死亡实验电影观后感.docx

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死亡实验电影观后感

《死亡实验》观后感1

一．实验心理学

片子取自著名的斯坦福监狱实验

1.实验内容：

找20个精神行为一切正常的平凡人，12个扮演囚犯，8个扮演狱卒，过14天真实的监狱生活。

狱卒承担着维护秩序和保证囚犯完成义务的职责。

囚犯需要遵守狱卒命令，规则包括按时睡觉、不许剩饭。

所有人不得使用暴力

2.实验结果：

在一天之后，所有人就基本进入状态。

当狱卒严厉地实施了第一次惩罚措施之后，囚犯就开始遵守规矩。

当然，仍有“害群之马”不依不挠，并且一再导致狱卒行为程度加剧。

　　其间，有两名囚犯不堪重负，提前退出实验。

有一名狱卒，因为不愿参与到其他狱卒的各种行为中，而被其他狱卒贬为囚犯。

6天之后，由于实验受到了过多的非议，以及实验过程中出现了过多不可预计的过激状况，原计划14天的实验被迫中止。

二．社会心理学

权力可以说是任何人都无法拒绝的东西，充满诱惑，而这，给了伯瑞斯一个发泄生活不满的途径

通过伯瑞斯的行为，我们不难发现，伯瑞斯在现实生活中定然是一个失败的人，可能他并没有他所说的:

美丽的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭。

一切掩饰，都改变不了自己失败的处境，浑身发臭，生活也一团污浊。

实验是假，但有些东西却是真的，生活的裂痕，失败的人生，当他有了一个宣泄的途径时，就一定会爆发

不可否认，77号是一切冲突的根源，但我们也不得不承认，没有他，实验又要怎么继续，博士也明白77号对实验的作用，所以说，77号就像一个催化剂，促使这个实验能不断出现危机与冲突，不断出现新的爆点，也只有狱警同罪犯出现越来越多的冲突，实验才会有新的蜕变的可能性

其实，最初的最初，这些狱警也不过是需要一些尊重与肯定，他们想要将角色继续，享受这种拥有权力的快感。

权威开始于一杯牛奶规则是，必须要吃完饭。

而偏偏82号不能喝牛奶。

规则如果这么轻易被改变，狱警就会颜面无存。

而事实上，后面77号所做的两次行为也的确让预警们极为难堪。

于是在狱警平息了一次叛乱之后，一切步入了正轨，也同样预示着两种身份的真正形成，伯瑞斯—狱警的领导者，77号—绝对的反叛者，一次又一次应对危机的表现，让伯瑞斯逐渐意识到了权力的作用，于是，他渐渐进入了角色，也一步一步陷入了深渊

三．行为主义心理学

“最卑劣的行为就像有毒的杂草一样繁茂地生长在监狱的空气里”——OscarWilde。

他们都是被挑选出来的最健康最正常的普通人了，各式各样的职业，各式各样的年龄，不同的地区，从未接触过的彼此，可能相同的就只是都是男人。

在所有人第一次进入监狱的时候，在他们看来这只是一场游戏，人们抱着寻找刺激与挣钱的心态进入，对着监视器唱歌，做鬼脸，只有上校知道，一切都是真的。

当他们都在监狱里找到自己的位置之后，狱警们开始意思到，这些权力是真的，他们在真实的监狱，穿着真正的警服，带着真正的电棒，管理着一批犯人，他们用实际行动镇压着罪犯的反抗，在监狱里，他们变得同平常不同，他们开始习惯性地用暴力去压制，用暴力去警醒这些“可恶”的罪犯们，让他们明白，监狱中他们最大；而这些罪犯，也开始用自己的方式去反抗，开始进入罪犯的角色，履行罪犯的职责，一次又一次制造混乱。

“囚犯”们对于被监禁做出了反抗。

狱警们迅速而残忍地采取了报复。

他们把囚犯全身扒光，搬走了囚犯的床，把这次反抗的头目拉去关了禁闭，并且开始骚扰“囚犯”，甚至对77号进行了侮辱性的惩罚。

不久之后“囚犯”们开始无条件地服从狱警。

经过了仅仅几天逼真的角色扮演之后，他们忘记了原来的身份。

他们成为了自己在监狱中的号码。

同样的情况也发生在“狱警”们的身上，他们辱骂并且虐待自己的囚犯。

很显然，所有人已经开始被监狱这个环境给同化了，他们开始安于自己的身份，罪犯们开始变得安静与畏惧，学着臣服于狱警的威严之下，不去触怒他们；狱警则更加暴戾，他们开始做着这个身份该做的事情，他们已经意识不到，这将会带来怎样的后果，只是享受这些权力为他们带了的高高在上的感觉，这些在现实中永远感受不到的快乐。

他们都开始努力做好“本职工作”，不管乐意或者不愿。

监狱这个环境所带来的影响，已经像毒瘤一样深深扎根在他们的身体之中。

四．犯罪心理学

权力，就像罂粟，哪怕浅尝，也注定沉沦。

这在中国，也同样如此，很多人在刚刚步入政坛时，也同样有着抱负与理想，但是，当他们逐渐拥有权力，并运用权力做了一些见不得人的事时，权力的诱惑便会让这些人无法自拔，一步一步陷入更深的泥潭。

权力就像拥有着魔力，总会让拥有它的人沉醉其中，便再也解脱不出。

而这些狱警，也同样如此，最初的最初，他们也只是认为这只是一场游戏，但为了拿到4000马克，于是尝试着融入狱警这个身份之中，但是，当他们运用职权解决了一次危机之后，权力的诱惑，便让他们彻底沦陷，于是他们开始胡乱运用权力，动用私刑，殴打囚犯，并且导致了一个囚犯的死亡；而“囚犯”们情绪激动，思维混乱，行为失常，许多囚犯都要求提前退出实验。

最后，整个项目的负责人被失控的“狱卒”杀死。

在男主角逃出了这个“监狱”以后，整个事件才算平息。

整个实验却也导致了两死三重伤的悲惨后果。

人性，是不可捉摸的，没有谁可以去判断一个人的人性好或坏，因为每一个人，都会在某种特定情况下展现出与其自身完全不同的性格与行为。

在现在这样一个文明社会，人性总是在受压制，极其压抑，却也没有可以发泄的地方。

而如今，又有太多诱惑，金钱、地位、美色、权力等等等等，彼此在这样的诱惑之下，总有把持不住的时候，于是犯罪此起彼伏。

而这些狱警，他们在现实生活中，受到压抑，于是，当他们有了这样一个理所当然的机会时，便暴露了自己人性中最可怕的一面。

也许，有时候他们的所作所为，会造成的后果,连自己都不知道。

就像伯瑞斯最后狰狞的对77号说的一样“是你先挑起的”。

他脸上充满痛苦和些许悔恨，仿佛他一直都不想这样。

他和女医生之间的一次对话表现了他某种矛盾的心态。

当时事态正准备一发不可收拾，女医生说要结束实验，这意味着要结束他人生中最舒服的一段岁月。

他说，不，我只听教授的指示。

他不断给自己强调自己的反常是在完成教授的实验，给自己的罪恶赋予合法性。

他的矛盾的心态恰好说明了，当一个人彻底迷失在权力中时，他们就已经忘了自己是谁，而会充分地将自己同那个罪恶的人物靠拢，并且逐渐走上罪恶的歧途。

五．人格心理学

弗洛伊德：

:

在情况接近极端的时候，,隐藏在人类潜意识中的本能就会爆发出来。

监狱，就像一面镜子，将我们人性最阴暗的一面，照了出来。

那些人，在进入监狱之后，仿佛就隐藏起了自己，他们不再是现实生活中那些平凡而普通的人，换了一个身份，换了一个地方，好像，也换了一种人格。

进入监狱，就像是进入了镜子里的世界。

然而，这一切，却是一步错，于是步步皆错了。

狱警们，也不过是平凡的普通人，他们得到了一个正经使用权力的机会，开始了一段错位了的人生。

在现实生活中，不如意，于是在这里寻找慰藉，然而，当他们所做所为超出了一个度之后，那，结果就只能是一个悲剧。

镜子里的世界，纵然美好，然而，又有谁可以一直乐在其中，不出来呢，于是，当我们安享于镜中水月般的世界时，我们就越不想回到现实，于是有了伯瑞斯不肯承认他的过错的那些话，他，一直以为这一切都是教授的实验，也许其实早就已经意识到了，只是不愿意去相信，毕竟，这样的生活才是他们真正想要的。

于是，监狱这面镜子，将伯瑞斯的欲望无限放大，直到彻底将他淹没在欲望的泥潭之中，再也逃离不去了。

在监狱这个镜子里，人性的阴暗被彻底暴露，过去的堂而皇之的掩饰，总会被无情的抹去，他们各行其是，运用这些理所当然的权利，做着不正当的言行。

现实之中，我们像是带着套子，我们刻意的将一切变得规矩，不敢去展现自己最本性的一面。

然而当那些狱警进入监狱之后，便彻底脱下了套子，将本我展现了出来，于是，我们看到了他们最可怕的一面，潜意识的暴力，被激发出来，宣泄的方式，就只能是那些罪犯。

或许一开始，还会可以对自身的暴力意识进行压制，然而，当他们通过宣泄暴力而达到自身对心理压力的调和之后，他们开始安慰自己：

一切只是实验要求。

我们没办法去判定，狱警和罪犯谁好谁坏，因为，谁也不知道，如果他们换一个身份，那些罪犯又会展现出什么样的状态，又会成为什么样的狱警。

当然，我们也要去肯定一些东西，比如77号与朵拉的爱情、77号和82号的“患难真情”、巴什的善良等等，只是，当我们看到了这个实验以及造成的后果之后，一切都让人不寒而栗，有时会不禁自问，人性本恶吗？

又或者说，只是我们隐藏得太深，而已。

我觉得，在看这部电影的时候，自己就像是成为了一个变态。

我会对那些罪犯表示同情，惋惜生命就这样轻易逝去；却也会对那些狱警表示厌恶，感叹人性的可怕。

还记得，在看到那个胖胖的狱警被巴什打死的时候，自己的心中竟然会有一丝喜悦与大快人心的感觉，没有对他的死表现出一丝同情，只有理所当然。

好像，随着剧情的发展，连自己都被这种氛围同化了，内心的邪恶被放大，阴暗吞噬了本就怯懦的本心。

难以想象，如果自己是那些狱警，在收到囚犯们的侮辱与不屑时，自己又会用什么样的方式去回应，这些“该死”的囚犯们，忍受，抑或，更加残暴呢？

真的，不敢想象。

六．认知心理学

片子的结尾，77号和朵拉坐在沙滩上相视一笑，自己，却怎么也笑不出来，内心还在感叹压抑的人性的可怕，平复自己的心。

我不知道，也无从知晓，77笑的原因，是庆幸自己任然活着，还是因为逃离了监狱，又或者只是因为最终和朵拉在一起。

但我相信，这一次的实验，所带来而影响，或许会铭记在他的心里，可能，需要用一辈子去忘记。

这一面镜子，将太多人推进了深渊，却也让我们明白，当人性的阴暗，暴露的时候，那会产生多么大的力量。

人，真的是一种可怕的动物

《死亡实验》观后感2

实验是心理学家菲利普津巴多1971年在斯坦福大学进行了一场心理实验，实验以15美元一天征募了24名大学生，将其分成两组，一组扮作狱警，一组扮作囚犯。

本来这个实验计划是十五天，但到了第六天就宣告终止。

终止的原因是该实验对扮演囚犯的实验者造成了伤害。

　　2010年美国版翻拍自2001年德国同名电影，两部电影从人物结构、剧情发展、拍摄手法甚至几乎完全一样，例如：

参与实验的人都是被高额金钱所吸引、模拟监狱苛刻到近乎不人道的规定、狱警与囚犯之间的冲突由一场篮球开始、第一天吃饭时冲突加巨、狱警们第一次采取行动时使用的都是灭火器；77号是“囚犯”挑头的、一人被虐致死（德国版68号、美国版51号）、一人冷俊不多话最后成为77号最得力的助力（德国版38号、美国版17号）、77号被剃头及侮辱、狱警中有一人心理阴暗到极点、一人试图帮助囚犯而被“同事”揍了一顿、一人企图完成一次性侵犯。

这种相同甚至体现在一些镜头的设定中：

实验开始时对参与人体检时播放的交错闪动的画面、77号被关在黑暗环境时的热成像画面（德国版为黑箱子、美国版是一个水管）、最后搏斗时77号握住狱警刺向自己的刀子等等等等。

　美国版较德国版时长短了近半小时，缺失的情节是科学家与医生（观察者）的戏份，德国版中的狱警们可以和观察者交流对话征求意见，囚犯们也可以在提出申请后与观察者交谈，狱警们是可以“下班”回家，并且由实验方安排了一次亲属“探监”，美国版将实验监狱的地点也从医学院地下室搬到了一个偏僻的地点，参与实验的狱警和囚犯都身处这样一个相对封闭的实验环境，只有冷冰冰的摄像机是外界相通的。

德国片比较忠实于斯坦福监狱实验，美国版做出的改动使得电影所有的情节都集中到了实验监狱的封闭环境中，虽然缺失了观察者的角度而能够从摄像机的特写镜头中明确地感觉到坐在监视器前的人们应该也是在观察在争论，这种类似《异次元杀阵》的设定使得情节更为集中画面也更具一种压抑冲击。

　　两版人物设定中区别最为明显的是主角“77”，在德国版中他是一位出租车司机，决定参与实验之前先去找了一位报社朋友，在要到一套伪装成眼镜的摄像机的同时也担负起深入实验地进行实地采访记录的任务，记者的身份让他在与狱警们发生冲突有一种故意挑事的心理；而美国版中的77号虽然嘴上说自己是个和平主义者，骨子里却韵含着一种暴力的反抗精神，他的信仰并非是以暴制暴却只能用暴力来反抗暴力，他的“挑事”是一种完全自觉的行为，他只是不服气罢了。

德国版中的68号与美国版51号都是生活不如意的懦夫，希望自己能够羸得哪怕只有一次的尊重，不过其内心的软弱已经注定了最后的结局；德国版38号与美国版17号分别被设定成为军人和囚犯，他们都曾经生活在一个有着严格纪律限制的地方，参与实验的过程对于他们来说并不陌生，隐忍是他们面对封闭环境的对策，平静地渡过两个星期的实验拿钱走人是他们的目的，只有在事态真的发展到了无法控制的时候他们终于挺身而出站到了反抗的第一线。

众多参与实验的人群中挑头对囚犯实施虐待的狱警也很值得注意，这个应该被称为“反面人物”的角色最能够体现出“放出心中的魔鬼”这个我胡扯的标题：

一个心理健康、没有疾病的正常人身处封闭环境之中并且给予他们一些特权时会发生什么？

两版电影中的狱警在参与实验之前都是循规蹈矩的老实人，权力离他们很远，碌碌无为也好默默无闻也罢，平淡无奇的生活方式已经磨去了他们的锋芒，从他们在第一次使用灭火器教训囚犯之后的性兴奋表现来看，他们与自己妻子的关系似乎也不是太和睦幸福，可是这样的人一旦手中掌握了权力并且能够利用这种权力去满足内心隐秘愿望时，心底的魔鬼就被放出来了。

参与实验的另外几名狱警一开始只是恶作剧般地想要玩一场游戏，就像小孩子玩国王审强盗（一种卡片游戏，80年代的朋友们应该还记得）一样只不过是扮演了相对强权的一面，而一个内心深入隐藏着魔鬼的人们会提出一些游戏参与者根本想不到的主意，而这种发号施令的感觉正是一个走在大街上根本没有回头率的人根本没有办法能够在日常的生活和工作中能够感受得到的。

大家都是狱警，为什么其中之一能够脱颖而出成为“领袖”呢？

因为这个人具有一定的文化修养以及丰富的历史人文知识，做俯卧撑、用灭火器、逼迫囚犯赤裸身体、剃去囚犯的头发等等非暴力形式的虐待方式还真不是一般街头小混混能够想出来的，“要控制局面就要让他们害怕”这样的理论也并非一个文盲能够提出并完成实施过程的。

这还真叫天不怕地不怕，就怕流氓有文化。

　　斯坦福监狱实验本来的目是想要调查人的虐待心理是先天还是后天，实验得出的结论是：

由于监狱的特殊环境使得狱警的行为更加暴力，到后期有些严重的甚至以惩罚囚犯为乐，所以虐待心理是能够受到外部环境影响的后天行为。

从这个角度来看德国版似乎更接近实验本身，狱警与囚犯都有挑动冲击的行为，狱警们想要树立起权威，囚犯想要挑战权力，权威的滥用与反抗的升级最终导致事态发展到了一个完全失控的局面，当精神崩溃后双方开始了恶意的施虐报复性的复仇；美国版体现出的是权力给人的内心带来的变化，篮球场上的小插曲由德国版中的一团和气的嘻嘻哈哈升级成为了见血的小冲突，狱警们的行动成为了事态失控的导火线，当铁门打开阳光照到人们脸上时，一切都归于平静，实验的参与者们并没有将怒火延续到心理学家的地盘，而是选择了面对媒体讲述几天来的非人道遭遇，等等法律能够带来公正的绝断。

　　人之初，究竟是性本善还是性本恶这一争论在东西方文明中已经被争论了几千年。

在我看来，上帝既然给予人类思维，那我们就应该在挥动拳头之前先停下来想一想。

　　实在不行就多出门走走，呼吸一下新鲜空气晒晒太阳吧，在明朗的阳光下坏点子都会少一点。

《死亡实验》观后感3

人之所以区别于动物，在于人更善于理性思维，在遇到出于本能的诱惑或集权下的压迫等情况下，更能权衡利弊，作出对自己相对有利的处理方式。

这无可厚非，在生存面前，人往往比动物能适应环境，所以，人才会统领地球，高居于食物链的最顶端。

自古就有人不为己天诛地灭之说，一个私字当先，才彰显人性的千变万化。

于是，人类的文明就在不断的私欲泛滥和良知的忏悔中更迭前进。

《死亡实验》就是一部以探讨人性为主题，根据美国心理学家金巴多教授的“史丹佛监狱实验”为基础拍摄的影片。

故事其实很简单，为了满足科学家对未知领域的好奇心，于是，在社会上招募了一群人，参与到一项所谓的科学实验中，并许诺在实验圆满结束后，每人可得到一笔丰厚的酬金。

众所周知，像这种以人体作为研究对象的实验，在医学领域最为常见，当某种新药物即将面市时，都要在一定的受众群内做药物反应实验，但大多的实验对象是急需这种药物治疗的患者,当面临选择死亡或一线生机时，这类实验没有任何可谴责之处，反而带有特定的人道主义色彩。

而《死亡实验》却是以重金做诱饵，在变相自愿的方式下，采用私自羁押和施以软暴力等手段，来研究人类在这种非正常条件下，心理及行为所作出的反应的非人道的科学实验。

而历史证明，所有打着科学的幌子进行的非人道的实验，都是伪科学。

当这群人被分别赋予特别的身份时，对立也就产生了。

一方是被赋予了权力的狱警，一方是失去自由身份低下的犯人，在这种权力相对集中，身份截然对立的情况下，矛盾也就显得格外明显和尖锐。

西装革履包裹着的未必就是文明的真相，当身处社会最低层，习惯于卑微身份的人，一旦被赋予了特殊的权利，往往恶的一面爆发的更纯粹彻底。

最初为了酬劳以一种游戏态度来参与的这群人，在失去自由，且双方地位和权力极度悬殊的情况下，心理慢慢地发生了改变。

身为狱警的一方以不违规为由，开始是规劝和轻度的惩罚，当看到犯人们怯懦的听之任之时，他们在这种控制中得到了从未有过的满足感，以至于到后来，逐渐沉溺于被权利催生而出的高高在上的优越感而泯灭良知，致使暴力不断升级，超出了规则和底线，最终酿成血案。

影片在毫无避讳的鞭笞人性丑恶的一面时，也毫不吝啬的宣扬了人性光辉的一面。

阿德里安布洛迪饰演的77号犯人，在屡次挑战权力和规则，又屡遭羞辱与暴打后，情绪终于冲破理智的防线，带领犯人发动了暴动。

影片中，当自由和言语已被当权者操控，尊严和权利惨遭践踏时，几乎所有人都成了沉默的大多数，对一切安之若素，这跟人的惰性和骨子里的软弱是分不开的。

然而值得庆幸的是，也总有像77号犯人这样不安分的人出现，正因如此，理想和希望才更显得弥足珍贵，且名副其实。

阿德里安布洛迪在该片中的表演可谓游刃有余，是继《钢琴师》之后的又一次演技的大爆发。

在电影《钢琴师》中，他凭借单薄的身材和忧郁的眼神，把一个饱受纳粹迫害的艺术家刻画的惟妙惟肖。

而在《死亡实验》中，则颠覆了以往的形象，以刚猛的铁拳和不屈的韧性，完美塑造了一个刚柔并济、叛逆血性的汉子。

实验结束了，那扇象征权利和自由的大门豁然开启的同时，也把人性的丑陋和良善暴露在阳光下。

每个人都心神俱伤，面对大自然的开阔和袒露，他们无处遁形。

正如影片开始时快速切换的那组动物弱肉强食的镜头一样，其实，人类进化的或许只是自以为是的智慧和越加强烈的私欲，骨子里的兽性却一直未变。

最后，影片在浪漫的爱情和唯美的画面中结束了，这脉脉温情的一幕给整部影片画上了完整的句号。

这样的结尾或许不够深邃刻骨，可人都向往美好的事物，都喜欢沉溺在幸福的想象中不愿醒来，这也是人性的一面。