夫妻书信结尾敬语Word文档格式.docx

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　　用于亲友平辈：

敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。

　　用于亲友晚辈：

即询近佳、即问近好、附颂清安。

　　用于有祖父及父母而在一处者：

敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。

　　用于夫妇同居者：

敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。

　　用于政界：

敬请勋安、恭请钧安、只请政安。

　　用于军界：

敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。

　　用于学界：

只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。

　　用于商界：

即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。

　　用于旅客：

敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。

　　用于家居者：

敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。

　　用于贺婚：

恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。

　　用于贺年：

恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。

　　用于吊唁：

此候孝履、顺问苫次、专候素履。

　　用于问病：

敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。

　　用于时令问候：

敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。

　　用于当日问候：

即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。

　　2、署名下的敬辞：

叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。

　　用于尊长：

谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。

　　用于平辈：

谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。

　　用于晚辈：

手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。

　　用于复信：

肃复、手复、谨复、复。

　　用于不具名：

名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。

　　用于补述：

又启、又及、又陈、再及、再陈。

　　3、附候语：

　　问候尊长：

令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。

某伯前未及另禀，乞即叱名请安。

　　问候平辈：

某兄弟前祈代致候不另。

某兄处未及另函乞代致意。

　　问候晚辈：

顺候令郎佳吉。

并问令郎等近好。

　　代长辈附候：

家父嘱笔问候。

某伯嘱笔问候。

　　代平辈附候：

家兄附笔请安，某兄附笔道候。

　　代幼辈附候：

小儿侍叩。

小孙随叩。

某某禀笔请安

　　书信正文之下可选用恰当的祝颂用语：

　　先在正文末尾处或另起一行空两格写上：

顺祝、谨祝、敬祝、恭祝、即颂、恭请、敬请等。

　　然后别起一行顶格写：

（1）根据时令选用；

春禧、夏安、秋祺、冬吉、日安、时绥、近祺。

（2）根据对象的身份选用：

女性：

芳安；

长辈；

台安、福安、金安；

教师：

教安；

编辑：

编安；

作家：

著安、撰安（上述“安”有时也可改为“祺”、“吉”、“绥”等）。

　　（3）根据对象的景况选用：

结婚：

俪安、同以永结、良缘美结、爱情永笃、新婚幸福；

出行：

旅安、客安、患病：

痊安。

要注意选用词语的合理搭配，并常作交叉变换。

　　1.对长辈或长者敬祝敬叩金安福安康安台安福祉恭请健康长寿起居永福慈安懿安淑安（对女长辈）教安教祺（对老师）痊安早日康复（问病）

　　2.对平辈或同事朋友

　　恭请恭祝新禧春禧年禧岁祺岁禧

　　谨致顺致新年快乐新春愉快（岁首年末）

　　此致祝你春祉秋祺近祺署安保重

　　春安夏安秋安冬安冬绥

　　近好大安学安俪安台安

　　工作顺利事业有成心想事成

　　一帆风顺全家幸福财源广进

　　3.对晚辈后生

　　祝盼

　　望问

　　愿

　　近好进步康健保重日祉努力向上幸福快乐愉快学业锐进工作顺利事业有成一帆风顺前程似绵品学兼优

　　以上祝颂语有的是习惯用法，多为文言词语。

这些词的意义是：

金，指尊贵；

台，敬辞，古时对他人的尊称；

祉，幸福；

慈，和善；

懿，美好；

淑，温和、善良；

祺，吉祥；

署，住所；

绥，安好；

俪，成双成对，指夫妻。

　　篇二：

书信敬语大全

　　书信敬语大全

用于老师：

用于亲友晚辈：

用于商界：

用于晚辈：

问候平辈：

某某禀笔请安。

　　常用敬辞敬语大全

　　敬辞也作敬词，是含尊敬口气的用语。

　　“令”字一族，用于称呼对方的亲属。

如令尊：

称对方的父亲；

令堂：

称对方的母亲；

令郎：

称对方的儿子；

令爱、令媛：

尊称对方的女儿；

令兄、令弟、令侄等。

　　“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。

如拜读：

指阅读对方的文章；

拜访：

指访问对方；

拜服：

指佩服对方；

拜贺：

指祝贺对方；

拜托：

指托对方办事情；

拜望：

指探望对方。

　　“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。

如奉告：

告诉；

奉还：

归还；

奉陪：

陪伴；

奉劝：

劝告；

奉送、奉赠：

赠送。

　　“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。

如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：

请保存；

惠临：

指对方到自己这里来；

惠顾（多用于商店对顾客）：

来临；

惠允：

指对方允许自己（做某事）；

惠赠：

指请求对方赠送（财物等）。

　　“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。

如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。

最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。

　　“垂”字一族，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。

如垂爱（都用于书信）：

称对方对自己的爱护；

垂青：

称别人对自己的重视；

垂问、垂询：

称别人对自己的询问；

垂念：

称别人对自己的思念。

　　“贵”字一族，称与对方有关的事物。

如贵干：

问人要做什么；

贵庚：

问人年龄；

贵姓：

问人姓；

贵恙：

称对方的病；

贵子：

称对方的儿子（含祝福之意）；

贵国：

称对方国家；

贵校：

称对方学校。

　　常用敬辞

　　卫冕：

指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

　　惠赠：

敬辞，指对方赠予（财物）

　　惠允：

敬辞，指对方允许自己做某事

　　驾临：

敬辞，称对方到来

　　见教：

客套话，指教（我），如“有何见教”

　　见谅：

客套话，表示请人谅解

　　借光：

客套话，用于请别人给自己方便或向人询问

　　借重：

指借用其他人的力量，多用做敬辞

　　金婚：

欧洲风俗称结婚五十周年

　　金兰：

可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

　　进见：

前去会见，（多指见首长）

　　进言：

向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”

　　晋见：

即进见

　　觐见：

（书）朝见（君主）

　　垂问：

敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

　　垂爱：

（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）久违：

客套话，好久没见

　　久仰：

客套话，仰慕已久（初次见面时说）

　　问鼎：

指谋图夺取政权（中性词）

　　伉丽：

（书）夫妻，如伉丽之情

　　劳步：

敬辞，用于谢别人来访

　　劳驾：

客套话，用于请别人做事或让路

　　留步：

客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去

　　蒙尘：

（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）

　　名讳：

旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

　　内眷：

指女眷

　　内人：

对别人称自己的妻子

　　赏脸：

客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品

　　舍间：

谦称自己的家，也称“舍下”

　　舍亲：

自己的亲戚。

　　泰山、泰水：

岳父、岳母

　　托福：

客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

　　敬辞分类

（一）敬辞

　　钧座——指尊长或上级的位置。

钧：

用于有关对方的事物或行为，针对尊长或上级使用。

钧裁——请尊长或上级裁决事情。

　　钧签——请尊长或上级鉴别。

　　钧启——请尊长或上级开启。

　　光顾——称客人来到，商家多用来欢迎顾客。

　　惠顾——多用于商店对顾客。

惠：

用于对方对待自己的行动。

如：

家具展销，敬请惠顾。

惠赠——指对方赠予（财物）。

　　惠存——请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。

　　惠允——指对方允许自己（做某事）。

　　惠临——指对方到自己这里来。

　　莅临——称贵宾来到。

　　光临——称顾客来到。

　　驾临——称对方到来。

驾：

指车辆，借用为敬辞，称对方。

敬备菲酌，恭候驾临。

璧还——用于归还原物或辞谢赠品。

　　璧谢——退还原物，并且表示感谢（多用于辞谢赠品）。

　　雅教——称对方的指教。

雅：

用于称对方的情意、举动。

　　雅意——称对方的情意或意见。

　　雅正——指把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。

　　斧正——用于请人改文章。

也作斧政。

　　呈正——把自己的作品送请别人批评改正。

也作呈政。

　　垂讯、垂问——表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

　　垂念——长辈、上级挂念自己。

承蒙垂念，不胜感激。

　　垂爱——称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。

　　拜辞——向别人告别。

拜读——读别人的文章。

拜访——访问别人。

拜服——对别人佩服。

　　拜贺——向别人祝贺。

拜托——托人办事。

　　奉送、奉赠——赠送。

奉：

用于自己的举动涉及对方。

　　奉达——告诉、表达（多用于书信）。

　　奉复——回复（多用于书（:

夫妻书信结尾敬语）信）。

奉告——告诉别人。

　　奉托——拜托。

奉陪——陪伴、陪同做某事。

　　高足——称呼别人的学生。

　　高就——指人离开原来的职位任较高的职位。

　　高见——高明的见解（用于称赞对方）。

　　高寿——用于问老人的年纪。

　　高堂——尊称别人的父母。

　　台端——旧时称对方（多用于机关、团体发给个人的函件）。

谨聘台端为本社戏剧指导。

　　台甫——旧时用于别人的表字。

　　台驾——旧时称对方。

敬侯台驾光临。

　　台鉴——旧式书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

　　令尊、尊公、尊大人——称对方的父亲。

令：

用于对方的亲属或有关系的人。

　　令堂、太君——称对方的母亲。

令亲——称对方的亲属。

令爱（令媛）、千斤、玉女——称对方的女儿。

　　令嗣、令郎、哲嗣——称对方的儿子。

令正、令阃（kǔn）——称对方的妻子。

令坦——称对方的女婿。

　　昆仲、昆弟、昆季——称对方的兄弟。

长为昆，幼为季。

　　冰翁、泰山——旧时称妻之父。

孺人——旧时称大夫之妻。

　　少君、公子——旧时对别人儿子的尊称。

丈人——旧时对年长人的尊称。

　　令兄——称别人的兄长。

令妹——称别人的妹妹。

　　贵庚——问别人的年龄。

可用于中、青年人。

　　贵体——称别人身体。

贵姓——问别人的姓氏。

贵恙——询问别人的疾病。

贵干——询问别人要做什么。

　　俯就——用于请对方同意担任职务。

经理一职，尚祈俯就。

　　俯念——称对方或上级体念。

俯念群情。

　　俯允——称对方或上级允许。

　　府第——称对方之家。

　　府上——称对方的家或老家。

　　贤契——对弟子或朋友子侄辈的敬称（多用于书面）。

　　借重——指借用其他的（力量）。

敝公司以后借重您的地方还很多，还要常来麻烦您。

　　法书——称对方写的字。

　　足下——尊称对方。

敬请——请求别人做事。

　　千秋——称人寿辰。

明教——高明的指教（多用于书信）。

　　享年——称死去的人活的岁数（多指老人）。

　　大作——称对方的著作。

大驾——称对方。

　　宽衣——用于请对方脱衣。

屈驾——委屈大驾（多用于邀请人）。

　　仁兄——对朋友的敬称。

　　陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、圣上、元首、九重天——古代对帝王的不同称呼。

　　可汗、单于——古代少数民族最高统治者的称号。

（二）谦辞

　　家父、家严——对人称自己的父亲。

家母、家慈——对人称自己的母亲。

　　家兄——对人称自己的哥哥。

家姐——对人称自己的姐姐。

　　拙见——称自己的文字或书画。

拙著、拙作——称自己的文章。

　　不才——称自己没有才能。

不敢当——表示承当不起（对方的招待、夸奖等）。

不佞——没有才能，旧时用来谦称自己。

不敏——不聪明，常用来表示自谦。

寒舍——对人称自己的家。

寒门——指自己出身低微。

　　愚兄——指比自己年龄大的人称自己。

愚弟——指比自己年龄小的人称自己。

愚见——称自己的见解。

鄙意——称自己的意见。

　　鄙薄——浅陋微薄（多用做谦辞）。

鄙人、敝人——对人谦称自己。

　　涂鸦——说自己的字写得很坏。

绵薄——谦称自己薄弱的能力。

　　承乏——表示所在职位因一时没有适当人选，只好暂由自己充任。

　　见笑——被别人耻笑。

　　舍间、舍下——谦称自己的家。

舍亲——谦称自己的亲戚。

　　窃以为、窃为——谦称自己的意见。

　　后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。

　　过奖、过誉——过分地表扬或夸奖（用于对方赞扬自己时）。

　　孤、寡人、朕、不谷——古代君王谦虚的自称。

　　臣、仆、愚、蒙、不肖、在下、下走、下官、区区、牛马走、小人、小可、后学、晚生、侍生——指古代一般人的自称。

　　拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻——古代对他人称自己的妻子。

　　小儿、犬子、息男——古代称自己的儿子。

　　息女、小女——古代称自己的女儿。

　　蓬荜增辉：

谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。

　　抛砖引玉——谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。

　　（三）婉辞

　　作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝——指人死。

挂花、挂彩——指人受了枪伤。

升遐——帝王之死的委婉说法。

　　坐化、圆寂、涅盘——指僧尼之死。

　　气骸骨——古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡。

　　见背——相背，离开了我。

指父母或长辈去世。

　　顿首——叩头、头叩地而拜。

用于书信、表奏的首尾。

千古——哀悼死者，表示永别。

冤家——称似恨而实爱，给自己带来苦恼而又舍不得的人（旧时戏曲或民歌中多用来称情人）。

　　弃养——指父母双亡。

　　四、客套语

　　劳驾——麻烦别人。

高攀——希望跟别人一块做事或联姻。

包涵——请别人原谅。

借光——用于请别人给自己方便或向人询问。

　　见教、赐教——请别人指教。

教正——请别人指教改正。

屈尊——降低身份俯就。

屈就——用于请人担任职务。

久违了——指好久不见。

　　久仰——仰慕已久。

叨（tāo）光——沾光（受到好处，表示感谢）。

　　叨教——领教（受到指教，表示感谢）。

　　叨扰——打扰（受到款待，表示感谢）。

　　托福——是依赖别人的福气，使自己幸运（多用于回答别人的问候）。

　　不情之请——不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。

　　不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。

　　请即赐复——要求别人回信的客套话。

　　恕不远送——表示不再继续送。

恕：

请对方不要计较。

　　洗耳恭听——专心地听（请人讲话时说的客气话）。

　　不足挂齿——说自己的事不值得提起。

借花献佛——拿别人的东西做人情

　　篇三：

书信开头结尾

　　收到来信：

颁来手示，诵悉一切；

承赐教言，十分感激；

大示拜读，心折殊深；

得奉云翰，不胜感戴大札拜读，敬佩之至；

大函细读，尊意俱悉；

得聆教益，如坐春风；

得书之喜，喜不自胜；

奉展芳翰，如见玉颜；

忽得兰言，欣喜若狂；

华翰先颁，甚忍下怀；

惠示奉悉，如亲威颜；

兹蒙惠书，无限感激；

昨接云朵，聆悉一切；

接奉环云，慰如心颂；

昨接还翰，喜悉一切。

　　时间飞逝：

白驹过隙，寒暑三度；

光阳似箭，日月如梭；

春风东去，夏风南来；

光阴荏苒，时序频迁；

人间岁改，天上星回；

时光流水，日月飞梭；

寒暑易节，春秋换季；

岁月不居，时节如流；

岁月荏苒，裘葛几易；

岁月易得，弹指人生；

岁月易逝，十载一瞬；

岁月难驻，人生易老；

物换星移，春秋三度。

倾诉思念：

故园代切，梦寐神驰；

别来良久，甚以为怀；

别后萦思，愁肠日转；

多日不见，孺念甚殷；

海天在望，不尽依依；

春雨霏霏，思绪绵绵；

海天相望，思念切切；

离情别绪，耿耿于怀；

握别以来，深感寂寞；

遥隔云山，久疏音问；

心路咫尺，灵犀相通；

一别累月，思何可支；

自别芝晖，思念殊深；

一日不见，如隔三秋；

频年不晤，渴想良深；

秋水伊人，怀念不已。

　　道歉请谅：

抱歉之情，莫可言表；

久未请安，深以为歉；

满腔歉意，寤寐难安；

久疏问候，抱歉良深；

夙夜抚怀，殊深歉仄；

屡未奉答，歉甚愧甚；

未能践约，抱歉良深。

　　言犹未尽：

情长纸短，不尽依依；

书不尽意，余言后叙；

书何尽言？

略陈鄙陋；

书未尽情，余候面叙；

书不尽怀，余候后禀；

楮墨有限，不尽欲言；

言不尽思，再祈珍重。

　　受人深恩称“雨露之恩”。

　　谢人恩泽称“河润”。

　　感救命恩称“再造”、“没齿不忘”。

　　感德难忘称“铭心镂骨”。

　　知恩必报称“结草衔环”。

　　请人看稿称“阅示”、“阅批”。

　　请人改稿称“斧正”。

　　请人评论称“指教”、“指点”。

　　请人指路称“请问”、“借问”。

　　请人解惑称“指导”、“赐教”。

　　受人教导称“茅塞顿开”。

　　受人益言称“药石”、“箴规”。

　　求人办事称“拜托”、“鼎助”。

　　请求解难称“恳求”、“恳请”。

　　请人回信称“敬祈示复”。

　　谢人寄信称“辱承华翰”

　　央人协助称“麻烦”。

　　麻烦他人称“打扰”。

　　请人原谅称“包涵”、“海涵”。

　　望人恕罪称“宽宥”。

　　伴人受益称“借光”。

　　伴人享受称“伴福”。

　　谢人致问称“多蒙寄声”。

　　赞襄其事称“玉成”。

　　托人这事称“借重鼎言”。

　　贺人荣归称“锦旋”。

　　称人生日称“初度之辰”。

　　献人年高称“齿德俱尊”。

　　贺人喜庆称“恭喜”。

　　自谦礼少称“献芹”、“菲仪”。

　　不受债赠称“反壁”。

（回称：

“微忱勿却”）

　　送行之礼称“赆仪”。

　　吊唁之礼称“奠仪”。

　　结婚之礼称“喜仪”。

　　留位待贤称“虚左以待”。

　　物归原主称“完璧归赵”、“璧还”。

　　借物归还称“奉还”。

　　赞人貌美称“冠玉”。

　　出人群者称“巨擘”。

　　你我同心称“金兰”。

　　事有奇缘称“三生有幸”。

“天与人赐”）

　　自提意见称“浅见”、“肤见”。

　　代人作事称“代庖”。

　　释例：

　　河润：

谓施惠及远，犹河流之浸润。

《庄子．列御寇》：

“河润九里，泽及三族。

”

　　再造：

犹言再生。

《宋书．王僧达传》：

“再造之恩，不可妄属”。

　　反璧：

《左传．僖公二十三年》：

“乃馈盘餐，置璧焉，公子受餐反璧。

”后不受馈赠为反璧。

　　赆仪：

赆即赠人路费或礼物。

《孟子．公孙丑下》：

“予将有远行，行者必以赆。

”所以送行礼物称为赆仪。

冠玉：

饰在帽上的美玉。

《史记．陈平世家》：

“平虽美丈夫，如冠玉耳！

”后多用以形容男子之美貌。

巨擘：

大指拇，比喻特出的人物。

《孟子．滕文公下》：

“于齐国之事，吾必以仲