《孔乙己》读后感优秀作文10篇Word文档格式.docx
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他，几乎包含了所有进学者的特征。
一身破旧单薄的许久不洗的长衫。
熟读诗书毕生之志是考举功名，平步青云。
一年一年的考，考的白了头。
如果说范进还是幸运的，因为他最终还是考上了。
即使没考上，他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈，不至於饿死。
而孔乙己则不同，他没有家，性格好盗，又不懂得人情世故，所以，它注定是一个悲剧人物，永远也无法翻身。
作为一个读书人，熟读诗书是孔乙己唯一本领，对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’，看着他们呆滞的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧!
对了还要算上他教孩子时的乐趣。
一个‘回’字四种写法，除了我还有谁知道。
‘回’，‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。
是大家的笑料。
虽然他认识四种‘回’字，这种想法只是孔乙己不知道罢了。
人们向他乐，他只知道人们尊敬他，心里定是高兴的。
还是不要告诉他了，让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。
唯一一位站着喝酒的长衫文人，孔乙己。
——题记
孔乙己有着高大的身材，脸色青白，一部乱蓬蓬的花白胡子，满口的之乎者也也就是他的特点。
孔乙己是个读书人，也是一个很好的秀才，可就是这么好的秀才却出生在了旧社会，一个很好的秀才就这样泯灭了!
上天对他很不公平，读了一定的书，但成绩不好，每一次的考试都落榜。
孔乙己穿着一件极为破旧的衣服，从来没有洗补。
但他总觉得自己是上等的人，比一般的地位要高，实际上，他也是一个被人瞧不起的下等人，只不过穿着长衫罢了!
孔乙己!
一个可伶人，出生在了旧社会，我简直是无法想象那时候的人对死亡竟然是那么的轻描淡写，那个时代的不知道什么是爱!
不知道关心别人是怎么样的感受，爱，这个字，已经被人遗忘了!
那个时代的人是那么的冷漠，他们只关心钱包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文钱罢了。
这样不怪他们，不是他们的错!
他们的领导有关心在下的人民吗?
不没有!
他们或许没有去看看人民的生活，或根本就不想管了!
或者嫌太麻烦，根本就不想管了!
他们都以金钱在上。
我读了孔乙己这一篇文章，我明白了，他就是个可怜人!
他不应该出生在那个年代!
那个时代的人忽略了人情，漠视了人情!
结束鲁迅先生的《孔乙己》一文的教学后，颇有感受，课余得些体会，笔录如下，敬请各位老师斧正。
孔乙己者，不知何许人也。
旁人常议，乃知其幼时天资聪慧，遂拜师于私塾，潜心苦读四书五经，以求功名。
然功名未得，却迂腐之至。
常以圣贤居之，不思营生，当婚未娶，孤寂一生，至死孑然。
悲哉!
与之谋面，乃半百之人，天命定也。
其生活窘迫，濒临绝境。
常食不裹腹，衣不敝体，为求温饱，时有偷窃之举而遭殴打，乃至遍体鳞伤，加之秉性不改，所谓旧伤未愈又添新伤。
为解忧闷，常独饮于咸亨酒店，饮罢，仰天长叹，留下之乎者也之语，飘然而返。
长此以往，人已不人，鬼未为鬼，终不知所终。
其命之苦、其终之悲，令人痛之。
故父斥玩儿、妻妇相夫，皆以此为戒。
嗟乎!
典制止毒莫如此也，世人之愚焉有情乎?
然，余观孔乙己之境遇，岂不事出有缘哉?
语曰：
凡事因内外之因而变，外因者有相辅之效，而内因则具锤音之功。
此理世人皆知也。
而孔乙己怨天尤人、自甘颓废，真所谓哀其不幸、怒其不争。
愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其责、平其心，不履孔乙己之覆辙矣。
一位名叫孔乙己的书生，他没有进乡试，别的书生穿的长袍是十分洁净整齐的，唯独他的长袍破破烂烂，像是许多年没有洗和补一样。
孔乙己虽也识字，但不是秀才，满口“之乎者也……”之类的话。
后来因偷丁举人家的书打折了腿，可他却自欺欺人地说：
“跌断。
跌断。
再说了，窃书不算偷!
!
”
读了这一篇小说，我的心头一颤，清朝的科举制度怎么有这么大的威力，能把一个勤苦劳作的朴实的老百姓逼上绝路。
孔乙己这样的人，就是社会的末路徒，更是旧社会人民的一个缩影。
那时的社会，天空是黑暗的，染黑了人们的心灵，。
如今想来，我真正体会到了自己生活的时代是多么美好!
同时我想：
人不能低头，不能让科举制度阻碍了人们前进的步伐!
在鲁迅先生的小说里孔乙己让我的印象最是深刻，让我久久不能忘怀。
鲁迅先生十二岁时在鲁镇的一家酒馆里管酒。
孔乙己是店里的常客，为人很逗。
因没有进学，为人抄抄书，可他好吃懒做，不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。
吃酒的人只当他是笑柄。
可他却从不拖欠酒钱，在一月内一定还清。
在中秋前几天老板忽然说：
“孔乙己已经很久没来了，他还欠我十九个钱呢。
”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜，把脚打折了。
中秋过后，孔乙己用手走来了，要碗酒吃。
吃完酒又在众人的讥笑中走在手上走了。
此后在没见过他。
鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。
这里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇当作场“戏”。
孔乙己不在了，想他也只能是“看客”茶余饭后的笑料而已，一笑而过，可有可无。
读《孔乙己》有感
我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。
里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计，来喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人（穷的人都短衫，站着喝酒。
富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿着长衫）。
孔乙己是别人给他起的外号，说话总是之乎者也，逗得人们哈哈大笑。
后来孔乙己可能因为偷了东西，被别人打断了两腿。
再到后来也没有见到他。
读了这篇文章，我有些气愤，还有些怜悯孔乙己。
他虽然好吃懒做，但是他非常爱孩子，邻居的孩子来了，他便给他们茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。
文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。
后来说他也许死了我的心情也很沉重，就像老师说的一样：
人会受生活的影响。
孔乙己就是这样，因为生活去偷窃，才会被打断腿。
我们要珍惜现在的美好时光。
学了《孔乙己》这篇文章后，不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。
从中我总结了一个感想——人不能死读书。
书是死的，人是活的，所以学习也应该是活的，怎么能像孔乙己那样死读书呢?
死记硬背只能记住表面的知识，不会灵活运用这些知识，岂不是白学了吗?
这就是孔乙己为什么这样认真的读书，连回字有四种写法都晓得，可连半个秀才都捞不到。
因为他只记住了别人的经典，却不会运用到自己的文章中去，否则他不早就发达了吗?
明末著名书法家董其昌曾说过：
“临书不可以死临”。
所以他的字虽然都是模仿古人的，但都有自己的特色，令世人赞赏。
同理可的，学习不可以死学，那么我们就可以利用所学的只是加以自己有特色的修饰，很好的发挥，表现出来。
反之，结局就会跟孔乙己一样。
在我们的生活当中，这种死学方法也是十分多见的，由其是语文和英语，没有合理的方法和学习节奏去提高学习效率，虽然十分用工，考下来却不理想。
所以要想提高学习效率，首先要找到一套适合你的学习方法和学习节奏，这是至关重要的。
所以，我建议大家不要死学，努力，还要加方法。
从文章一开始介绍鲁镇酒点的格局，以及短衣帮、长衫客，可见当地的贫富悬殊，等级观念强，这一下把整个大的社会环境写了出来。
这更加导致了孔乙己的悲惨命运。
孔乙己本人是一个连秀才都没考上的读书人，因而在社会上的地位无足轻重，“孔乙己使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
孔乙己本人的性格十分耐人寻味，他深受科举制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懒做，不会营生，当然，他也有善良的一面。
从他教“我”“回”字的四种写法，经常说一些之乎者也，可见他受科举毒害之深，然而，他也有一股读书人的傲气，从他看不起短衣帮，只偷书却不欠帐可以看出。
他好喝懒做，迫于生计，所以去偷书。
这是他的一个巨大的问题，这直接导致了他的悲惨命运。
在他送小孩子茴香豆的过程中，他用手“罩”住碟子，虽然十分迂腐，但也可见其善良。
孔乙己在故事中有两大阶段，分别是被打前和被打后。
被打前他至少还与别人狡辩，而被打断腿后也不辩解，可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严，他的身体就更不用说了。
正是这个变化，更看出世态炎凉，例如，看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样，孔乙己死后，掌柜只是惦记着他欠下的钱。
鲁迅写这篇文章，也就是为了揭露这些丑恶的社会，抨击科举制度。
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