课外文言文阅读训练60篇Word文档格式.docx
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③太祖甚异之
3、理解：
“可观”的意思是什么？
4、默写《七步诗》。
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。
有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：
“天之于民厚矣！
殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”众客和之。
有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：
“不如君言。
天地万物与我并生，类也。
类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。
人取可食者食之，岂天本为人生之？
且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！
①和②亦③并
④类
①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为。
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。
僧以为怪，惧而成疾。
求术士百方禁之，终不能已。
绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。
绍夔笑曰：
“明日可设盛馔，当为除之。
”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。
僧苦问其所以，绍夔云：
“此罄与钟律合，击彼此应。
”僧大喜，其疾亦愈。
①已②善③俄④作
⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫
①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。
与同事戏作对子：
“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：
“眼中人是面前人。
”一坐称为好对。
①为②应声
会杨大年适来白事
杨大年对的对子好在哪里？
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。
上登桥，问缙：
“当作何语？
”对曰：
“此谓后边又高似前边。
”上大说。
一日，上谓缙曰：
“卿知宫中夜来有喜乎？
可作一诗。
”缙方吟曰：
“君王昨夜降金龙。
”上遽曰：
“是女儿。
”即应曰：
“化作嫦娥下九重。
”上曰：
“已死矣。
又曰：
“料是世间留不住。
“已投之水矣。
”又曰：
“翻身跳入水晶宫。
”上本欲诡言以困之。
既得诗，深叹其敏。
①对②说
③方④遽⑤应
⑥既⑦敏
上本欲诡言以困之。
“降金龙”的意思是
（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。
少孤，年八岁，为人牧猪。
乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。
宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。
猪主怪其不还，求索。
见而欲笞之。
门下生共禁，乃止。
因留宫门下。
樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
①孤②明③庐④笞
①猪主怪其不还，行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：
“但自苦气力，何时复施用乎？
”荣笑而不应。
及为太常，元卿吧曰：
“我农家子，岂意学之为利若是哉！
①初②厄③嗤④应⑤及
①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？
10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。
帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。
又以问著，对如初。
或询其意，著曰：
“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。
”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
①善②刻意③临
④或⑤遽⑥绝
①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
11、崔景偁拜师
余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。
既数岁，已而北面承贽，请为弟子。
余愧谢，不获。
且曰：
“偁之从先生，非发策决科之谓也。
先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。
①既②弟子③从
①余愧谢，不获
②某则愿庶几焉
3、上文有四个“为”，请依次作解释：
①②
③④
12、为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰：
“为人大须学问。
朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。
比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。
君臣父子，政教之道，共在书内。
古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。
’不徒言也。
却思少小时行事，大觉非也。
①向②暇③比④四海
①躬亲戎事②不徒言也③却思少小时行事，大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么？
请用原文回答。
13、读书五失
清袁文清尝云：
“予少时读书有五失：
泛观而无所择，其失博而寡要；
好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；
纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；
闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；
喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！
①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄
2、理解：
①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为
②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为③“未能蓄其本”中的“本”，是指
14、颜回好学
颜回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：
“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问：
“弟子孰为好学？
”孔子对曰：
“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
①恸②对③亡
①门人益亲②弟子孰为好学？
（三）仁爱
15、张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。
富人惟一子，不肖，斥逐之。
富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。
久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：
“汝能灌园乎？
”答曰：
“如得灌园以就食，甚幸！
”孝基使灌园。
其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：
“汝能管库乎？
“得灌园，已出望外，况管库乎》？
又甚幸也。
”孝基使管库。
其子颇驯谨，无他过。
孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
①不肖②且③恻然④稍⑤怪⑥颇⑦徐
①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为；
这个成语的意思是
16、陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。
实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：
“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。
”儿孙曰：
“孰也？
”实指梁上盗曰：
“梁上君子者是也。
”盗大惊，自投于地，叩头归罪。
实徐谕之曰：
“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。
”实知其贫，乃令人与之绢二匹。
自是一县无复盗者。
①栖②阴③夫④斯⑤孰⑥徐⑦谕⑧省
⑨一
①时岁饥民馁②正色训之
“梁上君子”现已成成语。
它是指
17、赵简子元日放生
邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。
简子大悦，厚赏之。
客问其故，简子曰：
“正旦放生，示有恩也。
”客曰：
“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。
君如欲生之，不若禁民勿捕。
捕而放之，恩过不相补矣。
”简子曰：
“然。
①以②竞③然
①示有恩也②恩过不相补矣
“死者众矣”前省略了主语
4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？
18、邓攸弃儿保侄
邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。
时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。
邓攸挈妻子亡。
食尽，贼又迫，谓妻曰：
“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。
莫若弃己儿，怀遗民走。
”妻涕如雨。
攸慰之曰：
“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。
”妻从之。
①惟②值③迫④但⑤担⑥莫若⑦从
①怀遗民走②吾辈尚壮
3、比较：
上文有三个“亡”，依次分别解释为：
①②③
19、张之万之马
张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。
有军人见而爱之，遣人来买，公不许。
固请，之万无奈，遂牵而去。
未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：
“方乘，遂为掀下。
连易数人，皆掀坠。
此乃劣马，故退之。
”之万求之不得，遂退金收马。
比公乘之，驯良如故。
盖此马愿从主也。
①畜②遣③固④未几⑤询⑥盖
①之万怪之②方乘，遂为掀下③连易数人
20、王安石辞妾
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：
“何物也？
”女子曰：
“夫人令执事左右。
”安石曰：
“汝谁氏？
曰：
“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。
”公愀然曰：
“夫人用钱几何得汝？
”曰：
“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。
①失②偿③愀然④几何
①夫人令执事左右
②家资尽没犹不足③尽以钱赐之
3、比较文中的两个“妾”：
①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指；
②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指
这则故事说明王安石
21、宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：
“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。
”侍臣曰：
“何不降旨取索？
”仁宗曰：
“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。
诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。
则岁月之久，害物多矣。
岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。
①兴②寐③禁中④诚
⑤逐⑥馁
而启无穷之杀也
3、解释下列句子或词组中的“比”：
①比闻禁中每有索取②无以伦比③天涯若比邻；
④比比皆是
4、扩展：
上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语
22、范仲淹罢宴
范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。
公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。
公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者。
【考点】
①守②卒③殡④具⑤泣
①暇日率僚属登楼置酒；
②公亟令询之
3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？
①大家感慨的样子；
②大家忧伤的样子；
③范仲淹忧伤的样子；
④范仲淹默不作声的样子。
这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：
23、顾荣施炙
顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。
同坐嗤之。
荣曰：
“岂有终日执之而不知其味者乎？
”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。
已向其所以，乃受炙人也。
①嗤②经③已
①有欲之色②因辍己施焉③岂有终日执之而不知其味者乎？
3、“左右相助”中的“相”，是指：
①他②互相③愿意④适当
24、逆旅主人无情
京城之俗，多以逆旅为利。
客至，授一室，公可榻，俯而出入。
晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。
或疾病，辄遣出。
其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。
妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。
其少恩薄情如此。
非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！
①授②他③舆濯④或⑤辄⑥属
①然月租以千数
②否必斥骂致讼③非其性固然
①“仅可榻”中的“榻”应理解为；
②“俯而出入”是形容
（四）诚信
25、陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。
家人将受直矣，买者求见。
元方因告其人曰：
“此宅子甚好，但无出水处耳。
”买者闻之，遽辞不买。
子侄以为言，元方曰：
“不尔，是欺之也。
①直②但③遽④辞
①子侄以为言②不尔，是欺人也
26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。
鲁侯伪献他鼎而请盟焉。
齐侯不信，曰：
“若柳季云是，则请受之。
”鲁欲使柳季。
柳季曰：
“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
①以②破③全④
①鲁侯伪献他鼎而请盟焉
②若柳季云是，则请受之
3、上文有两个“信”，请分别加以解释：
①“齐侯不信”中的“信”，解释为；
②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为
在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？
27、杨万里与“诚斋”
杨万里字廷秀，吉州吉水人。
绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。
时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。
浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。
①谪②名
①杜门谢客②浚勉以正心诚意之学
28、和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。
厉王使玉人相之，玉人曰：
“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。
及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。
武王使玉人相之，又曰：
”王又以和为诳，而刖其或足。
武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：
“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
”和曰：
“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。
”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。
①璞②奉③相④诸⑤泣⑥夫
①王以和为诳②子奚哭之悲也？
3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？
29、幽王击鼓
周宅丰、镐，近戎。
幽王与诸侯约：
为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。
戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。
人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。
幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。
诸侯兵数至而无寇。
至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。
幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。
①为②尝③乃
2、选择：
“即戎寇至”中的“即”，解释为①如果②立刻③靠近④不幸
3、翻译：
①因数击鼓；
②为天下笑
周幽王的过错是
（五）品性
30、许生端方
道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。
书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。
三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。
许生颇为叹息。
方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：
“姑娘受惊矣。
”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。
许劝之曰：
“既避火，何投水？
”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。
火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。
①颇②几③赴④秉⑤负
①生平端方无戏言②既避火，何投水？
上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代
31、王安石待客
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。
翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。
日过午，觉饥甚而不敢去。
又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。
酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。
萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。
公取自食之，其人愧甚而退。
①翌日②馔③方④具⑤顷⑥而已⑦啖⑧退
①觉饥甚而不敢去
②其人已心怪之
上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？
32、范文正正直
范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。
会术者病笃，使人呼文正而告曰：
“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。
”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。
后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：
“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。
”出其方并白金授之，封识宛然。
①游②方③以④成立
①会术者病笃②③内文正怀中
3、“当以还汝”中省略了介词宾语
这件事说明范仲淹
33、王安国直言
王安国性亮直，嫉恶太甚。
王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：
“为宰相而作小词，可乎？
”平甫曰：
“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！
”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：
“为政必先放郑声，况自为之乎？
”平甫正色曰：
“放郑声，不若远佞人也。
”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
①尔②遽③正色
①顾其事业岂止如是耶！
；
②况自为之乎？
；
③不若远佞人也
④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
34、海瑞清廉
都御史刚峰海公，卒于官舍。
同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。
苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。
如此都御史那可多得！
王司寇凤洲评之云：
“不怕死，不家钱，不立党。
”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎？
①卒婚②宦③惟
④而已
即造成言谀之，能加于此评乎？
“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？
①不结伙；
②不建立党派；
③没有朋友。
海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。
35、吕蒙正不记人过
吕蒙正不喜记人过。
初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：
“是小子亦参政耶？
”蒙正佯为不闻而过之。
其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。
罢朝，同列犹不平，悔不穷回。
蒙正曰：
“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。
不问之，何损？
”时人服其量。
①过②是③佯④遽⑤犹⑥复
悔不穷问
3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：
①②③④⑤⑥
36、梁鸿尚节
梁鸿家贫而尚节，博览无不通。
毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。
乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。
其主犹以为少。
鸿曰：
“无他财，愿以身居作。
”主人许。
因为执勤不解。
耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。
于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。
①豕②他③恒④让
①曾误遗火②悉推豕偿之③愿以身居作
④称鸿长者
37、蹇材望伪态
蹇材望，蜀人，为湖州倅。
北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。
乃作大锡牌，镌其上曰：
“大宋忠臣蹇材望。
”且以银二笏凿窍，并书其上曰：
“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。
此银所以为埋瘗之费也。
’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。
人皆怜之。
丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。
既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。
遂得本州同知。
①镌②窍③系④怜⑤既而
①只伺北军临城
②蹇已莫知所之
3、解释下列各句中的“见”：
①仍见祀（上文）；
②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）
③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）
④儿童相见不相识（《回乡偶书》）
蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？
何以看出？
（六）文艺
38、米芾索帖
米芾诙谲好奇。
在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。
芾惊吧，求以他画易之。
攸意以为难。
芾曰：
“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。
”因大呼，据船舷欲坠。
攸遽与之。
①诣②易③据④遽
①攸意以为难
②公若不见从，某不复生
3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：
39、赵孟頫过扬州
元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。
其家有明月楼，人作春题，多未当意者。
一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。
酒半，出纸笔求作春题。
子昂援笔书云：
“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。
”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。
①致②相③援④云
①多未当意者
②尽撤酒器以赠子昂
40、欧阳修不喜释氏
欧阳文忠公不喜释氏。
士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。
或问：
“公既不喜佛，而以和尚名子何也？
”公曰：
“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。
”问者大笑，且伏公之辨也。
①或②以③伏④辨
①必正色视之②而以和尚名子何也？
③所以贱之也
41、唐伯虎识破术士
有术十千唐六如，极言修炼之妙。
唐云：
“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？
”术士云：
“恨吾福浅！
吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。
”唐笑曰：
“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。
”术士犹未悟。
日造门，出一扇求诗。
唐大书云：
“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。
如何不自烧些用？
担不河头卖与为。
①鄙人②阅③但④悟
①何不自为②无如君者③炼成两剖④日造门
“担水河头卖与人”是什么意思？
42、朱文公受骗
朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。
公大喜，厚谢之，且赠以诗云：
“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。
出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。
”道人得诗径去。
未数日，足疾大作，甚于未针时。
亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。
公吧息曰：
“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。
①厚②径③作④甚⑤亟⑥莫⑦持
①几载相扶藉瘦筇
②某非欲罪之，但欲追索其诗
43、章惇书绝壁
章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。
子厚推轼下潭书壁，轼不敢。
子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：
“苏轼章某来。
”厚曰：
“何也？
”轼曰：
“能自拼命者能杀人也。
”子厚大笑。
①抵②仞③拊④异日
①子厚推轼下潭书壁②以漆墨濡笔大书石壁上
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