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之后,端正秀丽的干禄字楷书成了一种程式化的写法,千字雷同,明朝时,为皇帝书写诏诰的宫廷书家,以沈度最著名,都擅长一笔这样的字,人称“台阁体”,清朝叫“馆阁体”。

不过,这样过分求统一的书写方式却破坏了书法的灵魂——对“势”的追求。

古人写字,讲求一个“势”字,不仅指通篇的气势,更指每一笔的手势动作。

把字写“活”,就是这个道理,有口气顶着,才能透出字里的精气神,这便是“见字如见人”的所指。

书写动作连贯,做到下笔不悔,一气呵成,才能气韵生动。

而要达成这样的功力,日积月累的训练便不可缺少,使肌肉也形成记忆。

这种日复一日的临摹、书写,培育了中国古人最早的美学情趣,甚至成为一种人格训练。

所谓“字如其人”,虽然后来多从道德层面解读,但其本意仍是强调一种认真的精神,写字如是,做人亦如是。

(有删改)

1.下列对方块字发展历史的表述,不正确的一项是(  )

A.方块字与古人观察世界的方式有关,因为在古人心目中,天圆地方,地是方形的,而且在四方形地的尽头,还有撑着的柱子。

B.甲骨文中的汉字基本上是方形,到了西周末年,汉字一字一方格的特点已经完全成形,春秋战国时,汉字完成了字形从圆润瘦长到方方正正的一次转变。

C.秦朝时,小篆为正体字,到汉代汉武帝年间,隶书逐步取代篆书成为正体字,魏晋南北朝时期,楷书成为官方认可的正体字。

D.古人写字讲求一个“势”字,要求书写连贯,下笔不悔,一气呵成。

这是书法的灵魂,只有这样才能达到气韵生动的效果。

【解析】 D项,不属于对方块字发展历史的表述。

【答案】 D

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

A.方块字方方正正的写法,体现了中国古人平衡对称、周正之美的追求,这种审美追求并没有因书写方式的不同而有所改变。

B.虽然草书是“龙飞凤舞”的形态,但每个朝代的正体字仍然是工整的,即使是最早的金文,都写得规规矩矩。

C.因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路,所谓“升沉是系”,所以仕进者非常重视。

如果学好端正秀丽的干禄字,就可以参加科举考试谋求仕途发展。

D.干禄字楷书在明朝时被称为“台阁体”,在清朝时被称为“馆阁体”,虽端庄秀丽,但写法程式化,千字雷同,破坏了书法对“势”的追求。

【解析】 C项,“如果学好端正秀丽的干禄字,就可以参加科举考试谋求仕途发展”与原文不符。

原文中说“要想通过科举求仕进,就必须学习这样的干禄字”。

【答案】 C

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )

A.《淮南子》中关于女娲补天的传说是用来说明古人观察世界的方式的,我们可以从这种方式中了解“汉字是方块字”的部分原因。

B.唐朝时选拔人才重视书法,要求“楷书字体,皆得正样”,文字与书写并重。

颜师古创立的干禄字几经发展,成为科举考试、官府文书必遵的书写正体。

C.古人写字,不仅讲求通篇的气势,而且讲求每一笔的手势动作,即把字写“活”,透出字里的精气神,这便是“见字如见人”的所指。

D.在书写上,要达成气韵生动的功力,就必须进行日积月累的训练,使肌肉也形成记忆。

这种训练也成为一种人格训练,体现了一种认真的精神。

【解析】 B项,“颜师古创立的干禄字”于文无据。

【答案】 B

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

一代通儒顾炎武

顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后,便一改旧习,自誓“能文不为文人,能讲不为讲师”,力倡“君子之为学,以明道也,以救世也”。

为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲,也为了摆脱纠缠,躲避豪绅叶方恒的陷害,他以游为隐,将家事稍作安排,便只身出游。

最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间,自康熙元年起,其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。

以友人所赠二马二骡载书自随,南北往返,风尘仆仆,行万里路,读万卷书,把自己的后半生献给了著述事业。

顾炎武每到一处,必考察当地风土人情、山川地理,如与平日所闻不符,便打开书卷验证。

旅途中则在鞍上默诵诸经注疏,偶有遗忘,就翻书温习。

据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆,自己曾临泰山,谒十三陵,登恒山,抵太原,“往来曲折二三万里,所览书又得万余卷”。

他把所搜集到的地理文献资料一分为二,将有关水利、贡赋、经济、军事部分,编为《天下郡国利病书》;

有关地理沿革、建制、山川、名胜部分,则编为《肇域志》。

《日知录》是顾炎武的一部读书札记,最能代表他的严谨笃实与学术创新,也反映了他一贯不愿“速于成书,躁于求名”的治学品格。

全书共三十二卷,以“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”为宗旨,体现了他的学术、政治思想。

康熙九年初刻八卷本刊行后,他又不断增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。

顾炎武在该书的题记中说,他从小读书,“每有所得,辄记之。

其有不合,时复改定”。

一旦发现前人著述中已有类似论说,一律删去。

积三十余年,编成此书。

取《论语》子夏之言,命名为《日知录》,供后人研讨。

顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道,虚怀若谷,严于律己,注重友情。

在他看来,为学不日进则日退,独学无友则孤陋难成。

交友是益学进道的重要途径,古人学有所得,未尝不求同志之人,所以,寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。

在为学交友过程中,他始终推友之长,虚己待人,以友为师,其高尚品格足为后世楷模。

他晚年所撰《广师》,从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面,对同时代的十位“同学之士”加以称许。

其弟子潘耒在《日知录》序中,盛赞其师足迹半天下,所至交其天下贤豪长者。

天下无贤不肖,皆知先生为通儒。

顾炎武一生,始终关注“国家治乱之源,生民根本之计”,早年奔走国事,中年谋求匡复,即使暮年独居北方,依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。

直到逝世前,病魔缠身,他仍然以“救民水火”为己任。

他主张,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,为万世开太平”,正是自己的责任。

顾炎武对国家民族前途命运的关注,有其特定的原因,今天看来固然有一定的局限性,但是对于一个旧时代的思想家和学者来说,却是难能可贵的。

面对明清交替的现实,顾炎武从历史反思中得出结论:

“保天下者,匹夫之贱与有责焉。

”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”,成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分,是颇有道理的。

(摘编自陈祖武《顾炎武评传》)

相关链接

①顾炎武(1613~1682),明清之际思想家、学者。

初名绛,字宁人,学者称亭林先生。

江苏昆山人。

……遍游华北,所至访问风俗,搜集材料,学问广博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。

晚年治经侧重考证,开清代朴学风气。

反对空谈“心、理、性、命”,提倡“经世致用”的实际学问。

著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。

(摘自《辞海》第六版)

②我生平最敬慕亭林先生为人……深信他不但是经师,而且是人师。

(梁启超《中国近三百年学术史》)

4.下列对材料有关内容的分析和理解,不符合文意的一项是(3分)(  )

A.顾炎武治学坚持独立思考,注重学术创新,从不蹈袭前人,这从《日知录》的成书过程可以看出。

B.《日知录》“以‘明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事’为宗旨,这也是顾炎武的学术、政治思想。

C.顾炎武推重“博学于文”“行己有耻”的古训,谦虚谨慎,严于律己,著书侧重考证,开一代学术风气。

D.顾炎武在为学交友过程中善于推人之长,以友为师,虚怀若谷,博采众长。

【解析】 “相关链接①”中说“晚年治经侧重考证,开清代朴学风气”。

5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)(  )

A.顾炎武之所以不顾家庭,离家出游,固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素,但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。

B.顾炎武以二马二骡载书自随,沿途考察人文地理,验证文献记载,搜集著述材料,把行万里路与读万卷书结合在一起,大大开阔了他的学术视野。

C.顾炎武南北往返,在二三万里的旅途中,览书万余卷,写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》等著作,终成一代大家。

D.顾炎武足迹半天下,广交贤豪长者,又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。

他的弟子潘耒称赞他,天下无贤不肖,无不知道顾炎武为通儒。

E.顾炎武一生奔走,始终以豪杰自视,虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志,但唯其如此,才成就了他的著述事业。

【解析】 本题考查对传记有关内容的分析和概括。

A项,“不顾家庭,离家出游”的说法不恰当,原文表述为“将家事稍作安排,便只身出游”。

C项,原文第一段表述为“他把所搜集到的地理文献资料一分为二,将……编为《天下郡国利病书》……则编为《肇域志》”;

有关《日知录》,原文表述为“积三十余年,编成此书”;

而《音学五书》原文并没有提及著述时间。

E项,原文第四段表述为“早年奔走国事,中年谋求匡复,即使暮年独居北方……”,所以“一生奔走”的说法不恰当。

“以豪杰自视”,文中并未明确指出。

【答案】 BD

6.后人将顾炎武“保天下者,匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。

请结合材料及相关知识,谈谈你对这一观点的看法。

(5分)

                                    

【解析】 本题为探究性题目,具有开放性,回答时应在联系全文内容的基础上,结合文章观点和顾炎武身上体现出的精神,深入理解“天下兴亡,匹夫有责”的含义,并联系现实从整体上做出理性分析。

【答案】 ①顾炎武具有强烈的家国情怀和忧国忧民意识;

②在顾炎武看来,普通人的命运与国家民族的命运是紧密联系在一起的;

③“天下兴亡,匹夫有责”是对我国爱国主义传统的自然引申与合理发展;

④这一观点具有积极意义,教育后人要勇于担当、爱国奉献。

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

小人物遇到大人物

马丁·

苏特

在我们所有人的身上都发生过这样的事:

我们因为意外地遇见了某个重要人物而一下子手足无措。

我们说话颠三倒四,找寻线索,结结巴巴或者迸不出一个字来。

类似这样的事霍力格就遇上过。

一场关于目标管理之复兴的报告结束之后,他在会议宾馆的衣帽柜前排队。

他前面的那个头发灰白、身材魁梧的先生取了大衣,正在找一枚硬币给那个管衣帽的服务生。

霍力格出于着急而不是为了抢先,就递给了他两瑞士法郎。

这位先生吃惊地转回头——是马海。

马海!

两次年度最佳经理人,这个国家最近几个真正热门的股份公司之一的董事长和总裁,经济界的巨头!

而霍力格却像塞给小厮一样给了他两个瑞士法郎,而他竟接受了!

马海把它递给了管衣帽的服务生,将大衣和围巾搭在手臂上,道了声谢,走开了。

霍力格让人把他的大衣取出来递给他,却发现自己已经把身上最后的零钱都牺牲掉了,只好给了一脸惊讶的服务生十块的票子,希望还能够赶上马海。

他如了愿。

马海站在前厅,正在扣大衣,像是在等着霍力格。

总之,他向他伸出手并介绍自己叫“马海”,好像他不是每两天就出现在一份霍力格看到的报纸上一样。

霍力格也介绍了他自己,然后他们就简单地聊了聊,泛泛地谈了谈目标管理,特别讲到了那场报告。

霍力格并不是太专心,因为他一直在用一只眼睛注意着是否有认识他的人看见了他在和马海说话。

真的,那是谁一摇一摆地走过去了?

是弗兰肯贝克的左右手——路易特女士。

如果他除了弗兰肯贝克以外,还希望让谁看见他与马海这么无拘无束地聊天,那这个人当属路易特女士。

她会注意到这个场景的细枝末节:

霍力格一边讲话一边扣大衣的那种随意的姿态,好像他天天都和经济界巨头聊天。

马海对他微笑着,仿佛霍力格刚讲了一个很有意思的笑话。

弗兰肯贝克肯定会装着没看见。

他才不会站在一旁看着他与马海谈天,让霍力格得意呢。

弗兰肯贝克会扭转头去不看并且忽略所有的细节。

但路易特女士不会这样。

她会牢牢记住这些细节,然后逐一地讲给她的老板听。

她朝他们这边看过来,愣了一下,然后微笑着点点头。

就在他脑子里想着路易特女士的时候出了事——马海说:

“好,再见,霍力格先生,再次非常感谢。

”霍力格回答道:

“这不算什么,马海女士。

”这可是肯定有一百公斤重,一百八十五公分高,六十三岁的国家经济界的巨头!

马海女士!

命运的安排,使得这个两次年度最佳经理人、这个国家最近几个真正热门的股份公司之一的董事长和总裁得知了一个叫斯蒂芬·

霍力格的人的存在——甚至将他的姓记住了几分钟!

他却管他叫马海女士!

仅仅因为恰好在告别的当儿,路易特女士,他的最大的嫉妒者弗兰肯贝克的左右手,一扭一扭地从他们身边走过。

马海好像没听见,再次冲他友好地微笑了一下,然后向出口走去,他的穿制服的司机可能在那里等着他呢。

霍力格像瘫痪了一样立在原地。

这瘫软至少使他没有犯试图改口的错误。

“嗯,我当然是想说,先生。

这不算什么,马海先生。

不是女士。

先生。

霍力格的头一个反应就像所有人在遇到大灾难之后的反应:

他希望这事没有发生。

也许他只是觉得自己说了“女士”。

或者他只是在想象中遇见了马海。

当霍力格又能走动了之后,他立刻冲向出口。

在那里他刚好还可以看见一辆轿车的尾灯从禁止停车区消失,他知道,这不是想象。

他替马海给了管衣帽的服务生小费,然后又称他为“马海女士”。

在接下来的几个星期至几个月中,霍力格平静了下来。

也许马海并不是装着没听见。

霍力格没把“女士”说得很重。

他说得很急促。

这个词如此不经意地滑出他的嘴唇,这也完全可以是“先生”呵。

在会议宾馆喧闹的大厅里一个Hr(先生)与一个Fr(女士)根本就听不出差别。

尤其不会被一个已经几乎到了退休年龄的、据他所知曾是炮兵军官的老者听出来。

他们都有轻微的听觉……障碍。

而且就算他以为听见了“女士”,他也会因为这个想法的荒唐,即一个陌生人会在会议宾馆的衣帽柜前称他为“女士”,而将其归为自己的听觉错误。

今天,两年之后,他又在同一个会议宾馆遇见了马海,这次是在男厕所。

洗手的时候霍力格鼓起勇气说:

“也许您还记得我,我是那个曾在衣帽间替您付了两个瑞士法郎的,斯蒂芬·

霍力格。

马海一边烘干手,一边打量着霍力格。

“啊,当然,”他高兴地叫出声来,“霍力格小姐!

7.下列各项中对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)(  )

A.小说题目是“小人物遇到大人物”,这里的小人物指的是霍力格,大人物是马海。

霍力格第一次遇到马海就主动拿出两瑞士法郎替他付小费,以此来讨好他。

B.霍力格追上马海并和他攀谈,是想借此抬高自己的身价,临别时一句“这不算什么,马海女士”又让他陷入不安之中。

C.马海是这个国家经济界的巨头,也是彬彬有礼的绅士,为了顾全霍力格的面子,才没有为称呼翻脸。

D.小说运用动作、语言、肖像和大量的心理描写,刻画了霍力格这一典型的小人物形象。

【解析】 A项,霍力格替马海付小费是出于着急,并非讨好。

C项,“为了顾全霍力格的面子,才没有为称呼翻脸”于文无据。

D项,文中对于霍力格没有肖像描写。

8.霍力格是一个怎样的人?

请简要分析。

【解析】 解答本题,应从文中关于霍力格的描写中进行概括。

如从文中描写霍力格两次看见马海时极力讨好的样子可知,他的地位是卑微的,他也是势利的。

当他与马海谈话时,文中有“如果他除了弗兰肯贝克以外,还希望让谁看见他与马海这么无拘无束地聊天,那这个人当属路易特女士”的语句,由此可知,他的虚荣心是很强的,他极想通过这个引起别人的注意,提高自己的身价。

根据倒数第三、四段的描写来看,霍力格因为把马海先生错叫为马海女士的自我安慰是逃避现实的表现。

【答案】 ①卑微而又势利。

霍力格两次看见马海都表现出对他的尽力讨好。

②虚荣心强。

霍力格非常希望别人注意到自己和这位大人物说话,并表现出“随意的姿态”,以此提高自己的身价。

③善于自我安慰(逃避现实)。

明明因为不专心叫错了,却反复安慰自己马海没有听到。

9.霍力格在口误之后的一系列心理活动,反映了他怎样的心理?

请结合文本并联系生活,谈谈你对这种心理的看法。

(6分)

【解析】 倒数第三、四段中关于霍力格的心理描写有“没把‘女士’说得很重”“说得很急促”“这个词如此不经意地滑出他的嘴唇,这也完全可以是‘先生’呵……”,根据这些心理描写可知这是一种自我欺骗的表现。

在现实生活中,这种心理也是存在的,这种心理的实质就是不敢面对现实,是一种逃避现实、自欺欺人的表现。

所以,想要改变就要敢于面对现实。

【答案】 这是一种逃避现实、自我欺骗的心理。

这种心理只是一种自我安慰,它是无法改变现实的。

霍力格由于不专心而说错了话,他担心这样做会影响自己在马海心中的形象,所以反复暗示自己马海没有听到,逃避现实。

而事实证明霍力格这种心理只是自我安慰,是改变不了事实的。

生活中,我们也会由于不敢承担后果故意美化事实、自欺欺人,这不仅不能改变现实,还可能让我们懈于改变。

所以,我们要直面现实,积极行动。

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。

吴氏提携鞠养,甚有慈训。

幼而卓荦,初读《诗》,舍书叹曰:

“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!

”群辈惊其言而壮其志。

及长,雄略秀出,志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。

仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。

炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。

帝谓曰:

“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。

”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:

“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。

”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。

十二年,驾幸江都,护儿谏曰:

“陛下兴军旅,百姓易咨怨。

车驾游幸,深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳,与时休息。

陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。

”帝闻之,厉色而起,数日不得见。

后怒解,方被引入,谓曰:

“公意乃尔,朕复何望!

”护儿因不敢言。

及宇文化及构逆,深忌之。

是日旦将朝,见执。

护儿曰:

“陛下今何在?

”左右曰:

“今被执矣。

”护儿叹曰:

“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!

”乃遇害。

护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。

至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:

“此亦岂异人意也!

”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。

(节选自《北史·

来护儿传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(  )

A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

【解析】 本题考查的是文言文断句。

文言文断句的前提是理解文意。

结合上下文这句话的意思并不难懂,可以直接凭意思和语法等断句。

由语法分析,可以判断“数见军旅”和“护儿常慨然有立功名之志”的后面一定要断开,据此可排除A、C两项;

“所”和“住”构成“所字结构”,意思是“所居住的(地方)”,故不能断开,据此排除B项。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )

A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。

B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。

C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。

D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;

“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。

【解析】 本题考查的是古代文化常识。

C项,“我国封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承”错,应该是“实行嫡长子继承制”,这是封建宗法制度最基本的一项原则。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的—项是(3分)(  )

A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群。

他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的志向;

长大以后,更是雄略超群,志气英发。

B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴。

在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;

炀帝时,百姓舍不得他回朝廷任职,上书请愿者达数百人。

C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害。

他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护。

D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略。

他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;

善待士卒,处事严明,谋略多合兵法,部属争相尽力。

【解析】 本题考查对文章内容的把握。

“以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护”错,宇文化及杀害来护儿时,炀

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