北师大版九年级上学期期中联考语文试题Word文档格式.docx

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A.措辞(cuò

) 

 

锃亮(zhè

ng) 

宫围(wé

i) 

奄奄一息(yǎn)

B.权恒(hé

挚友(zhì

着落(zhá

o) 

谆谆教导(zhūn)

C.吐蕾(lěi) 

粮仓(cāng) 

婉惜(wǎn) 

面目可憎(zè

ng)

D.肖像(xià

蓦然(mò

辞藻(zǎo) 

衣衫褴褛(lǚ)

6.下列句子没有语病的一项是()

A.写作时恰当使用象征手法,可以让文章更值得咀嚼回味,给人留下深刻的印象。

B.又是一个周末,贫病交加的王奶奶迎来了“春苗”社的义工们为王奶奶送来了温暖。

C.中国人现在的“朗读”方法,和数千年来流传到今天的读书方法是有区别的。

D.“优秀,源自一种习惯”,能否养成良好的行为习惯,你才能真正优秀起来。

二、现代文阅读

记叙文阅读

生命之始,花开花谢

林清玄

①1953年,我出生在台湾南部乡下非常偏远的农村——旗山镇。

②我的父母都是种田的农民,但在这一生中对我影响最大的是他们。

③我父亲是一个豪放、潇洒、幽默的人。

我的母亲细腻温柔,对美的事物有极好的感受力,我印象中从未听到她对别人大声讲话。

④父母亲的一生告诉我,一个人的身份无论怎样卑微,只要维持灵魂中的细腻和温柔,就保有了伟大的生命。

⑤母亲爱沉默,不像一般乡下妇人般遇事喋喋不休。

这与她受的教育和个性都有关系。

在我们家方圆几里内,母亲算是个知识丰富的人,而且她写得一手娟秀的好字,这一点是我小时候常常引以为豪的。

⑥我出生的时候不大会哭,初知文墨的父亲就随意按“清”字辈为我取名叫“怪”,报户籍的时候又改为“奇”。

当时那个登记名册的人对我爸爸笑着说:

“最近读武侠小说,清玄道人功夫了得,不如起名清玄吧。

”我的名字就由此而来。

⑦早期的农村社会,一般孩子的教育都落在了父母亲身上。

因为孩子多,父亲光是养家就已经够累了,哪还有余力教育孩子。

对我们这一大帮孩子来说,最幸运的是有这样一个明智的、有知识的母亲。

⑧我很小的时候,母亲就把《三字经》写在日历纸上让我背诵,并且教我习字。

母亲常常告诉我:

“别人从你的字里可以看出你的为人和性格。

⑨我们家田园广大,食指浩繁,是当地少数几个大家族之一。

父亲兄弟四人在日据时代都被征到南洋打仗,仅我的父亲生还。

父母亲和三个寡妇必须养活林家十八个小孩,负担惊人。

我是整个大家的第十二个孩子。

⑩我妈妈是典型的农家妇女。

那时的农家妇女几乎是不休息的,她们除了带养孩子,还要耕田劳作。

为了增加收入,她们要养猪、种菜、做副业;

为了减少开支,她们夜里还要亲自为孩子缝制衣裳。

⑪只要家里有孩子生病,母亲就会到庙里烧香拜佛。

我每看到她长跪在菩萨面前,双目紧闭,口中喃喃祈求,就觉得妈妈的脸真美,美得不可比拟,与神案上的菩萨一样美——不,比菩萨还要美,因为妈妈有着真实的血肉。

妈妈就是菩萨,母心就是佛心呀!

⑫由于我深记着这一幕母亲的形象,使我不管遭遇多大的逆境,都能奋发向上,且长存感恩的心。

⑬这也使得我从幼年起,从来没有说过一句忤逆母亲的话。

⑭我的大弟因患小儿麻痹而死时,我们都忍不住大声哭泣,唯有母亲以双手掩面悲号。

我完全看不见她的表情,只见到她的两道眉毛一直在那里抽动。

⑮依照习俗,死了孩子的父母在孩子出殡那天,要用拐杖击打棺木,以责备孩子的不孝,但是母亲坚持不用拐杖,她只是扶着弟弟的棺木,默默流泪。

母亲那时的样子,如今在我心中还鲜明如昔。

⑯年幼的时候,我是最令母亲操心的一个。

我不只身体差,由于淘气,还常常发生意外。

三岁的时候,我偷喝汽水,没想到汽水瓶里装的是“番仔油”(夜里点灯用的臭油),喝了一口后两眼翻白,口吐白沫,昏死过去。

母亲立即抱起我冲到镇上去找医生。

那天是大年初二,医生几乎全休假了,母亲急得满眼是泪,却毫无办法。

⑰“好不容易在最后一家医馆找到了医生,他打了两个生鸡蛋给你吞下去,你又有了呼吸,眼睛也睁开了。

看到你睁开眼睛,我也在医院昏过去了。

”后来,母亲每次提到我喝番仔油,都还心有余悸,好像捡回了一个儿子。

听说那一天她抱着我看医生,跑了将近十公里的路。

⑱我四岁那一年,一次从桌子上跳下时跌倒,头撞到缝纫机的铁脚,后脑壳整个撞裂了。

母亲正在厨房做饭,我挣扎着站起来叫喊母亲,母亲从厨房跑出来。

“那时,你从头到脚全是血。

我看到的第一眼,心中浮起一个念头:

这个囡仔没救了。

幸好你爸爸在家,他骑着脚踏车送我们去医院。

我抱着你坐在后座上,用一只手按住你脖子上的血管,到医院时我也全身是血。

从手术室被推出来时,你叫了一声‘妈妈……我那时才流下泪来。

”母亲说起这一段时,总是把我的头发撩起,看我的耳朵后面。

那里有一道二十厘米长的疤痕,像蜈蚣一样盘踞着。

⑲由于我体弱,母亲只要听到有什么补药或草药吃了可以使孩子的身体变好,就会不远千里去求药方。

可能是因为母亲的悉心照顾,我的身体竟奇迹般地渐渐好起来,变得非常健康,常常两三年都不生病,功课也变得十分好,很少得第二名。

我母亲常说:

“你小时候,只要考了第二名就跑到香蕉园躲起来哭,要哭到天黑才回家。

真是死脑筋,第二名不是很好吗?

(摘自陕西师范大学出版社《大秃大悲大酒色:

林清玄自传》,有删减)

7.依据文章内容,填写下表。

相关情节

母亲的表现

“我”的心理或表现

家里有孩子生病

跪在菩萨面前祈求

大弟患小儿麻痹而死

大声哭泣

“我”偷喝“汽水”昏死

有了呼吸

按住“我”的血管到医院

从手术室出来叫妈妈

8.请说说第④段“父母亲的一生告诉我,一个人的身份无论怎样卑微,只要维持灵魂中的细腻和温柔,就保有了伟大的生命。

”一句的作用。

9.下列对文章内容的分析和概括,不正确的两项是()

A.本文融叙述、描写、议论、抒情为一体,写了父母尤其是母亲对我的影响,表达了对温暖往事的眷念、对母亲等亲人的怀念。

B.第⑨⑩段介绍大家庭的情况和农家妇女的操劳状况,与文章中心无关,可以删去。

C.每当家中孩子生病时母亲“长跪在菩萨面前,双目紧闭,口中喃喃祈求”的形象不但让我在遭遇逆境时奋发向上,而且让我长存感恩的心,从不说忤逆母亲的话。

D.第⑲段母亲在“我”因为考了第二名躲起来哭时说“真是死脑筋,第二名不是很好吗”,表现了母亲虽然爱孩子,但是不懂得教育孩子。

E.本文从自己的出生写起,中间谈到几件与生命有关的琐事,如话家常,娓娓道来,写出了对生命的独特体验,在平静的叙事中给人以力量。

10.如何理解文章第⑪段“妈妈就是菩萨,母心就是佛心”一句的含义?

并请结合文章和“链接材料”,说说你对“佛心”的理解。

(链接材料)台湾作家琦君早年虽历经战乱家变,但她“愿意以祥和宁静之心去观察生命,描绘人生……寻觅温暖、记述温情”,其作品有一种毫不造作的东方式的淡泊宽容态度,这态度深受饱沾慈悲为怀佛家色彩的母亲的感染。

她在自传《母心˙佛心》中回忆了一些与母亲有关的往事。

以下是摘录自她作品中的文字

(1)“小时候,我生病,母亲用手揉着我火烫的额角,按摩我酸痛的四肢。”“我还时常坐在泥地上撒赖啼哭,她总是把我抱起来,用脸贴着我满是眼泪鼻涕的脸,她的眼泪流得比我更多。”(《母亲的手》)

(2)“端午节那天,乞丐一早就来讨粽子。真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽,一个个地分。忙得不亦乐乎。……母亲总是从厨房里出来,连声说:

‘大家有福,大家有福。’”(《粽子里的乡愁》)

阅读下面的文章,完成下列小题。

区块链,换道超车的突破口

①这段时间,“区块链”成为與论热词。

党中央的前瞻判断,让“区块链”走进了大众视野,成为金融资本、实体经济和社会舆论共同关注点。

②什么是区块链?

从科技层面来看,区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。

从应用视角来看,区块链是一个分布式的共享账本和数据库,具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。

这些特点保证了区块链的“诚实”与“透明”,为区块链创造信任奠定基础。

而区块链丰富的应用场景,基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题,实现多个主体之间的协作信任与一致行动。

③区块链如何创造信任与合作机制,深入到具体的应用场景,就能够看得更加清楚。

区块链“不可篡改”的特点,为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案,为实现社会征信提供全新思路;

区块链“分布式”的特点,可以打通部门间的“数据壁垒”,实现信息和数据共享;

区块链形成“共识机制”,能够解决信息不对称问题,真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变;

区块链通过“智能合约”,能够实现多个主体之间的协作信任,从而大大拓展了人类相互合作的范国。

总体而言,区块链通过创造信任来创造价值,它能保证所有信息敏字化并实时共享,从而提高协冋效率、降低沟通成本,使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。

④区块链“未来已来”,但也要保持理性。

区块链技术与加密货币相伴而生,但区块链技术创新不等于炒作虚拟货币,应防止那种利用区块链炒作空气币等行为。

同时还要看到,区块链目前尚处于早期发展阶段,在安全、标准、监管等方面都需要进一步发展完善。

对于利用区块链存储、传播违法违规信息,运用区块链进行非法交易、洗钱等行为,也应该予以严厉整治。

通过包容审慎监管,既包容试错又严禁越界,才能更好推动区块链创新发展。

发展区块链大方向没有错,但是要避免一哄而上、重复建设,方能在有序竞争中打开区块链的发展空间。

中国在区块链领域拥有良好基础,一些大型互联网公司早有布局,已有20多个省份出台推动区块链产业的政策,才储备相对充足,应用场景比较丰富,完全有条件在这个新赛道取得领先地位。

⑤从更大視野来看,人类能够发展出现代文明,是因为实现了大规模人群之间的有效合作。

市场经济“看不见的手”,也是通过市场机制实现了人类社会的分工协作。

在此基础上,区块链技术将极大拓展人类协作的广度和深度。

也许,区块链不只是下一代互联网技术,更是下一代合作机制和组织形式。

(摘自《人民日报》作者:

李拯)

11.选出下列理解和分析不符合原文意思的一项()

A.区块链能保证所有信息数字化并实时共享,使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。

B.“区块链”的丰富的应用场景让其走进了大众视野,成为金融资本、实体经济和社会舆论共同关注点。

C.区块链“未米已来”,但目前尚处于早期发展阶段,在安全、标准、监管等方面都需要进一步发展完善。

D.中国在区块链领域拥有良好基础,人才储备相对充足,应用场景比较丰富,完全有条件在这个新赛道取得领先地位。

12.仔细阅读第二自然段,给“区块链”下一个定义。

区块链是一个_______

13.请用简洁的语言回答区块链为什么能创造信任与合作机制?

阅读林清玄《心里的天鹅》一文,完成下列小题。

①与孩子读童话故事“丑小鸭”,才知道天鹅是会飞的,而且是候鸟,可以飞越半个地球。

“那,现在的天鹅怎么不会飞呢?

”孩子问我,我跑到图书馆借了一本书《饲养天鹅的方法》,才知道事实的真相。

②欧洲中古世纪的贵族,因为喜欢天鹅的姿态,认为天鹅是鸟类中的贵族,于是就想把天鹅养在自己的庄园,以此来炫耀自己的财富和品味。

于是,他们捉到天鹅以后,用三个方法来使天鹅不能飞翔。

一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边,使天鹅失去平衡,不能飞翔。

二是绑住天鹅的翅膀,使它无法张开翅膀而不能起飞。

三是 

天鹅起飞需要很大的湖泊进行起跑, 

缩短池塘的距离,天鹅失去起跑线, 

飞不起来了。

前面的两种方法过于残忍,又会伤害天鹅优美的姿态,所以就普遍使用第三种方法,久而久之,天鹅就失去起飞的能力,甚至忘记自己也会飞翔了。

那些能飞越大山大海的天鹅就成为贵族的宠物了。

③有一次,我到瑞士旅行,在卢桑的湖里,看到一大群的天鹅,游到木桥边向游客乞讨食物,使我的心中充满感慨,这些在湖边乞食的天鹅,可知道自己的祖先曾经自由的飞翔吗?

古书里说:

“燕雀安知鸿鸽之志?

”意思是说:

“像燕子麻雀这种小鸟,怎么能了解天鹅飞行的壮志呢?

”这句话成为一种讽刺,因为燕子和麻雀依然在天空飞翔,天鹅却由于人类的私心,变成不能飞翔的鸟了。

④我一直深信人的心里也有一只天鹅,可以任思想和创造力无边地飞翔,许多人受到欲望的捆绑,或在生活中被剪去飞行的壮志,或由于起飞的湖泊太小,久而久之,失去思想和创造的能力,也就失去自由和天空的心了。

⑤自由地飞翔于天空,乃是一只鸟的天赋,不管是天鹅、孔雀或燕子、麻雀。

拥有思想的自由和无边的创造力,乃是一个人灵性的天赋,不管圣人或者凡夫俗子,可惜许多人被欲望所催迫,失去了灵台的清明了。

⑥我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一道悟道诗:

空阔透天,鸟飞如鸟。

水清澈地,鱼行似鱼。

天空多么开阔透明呀!

鸟飞得像鸟一样。

水是多么清澈见底呀!

鱼游得像鱼一样。

这看来简单的世界,其实隐藏着多么幸福的禅心呀!

⑦鸟飞得像鸟,有鸟的尊严;

鱼游得像鱼,有鱼的尊严;

人活得像人,有人的尊严,这是文明世界最基本的格局了。

我喜欢天鹅那优美的线条和仪态,但我不希望天鹅是被养在池塘,我希望天鹅能张开翅膀,从我们的头上飞过,使我们可以望向广大的天空。

⑧古代的中国人认为看到天鹅远方飞来(有鸿鸽飞至),生命里必然有好事发生,现代的人已经没有这种好事了!

(选自《思想的天鹅》)

14.通读全文,填入文章第②小节空白处的关联词语应该是什么?

(______)——(______)——(______)

15.具体分析阐释第⑤小节的论述思路。

16.结合生活实际与自身体验,阐述你对“心里的天鹅”的理解与看法。

17.选出下列对选文的理解与分析不正确的一项()

A.第①小节,作者用叙事的方式来写对天鹅会飞的了解,以此引出下文的阐述。

B.作者看到天鹅向游人乞食,感慨其“曾经自由飞翔,现在却沦落到乞食的地步”。

C.首节末尾“事实的真相”指的是人们有意缩短了水面的起跑距离,使天鹅无法起飞,久而久之,丧失了起飞能力。

D.文中引用道元禅师的诗,进一步说明鸟飞翔于天空,鱼游于水,人自由的思想,这才是文明世界的基本格局,意在赞美道元禅师的禅心美德进一步阐述观点。

三、情景默写

18.诗词默写

①_________________,胡为乎泥中!

(《诗经·

邶风》)

②挑兮达兮,__________________。

郑风》)

③成语“秋水伊人”源自《蒹葭》中的诗句:

____________,_____________。

④唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句,由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:

________________,_________________。

⑤《桃花源记》中,“________________,__________________”,写出了老人和孩子的愉快幸福。

四、诗歌鉴赏

阅读下面这首唐诗,完成下题

次北固山下(唐王湾)

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?

归雁洛阳边。

19.“次北固山下”的“次”意思是 

20.这首诗表现了诗人怎样的思想感情?

哪两句诗集中表达了这种感情?

21.诗的前二联中,描写远景的句子是________________________

22.对这首诗赏析不正确的一项是()

A.这首写景诗描写了作者客游他乡的羁旅之情,表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟。

B.诗的颈联写景致的缺憾:

残夜中的海日和旧年中的江春,使人顿生惆怅之情。

C.尾联运用设问的修辞手法,抒写了思乡之情。

D.在唐朝的诗人里,王湾并不算一位有名的人物,但他的这首五言绝句却使他留名青史。

五、课外阅读

阅读下列文言文,完成下列小题。

太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。

炊忘著箅①,饭落釜中。

太丘问:

“炊何不馏②?

”元方、季方长跪曰:

“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著箅,饭今成糜③。

”太丘曰:

“尔颇有所识不?

”对曰:

“仿佛志之。

”二子俱说,更相易夺④,言无遗失。

太丘曰:

“如此,但糜自可,何必饭也!

(注)①箅(bì

):

蒸饭的工具。

②馏:

把食物蒸熟。

③糜子:

粥。

④更相:

互相;

易夺:

改正补充。

23.解释下列句中的加点词语。

(1)宾客诣陈太丘宿____

(2)太丘使元方、季方炊____

(3)俱委而窃听____

(4)仿佛志之____

24.下列句中虚词用法理解错误的一项是()

A.相委而去(相,表示动作偏指一方,文中指“我”)

B.仿佛志之(之,代词,代那些话)

C.左将军王凝之妻也(之,助词,无义)

D.更相易夺(相,指互相,相互)

25.用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。

客与太丘论议

26.翻译下列句子。

(1)尔颇有所识不?

(2)未若柳絮因风起。

27.元方兄弟长大后以博学多才而闻名天下,结合选文中陈太丘的做法分析原因。

六、名著阅读

28.“一本亭”推出的第一本书就是古典小说《水浒传》,阅读主题为“英雄人物”。

进入“一本亭”借书读书的同学需完成知识小问答,请你也来试一试。

(1)《水浒传》中“一百单八将”都有绰号。

请将以下绰号和人物配对。

填写相应字母即可。

行者______;

花和尚______;

青面兽______;

豹子头______;

及时雨________。

A.林冲

B.杨志

C.宋江

D.武松

E.鲁智深

(2)请从上述五个人物中任选两位,写出《水浒传》中和这两位人物有关的故事。

人物一:

_________ 

相关故事:

_________________

人物二:

________________

七、综合性学习

29.语言运用题

①文明是什么?

文明是一次礼让,它能让交通更加顺畅;

文明是一次等待,它能让公共场所多一份秩序;

, 

有人说,文明离我们太远,其实,就像公益广告里说的那样:

文明离我们很近,有时候不过是一张纸的厚度……

②争创全国卫生文明城市,全县上下踌躇满志,如火如荼开展工作,环境卫生得到改善,市民精神得到陶yě(),县城面貌呈现出炯然不同的模样,不讲卫生,不讲文明的行为逐渐销声nì

()迹,“水晶之都”的这一弛名中外的金字招牌更加熠熠生辉。

(1)根据拼音写出汉字。

____________________________________________

(2)第②段有两个错别字,请找出并加以修改。

(3)仿照文中画线的句子,续写一句话。

八、作文

30.国庆前,硕放中学举办了秋季运动会。

请以此为题材,写一则150字左右的消息。

31.下面两道作文题,请任选一题作文。

题一:

请以“我班新事”为题写一篇文章。

题二:

阅读下面材料,从中选择一个角度构思立意,自拟题目,写一篇文章。

可叙述经历,可抒发情感,可发表议论。

(文章主旨必须从所给材料中提炼,不得对材料进行改写、扩写、续写)

一条山涧的两岸是悬崖峭壁,涧内水流湍急,打在岩石上冲起白花花的泡沫,发出震耳欲聋的吼声。

四个旅客——一个盲人、一个聋子、两个正常人来到了这里,他们想要到对岸去。

悬崖之间只有一条铁索桥,四人别无他法,只能一个接一个抓住铁链。

慢慢爬过去。

盲人安全地过去了,聋子安全地过去了,还有一个正常人也安全地过去了,可另一个正常人却因在铁索中间腿发软,不敢前进,最终掉进了河里。

事后盲人说:

“我看不见任何东西,不知道山涧的水什么样子,只是紧紧抓住铁链,像平常一样地走了过来。

”聋子说:

“我听不见水流的咆哮声,恐惧减少了很多,只注意不向下看,便安全地走了过来。

”而那个过了河的正常人则说:

“我过我的桥,悬崖峭壁、水流湍急与我有什么关系?

只注意踩稳抓牢就是了。

写作要求:

1.若选题一,请按要求写作。

若选题二,请按要求拟题,然后写作。

2.立意自定,文体自选(诗歌除外)。

3.说真话,抒真情,忌抄袭。

4.文中请不要使用真实的地名、校名、人名。

5.书写工整,不少于600字。

参考答案

1、

2、

3、

4、

5、

6、

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