情调。
放学回家的我们，如果不是进门就直奔厨房，而足同家人长辈打声招呼，彼此心中都会涌起一股暖流吧!
饭桌上的我们，如果抛弃平常的随意任性，而是谦恭有礼，不再满盘子乱挑，饭菜想必也会更加可口吧!
炎热夏日，从冰柜里存放的各种各样冰淇淋中抽出一支老冰棍，寻回那最初的味道。
这种新鲜而久违的感觉就是重温老规矩时的感觉，它的庄重内涵与现代的集约高效互为辉映，这才是生活!
传统与现代的传承融合——碰撞的主旋律。
北京这个古老的城市承载了太多的历史的积淀和文化的财富，看似简单的?
老规矩?
往往蕴含着无穷的内涵。
?
老规矩?
被重新提起并引发热议看似偶然，实则隐含某种必然规律，那就是时代发展得再迅速电不能忘记对优秀传统的铭记和民族精神的传承。
这是时代发展中的重要一环，也是历史交给我们每个现代人的使命，?
老规矩?
教导我们忠厚传家、勤俭持家……中华民族的传统美德与现代科技、经济发展相融合，继往开来，难道不尾中国梦的汇聚，不是梦想的主旋律吗?
古老皇城根下诞生的?
老规矩?
是21世纪新时代的过去。
遗忘时间的人最终也会被时间遗忘，必须沟通历史和现实。
?
老规矩?
不老，它将为时代的发展注入新的活力与生机。
专组句评：
本文抓住“老规矩”与时间的碰撞，传统文化的现代化问题入手，从变奏曲、交响乐、主旋律等三个方面进行思辨，层层推进，严谨而大气。
仿写点：
文采飞扬思路清晰
守成不如变革
◎北京一考生
春秋战国，兵戈不息，各国诸侯攻伐兼并。
弱者亡，强者胜。
故诸王不爱重宝广招贤士，欲变法以强国。
后商鞅人秦，见孝公，陈治国之道，献变法之策，欲辅孝公称霸天下，一时举国震动。
然兹事体大，故孝公决意廷议定夺。
翌日，鞅入廷朝王，谏曰：
?
方今天下纷扰，诸侯兴兵裂土，而拥城据邑者星罗环拱。
秦欲王天下，必厉行改革以振疲弊之势。
?
王颔首曰：
?
愿闻其详。
?
鞅曰：
?
燔诗书，明典刑，设郡县。
废豪族之特权，奖攻战之士卒，一以军功授爵。
抑工商之末而重农耕之本。
若此，不出三世，则秦必威震四海，席卷天下。
?
王默然不语。
忽一人出班高声驳斥：
?
商鞅之言差矣!
?
众人视之，乃甘龙也。
龙日：
?
自古强国之法，莫不效仿先贤之道，谨守先王之法。
而鞅空言变法，自是取祸之道耳，其言大谬也。
?
鞅对日：
?
卿言差矣。
自古治世不一道，便国不古法。
故汤不循古而王，夏殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循规者不足多。
唯与时推移，除旧规，创新法，方为治世之道也。
?
甘龙一时语塞，悻悻而退。
语未毕，复有一人出班请奏，乃杜挚也。
曰：
?
商君所言变法有利乎?
利不百，不变法；功不十，不易器。
古无过，循礼无邪。
?
又言：
?
臣闻缘法而治者，吏习而民安，故变法百害而无一利，望大王三思。
?
商鞅叹曰：
?
子之识见何其陋也!
变法之利，惠及后世，岂囿于一时之利乎?
昔李悝变法于魏，未数十载，国富兵强，雄于诸侯，此非变法之利乎?
且夫秦自献
公以来国势疲弱，若因循守旧，岂非自取灭亡，徒为山东诸国之鱼肉耳。
?
杜挚闻言，满面羞惭，不复言语。
王大喜，抚掌而起日：
?
子之言真治世良策也。
?
遂用商鞅以变法。
后百余年，秦人内立法度而务耕织，外施连横而斗诸侯。
百姓守法，劲卒善战。
危三晋，窥周室。
南吞巴蜀，东慑六国，剑锋所指，所向披靡。
及至始皇，奋先世余烈，横扫六国，一匡天下。
乃使蒙恬北击匈奴，筑万里长城以为国门；南取百越、岭南之地，通千里灵渠以为河道。
东封泰山，临海而叹。
此皆秦之伟绩也。
于是余有叹焉。
若非商君谏王除旧规，立新法，焉有后世之强寨耶?
宋人王安石有官：
?
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
?
故日，守成不如变革，信矣!
◇专组句评：
文章采用故事新编方式，再现商鞅变法之朝廷论辩，通过相互提问质疑与辩析，说明了变革的意义。
同时用文言文表达，使文章更符合古人古事古味。
◇仿写点：
构思新颖思辨透视
重回边城
◎北京一考生
我想，每个人的心中都住着一座桃花源，那儿和谐美好，民风淳朴，牛活怡然。
如沈从文笔下的边城，远离世俗喧嚣，充满自然、风俗和人性之美。
然而社会飞速发展，现代文明在给我们带来便捷生活的同时，也席卷了我们许多的传统美德，冲击了我们许多的传统文化。
震惊国人的?
小悦悦事件?
，令人愤慨的?
彭字案?
，让人痛心的?
马加爵案?
……一桩桩令人不忍直视的丑闻清楚地摆在国人面前，控诉着社会道德的滑坡。
快节奏的生活让现代人过于浮躁，迷失了本心，古朴的社会风气逐渐变淡走远。
可喜的是，不久前，网友把一些淳朴的?
老规矩?
贴在网上，呼唤传统礼仪和美德的回归。
?
站有站相，坐有坐相?
、?
忠厚传世，勤俭持家?
等古老的民族传统重新吸引人们的眼球，引起了热议。
中华民族的传统美德以及淳厚古朴的社会风尚越来越受到重视，有望重建民族的道德风尚。
不由得想起边城，那个安宁美好的湘西占城，环山绕水，民俗原始而自然。
一座座吊脚楼以及热情友好的湘西人民向我们展示了多么和谐恬然、古色古香的画面。
翠翠坐在门前白塔下看着夕阳一点一点落下，困了便和那条大黄狗一同睡去，这样的情景在我的脑海中挥之不去。
一座边城，沈从文所表现的是?
一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?
。
这种人生形式不正是我们如今的社会所需要的吗?
历史在断裂的同时总试图保持一份延续，因为人类需要心灵的寄托，人类需要栖息的精神家园。
?
老规矩?
的重新回归就是明证。
我们需要重建承继传统，重新唤醒民众灵魂与人性之美。
守护这份传统，保有这份人性，让我们在这个喧嚣的社会找到心灵的栖息地，让诚信、友爱、礼貌等如一泓清泉，去抵御外界带来的污浊和焦躁。
我相信有一天．我们将回到边城，那个宁静美丽的世外桃源。
或许，我们也可以和翠翠一样，坐在那座白塔下，静静地欣赏这个世界的美好……
◇仿写点：
情感真挚文笔清雅
优秀作文
夏家家规
◎北京一考生
老夏家新娶的儿媳，90后．特有范儿。
新媳妇刚进门，房间的喜报还没贴好，婆婆有话。
客厅里，婆媳两人对着墙。
?
巧儿，相信你在家也是一个好姑娘。
现在进了我们夏家，嫁出去的女儿泼出去的水，以后咱们就是一家人了。
这不，国有国法，家有家规，我们夏家虽不是什么名门望族，可也少不了规矩的。
你先看，我做饭去。
?
王婆婆笑眯着眼对媳妇吩咐道。
只见墙上贴着一大张白纸，?
夏家家规?
四个大字赫然在目。
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出门回家都要跟长辈打招呼，吃菜不许满盘子乱挑，笑不露齿，话不高声……?
一条条罗列得甚是详细。
晚饭过后．媳妇巧儿拉着丈夫进了房。
?
咱们家怎么还有家规啊?
?
?
对啊，妈都跟你说了?
?
?
那么大张纸贴在那，真要遵守吗?
?
?
嗯，咱妈也不是不讲道理的人，你就顺着她老人家吧!
?
媳妇顿时咯噔了一下。
?
妈，咱家的扫把呢?
?
?
哎哟，喊那么大声干什么，不就在这儿吗?
?
果然，第二天矛盾开始上演。
?
吃饭时小点声，嘴巴最好不要发出声音来。
?
?
昨天上街怎么不跟我说一声?
?
都什么年代了还要遵守这些家规?
媳妇巧儿在微博上发帖，引来一阵热评。
放着周杰伦的《牛仔很忙》，媳妇嗑着瓜子在沙发上看电视。
?
天啊!
亲爱的，你怎么了?
?
丈夫回家惊呼。
只见地上拖鞋东一只西一只，桌上零食推成小山似的，厨房里碗没洗，洗衣机里衣服没晾，走道还有水渍。
?
呵呵，我好像把家弄得太乱了?
?
巧儿看着自已的杰作，还有丈夫生气的表情，心想，家规果然不能犯啊。
王婆婆出门，?
王阿姨，你可真有福气，娶了个这么懂事的儿媳。
现在的年轻人啊，整天只知道网购啊、刷微博啊，吃饭也不叫老人，上回我坐公交车，还听见一姑娘在车上高声大叫呢。
你们家媳妇就不同，平时见着也会打招呼，这孩子好！
?
婆婆听着邻居这番话，脸上露出了欣慰的笑容。
时光荏苒，那些年提过的老规矩被?
高富帅?
、?
拼爹?
等网络新词冲击着，逐渐被遗忘。
我们的心灵被名誉，物质等绑槊，像漂在大海的浮萍，打扫记忆的房子，才发现岁月如泥沙，而一些老规矩却如磐石。
一个静谧的黄昏，儿子把媳妇巧儿发在微博上的帖子抄下来读给母亲听。
?
我们夏家也有家规的……要不，人家会夸我有个懂事的好儿媳吗?
?
?
妈，看来这些老规矩很实用啊!
?
儿子见母亲很是自豪，忍不住笑了。
◇名师句评：
本文立意新奇，构思精巧，形式新颖，以鲜明的人物形象和个性化的语言彰显了文章主题：
一些老规矩是不能遗忘的。
◇仿写点：
善用小说凸显亮点
优秀作文一类文上★★★★★
社会对话老规矩
◎北京一考生
【篇三：
2016高考北京卷语文满分作文】
2016高考北京卷语文满分作文+名师点评
作文题目：
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。
某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：
从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
不少于700字。
“老腔”何以令人震撼
似是发自雄浑的关中大地深处的声响，“老腔”以一种发自久远时空的原生态魅力敲击着人心灵底层被时代喧嚣淹没的神经，令人震撼！
老腔以其神秘斩劲的自然之美令人震撼。
锣鼓敲响，喇叭嘶鸣，雄浑厚实的旋律似渭水波浪滚滚而来；板胡急切，如骤雨拍击无边秋禾萧萧而起；二胡与月琴合奏，韵律悠扬像那“知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声”，又像“柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音”?
?
沉迷在这腔调之中，土生土长的关中老汉，原汁原味的关中老腔，神秘雄浑的自然之音，带领着被乏味疲倦包裹着的人们进入静谧的心灵驿站，没有名利地位，没有车马喧嚣，只有一种离尘出世的情怀。
老腔以其朴实纯粹的乡村之情令人震撼。
“听来酣畅淋漓，久久难以平复。
”隐藏在老腔背后的是关中人民朴实纯粹的感情。
他们将生活中的点点滴滴——一个长条凳、一块木砖、一把二胡——积攒，组合。
没有华丽的外衣，一如他们没有任何杂质的胸怀，这样的环境熏陶出了这样的老腔。
就像王维“明月松间照，清泉石上流”的林下闲情，就像庄子不为尘世所累的逍遥游，就像嵇康的《广陵散》，林和靖的梅妻鹤子。
一方水土养一方人，说的就是这些吧！
老腔以其悠久的历史底蕴令人震撼。
虽然规模不巨，虽然不显正规，但是老腔就像秦腔一样古老，阅历丰富，就这么唱着，“也许从宋代就唱着，无论元明清，以至民国到解放，直到现在”；从乡野庙会到中山音乐堂，老腔自身所产生的震撼人心灵的艺术魅力融合在悠久的古老历史之中，带给人们难以言说的精神力量。
老腔打破了日出而作、日落而息的单调，唤醒了人们追求真善美的心灵,鼓舞着平凡者大胆追求属于自己的快乐。
它让我们把心灵放逐，寻得最快乐、最自然的心灵驻足之地。
老腔，令人震撼！
名师点评：
文章脉络清晰明了，首尾圆合。
开篇点题，给出论点──“老腔，令人震撼”，接着分别从老腔的自然之美、乡村之情、历史底蕴三个方面分别进行论证，篇末再次点题，首尾呼应，结构严谨。
内容论据详实，不仅引用了《白鹿原上奏响一支老腔》篇目中描写老腔的经典名句，而且连
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