压轴题中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案1文档格式.docx

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8.某中学九

(1)班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。

其中不符合史实的场景是

A.刹帝利对婆罗门非常恭敬

B.婆罗门主持祭祀活动

C.首陀罗担任官吏在巡视

D.吠舍在农田里劳动

9.“罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法,关于商品生产和交换的经济法以及众多的法律概念。

”材料反映了罗马帝国()

A.注重法制建设B.注重经济建设

C.维护全帝国人民的利益D.制定的这些法律没有缺陷

10.下图中的“?

"

处应填

A.古埃及

B.古印度

C.古希腊

D.古罗马

11.在公元前8世纪至公元2世纪的时间段里,出现了时至今日依然闪烁非凡光芒的人。

非凡的事集中在那个时代发生,同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦等地出现。

对“时至今日依然闪烁非凡光芒的人”理解准确的是()

A.李白、伯里克利、穆罕默德B.秦始皇、尼赫鲁、汉谟拉比

C.孔子、乔达摩·

悉达多、耶稣D.孟子、穆罕默德、伏尔泰

12.阿育王是古印度孔雀王朝的国王,根据种姓制度来划分,他属于

A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗

13.一个考古队从中国出发,自东向西去考察亚洲文明古国的发源地,最后一站是(  )

A.黄河流域B.印度河流域C.两河流域D.尼罗河流域

14.印度种姓制度又叫瓦尔那制度,由雅利安人在征服印度地区原住民后推行的等级制度。

瓦尔那制度规定了各个社会等级间的权力和义务,流传在印度至今达千年之久。

在种姓制度下,下列理解正确的是

A.各等级不能世代相袭,须经国王授予B.规定不同等级的人们之间可以通婚

C.低等级的人不得从事高等级的人的职业D.印度人生来平等,没有高低贵贱之分

15.依据下边知识卡片所列内容,判断该国家是

A.希腊B.马其顿

C.波斯D.拜占廷帝国

16.九年级(6)班的四位同学对“古代埃及文明最著名的历史遗产是什么”这一问题有争议,请你来判断一下,到底谁的说法是正确的()

A.黎明认为:

是尼罗河B.程阳认为:

是金字塔

C.张晓雪认为:

是《汉谟拉比法典》D.王山川认为:

是种姓制度

17.示意图有助于直观学习历史,下图反映的历史事件是

A.希波战争

B.罗马帝国扩张

C.佛教的传播

D.亚历山大东征

18.2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开,以下不属于古代亚洲文明的是

B.《汉谟拉比法典》

C.佛教

D.秦始皇陵兵马俑

19.历史老师展示一张图片(见下图)。

请同学说出该文物的历史价值,你认为下列说法中最准确的是

A.它和四大文明古国有关

B.它是世界上最精美的雕塑作品

C.它可以放在博物管里供后人参观

D.它保留了世界上第一部体系完备的法典,比较全面地反映了当时的社会状况

20.古希腊历史学家希罗多德说过:

“埃及是尼罗河的馈赠。

”对此理解最准确的是()

A.埃及奴隶制国家建在尼罗河边

B.埃及人是喝尼罗河的水长大的

C.尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明

D.尼罗河是世界上最长的河流

21.下图是九年级某班同学制作的历史学习卡片,其中有一处错误,该处是

A.文明名称

B.出现时间

C.著名人物

D.文明代表

22.歌曲《爱在西元前》的歌词写道古巴比伦王颁布了……刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年。

”“刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年”的文献是

A.《汉谟拉比法典》B.《四书集注》C.《拿破仑法典》D.《马可•波罗行记》

23.假如你是一位伊拉克人,穿越时光隧道到公元前18世纪,你可能遇到的国王

A.胡夫B.亚历山大C.阿育王D.汉谟拉比

24.历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。

下列对金字塔解读正确的是

A.它是到新王国时代,法老才开始为自己修建的陵墓

B.它反映了古代埃及国王的无限权力

C.它的存在表明古埃及文明的发展从古至今从未间断过

D.金字塔是古埃及国王给自己陵墓取的名

25.“它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,为研究古巴比伦社会提供了珍贵材料。

”“它”指

A.《汉谟拉比法典》

B.《独立宣言》

C.《人权宣言》

D.《民法典》

【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除

 

1.B

解析:

B

【解析】

【分析】

【详解】

金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲,狮身人面像,它是古埃及文明的标志之一,是人类文明的杰出成就。

所以用来考察古埃及文明的第一手史料的是金字塔和狮身人面像,B正确;

释迦摩尼佛像属于古印度文明的第一手资料,排除A;

《全球通史》、《埃及王子》属于第二手资料,排除CD。

故选B。

2.C

C

根据题干并结合所学知识可知,这是对《汉谟拉比法典》的描述。

公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。

为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,选项C符合题意;

527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。

为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力,把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,选项A不符合题意;

《摩奴法典》是古印度的法典,选项B不符合题意;

拿破仑制定的《民法典》是资本主义国家第一部法典,为其他资本主义国家树立了典范,选项D不符合题意。

故选C。

3.C

由材料“首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。

”可知,这反映的是古代印度种姓制度的的信息。

雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。

各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。

它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响,C符合题意;

古埃及奴隶制度与“首陀罗”无关,A排除;

《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明,与“首陀罗”无关,B排除;

西欧封建等级制度与“首陀罗”无关,D排除。

故选择C。

【点睛】

注意对图片信息的解读,识记印度种姓制度的相关知识。

4.B

根据所学知识可知,楔形文字是古巴比伦的文明,故B正确;

象形文字是古埃及人的成就,故排除A项;

甲骨文是中国人发明的,故排除C项;

阿拉伯数字是古印度人发明的计数方法,故排除D项。

解答本题的关键是“古巴比伦”。

根据这一限定词语结合所学知识即可得出正确答案。

5.C

依据所学可知,C是狮身人面像,是古代埃及文明代表,古埃及文明属于非洲文明,故C符合题意;

图片A是《汉谟拉比法典》,是世界上第一部体系完备的成文法典,属于古代亚洲巴比伦的文明成果,故A不符合题意;

B图片反映的是佛教,佛教诞生于古代印度,属于古代亚洲的文明成果,故B选项不符合题意;

D是司母戊鼎,属于古代中国的文明成果,故不符合题意。

本题考查亚非文明成果,考查学生辨识能力。

6.C

太阳历是尼罗河流域古埃及人的文明成果,故C符合题意。

ABD都搭配正确,故ABD不符合题意。

7.C

根据所学知识可知,汉谟拉比统一两河流域以后,为了巩固统治,颁布了《汉谟拉比法典》,故C正确。

金字塔是古代埃及的文明,是尼罗河流域,故排除A项。

佛教是古代印度的文明,是印度河流域,故排除B项。

井田制是中国的制度,是黄河、长江流域,故排除D项。

解答历史选择题,要抓住关键词语。

本题的关键词语是“两河流域”。

根据这一限定词结合所学知识可知即可得出正确答案。

8.C

根据所学知识,首陀罗属于第四等级,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,不可能担任官吏在巡视,C符合题意;

刹帝利属于第二等级,掌管军事和行政能力,婆罗门属于第一等级,掌管祭司,刹帝利对婆罗门非常恭敬符合史实,A不符合题意;

婆罗门属于第一等级,掌管祭司,婆罗门主持祭祀活动符合史实,B符合题意;

第三等级吠舍,从事农业、畜牧业和商业,吠舍在农田劳动符合史实,D不符合题意。

综上所述ABD都不符合题意,故选C。

题干“印度种姓制度”是解题的关键,结合教材中印度种姓制度等级和各等级的职能来解答此题。

9.A

A

依据所学知识可知,罗马的万民法大概产生于罗马共和国到帝国的过渡过程中,它突破了公民法的界限,使法律具有了更大的适用范围,法制建设更加完备了。

材料“关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念”,反映了罗马帝国注重法制建设,A项符合题意;

BCD三项不能中材料中体现出来,不符合题意。

故选A。

10.B

根据所学可知:

佛教是古印度的文明,故B符合题意。

古埃及文明是金字塔,古希腊文明是奥运精神,古罗马文明是十二铜表法,故ACD均不符合题意。

11.C

依据所学可知,春秋时期的孔子是儒家学派的创始人;

公元前6世纪乔达摩•悉达多创立了佛教;

1世纪耶稣创立了基督教,C项符合题意;

7世纪穆罕默德创立伊斯兰教;

尼赫鲁是印度第一任总理;

伏尔泰是18世纪启蒙运动的开拓者。

由此分析ABD不合题意,故此题选C。

12.B

根据所学知识可知,国王在古代印度种姓制度中属于第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。

第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;

第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;

第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业,B符合题意;

综合上述分析可知ACD项不符,排除。

故选择B。

13.C

本题考查的是两河流域文明。

亚洲最西面的文明古国是古巴比伦王国,其发源于两河流域,故选C。

14.C

依据所学可知,在印度种姓制度下,第一等级是婆罗门,掌管祭祀,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,要为前三个等级服务。

在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。

种姓制度下各等级之间贵贱分明,世代相袭,低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚,故C正确,ABD排除。

15.D

D

拜占庭帝国,即东罗马帝国,它一般被人简单地称为“罗马帝国”。

帝国的首都为君士坦丁堡。

1453年,被奥斯曼土耳其攻入君士坦丁堡(现已更名为伊斯坦布尔)而灭亡,故选D。

16.B

依据所学可知,金字塔是古代埃及法老的陵墓,金字塔是古代埃及的文明成果,故B符合题意;

埃及发源于尼罗河流域,但不是历史遗产,故A不合题意;

《汉谟拉比法典》是古代巴比伦的文明成果,故C不合题意;

种姓制度是古代印度的等级表现,故D不合题意。

故此题选B。

抓住题干关键词“古代埃及文明最著名的历史遗产”是解题的关键,金字塔是古代埃及的文明成果。

17.C

结合题文中的示意图,可以观察出向北和向南的箭头都是从印度出发的,结合所学可知,这是产生于印度的佛教的传播路线图,故C项符合题意;

如果是希波战争示意图的话,应该绘有希腊和阿拉伯半岛,而图文中没有,故A项不符合题意应排除;

如果是罗马帝国扩张示意图的话,应该绘有地中海地区及古代两河流域地区,而图文中没有,还有一个判断依据是罗马帝国没有扩张到中国,故B项不符合题意应排除;

如果是亚历山大东征示意图的话,应该绘有地中海东部地区、两河流域,而图文中没有,还有一个判断依据是亚历山大东征最东至印度河流域,没有到达中国境内,故D项不符合题意应排除;

所以本题应选C。

18.A

根据所学知识可知,金字塔是古埃及的文明,属于非洲文明,A符合题意;

《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明,佛教是发源于古印度;

秦始皇陵兵马俑是中国的。

BCD项都是属于亚洲文明,不符合题意。

故选择A。

19.D

依据课本《汉谟拉比法典》中的内容:

“《汉拉谟比法典》限制高利贷利率和保护商业贸易;

在同等级的公民中实行同态复仇法;

法典维护不平等的等级制度,对自由民及奴隶的法律地位作了具体规定。

”可知,《汉谟拉比法典》它保留了世界上第一部体系完备的法典,比较全面地反映了当时的社会状况。

故选D。

20.C

试题分析:

本题考查的是古代大河流域的人类文明的知识,埃及是尼罗河的馈赠,主要讲述的是古代埃及的发展过程中,尼罗河发挥了重大作用,也就是:

尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明,故答案选C。

考点:

人教新课标九年级上册·

人类文明的开端·

大河流域——人类文明的摇篮

21.A

根据所学可知,约从公元前3500年起,两河流域产生了一些小国。

它是大河文明。

古巴比伦王国时期,国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。

故A符合题意,BCD均不符合题意。

古埃及文明代表是金字塔。

22.A

根据材料“古巴比伦”“距今约三千七百多年”可知,古巴比伦国王汉谟拉比在位时,制定了《汉谟拉比法典》,距今约三千七百多年,故A正确;

《四书集注》是中国古代的文化成就,是南宋理学家朱熹的著作,故排除B项;

《拿破仑法典》是法国近代历史上拿破仑执政时期颁布的法典,确立了资本主义社会的立法规范,故排除C项;

《马可·

波罗行记》是记述中国古代元朝时期意大利人马可·

波罗来东方的史实,故排除D项。

找到本题的限定词语,用排除法即可得出正确答案。

本题的限定词语是“古巴比伦”“距今约三千七百多年”。

23.D

本题考查的是学生对于大河文明的区分。

此题乍一看时间,可能会有点难度,但是题目的开始已经给降低了难度。

“伊拉克人”就是本题的关键。

伊拉克位于两河流域,而A胡夫是古代埃及的法老;

B亚历山大虽然曾经统治过两河流域,但却是在公元前4世纪;

C阿育王是古代印度的。

汉谟拉比公元前18世纪统一了两河流域。

通过“伊拉克人”这个关键词就可以排除A、C。

人教新课标九年级历史上册·

24.B

依据所学可知,金字塔是古埃及国王法老的陵墓,体现了古埃及国王的无限权力,B正确;

金字塔是古王国时代法老开始为自己修建的陵墓,A排除;

公元前525年,波斯帝国吞并古埃及,后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,古埃及近3000年的文明没有延续下去,C排除;

金字塔的每个侧面都形似汉字“金”,因此中国人称为“金字塔”,D排除。

25.A

依据所学可知,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。

为维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典。

史称《汉谟拉比法典》。

它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,所以A项符合题意;

B项是美国的文献,C项是法国的文献,D项是拿破仑颁布的法典。

由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A。

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