七怀古篇解析.docx
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七怀古篇解析
怀古篇
〔清〕沈相如①
净慧寺
在镇西十里黄鹤山北，后晋天福七年，吴越王钱弘佐建，名佛日院，宋大中祥符元年改今额。
其东为龙树庵。
宝地开山古，群峰绕径齐。
锡飞黄鹤近，花散白云迷。
鲸吼惊秋阁，龙归过晚溪。
重崖翳石鼓，欲问草萋萋。
①沈相如（生卒年不详），字叔度，海宁（今属浙江）人。
〔清〕唐宏基①
向上庵
在镇西十里佛日寺，宋苏轼读书处。
妙理原无上，追趋达者情。
结庐尘绝点，趺坐观三生。
云映虚潭静，花随樵路平。
偶然来憩足，应悟世身轻。
①唐宏基（生卒年不详），字子翼，仁和（今浙江杭州）人。
〔清〕沈圣旭①
桐扣山
在镇西十里。
晋武帝时，临平岸崩，出一石鼓，搥之无声。
帝以问张华，华曰：
“可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。
”于是如其言，果声闻数里。
天启中，僧大抡建石鼓亭，其下即石鼓湖。
石鼓知何处，苍茫万壑秋。
风云迷虎穴，松竹抱僧楼。
清咏增幽兴，凭高亦壮游。
今来谁博物，欲问已悠悠。
①沈圣旭（生卒年不详），字辅升，仁和（今浙江杭州）人。
〔清〕沈圣昭①
丁姥冢
在镇西十里桐扣山，东汉丁兰母葬此，名姥山。
丁墓西山里，苍苍一望孤。
夜台空落月，神路有啼乌。
黄草愁心切，低云泪眼枯。
九原不可作，刻木感吾徒。
①沈圣昭（生卒年不详），字弘宣，仁和（今浙江杭州）人。
著有《兰皋集》。
〔清〕吴焯①
南宋杂事诗录二
赤岸前头赤羽驱，平江供递五千夫。
龙茶宣赐无笺表，蚤驾冰稗过鼎湖。
《云麓漫钞》：
“金国每年贺正旦，便平江排办司供役凡五千三百十四人。
”《武林旧事》：
“北使到阙，先遣中使至班荆馆，宣赐龙茶香合。
”《贵耳录》“道君北符，凡金人有赐赉，必索一谢表。
”《云麓漫钞》:
“贺正多值冰雪，有司作浮筏，前用巨碓捣冰，谓之冰（竹字头，左边提手旁，右边卑字），以迎北使。
”
一生难报状元恩，日月精光吐复吞。
不信渔阳挝散急，回头无路哭修门。
《文信公传》:
“伯颜驻军皋亭山，公往议和，伯颜以危言折之，公谓宋状元宰相所欠一死报国耳。
”《文山全集·鹿鸣宴》诗有云:
“二宋高科犹易事，两苏清节乃加荣。
囊书自负应如此，肯逊当年祢正平？
自注：
“提举李爱梅迪举送弟璧同荐，是年及第。
”《指南录序》：
“皋亭山距修门三十里。
”
①吴焯（1676—1733）字尺凫，号绣谷，晚号绣谷老人，钱塘（今浙江杭州）人，一说歙县（今属安徽）人。
著有《药园诗稿》等。
清代著名藏书家、学者。
〔清〕符曾①
南宋杂事诗录一
筵盏新从赤岸开，待他北使贺春来。
传宣直到班荆馆，凤药花肠赐得回。
《武林旧事》：
“北使到阙，先遣伴使赐御筵于赤岸之班荆馆，中使传宣抚问，赐龙茶一斤、银合三十两，并风药、花饧。
”
①符曾（1688—1760），字幼鲁，号药林，晚号贯翁，钱塘监生。
雍正六年（1728）举荐贤良方正，乾隆元年（1736）荐举博学鸿词，官至户部郎中。
著有《春凫小稿》等。
清代浙派著名代表诗人。
〔清〕陈芝光①
南宋杂事诗录一
铁绽沉来箭镞埋，巾笼放鸟失安排。
空饶红朽丰储积，泽国图安只自乖。
《寰宇分合志》：
“兀术之陷临安，已隐然如伯颜之皋亭山。
而宋得以不丧者，由其悬军深入，视元无分道之兵，席卷北归，视元有江中之衄。
使舟再沉于铁绠，而策不献于闽人，则兀术为笼中之鸟矣。
”《自怡集·钱唐》诗：
“箭镞不随钱氏没，黍苗还向宋陵生。
”《清真集》：
“尝会计丰储之积，约五百万石，多为备荒之用。
而大农每岁廪给止合用米一百万石，通计可支五年。
”《李忠定奏议》：
“备攻战之策，必择形胜，然后能制服中外，以图事业。
临安、平江皆泽国，褊迫偏霸所据，非用武之地也。
”
①陈芝光（生卒年不详），字蔚九，仁和（今浙江杭州）人。
著有《南宋杂事诗》（合著）。
〔清〕厉鹗
南宋杂事诗录二
倾国名花一首诗，御前草圣墨淋漓。
芙蓉玉貌描添线，休遣君王怒净师。
《游名山记》：
“皋亭山广严院僧净师，绍兴初被召作草。
首书‘名花倾国两相欢’。
宋主不悦，赐罢。
”《子素集·高宗二刘妃图诗》：
“秋风落尽故宫槐，江上芙蓉并蒂开。
留得君王不归去，凤凰山下起楼台。
”《绘事备考》：
“尚衣夫人刘氏画用‘奉华堂’印，有《宫衣添线图》、（枚卜图》、《补衮图》、《宫绣图》。
”
问安兵已入官时，救日空教羽檄移。
丽景只今传乐府，松风吹冷浴龙池。
《啽呓集·咏吕文焕》诗：
“只将六载无消息，太后宫中一问安。
”注云:
“大兵至临安，屯皋亭山。
文焕与范文虎九骑入城，至大内谒宋太皇太后。
”《三朝野史》：
“大兵渡江，贾似道即出檄书，布告中外有云：
‘救日之弓，救月之失，便直指于旌旗。
如砺之山，如带之河，尚永坚于盟誓。
’”《思古堂集》：
“皋亭山祟先寺浴龙池，宋高宗尝洗手，因名。
”
〔清〕姚世钰①
庚申秋日入黄鹤山怀厉樊榭
游记曾披画不如，笋舆香篆路纡徐。
与君同有幽栖志，黄鹤山中好著书。
①姚世钰（1695－1749），字玉裁，号慧田，归安（今浙江湖州）人。
诸生。
著有《孱守斋遗稿》。
〔清〕王锡①
桐鱼石鼓歌
临平岸崩出石鼓，天然琢成疑鬼斧。
世人不解能大鸣，持向茂先奇始吐。
刻鱼惟有蜀山桐，临风一扣声如钟。
物理相待固若此，但恨识者无时逢。
至今山号桐扣好，满山离离生碧草。
石鼓未审归何方，尚有能言之故老。
呜呼！
天地英灵正不穷，异物多在尘埃中。
庸流纵莫见拂拭，当世岂乏张司空。
①王锡（生卒年不详），字百朋，仁和（今浙江杭州）诸生。
清代学者、文学家毛奇龄弟子，清代戏曲作家、诗人洪昇门生。
康熙南巡，献诗称颂，深蒙嘉赏。
“西泠十子”之一。
著有《啸竹堂集》。
〔清〕潘云赤
丁姥冢
古墓含斜月，玄猿号夜台。
孝思永以则，溪壑至今哀。
净慧寺
群山开化域，钟静水淙淙。
不愁黄鹤雨，久已毒龙降。
向上庵
兰若深逾静，登游愧昔贤。
空山一钟发，竹里住流泉。
〔清〕金志章
皋亭怀古
石鼓亭边碧草齐，柳阴系棹问招提。
桐鱼事往名犹在，黄鹤峰高路欲迷。
何处山樵寻旧宅，凭谁坡老觅留题？
清吟怀古斜阳里，缓步春风入杖藜。
〔清〕赵信①
南宋杂事诗录三
内使龙茶宣赐回，班荆馆为使臣开。
湖山景物家乡地，几度迎风唤笔来。
《武林旧事》：
“北使到阙，赐御筵于班荆馆，传宣抚问，赐龙茶一斤，银合三十两。
”《入蜀记》：
“班荆馆者，北使宿顿及赐燕之地，距临安三十六里。
”《桯史》：
“施宜生，闽人也。
有僧相之曰：
‘面有颧骨，可公可卿。
子身之毛皆逆上，且覆腕，然则必有合乎此而后可贵也。
’龟山僧介之北，不数年，仕至礼部尚书。
时盟好方坚，而谍者传逆亮调兵之事无虚日。
金来贺正旦，宜生为使，至天竺，语馆使张焘曰:
‘今日北风甚劲。
’又取几间笔扣之，曰:
‘笔来！
笔来！
’于是始大警。
”
天章灿烂半山霞，白石请泉有道家。
谁到永和寻石鼓，多从水瓮看桃花。
《咸淳临安志》：
“皋亭山，宁宗御书三宇为匾。
有崇善灵惠王祠，名半山庙。
旁有水瓮及桃花坞。
”又：
“敖陶孙诗：
‘樵路萦连入翠微，清泉白石可忘机。
云中犬吠刘安过，树抄春深望帝归。
’”又：
“桐扣山在临平山之西。
晋武帝时，岸坏，出石鼓，击之无声。
张华取蜀桐木刻作鱼形而扣之，声闻数里。
”《抱拙小稿》：
“市井萧条景物非，居人犹号永和堤。
”永和堤即临平驿路。
遗像犹思坠紫云，皋亭空儿伯颜军。
一从南北飘零后，还有梅边生祭文。
《水东日记》：
“文山像上有太傅钱唐于公谦题云：
‘乌乎文山，遭宋之季。
徇国忘身，舍生取义。
气吞寰宇，诚感天地。
陵谷变迁，世殊事异。
坐卧小阁，困于羁系。
正色直辞，久而愈厉。
难欺者心，可畏者天。
宁正而毙，弗苟而全。
南向再拜，含笑九泉。
孤忠大节，万古攸传。
我瞻遗像，清风凛然。
’于公每悬此像于座侧，数十年如—日也。
”《梦占类考》：
“文天祥大父梦一儿乘紫云而下，已而复上行。
生天祥，名云孙，字天祥，后以字行，字履善。
及廷试第一，理宗见其名曰：
“天之祥，乃宋之瑞也。
字之曰‘宋瑞’。
”《啽呓集》：
“文文山诗注:
‘伯颜至皋亭山。
除枢密使、右丞相，奉旨诣北军讲解，见伯颜，陈大谊，留营中不遣。
’”《文山全集》：
“空坑之败，夫人与佛生、柳小娘、环小娘、颜孺人、黄孺人皆为俘。
至元帅所，已失佛生，必有爱其俊秀，养为己子矣。
”《吴文正公集·跋文丞相与妹书》：
“一代三百年有此臣，一家数十口有此女。
臣不二君，女不二夫。
臣尽节而死，女全节自生。
不愧于天，不怍于人，可传千万世，卓哉！
曼卿出其门，藏此帖甚珍之。
噫！
诚可珍也。
”观此为之流涕。
《书系》：
“天祥过南安，遣人告墓，以弟壁之子升为嗣，又寄弟诗曰：
‘亲丧君自尽，犹子自吾儿。
’”《宋遗民录》：
“宋太学生庐陵王鼎翁作《生祭文丞相文》，历陈其可死之义，又反复古今所以死节之道，激昂奋发，累千五百余言。
录数十本，驿途出店俱贴之，大义在速文丞相死国。
然丞相从容就死，固不系鼎翁之文，而鼎翁之志可悲矣。
鼎翁名炎恒，号梅边。
所著有《吾汶稿》。
”
①赵信（生卒年不详），字辰垣，号意林，仁和监生。
乾隆元年（1736）荐举博学鸿词。
著有《秀砚斋吟稿》。
〔清〕魏银河①
石鼓亭
言循永和堤，野戍偶停桨。
永和堤，即临平驿路。
见赵希《抱拙小稿》。
石鼓今已无，虚亭尚横榜。
榜为陆之越书。
缅昔张茂先，桐鱼扣清响。
物类相感处，
妙理非非想。
鞭石分阴阳，征奇遍天壤。
荒汀雁衔芦，独树牛磨痒。
谁解访古心，村农但来往。
①魏银河（1734—1800），字星槎，号秋浦，慈溪（今属浙江）人，钱塘（今浙江杭州）贡生。
著有《桂岩小隐集》等。
〔清〕陈文述①
皋亭山吊查纫芳
查蕙，查映山给谏女孙，古云袭伯室。
给谏殁，嫡母祝以二十五万金予纫芳，表以佐左古结客，不少吝惜，称贤媛焉。
墓在皋亭。
皋亭山下万桃花，高冢埋香石辟邪。
淑女声名最贤孝，通侯名第自清华。
欹湖短（火属）听秋雨，旅馆残尊感暮霞。
我是青莲旧词客，长安曾住玉真家。
按：
云伯在都，曾家古云太平湖上云绘园者三年。
西桥怀丁兰
丁兰事母至孝，母死，刻木为像，事之如生。
故居在艮山门外三十六里名丁桥。
母冢在桐扣山东。
钱唐孝子古丁兰，孺慕终身世所叹。
曾为慈亲留像设，胜将诸佛刻沉檀。
音容仿佛神如在，桮棬栖楻泪不干。
千古影堂从此起，白云迢递夕阳残。
临平山怀张华
晋武帝时，临平山出石鼓，扣之无声，张华取蜀桐木作鱼形，扣之，声闻数里。
今山下有桐扣村、永和堤、桃花坞，皆近临平。
博物司空最有名，桐鱼石鼓叩临平。
气同雷剑中宵识，机应霜钟半夜鸣。
碌碡苔沵泥有迹，桔槔人静月无声。
永和堤畔桃花好，何不当年避位耕。
南山怀杜牧之
南山，在黄鹤山北，与佛日夹径。
《郡国志》有杜牧坞，垒垒数冢，世传杜牧墓。
按樊川自撰墓铭，终于安仁里，葬于少陵司马村先茔。
是墓在西京杜牧坞。
疑其出牧睦州及湖州刺史日，所经营别业也。
集中有《上宰相求杭州启》，又为李子烈作《新造南亭子记》。
扬州踪迹更湖州，又向杭州一坞留。
倘学荆溪营水榭，也同句曲起山楼。
春风酒舫偏伤别，夜月箫声易感秋。
剩与游人话惆怅，茶烟风扬落花愁。
①陈文述（1771—1843），原名文杰，字隽甫，号云伯，又号退庵，钱塘（今浙江杭州）人。
嘉庆五年（1800）举人，曾任全椒（今属安徽滁州）等地知县。
著有《碧城仙馆诗钞》等。
〔清〕姚宏燮①
秋祭皋亭山祖莹
张公祠外小溪前，系艇登山挂纸钱。
担榼不如牲鼎重，提壶尚见子孙贤。
黄随霜叶看鸿雁，红入秋花唤杜鹃，最是小桥临涧古，每来临去一流连。
①姚宏燮（生卒年不详），字理斋，又字鲤斋，钱塘（今浙江杭州）增生。
著有《莲汀集》。
〔清〕王文浩
友梅轩
王昶元人也。
遭时乱离隐于皋亭山，环居皆梅，刘文成为作《友梅轩记》。
友梅轩子养天闲，逸老孤清一枕山。
直得青田留片语，至今洁白满人间。
木石居
里人范文奎建。
范有孝行，亦称范孝子庵。
老丑梅兄伤莫景，■■石发不知整。
僧不送迎梅送迎，步步香光乱人影。
饮黄村酒店
亦名横山村，村有桥，过桥为于山路，桥下水即金家堰，所出归于下塘者。
寻芳随地到芳尊，香压春缸花满村。
停我诗鞍何处是？
清溪一曲酒家门。
赤岸是宋皇华馆驿旧址
岸西至大岭可十里，而南五里至义桥曰槎渡村，诗人陈槎村所居也。
槎村为吾宗茨檐先生高弟，五七言称入室，今老矣。
岁甲辰，槎村自岭外归，余过访焉，槎村为余谈北郭遗事，而赤岸则南宋皇华馆驿旧址，北使至，将迎于此。
槎村自云闻之茨檐，当有所据也。
槎村谈往如弹指，赤岸经行感昔时。
今日若教逢驿使，一枝为报岭头知。
槎村重游岭外。
〔清〕管庭芬
皋亭怀古
芙蓉两朵拥秋云，路近临安积翠分。
想像当年征战地，凯歌听唱背嵬军。
运衰烽火极天红，鄂国灵旂布满空。
英气枉教惊白雁，不留降表出深宫。
〔清〕汤春①
临平石鼓歌
古来伟器难湮没，震赫人寰音激越。
如何长向水边埋，匿迹销声沮郁勃。
钱塘治北临平岸，山势崔嵬水潏浡。
一朝石裂土欹倾，中有鼓兮出突兀。
相传得自典午初，秦欤汉欤何代物？
摩挲更无字画镌，崚嶒不使精灵汩。
路人持槌屡击之，中孕噌吰閟不发。
世无博识张茂先，桐鱼谁叩逢逢彻？
我闻十鼓出凤翔，太学森森两行列。
禹鼎汤盘宝贵同，韩苏大笔皆卓绝。
我周法物历朝珍，此鼓谅难与比烈。
泗滨之磬彭蠡钟，同奏钧天声击节。
①汤春（生卒年不详），字笑山，钱塘（今浙江杭州）人。
嘉庆十二年（1807）举人，任江山教谕官职。
著有《可自怡斋诗偶存》。
〔清〕陈传经①
冬日有怀黄鹤山房
黄鹤仙人隐碧山，柴门寒少昼忘关。
溪南晴雪梅全放，屋角斜阳竹半删。
笠短欹风樵担重，缆长浮水渡船闲。
就中画境吾能说，梦绕流泉第几湾。
①陈传经（生卒年不详），字学初，号晴严，海宁（今属浙江）人。
嘉庆十三年（1808）进士，官至翰林院编修。
著有《静啸山房集》。
〔清〕丁庄①
丁桥
晋丁兰事母至孝，母死，刻木事之如生。
故居在艮山门外三十六里，名丁桥。
艮山卅六里，曾居古孝子。
事死如事生，刻木以修祀。
杯棬懔深思，影堂千古始。
桥下对清流，应呼丁字水。
丁姥冢在桐叩山东，丁兰之母也。
峨峨桐扣山，隆隆丁姥冢。
母也贤且慈，秀毓国香种。
抔土香至今，中有血泪涌。
墓门松柏森，霜风摧不动。
①丁庄（1809—1855），字莅堂，号蝶身，钱塘（今浙江杭州）监生。
曾任江苏典使、吴江同里司巡检。
著有《梅溪书屋稿》等。
〔清〕汤礼祥①
临平石鼓歌
石鼓石鼓尔何物，云是临平岸中出。
苔侵土蚀不计年，欲向谁人诉伸屈。
华也典午博物人，以手扪鼓通鼓神。
蜀中之桐刻鱼尾，须臾一击声鼝鼝。
大声轰，小声歇，四座喧呶叫奇绝。
惜无篆刻等陈仓，或失传闻或磨灭。
忆昔东吴天玺初，神谶发自临平湖。
《吴志》及《建康实录》载：
天玺元年，吴郡临平湖得石函，中有小石，刻“上作皇帝”字，于是改元天玺，立石岩山，而赵明诚指为获石历阳，误也。
千年宝气泄不尽，石鼓岂肯终泥途。
鼓乎鼓乎，人生遇合良不易，茂先是尔真知己。
此鼓此人今已矣，神物埋藏待谁起，君不见，延平之剑亦如此。
①汤礼祥（生卒年不详），字典三，号点山，仁和（今浙江杭州）诸生。
官至江苏府知事。
著有《栖饮草堂诗钞》。
〔清〕王丹墀 王丹地
临平道中咏古
此地号临平，崖倾石鼓撑。
茂先真博物，桐叩有余声。
临平石鼓
近午过皋亭，帆飞一叶轻。
违山虽十里，犹听蟪蛄声。
皋亭山
赤岸高干丈，云霞冒树巅。
夕阳初照处，葱翠更芊眠。
赤岸
山下屯兵处，夫人助战征。
乌鸦才叫噪，犹是撒沙声。
撒沙夫人庙
〔清〕李堂①
舟次皋亭怀吴数峰郊居
十里凉阴噪乱蝉，皋亭此去片帆悬。
林中赤日犹明塔，雨后青山欲上船。
结屋读书虚有约，款门看竹亦无缘。
输君独擅幽居胜，水榭风帘坐渺然。
①李堂（生卒年不详），字允升，号西斋，仁和（今浙江杭州）布衣。
著有《冬荣草堂集》。
〔清〕丁丙
三塘渔唱集录十九
永和堤剩草青青，数里声微石鼓亭。
茶药花饧拜恩去，班荆馆址久飘零。
嘉靖《仁和志》：
“永和塘，地接白龙潭。
一遇卯风，数百顷瞬息灌没，乡民患之。
绍定己丑，邑士范武倡捐修筑，许参政应龙有《永和堤记》。
”沈谦《临平记》：
“晋武帝时，临平岸崩出一石鼓，捶之无声。
帝问张华。
华曰：
‘取蜀中桐材。
刻为鱼形，扣之则鸣。
’于是如其言，果声闻数里。
天启中，僧大抡建石鼓亭其下。
”《乾道临安志》：
“班荆馆，在赤岸港。
”《宋史·礼志》：
“北使至阙，先遣伴使赐御筵于班荆馆，酒七行。
翼日，登舟至北郭税亭，茶酒毕，上马入余杭门。
”
太师坞里溯刘阡，端圣行宫此暂迁。
犹有遗民谈避地，指经擎道访珠泉。
《西湖志纂》：
“黄鹤山之北，宋太尉刘琦居坞，名大师坞。
”嘉靖《仁和志》：
“赤岸岭之西，有珍珠坞，宋少宰刘正夫墓在焉。
”《大清一统志》：
“留下，在钱塘县西北，地形爽垲。
宋南渡将筑行宫于此，高宗览图曰：
‘且留下。
’后遂以为名。
”康熙《钱塘志》：
“历方井法华秦亭，几十有八里，为南宋车驾入禹航洞霄宫辇道。
”王晫《霞举堂集》：
“珍珠泉，在显宁寺方丈之前，以足踏地，则泛涌如珠，故名。
”
韦谢宋时两太后，北归北去总皋亭。
匆匆百五十年事，只剩撒沙娘子灵。
孙士毅《游皋亭山记》：
“赵宋韦氏、谢氏两太后，《游览志》记之详矣。
当其北归去，所经辇道，不外皋亭。
瞬息百五十年，天祚遂移。
遐思偏安佚豫之时，水色山光，不知若何景象矣。
”胡世宁《撇沙护国夫人庙记》：
“神世居仁和，裔出倪氏。
时值金兵，神尚属闺女，避乱郊野，饥寒迫切，狼狈而殒。
里人怜其捐躯守志，瘗于皋亭之半山。
金兵长驱南逐，康王奔逸，夜梦神曰：
‘王但前，吾当助阵。
’明日接战，忽狂风大作，向北扬沙，金人目尽瞀。
宋兵鼓勇前追，俘斩无算。
高宗即位，首崇祀典，敕封‘撒沙护国显应半山娘娘’，立庙塑像。
”
皋亭城溯晋唐时，井作冯家神祀祠。
漫访咸和八年篆，牛僧孺碣亦无遗。
乐史《太平寰宇记》：
“皋亭山上有石城，周回十里。
”陆次云《湖堧杂记》：
“冯氏井在崇先寺旁。
古砖篆刻，字砖凡八十四。
其刻云：
‘咸和八年十月丁丑朔，冯氏作。
’”王象之《舆地纪胜》：
“皋亭神祠碑，牛僧孺撰。
”
七娘子庙愿香烧，蚕事将忙昼复宵。
不聘乌圆怕伤鼠，半山呼伴买泥猫。
《咸淳临安志》：
“七娘子庙，在皋亭山。
旧传崇善王妹也。
”孙士毅《游皋亭山记》：
“半山泥猫，亦湖上土宜类也。
村妇养蚕，多买之。
”
伯几游宿醉流霞，书画僧藏向客夸。
遍出净师苏赵笔，胜看倾国与名花。
鲜于枢《游记》：
“元贞元年四月，送客临平。
自皋亭山以北，多野酴醿，香气酷烈，薰人欲醉。
晚宿广严院，僧普闻好奇喜客，置酒西楼下。
明日，遍历殿庑，普闻煮笋荐酒，大出书画夸客。
中有净师草圣四大幅，问之乃寺僧也。
绍兴初，被召作草，首书‘名花倾国两相欢’。
宋主不悦赐罢。
今钱塘人家所收，称王逸老合作者，皆其书也。
又东坡、赵令烁唱和真迹一卷。
”
杨和王墓易碑材，玉碗金鱼出土来。
寺忽改坟坟改寺，苗刘传误更堪哀。
陶宗仪《辍耕录》：
“至元庚寅冬，江浙行省官立相哥、沙不丁辈，德碑穹窿莫比，特缺坐石。
时赵若晦者，素善谄媚，以杨和王坟域所有为言，役人夫数千拖拽而至。
”田艺蘅《留青日札》：
“宋杨和王沂中之墓，在德清、钱塘接界处。
规制甚大，径路犹存。
碑表尽灭，惟一庵观，乃香火院。
地有扬姓者，云是后裔。
其象尚在杨悦家，并高孝御札三十九道。
坟已被掘。
正德间，一沈姓者，得玉碗二，玉杯十，玉象棋一副，并诸玩器，为镇守没入。
近年小民土中得一铜爵，腹有‘子孙永保’四篆字。
”《湖堧杂记》：
“皋亭山下有刘坟，宋鄜王刘锜葬处。
先是，地为显宁寺。
王移寺坞外，而筑坟于中。
越五百年，有僧具德者，履王坟以为佳，弃坟于坞外，而复建寺。
”且托言非韩、刘之刘，乃苗、刘之刘，又何冤也。
学积行修意气雄，玲珑词笔琢春风。
多情赤岸停孤棹，老泪青山泣滨宫。
《樊榭山房图》：
”吴尺鳧学积行修，意气高爽，连蹇不遇死。
以晚年颇耽琢小词，以仆为能赏音，今无春风之笔矣。
”又《亡友吴绣谷墓下》云：
“赤岸停孤艇，青山对殡宫。
平生腹痛语，今日泪痕中。
子守书无失，人嗟命不融。
凌云埋可得，地下傲三公。
”
春风桃李奉芳型，节钺还扶仗履停。
花落寿杯花亦笑，兰亭今亦让皋亭。
阮亨《皋亭唱和诗》：
”庚申上巳，家兄侍叔父偕诸同人于皋亭山修禊作图记事。
先是，戊午春，兄为学使，曾偕蒋蒋山、陆祁生绍闻同游，各有吟咏。
”陈文述诗：
“迎眸山色一痕青，修禊人来画舫停。
一种桃花与修竹，皋亭原不让兰亭。
花下亲扶杖履来，花簪华发笑颜开。
羽觞浮向桃花水，都与先生作寿杯。
红云白雪问如何，万点浓香涨绿波。
三载春风旧桃李，可知还比此间多。
”
放翁入蜀出杭州，登载槽司所假舟。
一悼红亭过赤岸，晓来鱼蟹富汀洲。
陆游《入蜀记》：
”乾道六年闰五月二十日，买小舟出北关，登漕司所，假舟于红亭税务之曲。
六月二日，过赤岸班荆馆小休，三十六里宿临平。
三日黎明，至长河堰，亦小市也，鱼蟹甚富。
”
梨花杨柳任飘零，沽酒帘撑一角青。
五月披裘负薪子，谓留积雪赏皋亭。
魏标《湖墅志略》：
“夹城八景，六曰‘皋亭积雪’”。
陆以湉《冷庐杂识》：
“杭人相传，道光二十一年十月三十日大雪，至十一月初十止，平地丈余。
街衢中开一道，雪堆左右，闾肆之门为阻，压圮民居无算。
”
北郭三山一水隈，睛岚湿翠白云堆。
烟云烘染天然画，好印平皋鹤叟来。
朱珪《名迹录·张绅书朱伯盛印谱后》：
“予座主张先生仲举，在杭一印曰‘平皋鹤叟’，盖用杭州三山名，临平、皋亭、黄鹤也。
”《元史》：
“张翥为杭州钞库副使。
”张大昌《临平记补遗》：
“张翥心性之学，受之李存；声律之学，受之仇远。
其后讲学无成，卒以诗著，所撰《蜕庵集》古体，颇类香山讽谕遗韵，三字之镌，其放情山窟中，雅怀若揭矣。
”
叔明王氏图琴鹤，写似汤村钱以良。
杨篆董题还沈记，清河书画载琳琅。
乾隆《杭州志》：
“王蒙，字叔明。
宅近黄鹤山，号黄鹤山樵。
”张丑《清河书画舫》：
“新都徐晋逸，购得王蒙《琴鹤轩图卷》，为汤村钱以良作，运笔古朴，设色纯厚，种种皆可宝藏。
卷前有杨尹铭篆署，后有沈梦磷记，释法震、董存等十诗，皆真迹。
”
弹驱赤岸乌鸦去，谣应皋亭白雁飞。
纵惜岳将军不见，风雷空现四山旗。
叶绍翁《四朝闻见录》：
“绍兴初，高宗建行阙于凤山中，林木蓊如，鸦以千万，噪鸣聒天。
高宗命内臣领修内司诸儿，聚弹射而驱之临平赤岸间。
未几，复如初。
”田汝成《西湖游览志余》：
“德祐二年正月，伯颜次皋亭山，少帝奉表以降。
先是，临安有谣云：
‘江南若破，白雁来过。
’盖伯颜之谶也。
”郎瑛《七修类稿》：
“韦太后北归至临平，问：
‘何不见大小眼将军耶？
’人曰：
‘岳飞死狱矣。
’遂怒帝，欲出家，故终身在宫中著道衣。
”《云薖淡墨》：
“皋亭山，伯颜取宋屯兵处。
方伯颜兵至，是夕大雷电。
伯颜望见四山旌旗闪烁，皆作‘精忠岳家’字。
伯颜宰牲祭告。
祭讫，风雷乃止。
”
道月终输佛日光，荣公于此结禅房。
送迎只有苍薄叟，篙与坡公孰短长。
《东坡集·佛日山荣长老方大五绝》之一：
“陶令思归久未成，远公不出但闻名。
山中只有苍髯叟，数里萧萧管送迎。
”《咸淳临安志》：
“佛日山在母山之东北，中有佛日净慈寺。
”
文节佳城黄鹤峰，神签乾亥示来龙。
更祈安穸何时吉，骑鹤灵征恰在冬。
《浙江通志》：
“王修玉，字倩修。
祖母陈，老且疾。
尝夜祈天，愿减龄益祖母寿。
父以遭诬下狱，扶救倍至。
与毛先舒、吴任臣，俱以著作称。
”王际华《王氏家谱》：
“公卜葬黄鹤山，命子元斌祈关庙签，有‘乾亥来龙子细看，坎居午向自当安’之语，意与鹤山地向相合。
后葬期未定，又卜，有‘更遇秋成冬至后，恰如黄鹤与腰缠’语。
厥后，择腊八日，值冬至后，且穴居黄鹤山麓。
‘骑鹤’之言尤为奇验。
”
僧言名笔有坡公，佛日行如香篆中。
叟揖苍髯酌甘露，肃观经藏溯元丰。
鲜于枢《游记》：
“造方丈，得东坡真迹于法堂东壁，云：
‘祖老入山之十三日，述古赴南都，率景达原叔子中。
子瞻曾别于此。
’”沈谦《东江集钞·游佛日记》：
“净慧寺为唐本空禅师道场，门有大松，苍翠奇崛，相传为空师手植。
寺废时，土人代之，见幞头朱衣人，皆惶怖走避。
亦称悟道松，松下有甘露泉。
宋杨无为诗:
‘佛日坞前水，行人甘露杯。
’”鲜于枢《游记》：
“入藏殿，观元丰间所书经藏，有巨蛇不敢近者久矣。
”
春灯史埭上元期，箫鼓塘栖乐水嬉。
重五半山喧竞渡，青龙头上飏红旗。
俞樾《春在堂文集·临平记补遗序》：
“余年甫四龄，即从德清旧庐迁居临平之史家埭。
所居有楼三楹，其下临街。
每岁元夕张灯，辄于楼上观之。
拟绘生平所游历为四十图，其第一图曰‘史垛春灯’。
”周天度《十诵斋集》：
“皋亭有灵佑庙，午日竞渡最盛，乡人蚕务毕
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