逍遥游导学案.docx
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逍遥游导学案
《逍遥游》导学案
【学习目标】
1.了解庄子其人及《逍遥游》的写作思路、基本思想。
2.掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
3.学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。
4.了解庄子的哲学观点，领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点。
【学习重点】
1、积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。
2、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。
【学习难点】
1、了解庄子想像奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
2、理解庄子追求绝对自由的人生观。
【课时安排】三课时。
第一课时导学案
【学习目标】了解作者及相关知识；研读课文第一段，积累文言知识，理解重要句段。
【学习指导】认真预习，自主学习与合作探究结合，借助注释疏通文意，教师个别点拨。
【高考命题趋势分析】：
诵读浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇，这是大纲的要求在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进。
【知识链接】（预习使用）
一、作者简介
庄子（约前369—前286），名周，战国时宋国人著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的重要代表，他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。
在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。
二、《庄子》
《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。
一般认为内篇为庄子著，外篇、杂篇为庄子后学著。
庄子文章想像奇幻，构思巧妙，擅长用寓言故事和比喻来说明道理，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格。
《史记》载：
“其著书十余万言，大抵率寓言也”。
如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
三、庄子思想
庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。
他的思想属于唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发，他对待生活的态度是：
一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。
在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
四、写作背景
庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。
庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。
这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。
他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。
正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
【题解】
关于《逍遥游》
逍遥，优游自得的样子。
《逍遥游》是庄子的代表作品，它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。
全文分两大部分，课文节选的是第一部分总论，课文一连运用了几个寓言故事,层层铺垫,论证世间万物都是因为“有所待”而失去自由，自己追求的是“无所待”的最高境界。
第二部分通过一系列的寓言故事论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。
全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。
【预习检测】（独立完成A级）
1、庄子，名，时期人，著名的、,的重要代表，与老子并称为。
庄子的主要思想是。
在政治上，他主张。
为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。
2、《庄子》一书，今存篇，分为，是庄子所作。
庄子文章想像奇幻，构思巧妙，擅长用和来说明道理。
《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）”。
3、在《逍遥游》一文中，“逍遥”的意思是。
【课文诵读指导】
1、正音正字
说明提示重点词语的读音及意义、用法，详见书中的批注及课后注解。
2、诵读指导
《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。
诵读时，针对不同的描述对象，应读出不同的描述情感。
诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鷃渺小、短视的蔑视。
第三段举例论证，对“知效一官……而征一国者”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，既要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。
结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。
【学习第一段】
一、重点讲解第一小节，疏通文意，注意虚词其和之的用法，掌握特殊句式。
1、虚词其和之的用法
其：
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
之：
①鹏之徙于南冥也
②则芥为之舟
③而莫之夭阏者
④奚以之九万里而南为
⑤之二虫又何知
2、宾语前置句（高考常考文言文句式）：
①莫之夭阏者，而后乃今将图南。
②之二虫又何知。
③彼且奚适也？
【小贴士】否定代词作宾语，宾语一般要前置。
但要具备两个条件：
一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示。
例如：
①秦人不暇自哀。
（《过秦论》）“自哀”应理解为“哀自（哀叹自己）”。
②闻道百，以为莫己若。
（《秋水》）“莫己若”应理解为“莫若己”。
疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等作宾语，宾语一般要前置。
例如：
①大王来何操？
（《鸿门宴》）“何操”应理解为“操何（拿什么）”。
②长安君何以自托于赵？
（《触龙说赵太后》）“何以”应理解为“以何”。
二、品读文段（合作探究B级）
【对应高考考点：
筛选文中信息、分析概括作者文中的观点态度】
1、大鹏飞往南冥，需要什么？
2、野马、尘埃在空中浮游，需要什么？
3、蜩与学鸠不能远走高飞，是因为什么？
（细读课文，力求用原文中词语回答。
）
教师小结：
第一段阐明世间万物都“有所待”。
首先，作者大笔挥洒，以夸张的手法描写神奇莫测巨鲲大鹏，言其背大，“不知其几千里也”，言其翼大，“若垂天之云”。
这只鸟不仅大，它还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，给我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
其次，作者以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比，说明万物皆“有所待”。
接着，作者以童话般的叙述，写蜩与学鸠对大鹏高飞远行的嘲笑，并以行路备粮的比喻予以反驳，表现了毫无自知之明的可笑与可怜。
三、【高考链接】理解性默写
1.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是__________，__________。
2.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：
__________，__________，__________，__________。
3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：
__________，__________，__________。
4.文中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是__________，__________。
5.庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居。
文中描写四种人句子分别是：
__________，__________，__________，__________。
6.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：
__________，__________。
四、作业根据思路，学生试着背诵第一自然段。
预习第二、三自然段
第二课时导学案
【学习目标】研读课文第二、三段，积累文言知识，理解重要句段；理解文中对四种人的具体论述，进一步体会“逍遥游”的思想。
【学习指导】自主学习与合作探究结合，借助注释疏通文意，教师个别点拨。
【学习过程】
一、学生结合注释和工具书疏通第二、三段课文，教师点拨指导。
二、合作探究研读课文第二、三段。
（自主合作B级）
【研读第二段】
1、作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
2、根据本段中的“小”“大”观点，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
【研读第三段】
1、本段写了哪些人？
可分为几类？
2、作者对这几类人的看法是怎样的？
3、庄子所说的逍遥是什么？
（合作探究C级）
三、课堂总结：
（教师总结）
庄子所追求的逍遥游的境界，是一种天地间根本不可能有，也不可能达到的主观幻想。
可是他所表现出的对于理想的追求本身却是需要我们学习的。
虽然我们因为生活在现实社会里，总要受到种种约束，未必能达到一种理想的境界，但是不愿沦落、愿为理想而努力的精神却是振奋人心、催人进步的，在这追求、挣扎中我们已经进入到一个高远的层次与境界。
李白、苏轼等人在他们的作品中表现出大胆追求理想的热忱、豪放的气概、奇特的想象力和不竭的创造精神，不正是庄子精神的在现和扩展吗？
四、作业根据思路，学生试着背诵默写第三自然段。
【学习反思】我的发现和疑惑：
【达标检测】（自主合作B级）
1．下列句子中不含通假字的一句是（ ）
A.小知不及大知，小年不及大年,此小大之辩也 B.适莽苍者，三餐而反。
C.故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风 D.而御六气之辩
2．选出加点词语与现代汉语意思相同的一项（ ）
A．天之苍苍，其正色邪？
B．翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
C．至人无己，神人无功，圣人无名。
D．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3．与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是（ ）
A．其名为鲲B．奚以之九万里而南为
C．以百岁为春D．君为我呼入，吾得兄事之
4．选出下列“之”字的解释和用法相同的两项（）
Ａ．且夫水之积也不厚 Ｂ．其翼若垂天之云Ｃ．此亦飞之至也 Ｄ．奚以之九万里而南为Ｅ．之二虫又何知
5．选出下列“以”字的解释和用法相同的两项（）
Ａ．去以六月息者也Ｂ．生物之以息相吹也Ｃ．以五百岁为春 Ｄ．而彭祖以久特闻Ｅ．御六气之辩，以游无穷者
6．选出下列“其”字用法不同于其他三项的是（）
A．其翼若垂天之云 B．其视下也，亦若是则已矣
C．天之苍苍，其正色邪 D．风之积也不厚，则其负大翼也无力
7．从题干提示的义项中，选择最恰当的填入各句的相应括号中
绝：
A．断，断绝 B．极，非常 C．高超，绝妙 D．横渡，横穿 E．超越
①绝云气，负青天，然后图南。
（ ）
②假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（ ）
③既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。
（ ）
④而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
（ ）
⑤佛印绝类弥勒。
（ ）
8．选出下列句中划线字没有活用现象的一项（）
Ａ．鹏之徙于南冥也，水击三千里 Ｂ．其视下也，亦若是则已矣
Ｃ．而后乃今将图南 Ｄ．我腾跃而上，不过数仞而下
9．下列句中与其他句式不相同的一项是（ ）
A．彼且奚适也?
B．翱翔蓬蒿之间
C．项王按剑而跽曰：
“客何为者?
” D．大王来何操?
10．下列各句文言句式不同类的是（）
A．之二虫又何知!
B．彼且奚适也？
C．《齐谐》者，志怪者也。
D．彼且恶乎待哉！
第三课时导学案
【学习目标】：
1.复习巩固文言基础知识。
2.鉴赏本文的艺术形象及艺术特色。
3.辩证看待庄子的思想。
【学习过程】
一、复习巩固文言基础知识。
【对应高考考点：
理解文中重要实词的含义】（自主合作B级）
（一）一词多义
1．志：
①燕雀安知鸿鹄之志哉（）②博闻强志（）
③士志于道，而耻恶衣恶食者，未足于议（）
④《齐谐》者，志怪者也（）
2、名：
①北冥有鱼，其名为鲲（）
②名之者谁（）③圣人无名（）
④人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（）
3、适：
①适莽苍者（）②适还家门（）
③吾与子之所共适（）④适得府君书（）
4、穷：
①若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者（）
②子孙习其家风，今多穷困（）
③复前行，欲穷其林（）
（二）、解释下列古今异义词在句中的意思。
（1）海运则将徙于南冥古义：
______________；今义：
海洋上的运输。
（2）腹犹果然
古义：
______________。
今义：
①副词，表示事实与所说或所料相符，②连词，假设事实与所说或所料相符。
（3）蟪蛄不知春秋古义：
______________；今义：
春天和秋天。
（4）众人匹之古义：
______________；今义：
很多人。
（5）虽然，犹有未树也古义：
______________；今义：
转折连词，与“可是”相呼应。
二、合作探究，鉴赏本文的艺术形象及艺术特色（合作探究C级）
【对应高考考点：
筛选文中信息、分析概括作者文中的观点态度】
1、如何理解作者塑造的大鹏形象？
2、什么是作者所谓的“逍遥游”呢？
3、学习本文之后有何启示？
应该如何看待作者的思想观点？
4、鉴赏本文的写作技巧及艺术特点
【拓展阅读】庄子寓言精选
佝偻承蜩（比喻做事情专心，全神贯注，方能成功。
）
孔子到楚国去，行走在一片树林中，看见一个驼背人在捕蝉，就像拾取蝉一样容易。
孔子问道：
“您真灵巧啊！
有什么诀窍吗？
”答道：
“我有诀窍啊。
练习了五六个月。
在竿头上叠放着两个泥丸，这两个泥丸不掉下来了，然后再去粘蝉，那么失手的概率就很小了;后来在竿头上叠放三个泥丸,不掉下来了，然后再去粘蝉，失手的机会只有十分之一;再后来在竿头上叠放五个泥丸，这五个泥丸仍不掉下来，然后再去粘蝉，就好像在地上拾取一样容易了。
我的身子站定在那，就像没有知觉的断木桩子；我举着的手臂，就像枯树枝；即使天地很大，万物很多，而我就只知道有蝉翼。
我不回头不侧身，不因万物而改变对蝉翼的注意，为什么得不到呢！
”孔子回头对弟子们说：
“运用注意力不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！
”
不龟（jūn）手之药
惠子对庄子说:
"魏王送给我葫芦的种子，我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。
用来盛水和饮料，它的坚硬程度却禁不起举。
剖开来作瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。
不是它不够大，而是因为它没有用处，所以我把它打破了。
"
庄子说:
"你实在是不善于利用大的东西。
宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。
有人听说了，就请求用百金买他的药方。
全家族的人集中在一起商议道:
"我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金。
现在卖药方一下子可以得到百金，请允许我把药方卖给他。
"那人得了药方，便用它去说服吴王。
越国来侵犯吴国，吴王让他统帅军队。
冬天和越军进行水战，把越军打得大败。
吴王便将一块土地封赏给他。
能不使手裂开的药是一样的，有的人靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。
现在你有五石容量的葫芦，为什么不考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，反而担忧它大得无处可容，可见你的心如蓬草一样屈曲不通啊!
"
这篇寓言说明:
同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。
对待事物，要主动探究事理，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它的内在价值。
【学习反思】我的发现和疑惑：
【达标检测】（自主合作C级）
阅读下文，完成1～8题。
庄子者，蒙人也，名周。
周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。
其学无所不窥，然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言，大抵率寓言也。
作《渔父》、《盗跖》、《胠箧（qūqiè）》，以诋訾（dǐzǐ诋毁、诽谤）孔子之徒，以明老子之术。
《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实。
然善属书离辞（铺写文辞），指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。
其言洸洋（比喻议论恣肆）自恣以适己，故自王公大人不能器之。
楚庄王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。
庄周笑谓楚使曰：
“千金，重利；卿相，尊位也。
子独不见郊祭之牺牛乎?
养食之数岁，衣以文绣，以入大庙（大庙，帝王的祖庙）。
当是之时，虽欲为孤豚（tún小猪），岂可得乎?
子亟去，无污我。
我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
”（选自《史记·老子韩非子列传》）
1．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．大抵率寓言也 率：
类似
B．然其要本归于老子之言 本：
未来
C．其言洸洋自恣以适己 恣：
放纵
D．无为有国者所羁 羁：
束缚、约束
2．下列句中加线的词，用作使动的一项是（ ）
A．以诋訾孔子之徒，以明老子之术
B．故自王公大人不能器之
C．养食之数岁，衣以文绣，以入大庙
D．终生不仕，以快吾志焉
3．下列句中加线的词，词义相同的一项是（ ）
A．《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实 然善属书离辞
B．周尝为蒙漆园吏 无为有国者所羁
C．东面而视，不见水端 子独不见郊祭之牺牛乎
D．我宁游戏污渎之中自快 终身不仕，以快吾志焉
4．选出与“庄子者，蒙人也”结构相同的一句（ ）
A．使使厚币迎之，许以为相 B．千金，重利；卿相，尊位也
C．衣以文绣，以入大庙 D．无为有国者所羁
5．翻译下面句子。
①其学无所不窥，然其要本归于老子之言。
译：
______________________________________________________________________。
②子独不见郊祭之牺牛乎?
养食之数岁衣以文绣，以入大庙。
译：
______________________________________________________________________。
6．王公大臣不能器之的原因是什么，找出原文句子作答。
7．庄子是用什么方法回答使者的?
这表明了他怎样的性格特点?
第一课时答案
【预习检测】略答案见知识链接
一、1、其：
表示选择，解释为，是……还是……？
例如：
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（韩愈《祭十二郎文》）
之：
①放在主谓之间，取消句子的独立性
②助词，不译③代词，它；在否定句中代词作宾语，前置
④动词，到……去⑤指示代词，这，指两只小动物
2、①否定句代词作宾语没有（什么）可以阻挡它的
②疑问代词作宾语，前置这两个小动物又知道什么呢？
③疑问代词作宾语，前置你将要到哪里去？
二、1、大鹏飞往南冥，需要“海运”。
2、野马、尘埃在空中浮游，需要“以息相吹”。
3、蜩与学鸠不能远走高飞，是因为“枪榆枋而止”。
三、1、怒而飞，其翼若垂天之云。
2、水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
3、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
5、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
第二课时答案
二、【研读第二段】
1、菌类、蟪蛄寿命短，冥灵的树和大椿的树寿命长；又用彭祖的寿命举例说明人寿命的短暂。
还用能飞九万里高空的大鹏与斥鴳做了对比。
2、鲲、鹏、大舟是大，而杯水，芥草、蜩、学鸠是小
【研读第三段】
1、写了“效、比、合、征”四种人还有宋荣子和列子，他们可以分为两类，“效、比、合、征”这四种人属于见识短浅的一类，宋荣子和列子属于能够认清自我身心不受束缚的一类。
2、作者认为这四种人虽然有一定的才智和修养，但都被功名利禄所束缚，都被世俗一隅所累，无法摆脱主、客观的限制，就像斥鴳、蜩、学鸠一样见识短浅，远没有达到逍遥游的境界。
而宋荣子能够所世人的赞誉与诽谤置之度外，能够认清自我与外物的分际、辨明荣辱的界限；列子御风而行，轻妙可观，外部世界对他似乎没有多少限制，身心也没有什么束缚。
但这二位固然比前面的四种人高得多，正像鹏鸟比斥鴳、蜩、学鸠飞得高一样，然则这高低之间的共同点是“有所待”，因此他们也算不得逍遥游。
3、庄子正面提出了自己的主张，那就是：
“乘天地之正，而御六气之辩。
以游无穷者，彼且恶乎待哉？
”顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。
要达到这个境界，就要做到“无己”“无功”“无名”，做到这些的只有“至人”“神人”“圣人”。
【达标检测】
1．答案：
Ｃ（Ａ．“知”通“智”；Ｂ．“反”通“返”；Ｄ．“辩”通“变”。
）
2．答案：
B（A．古义：
真正的颜色；今义：
纯正的颜色。
C．古义：
不求名声；今义：
没有名声。
D．古义：
四季；今义：
春天和秋天。
）
3．答案：
C（A.是，叫；B.表反问语气；C.作为，当作；D.替。
）
4．答案：
ＢＣ。
Ａ取独。
Ｄ到。
Ｅ这。
ＢＣ的。
5．答案：
ＡＤ。
ＡＤ凭借。
Ｂ用。
Ｃ把。
Ｅ相当于“而”。
6．答案：
C。
其他三项均为代词，C为“难道”。
7．答案：
①E②D③A④A⑤B
8．答案：
Ｂ。
Ａ在水面上，名词作状语。
Ｂ下面，名词。
Ｃ南行，名词作动词。
Ｄ降落，名词作动词。
9．答案：
B。
（A、C、D是宾语前置句，B项是省略句、状语后置句。
）
10．答案：
C。
（A、B、D均是宾语前置句，C句是判断句。
、
第三课时答案
二、
（一）一词多义
1．志：
①名词，志向②动词，记住③动词，立志④动词，记载
2、名：
①名词，名称②名词作动词，命名③名词，名望④动词，说出
3、适：
①往②旧称女子出嫁③享受④刚才
4、穷：
①形容词，穷尽②形容词，生活困难③动词，走到尽头
（二）古今异义①海动②很饱的样子③指四季④一般人⑤虽然如此
二、1、作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。
作者也驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。
也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。
什么苦情呢？
我们可以想象：
一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？
有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰籍吗？
答案显然是否定的，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
2、作为“逍遥游”的象征，庄子在文中用“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象，其具有代表性的是斥鴳、大鹏和至人，表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识：
“小知”“有待”和“无穷”。
斥鴳之流不知大鹏的九万里图南之志，朝菌等“小年”之物不知“大年”，他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游，但根本无涉于“逍遥”，这是最低层次的“游”。
宋荣子、列子都是世人中的佼佼者，但因“有待”仍未达到逍遥之游。
而真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”，即“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。
3、文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述，给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不应局限于“一官”“一君”的现实功利，人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。
而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。
作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。
4、
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