如何打造 铁的纪律免费 收集 分享 全Word格式.docx
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战场上，军人直接经受血与火、生与死的考验，一场战斗下来，身边的战友们死的死，伤的伤，刚才还是生龙活虎的小伙子，转眼间血肉横飞，撒手人寰。
战士们身历其境，难免产生人生如梦、死生无常之感，进而生发放纵情欲、及时行乐的念头。
所以，从战场下来的人，往往火气特别大，常需一个发泄的渠道，要有一个逐渐放松的过程。
再加上军队是武装集团，官兵手中握有武器，无须特别担心老百姓的反抗和法律的制裁，因而一些人胆大妄为，什么事都干得出来。
为什么一场战争过后常出现军队劫掠的现象，为什么二战时期的日军要组织"
慰安妇"
，为什么驻伊美军虐俘丑闻不断，军人特有的反差生活无疑是原因之一。
正因为军队对纪律有特殊要求，维护纪律又特别难，所以古往今来，所有军队都视纪律建设为管理重点，强调"
军令如山倒"
军人以服从命令为天职"
，主张军队抓管理，必须从严明法纪入手。
像人们熟悉的历史典故"
孙武练兵"
，面对一大群嘻嘻哈哈、毫无军人意识的宫女，孙武首先做的就是杀一儆百，强化纪律观念，然后才着手训练。
孙武指出，一支队伍如能做到有令即行，有禁则止，"
虽赴水火犹可也"
，便可以承担战斗任务了。
有过军旅生活经历的人都清楚，观察一支部队是否有战斗力，最简单的办法就是"
拉出来遛遛"
。
凡是训练有素的主力部队，拉出来往操场上一站，成千上万人的队伍鸦雀无声，所有动作整齐划一，各种武器装备准确到位，喊起口号来地动山摇，那种威风，那种气势，本身就给人强烈的震撼。
兵带到这种程度，可不是一日之功，不经过长期训练、严格要求是根本不可能的。
在人们所能想到的军队中，又以我军的纪律最为严明。
像大家十分熟悉的邱少云烈士，宁肯被烧死也不违反战场纪律，便是突出的典型。
其实，在我军历史上，类似邱少云的英雄成百上千。
抗美援朝战争即将结束时，以美国为首的联合国军不愿打下去了，只有南朝鲜军队不肯在停战协议上签字，还想在战场上捞些便宜。
为此，我志愿军总部决定再给敌人一点教训，命令60军组织2个团前进指挥所、4个营部、15个半步兵连、4个机枪连共3500多人，利用夜色潜伏到敌阵地前沿，其中突击连距敌不到200米。
第二天，敌人产生怀疑，不断往我潜伏区开枪打炮。
邱少云就是被炮弹引发的山火烧死的。
同一天，潜伏部队中有的战士腿被炮弹炸断，怕暴露目标而未敢包扎，直到鲜血流尽而牺牲；
有的战士腹部被弹片击穿，肠子滑了出来，就自己塞进去，仍一声不吭。
一天下来，像这样壮烈牺牲的官兵就有30多人。
正是因为有了这种铁的纪律，才保证了战斗打响后，我军仅用70分钟，就取得歼敌一个团大部的胜利。
据说，此役战报传到板门店，南朝鲜的谈判代表马上老实了，停战谈判很快达成了协议。
可见，纪律是构成我军战斗力的重要因素。
正如毛泽东所说：
"
这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律。
我军不仅是威武之师，也是文明之师。
陈毅元帅曾说过：
纪律好即是向人民说明自己的政治面目，人民根据军队的纪律，即可判断革命军队及革命政权的性质，来决定其拥护或反抗的态度。
他还向准备进驻新解放城市的部队提出了"
眼不花，心不想，手不痒，嘴不馋"
的"
四不"
要求。
革命战争年代，我军之所以走到哪里，都能得到人民群众的热情欢迎和大力支持，除全心全意为人民服务的宗旨外，很重要的一点就是秋毫无犯的群众纪律。
这一点连外国人都看明白了。
据说当年解放上海时，枪炮声响了一夜，第二天清晨，有位美联社记者想外出采访。
推门一看，大街上睡满了激战后疲惫不堪的解放军战士。
他马上给报社发去一则消息，说解放军的纪律这么好，共产党在上海站住脚肯定没问题了。
铁的纪律已成为我军的光荣传统和明显标志。
有时，仅从官兵纪律状况就能分辨出敌我。
电影《大转折》中描述了这样一个真实的故事：
刘邓大军千里挺进大别山后，曾一度化整为零，与几十万追兵在山区周旋。
敌我双方犬牙交错，部队常常与敌军擦肩而过。
有一次，刘伯承的司令部竟然与敌军同时宿营在一个村庄。
第二天清晨，大雾迷漫，刘伯承带着警卫员出村散步，迎面碰见一位老乡，随口问道，部队是否打扰了群众。
老乡回答说，没什么，长官们只是砍了几棵树修工事。
刘伯承一听，感觉不对，这可不是解放军干得出来的事，马上转身回村，命令机关迅速转移。
由于发现敌情及时，避免了一场重大危机。
我军之所以被世人公认为威武之师、文明之师，纪律严明是重要原因，也是显著标志。
看过建国50年时的大阅兵。
那么威武雄壮的队伍，那么整齐有力的步伐，真是举世无双。
如果没有长期正规化建设打下的基础，根本不可能训练出这样严整的队伍。
哪个企业内部的纪律和秩序若能达到解放军的水平，那该是一支多么有战斗力的队伍！
事实上，多数学者提出向军队学管理，首先想到的就是学习军队的纪律和秩序。
近些年，不少地方单位组织员工到部队接受军训，有些已形成惯例。
为什么要军训？
恐怕首要目的就是增强员工的组织纪律观念，
一、建军必先立法，立法务求完备
"
三大纪律，八项注意"
是建军之初毛泽东为红军规定的纪律。
后来，我军的纪律法规不断完善，逐步形成了包括政治纪律、军事纪律、组织纪律、财务纪律在内的、比较完备的纪律体系，初步形成了以《内务条令》、《纪律条令》、《队列条令》三大共同条令为基础的、相当完备的管理制度，使部队所有场所的管理、所有工作的安排、所有环节的控制、所有成员的行为，都基本做到了有章可循，有法可依。
毛泽东同志在给军事学院的训词中强调：
实行统一的指挥、统一的制度、统一的编制、统一的纪律、统一的训练，就是要求实现诸兵种密切的协同动作。
为此，就需要克服在过去时期曾经是正确的，而现在则是不正确的那种不集中、不统一、纪律不严、简单现象和游击习气，等等，而必须加强整个工作上、指挥上，而首先又应该是从教育训练上来培养的那种组织性、计划性、准确性和纪律性。
这就是对我军建设产生了深远影响的"
五统四性"
70多年来，我军纪律建设的经验教训，可以给企业管理者许多有益的启示。
我军自创建之日起就高度重视纪律问题。
南昌起义部队南下转移时，就作出过不准鸣枪抓夫，不准摘食田里的瓜果，住宿民宅用了柴米油盐要照价付款等规定。
毛泽东在率领工农红军上井冈山途中，发现有士兵刨食老百姓的红薯，当即向部队宣布了三条纪律：
第一，行动听指挥；
第二，不拿老百姓一个红薯；
第三，打土豪要归公。
1928年1月，工农红军占领江西遂川，有的士兵借用老百姓的门板睡觉后不主动归还。
为此，毛泽东又提出六项注意：
一、上门板；
二、捆铺草；
三、说话和气；
四、买卖公平；
五、借东西要还；
六、损坏东西要赔。
1929年夏天，毛泽东根据当地群众的习俗和俘虏兵增多的情况，听取林彪的建议，又增加了"
洗澡避女人"
和"
不搜俘虏腰包"
两项注意。
后来，毛泽东对上述要求作了一些文字修改，于1930年秋正式颁布。
这就是著名的"
说到军队纪律，地方同志包括外国朋友都知道解放军有个"
，一些人以为我军的纪律就这么几条，这实在是一个误解。
只是建军之初，毛泽东为红军规定的纪律。
后来，红军的纪律法规不断完善，先后颁发了《暂行内务条例》、《奖惩条例》等规定，逐步形成了包括政治纪律、军事纪律、组织纪律、财务纪律在内的、比较完备的纪律体系。
只不过"
在历史上的影响较大，又被编成歌曲到处传唱，所以人们常以它作为我军纪律的代名词。
抗日战争时期，我军队伍有了较大发展，但大都分散在各敌后抗日根据地。
针对当时部队管理中存在的制度不统一和作风纪律松弛等现象，中央军委相继颁发了《内务条令》、《内务制度》和《军队纪律条令》草案，系统地阐述了加强纪律建设的重要意义，重申了我军管理教育工作的基本原则和要求，进一步明确了各项纪律规定，用以规范八路军、新四军各部队的生活秩序和行政管理工作。
这些条令条例的颁布执行，使我军依法治军的水平有了明显进步。
1947年10月，在解放战争进入战略反攻阶段，中国革命见到胜利曙光的新形势下，毛泽东听取各方面意见，亲手修改并以解放军总部名义重新颁布了"
现在人们见到的有关"
的经典表述，就是那时确定的。
根据党中央、中央军委的指示，全军各部队普遍加强了纪律教育，各级领导带头讲纪律，模范执行纪律，广大官兵的法纪观念又有新的提高，对保证解放战争的胜利及顺利接管大城市，起到了重要作用。
当年朱德总司令曾总结道：
纪律是军人的生命。
我们纪律好，秋毫无犯，人民到处欢迎，胜利就快。
以日常生活管理为例。
部队要求严格按照条令条例规范官兵行为，使之始终处于条理性、连续性和稳定性状态。
为此，部队建立起一系列的规章制度。
仅《内务条令》规定的日常管理制度就有：
一日生活制度、值班制度、警卫制度、军官留营制度、查铺查哨制度、请假销假制度、请示报告制度、点名制度、保密制度，等等。
每一项制度展开后都包括许多具体细节。
通过落实条令条例和规章制度，军营生活时时、处处有法可依，有法必依，建立起相当正规的战备秩序、训练秩序、工作秩序和生活秩序。
为什么任何时候走进军营，都能给人一种整洁大方，井然有序的感觉？
为什么有过军旅生活经历的年轻人身上，都有一些特殊的气质和良好的习惯？
应该说，这与军队常年坚持正规化管理是分不开的。
启示之一，法纪建设是组织的根本建设，正规化是管理成熟的重要标志。
古人云：
小智者治事，大智者治人，睿智者治法。
将帅之道，亦以法立令行，整齐严肃为先。
要建立有战斗力的组织，高明的管理者通常是从严肃法纪入手，通过建章立制，树立纪律的权威，为其他管理措施的出台创造条件。
毛泽东领导下的红军当年是这样走过来的，一些优秀企业也有类似经历。
如张瑞敏刚到青岛电冰箱厂时，面对百废待兴、一团乱麻的局面，所抓的第一件事，就是宣布13条纪律，其中包括"
不准在车间大小便"
因此，从某种意义上可以说，海尔公司的发展也是从抓纪律起步的。
随着规章制度的逐步完善和落实，管理势必走向正规化。
管理正规化是组织成熟的标志，不仅是军队建设需要，其他组织也无例外。
企业也需要通过正规化建设，克服决策随意化、办事无章法等现象，不断强化内部秩序，以此来提高组织的执行力。
实际上，一些跨国公司包括高科技企业，都非常重视向军队学习，建立严格的纪律和正规的秩序。
如英特尔公司原高级副总裁虞有澄就表示，"
有关纪律在庞大的组织中的作用，军队也许是最好的证明。
每一天准时开始，一切都井然有序，所有的武器随时保持清洁。
事实上，士兵所接受的第一项训练就是纪律。
原因很简单，在战争中，严谨的纪律是制胜的关键。
在商场上，纪律同样重要"
启示之二，纪律和秩序的建立有一个过程，应根据组织发展水平提出相应要求。
在组织内部，纪律、秩序和正规化经常是有争议的话题，特别是对应不应该提倡正规化管理，常常出现分歧。
从我军历史看，必须注意防止两种倾向：
一是在初创时期，要防止脱离实际，照搬所谓成熟的管理模式，一上来就搞正规化；
二是当组织发展到一定阶段，要防止因循守旧，强调特殊，将游击习气当宝贝，否定正规化管理的必要。
这两方面我军都有过教训。
而要想防止这两种倾向，就必须深刻理解为什么毛泽东说，一些东西"
在过去时期曾经是正确的，而现在则是不正确的"
我军正规化方面的经验教训值得重视。
实际上，当前企业管理中也存在教条主义和游击习气两种倾向。
前者主要发生在一些"
海归派"
身上。
他们不熟悉国内小公司的运作方式，在制定管理办法时经常图省事，照搬跨国公司的一些做法，企图将正规化管理一步到位。
其实，真正适用的规章制度往往都是管理者在解决实际问题过程中，一点一滴地建立起来的。
这些规章制度积累到一定程度，又需适时加以整合，以实现正规化管理方面质的飞跃。
后者在土生土长的民营企业家身上表现得比较明显。
他们缺乏在正规机构或大企业工作的经历，对正规化管理的价值认识不足，习惯于怎么方便怎么来，办事无章法，随意性很大，因而企业的管理水平一直得不到提升。
启示之三，要正确处理统一性与特殊性的矛盾。
纪律说白了就是画一个圈，规定组织成员不得跃出圈外，而在圈内则可以自由活动。
这个圈怎么画，画多大，必须从实际出发。
圈画得太大，组织容易失控，而画得太小，又容易影响下属单位及成员的积极性。
从军队经验看，比较好的解决办法是，重要方面统一制定管理章程，要求全军上下必须严格执行；
同时允许各单位从实际出发，对本单位的管理作出灵活的规定。
如毛泽东在《关于三大纪律八项注意的训令》中所说：
本军三大纪律八项注意，实行多年，其内容各地各军略有出入。
现在统一规定，重行颁布。
望即以此为准，深入教育，严格执行。
至于其他应当注意事项，各地各军最高首长，可根据具体情况，规定若干项目，以命令施行之。
《毛泽东选集》第四卷，人民出版社1991年版，第1241页。
企业同样存在维护纪律与保持活力之间的矛盾。
不同性质的单位、不同类型的工作，对纪律和秩序的要求是不同的。
综合性企业特别是大的集团公司，在制定管理章程时，必须注意处理好原则性与灵活性的关系。
一方面，要有自己的"
，即任何人不得违犯的管理"
天条"
，对外树立企业形象，对内把该管的真正管住；
另一方面，要允许下属单位从实际出发，建立相应的制度，不宜统得过死，以致什么都管而又管不好。
启示之四，要特别注意防止形式主义。
正规化管理必须通过一定的形式，可形式搞多了、搞过了，很容易出现形式主义。
进入和平时期后，我军面临的外部压力明显减少，管理工作中的形式主义逐渐抬头，有些方面甚至成为一种顽症。
从军队情况看，形式主义害死人，千万学不得。
所以，部队各级领导常常说两句话：
一是一定的形式还是需要的，二是要坚决反对形式主义。
一般来说，在正规化建设的起步阶段，应主要强调前者，因为不造成一定的声势，正规化搞不起来；
而一旦群众发动起来，正规化建设步入正轨，就需特别警惕形式主义。
企业管理中同样存在着形式主义的问题。
现在一些管理正规的跨国公司，其内部的官僚主义、形式主义似乎并不比军队差。
所以，从实际出发，防止管理不到位以及管理过度，也是企业管理中应当注意的问题。
二、管理教育并重，建立自觉纪律
毛泽东明确提出，红军是共产党领导下的新型人民军队，与旧军队完全不同。
一方面必须建立铁的纪律，命令必须执行，规定必须遵守，不得违犯；
另一方面，纪律又需建立在官兵自觉的基础上。
铁的纪律和自觉的纪律是我军有别于其他军队的两个主要特点，其中通过思想教育培养起来的自觉纪律是基础。
正因为我军的纪律建立在广大官兵自觉的基础上，所以才能真正成为铁的纪律。
自觉的纪律是人民军队纪律建设的真谛。
自觉的纪律有三点好处：
一是可以解决管理者不在场的问题，二是可以解决法不责众的问题，三是可以解决关键时刻的表现。
自觉纪律之所以优于"
棍棒"
纪律，是因为它符合人的行为规律。
中国古代儒家学说有两个核心概念，一是仁，二是礼。
一般来说，君子都是"
发乎仁，止乎礼"
只有具备了仁义的道德情怀，才能不折不扣地遵从礼仪的要求。
从纪律教育的内容看，部队通常强调三个问题。
一是讲清建立铁的纪律对军队的意义，二是讲清纪律问题的实质是正确处理个人与组织的关系，三是讲清"
严是爱，松是害"
的道理。
纪律教育的方法，一是搞好入伍教育，打牢守纪思想根基；
二是搞好经常性教育，不断强化纪律意识；
三是结合典型事例，开展随机教育；
四是多种形式宣传，使纪律观念深入人心。
纪律一向是军队管理的重点和难点。
分析古今中外军队的治军经验，可以发现两个基本套路：
一是纵容。
将领对部属特别是打了胜仗部属的违纪行为，睁一只眼，闭一只眼，认为难以避免，甚至以此作为犒赏部队、鼓舞士气的一种手段。
史书中常可找到这样的记载：
某某城池久攻不下，为激励士卒，将领在阵前允诺，破城之时，可大掠三日。
二是强制。
将领对违纪官兵给予严惩，靠加大惩罚力度来威慑士兵。
西方一位很有名的军事专家说，士兵的勇敢精神和纪律性，只有至少挨过50皮鞭后才会具备。
中国古代兵书《尉缭子》说得更绝：
会带兵的人，能杀掉所属士兵的一半，便可威行天下。
我军初创时期，这两种带兵套路都不同程度地存在。
当时部队成分复杂，直接带兵者大都为原来的旧军官，受旧军队影响较深，认识不到红军与白军的根本区别，不善于从政治上观察纪律问题，认为只要官兵作战勇敢，把仗打胜了，纪律方面差一点没什么了不起。
而一强调要维护纪律，所能想到的方法也十分简单，就是靠打骂体罚、军法制裁。
针对这种情况，毛泽东明确提出，红军是共产党领导下的新型人民军队，与旧军队完全不同。
毛泽东一再强调，"
要从政治教育去提高红军的自觉的纪律，使他们明白这是保证战争胜利的重要武器。
要使指挥员真正懂得，革命靠自觉，不能靠强迫命令。
战士都是懂得道理的人，只要把道理讲清，他们就会自觉地遵守纪律，勇往直前，所向无敌。
朱德也明确提出，"
红军的纪律绝不依靠打骂来维持，而是建筑在无产阶级的团结上面，用自我批评的精神、教育的精神，互相督促和勉励，达到自觉遵守纪律。
有了这样自觉地遵守纪律的红军，就是铁的红军。
自觉的纪律是我军的主要特点，也是我军维护纪律的主要经验。
与外力强制下形成的纪律相比，这种自觉的纪律有三点好处。
一是可以解决管理者不在场的问题。
纪律是对人的约束，常常有违于当事人的主观意愿。
有管理者现场督促时，不管主观上愿意与否，一般人都会老老实实地按要求去做。
可管理者的时间和精力有限，不可能时时在场，处处在场，更不可能一直盯住每个人。
所以，维护纪律最难解决的，就是管理者不在场的问题。
张瑞敏曾讲过一个观点，"
如果一个员工思想不通，你就是派10个人去管他，也未必能将他管住"
，说的就是这个意思。
而建立起自觉的纪律，便可较好地解决这一难题。
什么叫自觉的纪律？
不妨举两个例子。
过去部队搞纪律教育，经常要讲"
锦州苹果"
的故事。
事情发生在1948年秋的辽沈战役时期。
攻打锦州战斗开始前，四野专门召开了政工会。
会上罗荣桓政委特别强调了政策和纪律问题。
他指着会场外的一片苹果林说，锦州地区出苹果，各部队要教育官兵，保证不吃人民一个苹果，不论是长在树上的，还是收获回家的，都不准动，就是掉在地上的也不准捡。
按照四野首长的指示，各部队普遍进行了教育，将不吃群众苹果作为一条纪律，要求官兵严格执行。
后来，部队在这方面表现得非常好，包括一些驻守在苹果园里的连队，主动将满地的落果捡起来，一个个码放整齐，可就是一个不吃。
战地记者报道了这件事，这件事也给远在西柏坡的毛泽东留下深刻印象。
多年后，他在一次内部讲话中仍动情地说，"
在这个问题上，战士们自觉地认为：
不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。
我们的纪律就建筑在这个自觉性上边。
《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第162页。
另一件事也发生在辽沈战役中。
部队打下沈阳后，某部8连占领了火车站，正赶上轨道上停着一辆满载军用物资的列车。
连队还要执行其他任务，便留下战士张庆山看守。
由于只有一个人留守，张庆山不便离开岗位，饮食就成了问题。
无意中他发现，列车上有许多军用饼干。
饥寒交迫之中，张庆山本能地拿起一包，可突然想到战役打响前连队进行纪律教育，要求不准随便动用缴获物资，于是便将饼干放回了原处。
就这样，张庆山在车站守护了整整三天，渴了就吃一把雪，始终没有动用列车上的任何东西。
直到三天后，部队派人到火车站查收战利品，张庆山交代完任务，当场就昏了过去。
这件事虽小，却是人民解放军自觉纪律的缩影。
一位普通的士兵遵守纪律自觉到这种程度，部队建立铁的纪律还能有什么问题？
！
二是可以解决法不责众的问题。
靠惩戒维护纪律，只在少数人违纪时有效。
如果违反纪律的人多了，以致形成一种风气，那惩戒就会失去威慑作用。
这也就是人们常说的法不责众。
而自觉的纪律建立在多数官兵觉悟的基础上，一般不会出现同时违纪的情况。
不但多数人不违纪，而且他们会帮助领导做工作，督促不够自觉的少数人，共同维护部队的纪律。
因为在他们看来，维护纪律不仅是领导的职责，而且也是全体官兵共同的义务。
大多数人自觉地遵守纪律，坚决地维护纪律，对少数违纪分子处理起来就容易得多。
三是可以解决关键时刻的表现。
纪律意味着服从。
一般情况下，只要管理者提出了要求，多数人都会听从。
可当管理者的要求直接影响到人们的切身利益，甚至危及人的生命时，情况就不同了。
只有高度的自觉性，才能确保官兵不惜牺牲个人的一切，始终严守纪律。
电影《决战宁、泸、杭》中有这样一组镜头。
解放上海时，部队曾明确了两条纪律：
一是为保护城市，避免伤及无辜，进攻中一律不准用炮；
二是进城后任何人都不准进民房，尽量少扰民。
上海战役打响后，国民党守军果然利用楼房和街道顽强抗拒。
如果我军允许使用火炮，这本不是难题。
可上级不准用炮的规定，却直接限制了我军的攻击力，部队进攻受阻，伤亡很大。
一些基层指战员不理解，甚至提出"
是要资产阶级的大楼，还是要无产阶级战士的生命"
这样尖锐的问题。
面对质疑，我军指挥员态度坚决，反复做官兵的思想工作，强调上海是人民的城市，哪怕付出再大的代价，也要让它完整地回到人民手中。
部队攻入上海后，按规定露宿街头。
许多战士打了几天的仗，没有水喝，嘴唇干裂，听到附近居民家中的自来水一直在响，可就是严守纪律，不入民宅。
显然，这些都不是一般军队所能做到的。
只有建立在高度自觉的基础上，部队才能在关键时刻过得硬。
与之形成鲜明对照的是，当年曾国藩统率下的湘军攻入太平天国都城后，纵兵劫掠，杀人放火，无恶不作，把一座繁华无比的六朝古都，搞得像人间地狱。
湘军从上到下都发了横财，包括曾氏兄弟。
据史书记载，当年清廷曾电敕曾国藩，追问太平天国国库里的金银到哪里去了。
为了阻止湘军将掠夺来的财富运回老家，清廷曾派人在长江上拦截船只进行检查，逼得湘军官兵将财宝藏在撑船用的竹杠里。
时间久了，这一秘密被清
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