描写古人刻苦学习的成语四年级学过的共17页Word下载.docx
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出处《三国志·
吴志·
吕蒙传》注引《江表传》
韦编三绝
春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。
竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。
一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。
像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。
不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。
接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。
在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。
这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。
即使读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:
“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。
出处《史记·
孔子世家》
凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。
他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。
后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡买不起书,只好借书来读。
那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急,心里想:
白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是,匡衡想了一个办法:
他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。
这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
启示
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。
它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;
为我们树立刻苦读书的好榜样。
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。
开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研,经常关起门,独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。
读书时间长,劳累了,还不休息。
时间久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。
古时候,男子的头发很长。
他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。
在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。
回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以,他下定决心,发奋读书。
他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。
于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
这就是苏秦"
刺股"
的故事。
〔注〕:
从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"
悬梁刺股"
这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。
他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿
映雪囊萤
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。
他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗;
于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。
虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。
从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。
原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。
于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。
此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。
这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。
后来,他当了一个大官。
释义:
形容在艰困之环境中,勤奋读书。
或形容贫士勤勉攻读。
夜以继日,苦学不倦。
张义折竹
张仪是战国时纵横家的代表人物之一。
他年轻时曾经替人家抄书。
遇到没有见过的好句,就把它写在掌中或大脚上,晚上回到家中,就折竹刻写,久而久之,就集成了册子。
这是一个古人勤奋刻苦学习的故事。
任末燃蒿
任末十四岁,没有固定的老师,背着书籍去拜师,不怕(一路上的)危险困阻。
常常说:
"
人如果不学习,那么凭什么取得成就呢?
有时靠在林木下,编白茅为茅草小屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨水。
晚上就在星月下读书,遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻秆、蒿草之类取光,看书有领会的时候,写在他的衣服上,用来记住这件事。
学生们钦佩他的勤学精神,常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。
不是圣人的话不看。
他快死时告诫说:
“人喜欢学习,即使死了也好像活着;
不学习的人,即便是活着,也是庸碌无能。
郑虔贮柿
郑虔的学识完全来自于苦学。
郑虔20岁时赴长安(今西安)参加科举考试,却没有能考中进士。
他毫不气馁,坚持刻苦学习。
《唐新书·
郑虔传》中记载了一个郑虔采叶练字的故事:
郑虔十分爱好书法绘画,来到长安后,他每天依旧用功练习书法不辍,但是由于家境贫寒,穷得连练习书画的纸也买不起,经常为此而发愁。
后来,郑虔得知当时长安城南的慈恩寺内柿树成林,每到金秋时节,大片的柿树叶就逐渐飘落下来,因柿树叶极多,寺里的和尚就把落下的柿树叶收贮在房子里。
时间长了,慈恩寺里居然存放着好几屋子柿树叶。
郑虔听说此事后,不禁灵机一动,他想,柿树叶比较宽大、平整,不是正好可以用来写字吗!
于是,郑虔就征得寺里的和尚同意,来到慈恩寺借住下来,每天取寺里贮藏的干柿叶当纸,如醉如痴地练习书法,一张柿树叶,正面写完了写反面,日复一日,从不间断。
几年后,慈恩寺里的几屋子柿树叶竟然都被郑虔写遍了!
功夫不负有心人,通过在柿树叶上刻苦练习书法,郑虔的书法水平得到了很大提高,人们称其草书如“疾风送云,收霞推月”,郑虔成为当时颇负盛名的书法大家。
怀素种蕉
怀素生于公元737年(唐开元25年),湖南永州(旧名零陵)人。
怀素很小的时候,在零陵书堂寺受戒出家为僧,法号是怀素。
怀素经禅之暇,颇好书法。
在禅房,人们很少能够听到他的念佛声。
而书堂寺后面的那口怀化井,人们经常可以看到怀素在那里洗墨。
这样的不务正业,终于无法为小寺院书堂寺所容。
另外,他的性格实在是不适宜于做一个诵经念佛的教徒。
因而不久,怀素就离开了书堂寺,重新回到了自己的家中。
回到家中,除了做一些简单的劳动之外,他还是将主要精力投入到自己最喜欢的书法艺术中去。
练字需要几项最基本的开销。
墨水不成问题,甚至于用毛笔蘸水练字也完全可以,难办的是纸张。
唐代的纸价不能算太贵,但是,怀素没有其他的收入来源,加上怀素喜欢写草书,以他须臾之间能纵横挥洒千万张的劲头,购买纸张实在是一大经济负担。
为了解决这个问题,怀素可以说是用了不少心机。
首先,因为买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。
后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨,他在自己的居处附近,种上了大片芭蕉。
芭蕉是多年生草本植物,叶子大而宽,就像一张宽大的宣纸。
既可以放开手脚,任意挥洒,又可以反复书写。
由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;
刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。
他写完一处,再写另一处,从未间断。
这就是有名的怀素芭蕉练字。
等到大片芭蕉长成之后,怀素就因此为自己的住处取了一个十分富有诗意的斋号--"
绿天庵"
。
传说怀素种植的芭蕉一共l万多株,也许是传闻吧。
但是怀素以芭蕉叶作为书写材料勤奋练字的故事广为流传,甚至成为画家笔下经常出现的一个题材。
现代著名油画、国画大师徐悲鸿、李可染都画过怀素书蕉图。
嗜好喝酒与擅长草书,是怀素最大的两个特色。
饮酒以养性,草书以畅志"
也许饮酒是引发他的草书创作热情的一个诱因。
20岁的怀素,书艺有了突飞猛进的发展。
不仅是书堂寺,也不仅仅是永州城,整个湖南都在流传着怀素的名字,李白曾诗云:
草书天下称独步"
这时候的怀素,再也不是一个穷和尚了,他更不须再用芭蕉叶代纸练字了,甚至于他由一个拜遏当代名公的角色变为人人争相求见的名人。
书法在唐代是广为社会重视的一门艺术,自上而下,好书之风几乎遍及整个唐朝,因而善书之人也受到社会的重视,而名人的书法更受到人们的爱戴。
但是,他决不满足于只在南方展示他的才华。
他有着一种欲望,那就是闯荡都城长安,在那里求取功名。
而且书法水平的进一步提高,往往需要名师的指点,当时名振一时的书法大家多集中在京城,且京城文化景观繁多,书法作品随处可见,这对于开阔眼界大有稗益。
长安是才子云集之处,也是达官贵人聚集之所。
一时间,这些平素姿态高高在上的上层人,突然问变得谦恭起来。
他们牵出自家的高头大马,让怀素来骑,也腾出自家的"
华屋"
,请怀素居住。
所谓"
朝骑王公大人马,暮宿王公大人家"
一时间,京城刮起一股不大不小的"
怀素风"
当然,处心积虑地逢迎怀素,王公大人的最终目的,还是希望能得到怀素的草书作品。
由于应酬过多,以至于有头有脸的人物,在见到怀素之后,也不得不事先打好招呼,进行"
预约"
:
我家已经做好了屏风,墙壁也已经粉刷一新,就等您去挥洒了,您千万可不要忘了!
一旦能够约请到怀素,这些高贵的人物,总是要用骏马将怀素接到家中,用金盆盛上上等的美酒竹叶香,只要准备好足够的美酒,剩下的事当然不再用贵人们操心,怀素自然会在狂醉之后,留下让人痴迷的变化无穷的线条。
在长安,怀素前后大约滞留了5年的时间,可以说出尽了风头。
大历七年,怀素准备起身故乡。
在回乡路线上,怀素作了刻意的选择。
他要向东绕道东都洛阳,然后从洛阳南下。
洛阳在当时被称为东都,与西都长安一样,是全国文化中心,许多知名的文学家、音乐家、画家都聚集于此。
那里曾是书法家张旭活动过的地方,那里还有许多书法名迹,对自己眼界的扩展很有帮助。
到了洛阳之后,他到张旭曾经到过的地方去凭吊。
怀素早就听说,有一个叫邬彤的人,是张旭的学生,也是有名的书法家。
也许从他那里怀素可以追寻"
草圣"
成功的秘密。
于是,他就打听到了邬彤的住所,认真地拜邬彤为师,向邬彤学习笔法。
有意思的是,邬彤传授书法要义并没有条理与系统,多属于随机点悟性的内容。
有一天半夜,邬彤突然对怀素说:
草书的"
古势"
很多,只有王献之的草书奇特。
太宗皇帝以为王献之的草书如凌冬枯树,寒寂劲硬,不置枝叶。
自此以后,怀素对于王献之的书法倍加关心,学习他的"
劲硬"
还有一次,邬彤对怀素说,先师张长史曾私下对我说:
孤蓬自振,惊沙坐飞。
我时常琢磨这句话的含义,那随风转动、漂浮的蓬草正如一种草书的笔法;
风卷起细沙在空中飘舞,正如草书变动不居的势。
我反复琢磨这句话的含义,并努力师法这种自然现象中所包含的艺术情趣,草书有了突飞猛进的发展。
怀素闻听
二:
古人刻苦学习的成语故事
古人刻苦学习的成语故事
映雪囊(ná
ng)萤
晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。
他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。
冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。
(孙康映雪苦读)
当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。
夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。
(车胤囊萤夜读)
负薪(xīn)挂角
汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。
为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。
但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
(朱买臣负薪读书)
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
(李密牛角挂书)
他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。
他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。
他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
(孙敬悬梁苦读)
在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。
他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。
他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这就使苏秦"
(苏秦刺股苦学)[注]:
他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁借光
匡衡年轻时十分好学。
他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读
书的时候,常因没有亮光而发愁。
后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。
让隔壁人家的烛光透过来。
就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。
从凿壁借光的事例可看出:
外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。
这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。
(匡衡凿壁偷光)
以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到xx家去借书来读,有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。
从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
(欧阳修以荻画地)
教你做人的成语故事
精诚所至金石为开
西汉时期,有一个着名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为‚飞将军‛。
有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。
李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。
李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。
不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。
李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。
可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。
扬雄回答说:
‚如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。
‛‚精诚所至金石为开‛这一成语也便由此流传下来。
囫囵吞枣
有个人曾经对人们说:
‚吃一点梨,对人的牙齿有好处,但是吃多了,会伤脾的;
枣呢,正好与之相反,虽然可以健脾,但吃多了会对牙齿有害。
‛
听的人中一个人听了,想了想,说:
‚吃梨时,只嚼不咽,还会伤脾吗?
吃枣时,我不嚼,一口吞下去,这不就可以保护牙齿了吗?
另一个年轻人听他这么一说,就想开个玩笑:
‚你这不是囫囵吞下枣吗?
周围在场的人都笑了。
读后:
我们学习知识时不能囫囵吞枣,首先把要学的知识理解清楚,然后再认真去掌握它。
如果学知识只是笼统地学,就不会学到真正的知识。
狗猛酒酸
宋国有个卖酒的人,为了招来生意,他总是将店堂打扫得干干净净,将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子,上书‚天下第一酒‛几个大字。
远远看去,这里的确像个会做生意的酒家。
然而奇怪的是,他家的酒却很少有人问津,常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了,变质了,十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解,他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。
邻居们告诉他:
‚这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。
我们都亲眼看到过,有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒,可是还没等走到店门口,你家的狗就跳将出来狂吠不止,甚至还要扑上去撕咬人家。
这样一来,又有谁还敢到你家去买酒呢?
因此,你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。
‛您看,一匹恶狗看门,就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落,客不敢入;
如果一个国家让坏人控制了某些要害部门,其后果必然是忠奸颠倒,社会腐败,百姓遭殃。
写古人刻苦学习的成语描写人刻苦学习的成语