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亲万里之忧。

”乃诣长史蔺仁基,请代崇质行。

时仁基与司马李孝廉不协,因谓曰:

“吾等独无愧耶。

”相待.

如初。

(孔平仲《续世说》)

1.解释文中加点的词语。

(1)当使绝域()

(2)乃诣长史蔺仁基()..

因谓曰:

3.文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么?

4.读了这篇短文,你有什么体会?

(三)巨商蓄鹦鹉

一巨商姓段者,蓄一鹦鹉甚慧,能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。

每客至,则呼茶,问客人安否寒暄。

主人惜之,加意笼豢。

一旦段生以事系狱,半年方得释,到家,就笼与语曰:

“鹦哥,我自狱中半..

年不能出,日夕惟只忆汝,汝还安否?

家人喂饮,无失时否?

”鹦哥语曰:

“汝在禁数月不堪,不异鹦哥笼闭岁久。

”其商大感泣,遂许之曰:

“吾当亲送汝归。

”乃特具车马携至秦陇,揭笼泣放,祝之曰:

“汝却

还旧巢,好自随意。

”其鹦哥整羽徘徊,似不忍去。

1.解释下列加点的词语。

(1)半年方得释()

(2)就笼与语曰()..

2.用现代汉语解释文中的画线句。

遂许之曰:

3.文章说“鹦鹉甚慧”,它的“慧”表现在:

(1)能诵读诗文;

(2)向客人问安;

(3);

(4)。

4.读了这篇文章,你明白了什么道理?

(四)鲁肃简公二事

鲁肃简公宗道,为人忠实。

仁宗在东宫,宗道为谕德。

其居侧有酒肆,公微行饮其中。

一日,真宗急召,

使者及门,而公不在。

移时饮归,中使①与约曰:

“上若怪公来迟,当托何事以对?

”公曰:

“但以实告。

中使曰:

“然则当得罪。

“饮酒,人之常情;

欺君,臣子之大罪也。

”中使嗟叹而去。

真宗果问,中使具如公对。

真宗问公何故私入酒家,公谢曰:

“臣家贫,无器皿,酒肆百物备具,宾至如归。

适有乡里亲客.

自远来,遂与之饮。

然臣既易服,市人亦无识臣者。

”真宗自此奇公,以为可大用。

鲁肃简贬濮州团练副使,汀州安置。

在汀二年,杜门不与人接,日阅书数卷而已。

室仅容一榻,坐卧其

中,欲将终身焉。

人不堪其忧,而公处之裕如②也。

[注释]①中使:

即前面的宫廷“使者”。

②裕如:

宽绰。

1.解释文中加点的词语

(1)移时饮归()

(2)中使具如公对()..

2.用现代汉语解释文中的画线句。

然臣既易服,市人亦无识臣者

3.根据文章分析,“中使嗟叹而去”,他嗟叹什么?

4.这篇短文主要表现了鲁肃简具有、的思想性格。

(五)猿母中箭

[注释]①弋人:

射鸟的人。

即下文的“射者”。

1.解释下列加点的词语:

付子已().

射者折矢弃弓,誓不复射

3.用自己的话回答,射者为什么“誓不复射”?

4.读了这则故事,你有什么体会?

(六)韩休为相

唐玄宗以韩休为门下侍郎,同平章事。

休为人峭直①,不干②荣利。

及为相,甚允③时望。

上或宫中宴.

乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:

“韩休知否?

”言终,谏疏已至。

上掺④临镜,默默不乐。

左右.

曰:

“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?

”上叹曰:

“吾貌虽瘦,天下必肥。

萧嵩奏事常顺旨,既退,吾寝不安;

韩休常力争,既退,吾寝乃安。

吾用韩休,为社稷耳,非为身也。

1.解释文中加点的词语

(1)唐玄宗以韩休为门下侍郎()

(2)及后苑游猎()..

韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之

3.唐玄宗为什么要“以韩休为相”?

(七)洪承畴①二事

洪经略入都后,其太夫人犹在也。

自闽迎入京。

太夫人见经略大怒骂,以杖击之,数其不死之罪。

曰:

“汝迎我来,将使我为旗下②老婢耶?

我打汝死,为天下除害。

”经略疾走得免。

太夫人即买舟南归。

..

黄石斋先生被执,拘禁中,洪承畴往视之,先生闭目不视。

洪既出,先生举笔疾书一联。

“史笔流芳,虽未成名终可法;

洪恩浩荡,不得报国反成仇。

”盖成仇与承畴同音也。

[注释]①洪承畴:

明朝末年将领,后降清。

②旗下:

指清朝。

(1)为天下除害()

(2)经略疾走得免()..

洪既出,先生举笔疾书一联

3.太夫人对洪经略的态度是“大怒骂,以杖击之”,黄石斋则是“”,他们在本质上的共同之处,就是

4.请说说这幅对联的一个明显特点:

(八)刘南垣开喻门生

国朝①尚书刘南垣公,请老②家居。

有直指使者③,以饮食苛求属吏,郡县患之。

公曰:

“此吾门生,当开谕之。

”俟其来,款之,曰:

“老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。

但老妻他往,无人治具④,家常便饭能对食乎?

”直指以师命,不敢辞。

自朝过午,饭尚未出,直指饥甚。

比食至,唯脱粟饭⑤,豆腐一器.

而已。

各食三碗,直指觉过饱。

少顷,佳肴美酝,罗列盈前,不能下箸。

公强之,对曰:

“已饱甚,不能也。

公笑曰:

“可见饮馔⑥原无精粗,饥时易为食,饱时难为味,时使然耳。

”直指喻其训,后不敢以盘餐⑦责人。

[注释]①国朝:

指明朝。

②老:

告老。

③直指使者:

官名,亦称直指。

④治具:

下厨房,烧饭。

⑤脱粟饭:

即糙米饭。

⑥饮馔:

指酒肴。

⑦盘飧:

盘中之食物,亦称盘餐;

在此引申为饮食。

1.解释下列加点的词语

(1)比食至()

(2)公强之()..

(1)直指以师命,不敢辞

(2)直指喻其训,后不敢以盘餐责人

3.下列与“比食至”中的“比”意思相同的一项是().

(a)其两膝相比者(b)比其反也(c)天涯若比邻(d)鳞次栉比....

4.阅读本文,从一个方面,说说你的体会。

(九)明成祖讲官

仁宗为太子,曾侍侧,成祖顾问讲官:

“今日说何书?

”对曰:

“《论语》君子小人和同章。

”问:

“何以.

君子难进易退,小人易进难退?

“小人逞才而无耻,君子守道而无欲。

“何以小人之势常胜?

对曰:

“此系上之人好恶,如明主在上,必君子胜矣。

”又问:

“明主在上,都不用小人乎?

”曰:

“小人果有不可弃者,须常警饬①之,不使有过可也。

[注释]①警饬:

警告,告诫。

(1)成祖顾问讲官()

(2)君子守道而无欲()..

小人果有不可弃者,须常警饬之,不使有过可也

3.为什么“小人易进难退”?

(用原文回答)

4、诸葛亮在《出师表》中主张“远小人”,本文却认为小人也可用。

你倾向于哪一种观点?

(十)银烛

明天顺间,丰庆为河南布政使,按部①行②县,县令某墨③吏也,闻庆至,恐,饰白银为烛以献。

庆初.

未之觉也。

既而执烛者以告,庆佯曰:

“试爇④之。

“爇而不能燃也。

”庆笑曰:

“不能燃乌用烛为?

”贮以故筐,明日尽还之。

顾谓令曰:

“汝烛不燃,易可燃者。

自今慎勿复尔。

“令出,益大恐,辄解印绶而.去。

庆亦终不以银烛事语人。

(1)丰庆为河南布政使()

(2)顾谓令曰()..

汝烛不燃,易可燃者

3.县令“饰白银为烛以献”的目的是

4、联系全文分析,丰庆是个怎样的人?

(十一)知人

赵开心为御史大夫,车马辐辏①,望尘②者接踵于道。

及罢归,出国门③,送者才三数人。

寻召还,前.

去者复来如初。

时吴园次独落落不以欣戚④改观,赵每目送⑤之,顾谓子友沂曰:

“他日吾百年后,终当赖此人力。

”未几,友沂早逝,赵亦以痛子殁于客邸,两孙孤立,圆次哀而振⑥之。

抚其幼者如子,字⑦以爱女。

一时咸叹赵为知人。

[注释]①辐辏:

归聚、会集。

②望尘:

拜尘,谄媚权贵。

③国门:

指京师。

④欣戚:

比喻赵开心的宦途浮沉。

⑤目送——随其人之去而以目注视,在此表看重之意。

⑥振——同赈,接济。

⑦字:

嫁女儿。

(1)寻召还()

(2)顾谓子友沂曰()..

一时咸叹赵为知人。

3.故事写“望尘者”的种种行为,是为了衬托“”(用原句回答)

4.这则故事,告诉我们怎样的做人道理?

(十二)谲判

乾隆间,苏州乐桥有李姓子,每晨起,鬻菜于市,得钱以养母。

一日,道中拾遗金一封,归而发之,内题①四十五两。

母见之,骇然曰:

“汝一窭人②,计力所得,日.

不过百钱,分③也。

今骤得多金,恐不为汝福也。

且彼遗金者,或别有主,将遭鞭责,或逼偿致死矣!

”促.

持至其所以待,遗金者适至,遂还之。

【篇三:

课外文言文阅读及答案】

初一语文期末复习(课外文言文阅读卷)

2015年12月9日

责任人:

王申成

班级:

__________姓名:

__________得分:

__________

一、文言文断句方法

断句的基本方法:

1.弄通文意断句。

给文言文断句,首先要通读全文,了解文意,搞清写了什么内容,想表达什么意思,抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。

2.利用对话标志断句。

常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。

遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。

3.借助文言虚词断句。

古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。

尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。

文言文,多用虚词来表达语气或感情。

句首发语词:

夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。

句尾词:

也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾;

耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;

哉、夫等经常用于感叹句尾。

其后面一般要断开。

疑问语气词:

何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。

复句中的关联词:

虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。

其它的如:

以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;

(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”前面要断开)。

4.找出动词,明确句意。

古汉语中,句子多以动词或形容词谓语为中心。

找出了动词或形容词谓语,也就区分出独立的句子,明确了语句的意思,从而正确断句。

比如马无故亡而入胡/人皆吊之,句中动词有“亡”“入”“吊”,因此可区分出两个句子。

5.借助名词(代词)断句。

一般完整的句子都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。

名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。

名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。

常见代词有:

吾、余(表示“我”),予、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、彼、此、其、之(表示“他”)。

6.借助语法结构断句。

文言语法中有一些固定结构,如:

“……者,……也”、“不亦……乎”、“何……之有”,“孰与……乎”、“为……所……”、“受……于……”等,根据这些结构也可断句。

7.利用总分关系断句。

文言文中常用总说分承或分说总承的写法,掌握了这个写法对断句很有帮助。

如《谋攻》的最后一段:

“故知胜有五/知可以战与不战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。

”这显然是总说分承的写法了。

8.借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。

文言中常有对偶句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处、接着断开几处的效果。

9.利用对称句式。

解题时,注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构的特点。

如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也”,句式工整,都为四字一句,据此可正确断句。

二、文言文翻译方法

1、文言文翻译的原则:

字字落实,直译为主,意译为辅。

只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。

2、文言句子翻译方法:

“六字法”即“对”、“换”、“留”、“调”、“补”、“删”等。

对,就是一对一译成现代汉语。

根据现代汉语双音节词居多这一特点,将文言文中单音节词译成现代汉语中的双

换,即针对一些词古今意义不同的情况,用现代汉语中的词去替换那些古汉语中有而现代汉语中已不用或词义已经发生了变化的词。

如:

“小大之狱,虽不能察,必以情。

”(《曹刿论战》)句中“狱”、“虽”分别用“案件”、“即使”换之。

就译成“大大小小的案件,即使不能一一明察,但一定要根据实际情况来处理。

另外,古汉语中有一类字,如果按原字去理解,则无论如何都讲不通,这是通假字。

遇到通假字就需要用音同、音近或相应的字去替换。

“公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。

”句中“距”就通“拒”,意为“抵挡、挡住”,而不是“距离”或者“离开”。

还有就是文言文中的数词,有时不是确数,如上句中的“九”并非确指“九次”,而是“多次”。

留,即对文言文中的一些基本词汇、专有名词如地名、人名、帝号、年号、朝代名、官职名、政区名、典章制度及度量衡名称等直接保留,不作翻译。

“庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡。

”中“庆历”是宋仁宗赵桢的年号,直接说“庆历四年的春天”就可以了。

调,即对文言文中的倒装句根据现代汉语语法的句序予以调整。

如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时要把这些倒置的成分调整过来,否则就不符合现代语法。

“何以战?

”是宾语前置句,“何”作“以”的宾语应译为“凭什么打这一仗”。

补,即将省略成分如主语、谓语、宾语、介词等补出来,以求句意的完整。

“触草木,尽死,以啮人,无御之者。

”中承前省略主语“蛇”,译时应加上。

再有,有数词的语句进行翻译时应在数词后加上量词构成数量结构来修饰名词。

“撤屏视之,一人,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已。

”中“一人”、“一桌”、“一椅”、“一扇”、“一抚尺”数词修饰名词都没有量词,翻译时分别加上量词“个”、“张”、“把”、“把”、“块”。

删,即将无实义的词,如发语词、助词、偏义复词中的衬字等删去不译。

“夫战,勇气也。

”句中“夫”作句首发语词可删去不译,就译成“打仗,靠的是勇气”。

需要注意的是,有些助词在句中起的表达作用应以相应的句式反映出来。

“乎”作语气助词,用于句末表示反问。

“王侯将相宁有种乎?

”译成:

“王侯将相难道是天生的贵种吗?

”当然,以上介绍的翻译文言文的原则和方法,并不是孤立的,而是相互联系、不可分割的,要综合地运用。

3、文言翻译歌诀

熟读全文,领会文意;

扣住词语,进行翻译。

字字落实,准确第一;

单音词语,双音换替。

国年官地,保留不译;

遇有省略,补充词语。

调整词序,删去无义;

修辞用典,辅以意译。

推断词义,前后联系;

字词句篇,连成一气。

带回原文,检查仔细;

通达完美,翻译完毕。

李存审诫子

李存审①出于寒微,常戒诸子曰:

尔父少提一剑去乡里,四十年间,位极将相。

其间出万死获一生者非一,破骨出镞②者凡百余。

因授以所出镞命藏之曰:

尔曹③生于膏粱④,当知尔父起家如此也。

【注释】①李存审:

五代时后唐的大将。

②镞:

箭头。

③尔曹:

你们。

④膏粱:

精美的膳食。

膏,肥肉。

粱,精米。

1.解释划线词语在句中的意思。

(1)少提一剑去乡里去:

____________

(2)位极将相极:

____________

2.文中画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用|标出来。

因授以所出镞命藏之曰

3.翻译句子

尔曹生于膏粱,当知尔父起家如此也.

________________________________________________________________________

4.有人为子孙留下丰厚的家财,李存审却把自己身上所中的百余箭头留给孩子。

他这样做的目的是什么?

害群之马

黄帝将见大隗①于具茨②之山,适遇牧马童子,问涂焉,曰:

若知具茨之山乎?

然。

若知大隗之所存乎?

黄帝曰:

异哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存请问为天下。

小童辞。

黄帝又问。

小童曰:

夫为天下者,亦奚③以异乎牧马者哉?

亦去其害马者而已矣。

黄帝再拜稽首,称天师而退。

【注释】①大隗:

传说中的神名。

②具茨:

山名。

③奚:

何,什么。

(1)问涂焉涂:

(2)黄帝再拜稽首再:

异哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存请问为天下。

夫为天下者,亦奚③以异乎牧马者哉?

4.小童是如何指导黄帝治理天下的?

(用自己的话总结)

贾人渡河

济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。

有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:

我济阴之巨室也,能救我,予尔百金。

渔者载而升诸陆,则予十金。

渔者曰:

向许百金,而今予十金,无乃不可乎!

贾人勃然作色曰:

若,渔者也,一日之获几何?

而骤得十金,犹为不足乎?

渔者黯然而退。

他日贾人浮吕梁而下舟薄于石又覆而渔者在焉。

人曰:

盍救诸?

渔者曰:

是许金而不酬者也。

立而观之,遂没。

(1)向许百金向:

(2)许金而不酬许:

他日贾人浮吕梁而下舟薄于石又覆而渔者在焉。

“向许百金,而今予十金,无乃不可乎!

4.贾人许百金而酬十金的原因是什么?

_______________________________________________________________________

5.你认为济阴贾人是个怎样的人?

卫人束氏

卫人束氏,举世之物,咸无所好,唯好畜狸狌。

狸狌,捕鼠兽也。

畜至百余,家东西之鼠捕且尽。

狸狌无所食,饥而嗥。

束氏日市肉啖①之。

狸狌生子若②孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠;

但饥辄嗥,嗥则得肉食。

食已,与与如也,熙熙如也。

南郭有士病鼠鼠群行有堕瓮者急从束氏假狸狌以去。

狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬃又磔磔然,以为异物也,沿鼠行不敢下。

士怒,推入之。

狸狌怖甚,对之大嗥。

久之,鼠度其无他技,啮其足,狸狌奋掷而出③。

【注释】①啖:

吃。

②若:

及,至于。

③奋掷而出:

用力纵身逃出。

(1)咸无所好咸:

(2)束氏日市肉啖之市:

南郭有士病鼠鼠群行有堕瓮者急从束氏假狸狌以去。

久之,鼠度其无他技,啮其足,狸狌奋掷而出.

4.狸狌失去捕鼠本领的主要原因是什么?

5.读了这则寓言,你得到什么启示?

(写出一条即可)

王安石待客

王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。

翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。

日过午,觉饥甚而不敢去。

又久之方命坐果蔬③皆不具其人已心怪之。

酒三行④,初供胡饼两枚,次供猪脔⑤数四,顷即供饭,傍置菜羹而已。

萧氏子颇骄纵,不复下箸⑥,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。

公取自食之,其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲:

儿媳妇家的亲戚。

②京师:

京城。

③果蔬:

泛指菜肴。

④酒三行:

指喝了几杯酒。

⑤脔:

切成块的肉。

⑥箸:

筷子。

(1)公约之饭之:

(2)惟啖胡饼中间少许惟:

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