玄空飞星如何能能排盘 2.docx
《玄空飞星如何能能排盘 2.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《玄空飞星如何能能排盘 2.docx（13页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
玄空飞星如何能能排盘2
玄空飞星如何排盘
因为玄空排盘是依据洛书图而来的，
故其飞星的进行轨迹仍按九宫洛书的数字次序。
次序由中宫开始：
五→六→七→八→九→一→二→三→四→五
亦即：
中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫
上述玄空飞星排盘即洛书，亦即"载九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中腹"是数学中的一个三阶幻方，这个从一至九，九个数字的排列，有二个明显特点，
一是奇数1、9、3、7占北、南、东、西四征位；偶数2、4、6、8均占斜位，即西南、东南、西北、东北；
二是，不论沿正方位还是沿对角线，每三个数字都等于是15，这个三阶幻方有三大妙处：
①每个方向、方位、方面布置都是15或15的倍数，这样力量是均衡的，没有薄弱环节；
②从一至九，无论顺飞、逆飞走的是一条类似∞（在数学中被称为天穷）字形的宇宙螺旋气场，符合人进入功能态后所走的步，这种螺旋气场中心或是步的中心形成一个稳定的隐蔽区哉；
③这种以一至九或从九至一的格局，从外边看眼花缭乱，既是一个幻方，魔方，它就好似迷魂陈一样，不停的变换方位，使人摸不着头脑，看不见隐蔽中心令人无懈可击！
被号称"三式"中"奇门遁甲便是三阶幻方洛书应用的最好佐证，选择有利的时空，为我所用不着用于预测，只是奇门之附属功能。
研习者切不可本末倒置！
欲排飞星盘，必须知道父母卦、地卦、天卦及顺逆飞的知识。
а、父母卦：
即运盘，哪一元当值，哪一字便入中，
切记：
父母卦全部顺飞九宫，
举例:
七运父母卦：
六
二
四
五
七
九
一
三
八
b、地卦：
将父母卦在坐山上挨着的星数入中，写在中宫的左边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。
实例说明
二十四山分阴阳、阳山阳向顺飞、阴山阴向逆飞。
阳山阴向：
阴山阴向：
甲、丙、庚、壬、顺飞；乙、丁、辛、癸、逆飞；
寅、申、已、亥、顺飞；子、午、卯、酉、逆飞；
乾、巽、坤、艮、顺飞；辰、戍、丑、未、逆飞；
切记：
以其所在本官的阴阳决定顺逆飞；
为了记忆的方便，用图示表示如下，供参考
三元:
天元,地元.人元
阳:
乾坤艮巽,甲庚丙王,寅申已亥阴:
子午卯酉,辰戍丑未,乙辛丁癸
如：
七运：
子山午向地卦
七运子山午向
４
六
８
二
６
四
５
五
３
七
１
九
９
一
７
三
２
八
说明：
坐山子为三、三入中，3为卯为阴，故逆飞九宫。
C、天卦：
将父母卦在向首上换着的星数入中，写在中宫的右边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。
如：
七运子山午向天卦：
说明：
向首午为二、二入中，2为坤为阳，故顺飞九宫。
七运子山午向
１
六
６
二
8
四
９
五
２
七
４
九
５
一
７
三
３
八
C、将父母卦、地卦、天卦合并在一起，就组成宅命盘下卦图：
如：
子山午向下卦图。
七运子山午向
４１
六
８６
二
６８
四
５９
五
３２
七
１４
九
９５
一
７７
三
２３
八
在玄空飞星排盘中依据正向、兼向之不同，分别采用相应的排星方式。
其中正向采用下卦排三星；兼向则用替卦飞星。
此处"替"有代替之意，廿四山中有的替、有的不替、依"吹癸子简易换星口决"，起兼向宅命盘。
"子癸甲申贪狼寻
（一）；
坤壬乙卯未巨门
（二）
乾巽六位皆武曲（六）；
艮丙辛酉丑破军（七
若问寅午庚丁上，一律换来是弼星（九）为了使学者一目了然，
现列表如下：
巽46
已46
丙97
午99
丁99
未22
坤22
辰46
申21
乙32
庚79
卯32
酉77
甲31
辛77
寅89
戍66
艮87
丑87
癸11
子11
壬12
亥66
乾66
注：
1、子、癸、坤、未、戍、乾、亥、辛、酉、午、丁等不替；
2、替星入中后，其阴阳还是按照原卦山之阴阳，根据阴阳判断顺逆飞；
如：
甲3入中，以1代替、；甲为阳故顺飞；
又如：
卯3入中，以2代替，卯为阴故逆飞；
切不能以坤
（2）阳顺飞，
如顺逆飞错误，
则所飞星之宅命盘将全错。
玄空飞星罗盘逐层详解
壬卯乙未坤，五位为巨门。
乾亥辰巽巳，连戌武曲位。
酉辛丑艮丙，天星说破军。
寅午庚丁上，右弼四星临。
在此口诀中，二十四山全部有替。
但细细查对，有十一个山是与自身重复的。
即子、癸、午、丁、未、坤、酉、辛、戌、乾、亥，自身重复，就无须寻替。
实际需要替的，只有十三个山，即：
甲申由一替，
壬乙卯由二替，
辰巽巳由六替，
丑艮丙由七替，
庚寅由九替。
第四层 二十四山
通用罗盘有两种，一种叫《三合盘》，又称《杨公盘》。
另一种叫《三元盘》，又称《蒋氏盘》。
两种盘所定二十四山阴阳，是完全不同的。
《三合盘》的二十四山阴阳，同由先天卦配后天卦，再配纳甲三合而成，其推理方法颇为复杂。
因不属本文范围，故不详述，只要读者知道有这么回事就可以了。
《三元盘》的二十四山阴阳，是根据《天玉经》所说定出来的。
此经有诗句说：
“千维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。
支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。
……
甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详。
乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。
……
寅申巳亥水来长，五行向中藏。
辰戌丑未叩金龙，动得永不穷。
”
此三段诗，在一二段明确地说出，乾艮巽坤甲庚丙壬共八个山星属阳的；子卯午酉乙辛丁癸共八个山是属阴的。
第三段诗说。
“五行向中”藏，是说寅申巳亥四山的阴阳，是根据支中藏干定出来的（“向”字可能是内字之误）。
寅――内藏甲、丙、戊，已知甲丙属阳，故寅为阳。
申――内藏庚、壬、戊，已知庚壬属阳，故申属阳。
巳――内藏庚、丙、戊，已知庚丙属阳，故巳属阳。
亥――内藏甲、壬、戊，已知甲壬属阳，故亥属阳。
至于辰戌丑未，同样可按支中藏干的办法求出来。
辰――内藏乙、癸、戊，已知乙癸属阴，故辰属阴。
戌――内藏辛、丁、戊，已知辛丁属阴，故戌属阴。
丑――内藏癸、辛、己，已知癸辛属阴，故丑属阴。
未――内藏丁、乙、己，己知丁乙属阴，故未属阴。
其实诗中所说“叩金龙”，也指明辰戌丑未属阴。
因为龙水相对，水属阳，龙属阴，自然辰戌丑未就属阴了。
《三元盘》之所以称为三元，是因为每个卦都分为地元、天元、人元。
坐山立向，阴阳顺逆飞布，都要根据三元所属来决定。
凡属阳，必顺飞；凡属阴，必逆飞。
相传《天玉经》为唐杨筠松所撰，应该说《三元盘》为《杨公盘》才对，为什么反把《三合盘》称为《杨公盘》呢？
根据《钦定协纪辨方书》以及有关资料记载，汉初已有罗盘出现，当时只用十二地支。
后来有焦贡，京房等人发明五行易，纳甲法。
到唐代始有二十四山罗盘出现。
至于所谓《三合盘》的出现，至早是唐代，或者晚于唐代。
可以肯定，《三合盘》并非杨筠松所创，除非《天玉经》不是杨筠松所撰。
《三合盘》的真正首制者是谁，是哪个朝代的人，至今没有可靠的资料说明。
与此同时，《三元盘》也并非蒋大鸿所创，尽管《从师随笔》中提到《蒋盘》之事，但至多是蒋氏改进，或蒋氏确定而已。
既然《天玉经》是杨筠松所撰，二十四山的阴阳顺逆，由杨筠松所定，自然原始的《三元盘》，就由杨氏所创。
《三元盘》才可称为《杨盘》。
第五层 120纳音分金
玄空飞星风水，下卦采用正针，不兼左也不兼右。
而起星则是兼左或兼右。
所兼多少，则以分金辅之，过者泄之，不足者扶之。
沈竹 先生，在《蒋盘》的基础上加以改进，定二十四山一百二十分金。
子山（兼癸）丑山（兼艮）寅山（兼甲）
甲子金乙丑金丙寅火
丙子水丁丑水戊寅土
戊子火己丑火庚寅木
庚子土辛丑土壬寅金
壬子木癸丑木甲寅水
甲子金乙丑金丙寅火
丙子水丁丑水戊寅土
戊子火己丑火庚寅木
庚子土辛丑土壬寅金
壬子木癸丑木 甲寅水
卯山（兼乙）辰山（兼巽）巳山（兼丙）
丁卯火戊辰木己巳木
己卯土庚辰金辛巳金
辛卯木壬辰水癸巳水
癸卯金甲辰火乙巳火
乙卯水丙辰土丁巳土
丁卯火戊辰木己巳木
己卯土庚辰金辛巳金
辛卯木壬辰水癸巳水
癸卯金甲辰火乙巳火
乙卯水丙辰土丁巳土
午山（兼丁）未山（兼坤）申山（兼庚）
庚午土辛未土壬申金
壬午木癸未木甲申水
甲午金乙未金丙申火
丙午水丁未水戊申土
戊午火己未火庚申木
庚午土辛未土壬申金
壬午木癸未木甲申水
甲午金乙未金丙申火
丙午水丁未水戊申土
戊午火己未火庚申木
酉山（兼辛）戌山（兼乾）亥山（兼壬）
癸酉金甲戌火乙亥火
乙酉水丙戌土丁亥土
丁酉火戊戌木己亥木
己酉土庚戌金辛亥金
辛酉木壬戌水癸亥水
癸酉金甲戌火乙亥火
乙酉水丙戌土丁亥土
丁酉火戊戌木己亥木
己酉土庚戌金辛亥金
辛酉木壬戌水癸亥水
分金的使用原则在于旺泄弱补，避凶就吉，即过旺要泄，过弱要补，相克避之（若克出为泄），遇吉要就（生入，比和为吉，生出为泄）。
总之，要灵活运用。
下举一例说明：
比如：
四运，乾山巽向。
乾宫为五，五代入中之四，四即乾山。
四为木，四木与乾卦五分金论生克：
甲戌火――四木生火，生出，凶。
丙戌土――四木克土，克出，凶。
戊戌木――四木比和，大吉。
庚戌金――金克四木，大凶。
壬戌水――水生四木，生入，大吉。
四运之乾山巽向是山龙下水局，坐山之四犯下水。
而另一山星六到乾位，六克乾宫四木。
此情况下，运盘四取弱势好呢，还是取强势好？
如果取弱势，对山星六有利；如果取强势，则损山星六。
对比之下，取庚戌金有利。
庚戌金克四绿木，使运盘得弱势，又可便庚戌金与山星六比和，加强六金旺气。
六在乾方本为生气，故加强生气为吉。
可见，分金的作用是与运盘的关系相论。
但是，乾山巽向，是下卦正向，本取正针取，不偏左，不偏右。
现若论分金，则发生偏针，甲戌分金，则成乾山兼戌山；取壬戌分金，则成乾山兼亥山。
每一分金，占有三度，超越三度，则成兼卦。
所以，分金多用于兼卦，极少用于正针。
此例乾山巽向，只为运用分金论用，在实际上，都是兼山兼向的。
第六层 三元九运
在罗盘的这一层，刻上一二三四五六七八九的大数，是时间的总概念，通常称为“三元九运”，其实是包含了玄空风水学上所有与时间有关的概念。
一、九元大数。
相传在公元前2697年，黄帝命大桡以干支纪年，定此年为黄帝元年，以“甲子”为始元。
往后每六十年为一甲子周期，俗称为“六十花甲”。
元运由此开始。
一元――一个花甲，合六十年，公元前2697年，为元之“六白”开始。
至今（公元1983年止）经历了78个花甲。
三元――三个花甲，合180年，分“上元、中元、下元。
公元前2697年甲子起“下元”六白。
大元――九个花甲，合540年。
九个花甲合为一个“大元”。
从公元前2697年起至今，己八个“大元”又七个元。
二 、九运。
把时间分大小连按起来，称为“运”。
一元为一个“大运”，三个元为三个“大运”，九个元为九个“大运”。
三个元为一组，分成“上元、中元、下元”，又称为“上元大运、中元大运、下元大运”。
每大运又分成三个“小运”，每个小运20年。
即上元大运有一、二、三小运；中元大运有四、五、六小运；下元大运有七、八、九小运。
合称为“三元九运”。
为了使读者有个系统的认识，下列《三元大运小运一览表》，以供参巧。
三、各运年运。
罗盘此层的九数，也作为“年运”使用。
每年一星入中主事，九年一个周期，下面就把近期各年年星（运）列表如下：
从表中读者可以见到，年运之星是逆行的，它与大运、小运的运星轮流，正好相反。
下面是用甲子纪元法，把各年的运星列表如下：
四、各年月运。
在每年的星运中，十二个月的星运又各有不同。
每个月都有一星飞入中宫，主宰一个月的气运。
下面就把不同年分每个月的入中星列表供参考：
从表中读者也可以见到，月运之星也是逆行的，与年运之星逆行一样。
月星运行逐年不同，读者要特别注意。
五、每月日运。
日运的排列比较复杂，其一，有上、中、下元之分；其二，有顺行、逆行之分。
由于在一年中，太阳绕地球（实际是地球绕太阳）一周，出现了一个∽型的轨迹，上下出现了两个波峰。
一个为“冬至”节气，说明阳气在冬至之后渐渐增多增强，所以从冬至那天开始，每日入中之星是按顺数出现的。
另一个波峰为“夏至”节气，说明阴气自夏至之后渐渐增多增强，所以夏至那天开始，每日入中之星是按逆数出现的。
现把上元、中元、下元《冬至》与《夏至》算起的每日飞星表详列如下：
上元每日飞星推算法：
每年在冬至后的甲子日起一白，顺数推算至芒种后癸亥日九紫入中为止。
以下即与夏至后之甲子日九紫入中对接。
如果冬至之后没有甲子日，就寻找小寒后的甲子日；如果小寒后没有甲子日，就寻找大寒后甲子日。
如果大寒节内没有甲子日，就说明甲子日出现在“冬至”之前的大雪节内。
那未就以冬至前那个甲子日起一白，以后进行顺推，直至“夏至”前的癸亥日止。
然后，从夏至前甲子日起九紫，进行逆推。
中元每日飞星推算法：
每年在雨水后之甲子日起七赤，顺数推算至立秋后丁巳日九紫入中为止。
以下倒数六日即与处暑后甲子日三碧入中相接。
如果雨水后没有甲子日，就找惊蛰后的甲子日；如果惊蛰后没有甲子日，就寻找春分后的甲子日。
如果春分后没有甲子日，就说明甲子日出现在雨水节前的立春节里。
那就以雨水节前的甲子日起七赤，以后进行顺推，直至“处暑”前丁巳日止。
但是必须注意，雨水前甲子起七赤，进行顺推，要在七赤前倒数六日的戊午日起一白开始顺推，才为合法。
同样，处暑前甲子起三碧，进行逆推。
在三碧之前要倒数六日，即从戊午日起九紫开始倒数逆推，才为合法。
下元每日飞星推算法：
每年在谷雨后之甲子日起四绿，顺布推算至寒露后辛亥日九紫入中为止。
以下倒数十二日，即与霜降后甲子日六白入中相接。
如果谷雨后没有甲子，就找寻立夏后的甲子日；如果立夏后没有甲子日，就找寻小满后的甲子日。
如果小满后没有甲子日，就说明甲子日出现在谷雨节前的清明节里。
那就以谷雨前的甲子日起四绿，以后进行顺推，直至“霜降”前辛亥日止。
但必须注意，四绿之前要倒数十二日的壬子日起一白开始顺推，才为合法。
同样，霜降前甲子起六白，进行逆推。
在六白之前要倒数十二日，即从壬子日起九紫开始倒数逆推，才为合法。
日紫白九星的推算颇为复杂，读者很难掌握，而街道所卖的《民历》和《挂历》，所标的每日九星，几乎都是错的，不能照搬使用。
为了使读者能简明地知道日紫白的推算，笔者归纳如下简式，便于理解：
上元：
冬至起甲子一白为上半年顺行，
夏至起甲子九紫为下半年逆行。
中元：
雨水起甲子七赤为上半年顺行，
处暑起甲子三碧为下半年逆行。
（顺与逆都要提早六日算起）
下元：
谷雨起甲子四绿为上半年顺行，
霜降起甲子六白为下半年逆行。
（顺与逆都要提早十二日算起）
六、时运。
在每日的气运中，每个时辰（两小时为一个时辰）的气运各有不同。
每个时辰都有一星飞入中宫。
根据地支日的不同，根据冬至后与夏至后的不同，时飞星有顺飞与逆飞之分。
2004-7-27 20:
59 bobby
第七层 各运各宫飞星
此层是一至九分别入中，所形成的各宫飞星。
比如，“兑宫”:
当一入中时，兑宫的飞星为“三”；
当二入中时，兑宫的飞星是“四”；
当三入中时，兑宫的飞星是“五”；
当四入中时，兑宫的飞星是“六”；
当五入中时，兑宫的飞星是“七”；
当六入中时，兑宫的飞星是“八”；
当七入中时，兑宫的飞星是“九”；
当八入中时，兑宫的飞星是“一”；
当九入中时，兑宫的飞星是“二”。
现列表如下，读者可一目了然：
如果把统一的九宫飞星图，分解成九个分图，就变成如下的图样：
第八层 下卦挨星
要进行下卦挨星，必须三个前提：
其一，确定当元之运，即确定阴阳二宅在何运起造。
比如，在七运（公元1984年至2003年）内营造。
其二，确定坐山立向。
比如，七运坐子向午，七运星盘，子在坎宫为三，坐子就是坐三；午在离宫为二，向午就是向二。
三为坐册星，二为向星。
其三，不论是坐山或立向，都取正针正线，偏左偏右都不能超过三度。
如果超过四度以上，就要用兼向替卦了，星盘就不能称为下卦了。
下卦挨星，就是山星和向星分别入中挨排飞布八方。
挨排要分阴阳两路，阳路顺挨，阴路逆挨。
要顺挨或要逆挨，取决于三个要素。
其一，所立山向是阳山阳向或是阴山阴向。
请看下列便知：
阳山阳向――壬山丙向（地元龙）
艮山坤向（天元龙）
寅山申向（人元龙）
甲山庚向（地元龙）
巽山乾向（天元龙）
巳山亥向（人元龙）
丙山壬向（地元龙）
坤山艮向（天元龙）
申山寅向（人元龙）
庚山甲向（地元龙）
乾山巽向（天元龙）
亥山巳向（人元龙）
阴山阴向――子山午向（天元龙）
癸山丁向（人元龙）
丑山未向（地元龙）
卯山酉向（天元龙）
乙山辛向（人元龙）
辰山戌向（地元龙）
午山子向（天元龙）
丁山癸向（人元龙）
未山丑向（地元龙）
酉山卯向（天元龙）
辛山乙向（人元龙）
戌山辰向（地元龙）
其二，所立山向属何“元龙”。
每一宫分为三元：
地元龙、天元龙、人元龙。
山向两星必须根据不同的“元龙”的要求进行顺挨或逆挨。
比如，立壬山丙向，属地元龙，就要求坎宫山星和离宫向星，要按地元龙的要求进行顺飞或逆飞。
其三，山向两星所在“元旦盘”原宫的那一卦山，此山属阴或属阳，以此确定该星是阴星或是阳星。
比如，壬山丙向是地元龙，七运向星为二，二在“元旦盘”原宫的坤宫，坤宫的地元龙为阴，所以在丙向的向星二要逆飞，要按逆飞的线路飞布八方。
同样，七运山星为三，三在“元旦盘”原宫的震宫，震宫的地元龙为阳，所以在壬山的山星三要顺飞，要按顺飞的线路飞布八方。
又比如，壬山丙向是地元龙，八运向星为三，三在“元旦盘”原宫的震宫，震宫的地元龙为阳，所以在丙向的向星三要顺飞，要按顺飞的线路飞布八方。
同样，八运山星为四，四在“元旦盘”原宫的巽宫，巽宫的地元龙为阴，所以在壬山的山星四要逆飞，要按逆飞的线路飞布八方。
在罗盘的第八层，有红色数字和黑色数字两种。
红色数字表示阳，由顺飞而得；黑色数字表示阴，由逆飞而得。
比如“兑宫（参见罗盘图）”，
当一运时，三到兑宫，三可以作为山星，也可以作为向星。
当三入中挨排时，若是顺飞，得5到兑宫，为红色字；若是逆飞时，得1到兑宫，为黑色字。
当二运时，四到兑宫，四作为山星或向星。
当四入中挨排时，若顺飞，得6到兑宫为红色字；若逆飞，得2到兑宫为黑色字。
当三运时，五到兑宫，五作为山星或向星。
当五入中挨排时，若顺飞，得7到兑宫为红色字；若逆飞，得3到兑宫为黑色字。
当四运时，六到兑宫，六作为山星或向星。
当六入中挨排时，若顺飞，得8到兑宫为红色字；若逆飞，得4到兑宫为黑色字。
当五运时，七到兑宫，七作为山星或向星。
当七入中挨排时，叵顺飞，得9到兑宫为红色字；若逆飞，得5到兑宫为黑色字。
当六运时，八到兑宫，八作为山星或向星。
当八入中挨排时，若顺飞，得1到兑宫为红色字；若逆飞，得6到兑宫为黑色字。
当七运时，九到兑宫，九作为山星或向星。
当九入中挨排时，若顺飞，得2到兑宫为红色字；若逆飞，得7到兑宫为黑色字。
当八运时，一到兑宫，一作为册星或向星。
当一入中挨排时，若顺飞，得3到兑宫为红色字；若逆飞，得8到兑宫为黑色字。
当九运时，二到兑宫，二作为山星或向星。
当二入中挨排时，若顺飞，得4到兑宫为红色字；若逆飞，得9到兑宫为黑色字。
“兑宫”从一到九顺时针数得的大数，可以表示“运星”，即从一运到九运。
“兑宫”从三到二顺时针数得的大数，表示某运星入中时，飞布到兑宫的运星，此星可作为山星或向星。
在星盘上，称为“运盘星”。
“兑宫”有九个数，其他七宫也有九个数，合为七十二数。
每数有三个山（即“一卦管三山”），合216个数。
也就是说，挨星下卦有216局（参阅拙著《古易玄空学新探》和《玄空风水学》两书便知）。
这216局，全部录在罗盘这一层上。
读者如果不怕麻烦，就可凭着罗盘这六、七、八层的大数小数，便可以把216局全部排出来。
下面笔者就以“兑宫”为向，把一卦三向27局，全部排出，供读者使用罗盘时的参考。
一、庚向九局（红字顺飞，黑字逆飞）
二、酉向九局（红色顺飞，黑色逆飞）
三、辛向九局（红字顺飞，黑字逆飞）
以上是以“兑宫”为向，按罗盘数字所排的从右到左的星盘，共27局。
其余七宫的飞星。
读者可以根据罗盘全图逐一查出填上。
下面以“卯山酉向”八运为范例，明示读者。
红色为顺飞，黑色为逆飞。
顺飞和逆飞是绝对不能搞错的，否则全盘皆错。
在罗盘上，没有标明顺飞和逆飞，要靠读者掌握好基础知识之后，自行判断。
或者查阅拙著《古易玄空学新探》和《玄空风水学》等书的有关飞星图便会知道。
2004-7-27 21:
00 bobby
第九、十、十一层 起星替卦
（请对照罗盘图片看此文。
）
罗盘中第九、十、十一层，是标明起星替卦的。
当坐山立向，超过三度以上，就不能使用下卦星盘了，必须来用替卦。
替卦是用于兼向的，不论兼左或兼右，都需要寻替星。
代替坐山立向两宫之星，称为替星，又称为起星。
在罗盘的第三层就标明了各宫所用替星，而这三层就标明替星的运用。
兼向替卦起星盘，共216局，其中分成三种类型，一类是山向两星都需要寻替星的，二类是山方或向方，只有一方需要寻替星的，三类是无需寻替星的。
所谓无须寻替，并不是说没有寻替的必要，而是说替星与原卦之星相同，替等于不替。
比如戌乾亥三山，它们的替星都是六，而“元旦盘”乾卦本身就是六，替不替都一样，所以叫“无需寻替”。
在二十四山向中，需要替的只有十三山，无需寻替的有十一山。
罗盘的第九层，标明各宫需要替卦的山。
第十层，标明各宫相应替代的星。
第十一层，标明替卦之后飞到该山的星，其中红字是顺飞所得，黑字是逆飞所得。
为了使读者有清析的了解和掌握这三层罗盘的用法，笔者就分别把坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫、乾宫这八个宫的各运替卦全列出来。
一、 坎宫（包括壬子癸三山向）。
请先看罗盘有关部分。
一运：
壬子癸三山（向）无须寻替。
二运：
壬山（向）九替七，九入中顺飞，5到壬山（向）。
子癸两山（向）无须寻替。
三运：
壬子癸三山（向）都有替星。
壬山（向）七替八，七入中逆飞，2到壬山（向）。
子
山（向）七替八，七入中顺飞，3到子山（向）。
癸山（向）九替八，九入中顺飞，5到癸山（向）。
四运：
壬山（向）七替九，七入中顺飞，3到壬山（向）。
子癸两山（向）无须寻替。
五运：
壬山（向）二替一，二入中顺飞，7到壬山（向）。
子癸两山（向）无须寻替。
六运：
癸山（向）一替二，一入中顺飞，6到癸山（向）。
壬子两山（向）无须寻替。
七运：
壬子癸三山（向）都有替星。
壬山（向）一替三，一入中顺飞，6到壬山（向）。
子山（向）二替三，二入中逆飞，6到子山（向）。
癸山（向）二替三，二入中逆飞，6到癸山（向）。
八运：
壬子癸三山（向）都有替星。
壬山（向）六替四，六入中逆飞，1到壬山（向）。
子山（向）六替四，六入中顺飞，2到子山（向）。
癸山（向）六替四，六入中顺飞，2到癸山（向）。
九运：
壬子癸三山（向）无须寻替。
（注：
往下只写“山”，不写“向”）
二、 艮宫（包括丑艮寅三山），请先看罗盘有关部分。
一运：
丑艮寅三山都有替星。
丑山六替四，六入中逆飞，3到丑山。
艮山六替四，六入中顺飞，九到艮山。
寅山六替四，六入中顺飞，九到寅山。
升级会员 