江苏省大丰市刘庄镇三圩初级中学七年级语文下学期诗词默写无答案苏教版.docx
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江苏省大丰市刘庄镇三圩初级中学七年级语文下学期诗词默写无答案苏教版
七年级下册古诗词默写
、将下列名句(后句)补充完整。
(第二册)
1、桃李不言
。
2、见善则迁,
3、知而好问,
。
4、蚍蜉撼大树,
5、读书百遍
。
6、己所不欲
。
7、兼听则明
。
8、为者常成
。
&靡不有初
。
10、皮之不存
。
11、刖事不忘
。
12、亡羊补牢
13、路曼曼其修远兮
。
14、近朱者赤
15、有则改之
。
16、人无远虑
17、凡事豫则立
。
18、知人者智
19、不患人之不己知
。
20、见贤思齐焉
集中订正处:
二、古诗默写。
1、禅房花木
深。
但余钟磬音。
(常建《题破山寺
后禅院》)
2、乾坤日夜浮。
,
流(杜甫《登岳阳楼》)
3、,。
非是
藉秋风。
(虞世南《蝉》)
4、相失万重
云。
(杜甫《孤雁》)
啼。
佳人才唱翠眉低。
(郑谷《鹧鸪》)
6
、
IK
,。
闻歌始觉有人来。
(王昌龄《采莲曲》)
7、
卷舒开合任天
真。
翠减红衰愁杀人。
(李商隐《赠荷花》)
8、
,。
雨中留得盖鸳鸯。
(郑谷《莲叶》)
9、
此花真合在瑶
池。
。
(陆龟家《白莲》)
10.
・。
惜秦
皇汉武,略输文采。
(毛泽东《沁园春
雪》)
11.
,,欲
与天公试比高。
,
,分外妖娆。
,,还看今朝。
12.
雪迎春
到。
,。
5、
花落黄陵庙里
只把春来报。
她在丛中笑(毛泽东《卜算子》)
寒光照铁衣。
,壮士十年
归。
(北朝民歌《木二诗》)
雄兔,,,
。
东市买,,,
。
14.
背灼炎天
光。
但惜夏日长。
田家少闲月,。
(白居易《观刈麦》)
15.,,
五
十弦翻塞外声。
。
。
可怜白发生。
(辛弃疾《破阵子》)
16.归雁入胡
天。
长河落日圆。
17、故
人,。
?
芳草。
烟波江上使
人愁(崔颢《黄鹤楼》)
18.,
归。
但使愿无违。
(陶渊明《归园田居(其一)》)
19.余独爱,。
中通外直,,
,,。
(〈〈爱莲说》)
余谓菊,,。
三、理解性默写。
1.《使至塞上》
两句即景设喻,以物自比,叙事写景,一石二鸟抒写,被排挤的郁愤、孤单。
2.有的干部常用"常在河边走,哪有不湿鞋?
"来掩饰自己的错误,对此我们可以用周敦颐的一句名言
作为理论依据进行反驳•
3.蝉在虞世南的笔下是“贵”与“清”的统一,其叫声响亮且传播极远,正如其诗中所写
4.塞外的荒漠,开阔鲜明,气势雄浑,王维的诗句
。
”正是这一特征的最好写照。
5.北国的风光,用毛泽东的诗句来概括是
赞美当代英雄的句子
6.木兰虽是一个女子,却决心替父从军,
“,。
”表明了她对父亲的爱,
更表明了对国家的忠。
一组排比句“,
,,,”展现了她从军前的匆
忙准备的景象。
在征战生涯中,她屡建奇功,
“,。
”则是她赫赫战功的侧
面表现。
但她不图功名利禄,依毅然辞官还乡,
“,。
”就是她高尚品格
的体现。
文章结尾以兔为喻赞美木兰聪明智慧
7、王维的《使至塞上》中表现塞外奇特壮美风光的句子是,
。
8、孤雁是执著念群的,《孤雁》一诗中
“,。
”写出了其执著的行为,
而“,。
”则写出了其念群
深切的心理。
9、郑谷在诗中这样描写鹧鸪的习性和形貌特征:
?
—。
”鹧鸪的叫声悲切,催人泪下,正如诗中所写,
。
10、爱国词人辛弃疾时刻不忘抗金大业,多少次梦回抗金战场,在《破阵子》一诗
中,他写道“,。
”诗人
想象着战斗的场面:
“,。
”然而
“,”的壮志难酬,只落得
“”的慨叹。
11、陶渊明不愿与黑暗的官场同流合污,宁愿躬耕于田园,过着
?
”的田园生活。
“,。
”两
句含蓄地表达了他的这一愿望。
12、大自然的风光对人的影响是巨大的,常建的诗句
?
”写出了清幽的环境对人的影响;面对北国的雪景,诗人毛泽东也畅想着明天祖国
的妖娆美景,正如其诗中所写“,
13、《蝉》一诗中借蝉抒怀的句子
14、《鹧鸪》中“,”两
句让人仿佛置身湖边古庙,聆听鹧鸪声声哀怨。
15•以毛泽东为代表的共产党人,有着前无古人的英雄豪气,《沁园春?
雪》中
“,,!
”就
表达了超越前人、建功立业的雄伟壮志。
16.古代农民的生活是艰苦的,《观刈麦》一诗中
“,”直接写出了麦收时节农民的
辛苦;“,”则是通过农民
的反常心理来表现他们所受的煎熬。
17•《破阵子》中“,。
”用
对仗形式描绘了战争爆发前的情状。
18.《使至塞上》的颔联是:
,。
19.《黄鹤楼》一诗中抒发思乡之情的诗句是:
20.王维在《使至塞上》中描写了被喻为“千古壮观”的塞外奇特风光的句子
21.生活中,人们常用《爱莲说》一文里“”的语句,来
比喻那些洁身自好、不为世俗左右的人。
22.今年入春以来,H1N1病毒(猪流感)肆无忌惮,为了打赢这场没有硝烟战争,
在各条战线上特别是涌现出了一大批敢于向病魔宣战的英雄,正如毛泽东《沁园春?
雪》中所写的:
,。
23.《归园田居》点明劳动地点及庄稼生长情况的语句
发了诗人归隐田园而不悔,与世无争,不与世俗同流合污的感情的句子
是:
,。
虽然田里长草,夕露沾
衣但是作者还生活在愉快之中,是因
为,。
24、毛泽东的《卜算子咏梅》一词中,既表现梅花不畏严寒,傲雪开放的形象,又
。
最能体
。
叙述季
写梅花特征的句子是
现“梅”高尚品格的句子是
是:
。
写梅花虽俏丽但不想争占
是:
崔颢名诗《黄鹤楼》中云:
25、马致远曲中咏到:
“夕阳西下,断肠人在天涯。
”
与其意境相
仿。
26、幸福是什么?
幸福是白居易“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的流连忘返;幸福是陶渊明
“,”的悠闲自得;
幸福是苏轼“,”的美好祝
愿。
27、崔颢在《黄鹤楼》中融情与景,表达物是人非感慨的诗句是“,
^',表达吊古思乡情怀的诗句是“?
”。
28、辛弃疾的《破阵子?
醉里挑灯看剑》中,从视觉、听觉两方面生动表现激烈战斗
场面的词句是,。
29、边塞的夜晚,寒气逼人,月冷霜重,正如《木兰诗》中所写
30、“,。
”崔颢登上黄鹤楼,
见江雾迷漫,暮霭沉沉,对故乡的思念之情油然而生。
31、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的
“,”形象地描绘出洞庭湖的壮阔
之美,杜甫诗《登岳阳楼》中的“,
。
”与孟浩然的诗有异曲同工之妙。
32、《木兰诗》中描写边塞军营夜景的诗句
是:
,。
写木兰去征战的矫健雄姿
的句子是,。
概述战争旷日持久,战
斗激烈悲壮的句子是,。
表
现木兰不愿作高官而但愿还乡的醇厚质朴的句子是,,。
写出
33、与成语“扑朔迷离”(比喻事情错综复杂,不易辨清真相)有关的句子
是,。
具体描绘戍守边关的情景(写军
中的苦寒生活)的诗句是,O
34、辛弃疾《破阵子》中表现作者收复中原,完成统一大业的豪情壮志的句子
是:
,;描写阅兵场景壮观而激烈,
表现将士们身先矫健,英勇杀敌的句子是:
,。
表达词人辛弃疾叹岁月不在,
人已老矣的复杂心理的点睛之笔是。
作者直抒胸臆,表现自己
雄心壮志的句子是,。
反映作者壮志难
酬、点名全词主旨的句子是O
35、鲁迅先生把整个生命都献给了中国的革命事业,赢得了全国人民的敬佩和爱戴,
他的功绩冠盖古今,可谓,(用
鲁迅的一句诗概括)。
我们也用虞世南《蝉》一诗中的,两句诗来称赞他。
36、
《登岳阳楼》中
”两句,气
势恢弘,
被誉为描写洞庭湖的千古绝唱'
。
诗人眼观浩汤烟波,想到自己举目无亲,
年
老
多病
,只能
以孤
舟为家的两句
是
0看到国家因战乱未平,多灾多
难
诗
人不禁
老泪
纵横的诗句
是
0
37
、
《沁园
春雪》
一词中
化静为动的诗句
是
0
《孤雁》
一诗中“
”两句深切地
写出了失群者的心情,显示出诗人对同伴的无限思慕、
迫切追求的心情。
以野鸦反
衬
孤
雁,
表达了
诗人爱
憎之情的句子
是
0
38
、
《鹧鸪》
中描写鹧
鸪习性和
形貌特征的诗句是首
联
0颈
联
则表现了游子、佳人的羁旅之
思、
相思之苦。
尾联
两句既明写
鹧鸪对啼的特性,又暗指游子、佳人的心灵呼唤。
39、《采莲曲》中人花相映,采莲少女衣脸和荷叶、荷花相映的诗句
是,。
描写采莲少女的诗句
是,。
“人面桃花相映红”和王昌
龄《采莲曲》中的两句诗含义相同,这两句诗
40、世事难料,人生不可能一帆风顺。
苏轼如是说:
“人有悲欢离合,月有阴晴圆
缺,此事古难全。
”我们用《赠荷花》中的两句诗
说:
,。
13、吾将上下而求索。
14、近墨者黑
15、
无则加勉。
16、
必有近忧。
17、
不豫则废。
18、
自知者明。
19、
患不知人也。
20、
见不贤而内自省也
集中订正处:
五、填空题
(1)《西游记》的作者是,他是小说家,全书共100回。
(2)我国古典文学名著《西游记》中最具有反抗精神的人物是,最具反
抗精神的故事是。
神仙师傅给猴王起的姓名是()请再写
出有关孙悟空的两个故事名称:
智调芭蕉扇,三打白骨精
(3)《西游记》中孙悟空从处学到了、等神
通。
(4)八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净;(5)唐三藏路阻火焰山,猪八戒一调芭蕉扇
(6)猪八戒助力败魔王,猪八戒三调芭蕉扇(7)八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。
(8)《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树的是孙悟空。
(9)孙悟空出生在()。
孙悟空西天取得“正果”后,被赐封
为。
(10)在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活,疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬,
好耍小聪明的是猪八戒,法名是悟能;忠诚老实,勤勤恳恳的是沙和尚。
(11).全书共分三大部分:
前7回写大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回-----100回写西天取经.
(12).猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,
曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为。
二、理解分析
1、用简洁的语言概括唐僧的人物形象:
唐僧:
是个善良虔诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但又昏庸顽固,是非不分。
2、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。
请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明。
语言要简洁。
(不屈不挠的反抗精神,如大闹天宫;或与各种恶势力坚决斗争的精神,如三打白
JElL\
冃精)
3、“神魔皆有人情,精魅亦通世故。
”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅
都具有人的情感。
请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。
(3分)
示例:
铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。
要有情节、形象,以及所具有的人的情感,如:
石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。
5、猪八戒这个人物形象出自哪部名著?
请简述一则以这个人物形象为主角的故事。
(50字左右)(4分)
例二:
猪八戒。
《西游记》。
猪八戒原为天蓬元帅,在王母娘娘的蟠桃宴上因醉酒调戏嫦娥被贬下凡,投错了胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象……
6、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。
请根据你的阅读体会,说出他令人赞颂的一种精神,并举例证明。
语言要简洁。
不屈不挠的反抗精神,如大闹天空(或与各种恶势力坚决斗争的精神,如三大白骨精)
7、选择《西游记》中你喜欢的一个人物,结合社会生活,说说你喜欢他的原因。
示例:
我喜欢孙悟空。
因为他明辨是非,嫉恶如仇,是正义、智慧、勇敢的化身。
今天,能有孙悟空这样的人来执法,社会就会多一些公正。
&人物评价题:
从下面人物中任选一个,写一则近200字的人物简介。
孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿
孙悟空--法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。
一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。
他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。
后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。
他嫉恶如仇,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒--法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎。
他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。
后被孙悟空收服,一同保护唐僧西天取经。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。
他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
白骨精--白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精,使用双剑,武艺出色,善于变化,诡计多端。
她想吃唐僧肉,先变成十六七岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁,均被孙悟空识破,于是使出离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,把唐僧捉住。
在唐僧险遭杀身之祸时,神通广大的孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打得露出原形。
红孩儿--红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。
红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒。
孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿。
后来他做了观音菩萨的善财童子,终成正果。
三、辨论题
1某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此,语文老师组织了一场辩论。
假如你是正方,针对反方辨词怎么说?
反方:
我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散火,而且还经常搬弄是非,耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色,是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方:
2某校初三
(2)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论,假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?
正方:
我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。
他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。
反方:
答案①正方:
我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。
在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。
他知错能改,乐于助人,是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。
②反方:
我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被魔鬼怪所迷惑,是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。