鄂东职业技术学院招聘辅导员真题及答案Word格式文档下载.docx
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C.影响工商业扩大再生产
D.影响农业经济的商品化
王家大院被梁思成称为“全国建筑宝库”，被专家学者誉为“中国民间故宫”、“华夏民居第一宅”、“山西紫禁城”，从另一方面可以看出其消耗的资金之多，势必影响其工商业扩大再生产。
故本题答案为C。
第6题：
（）考古发现，证明了在青铜器时代江西堪称“长江中游古代青铜王国”。
A.万年仙人洞与吊桶环遗址
B.吴城文化遗址
C.大洋洲商代遗址
D.蒙山银矿遗址
1989年新干县大洋洲商代大墓，被取土修护赣江大堤的农民意外发现。
后经专业人员科学发掘，在近40平方米的墓室中，出土的珍贵文物竞达1478件，其中铜器475件、玉器754件、陶器139件，以青铜器最为引人注目，数量之多，造型之美，铸工之精，为我国南方地区所少见。
新干大洋洲商代遗址的发现，证明了江西堪称“长江中游古代青铜王国”，是青铜时代又一重要文化中心。
故选C。
第7题：
.
A.24
B.36
C.54
D.108
C。
13：
答案A。
14：
15：
答案B。
B。
16：
17：
18：
本题存在争议，原数列作和之后再作差，得到4，2，4，
（2）的循环数列，由此括号的数应为13。
19：
20：
中间数字是周围四个数字的最小公倍数，因此未知项为36。
第8题：
某项工程由甲、乙、丙三个工程队负责施工，他们将工程总量等额分成了三份同时开始施工。
当乙队完成了自己任务的一半时，甲队派出一半的人力加入丙队工作。
最后三队同时完成任务。
则甲、乙、丙三队的施工速度比为：
A.3∶2∶1
B.4∶2∶1
C.4∶3∶2
D.6∶3∶2
【。
】方法一：
设甲、乙、丙三队的施工速度分别为
x、y、z，用时为t。
由题意，x×
t/2+x/2×
t/2=z×
t/2+（x/2+z）×
t/2=yt，解得
x:
y:
z=
4:
3:
2。
选择C。
方法二：
代入排除法。
通过题意可知，甲队派出一半的人力加入丙队工作，结果三队同时完成，所以甲队人力大于乙队但少于乙队的2倍，结合选项排除BD，将A代入，3+
1.52+2，与题意不符，排除A，选择C。
方法三：
由题意，甲队派出一半的人力加入丙队工作，结果三队同时完成，所以丙在后一半时间内的工作量等于甲前一半时间内的工作量，丙在前一半时间内的工作量等于甲后一半时间内的工作量，即甲的施工速度是乙的2倍，观察选项，只有C符合。
第9题：
科技创新与民生问题密切相关。
下列表述错误的是（）。
A.蒸汽机车、蒸汽轮船的出现，使交通运输业发生了革命性改变
B.电冰箱、洗衣机、吸尘器的使用，大大减轻了繁重的家务劳动
C.互联网的出现，标志着人类从信息封闭时代进入大众传播时代
D.南优二号杂交水稻的培育，有助于解决未来世界性饥饿问题
互联网的出现，使信息的交流更加便捷快速。
但并不能说这以前是信息封闭时代，因为还有广播、电视、报刊等传统媒体。
第10题：
下列各句中，没有语病的一句是（）。
A.征税须立法在先，各国均依法征税原则写入宪法，中国也不例外。
B.现代高新技术在图书馆领域的广泛应用，引发了图书馆运行机制的变革，其结果将会出现一个全新图书信息交流系统的技术，从而对图书馆的发展产生重大影响。
C.超市以带有欺诈性质的“标低卖高”行为，来诱导顾客上当受骗，其本身折射的是企业缺乏最基本的诚信和正确的经营理念，伤害的是顾客的心和信任。
D.为增强全体员工的文明服务意识、进一步提高职业道德素质，我省某商业银行将采取强有力的措施，在本系统内广泛推行文明服务用语和服务忌语。
A项，成分残缺，应改为“各国均将依法征税原则写入宪法”。
B项成分赘余，删掉“的技术”。
D项搭配不当，“推行”与“服务忌语”搭配不当。
第11题：
教育心理学的创始人是（）
A.华生
B.桑代克
C.布鲁纳
D.加涅
l903年，美国心理学家桑代克编著出版的《教育心理学》，是西方第一部以教育心理学命名的专著，由此确立了教育心理学的独立体系。
第12题：
高尚的学习动机的核心是（）。
A.利他主义
B.以国家为重
C.大公无私
D.无私奉献
高尚的学习动机的核心是利他主义，学生把当前的学习同国家和社会的利益联系在一起。
第13题：
小学阶段是发展学生个性（）的时期。
A.并不重要
B.非常重要
C.没有效果
D.最不会受外界影响
小学阶段是学生的个性发展的重要时期，在此时受外界影响非常大。
第14题：
亚洲和非洲之间的分界线是（）。
A.亚马逊河
B.苏伊士运河
C.白令海峡
D.霍尔木兹海峡
苏伊士运河连接地中海与红海，提供从欧洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航线，是亚洲和非洲的分界线。
故选B。
第15题：
一本书有100多页，小赵每天看6页，第31天看完，小张每天看7页，第26天看完。
小周每天看2页，问第几天可以看完？
（）
A.90
B.91
C.92
D.89
从小赵可知书页码范围为181~186；
从小张可知书页码范围为176~182。
因此书的页码范围为181~182。
小周每天看2页，需要看91天。
第16题：
下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。
①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
基督教是外来宗教，其教义与阴阳五行学说无关，②不符合题意。
董仲舒结合道家、法家和阴阳五行家的一些思想主张，改造儒学，形成了新的儒学体系。
《太平经》是东汉道教的主要经典。
以阴阳五行学说解释治国之道，宣扬散财救穷，自食其力。
朱熹对自然现象的解释，是从理学（主要是阴阳五行说）出发的。
第17题：
我国社会主义民族关系的基本特征是平等、团结、互助、和谐，其中（）是主线。
A.平等
B.团结
C.互助
D.和谐
我国社会主义民族关系的基本特征可以概括为平等、团结、互助、和谐，其中平等是基石，团结是主线，互助是保障，和谐是本质。
第18题：
王祁咏竹诗“叶垂千口剑，干耸万条枪”，可谓深得古诗对仗和中国传统语言意境之美，但聪明的苏东坡却以一句戏评曲终奏雅：
诗是好诗，但竹子太差，十根才一叶耳!
金岳霖少年时就发现传统谚语“金钱如粪土．朋友值千金”实在有违逻辑，照此推理便是朋友如粪土。
或许我们的传统文化一般都不会这么较真，但偶尔来这么一下，要么带来东坡似的黑色幽默，要么启发了天才逻辑学家的少年天赋。
这段话主要支持了这样一个观点。
即（）。
A.中国传统文化如果细品，大多经不起较细致的逻辑推敲
B.中国传统文化独一无二的魅力恰好就在于它的模糊美
C.习惯了传统文化的模糊美后。
“较真”一下会收到奇效
D.传统文化应当在逻辑严密性方面加强，使人较真不得
文段首先列举两个例子，最后一句说明文段的观点，即“偶尔对传统文化较真一下，会带来另外的效果”。
文段并没有表现对传统文化的批判，故选项A错误。
选项B不能由文段推出，且没有体现对传统文化“较真”后得到的效果。
选项D“使人较真不得”表述错误，“偶尔来这么一下”说明有时还是可以对传统文化“较真”的，而且并不是所有的传统文化都不严密，文段只是说“或许我们的传统文化一般都不会这么较真”，这只是一种假设。
第19题：
生命力旺盛的民族，是那些有自嘲能力的民族。
自嘲能抗癌。
人的一生要从居室中扔出多少垃圾!
然而．人却往往不能从心灵中清除垃圾。
倘若人永不从居室中扔出垃圾，该是怎样的情景?
然而，人却往往不能为心灵中的淤塞而惊骇。
下列陈述中，不符合以上文段意思的一项是（）。
A.自嘲可以预防、治愈癌症，使人生命力健旺
B.一个民族若能鄙视自身弱点，就可能兴旺
C.人想要进步，就得清除思想中陈旧的东西
D.有龌龊欲念不可怕，但不能忽视它的危害
文中的“抗癌”是一种比喻义，并不是说自嘲就能预防、治愈癌症。
依据常识可判断A项错误。
第20题：
下列有关寻衅滋事罪的表述中，正确的是（）
A.寻衅滋事罪是指肆意挑衅，无事生非，起哄闹事的行为
B.因寻衅滋事而致人轻伤的，以寻衅滋事罪定罪处罚
C.因寻衅滋事而致人重伤的，以寻衅滋事罪与故意伤害罪并罚
D.因寻衅滋事而致人死亡的，以寻衅滋事罪与故意杀人罪并罚
寻衅滋事罪是指破坏社会秩序的行为，主要有以下四种表现形式：
一是随意殴打他人，情节恶劣的，所谓情节恶劣，一般是指无事生非，打人取乐，并造成他人轻伤或者其他不良后果的；
二是追逐、拦截、辱骂他人，情节恶劣的；
三是强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的；
四是在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。
因寻衅滋事致人轻伤的，以寻衅滋事罪定罪处罚；
因寻衅滋事罪致人重伤或死亡的，以故意伤害罪或故意杀人罪定罪处罚。
第21题：
“存在即被感知”这句话是谁提出来的?
（）
A.柏拉图
B.黑格尔
C.康德
D.贝克莱
本题考查哲学基础知识，“存在即被感知”是近代英国大主教、哲学家贝克莱（1684～1753）的观点。
故选D。
第22题：
开放的社会应有开放的心灵。
改不改国籍、改成哪个国家的国籍，这都是每一个公民的自由。
因此，对那些更改国籍的人不应过多谴责，也不应强硬地把更改国籍和爱不爱国画上等号。
爱国是一个大的概念，可以将之理解为内心的一种情愫而不是仅仅将其局限在某个行为准则上。
如果必须拥有中国国籍的人才可以“爱我中华”，那每逢中国遭遇危难，全球几千万华人的爱国行为又当如何解释呢？
虽加入了外国国籍，但当中国需要时随时准备待命出发，这无疑就是一种爱国表现。
这段文字意在强调（）。
A.要持有正确的国籍观
B.应以开放的心灵对待更改国籍的人
C.更改国籍≠不爱国
D.更改国籍是每一个公民的自由
文段主要强调应该以开放的心灵对待更改国籍的人。
对此作者主要从两个方面进行了解释：
一是更改国籍是每一个公民的自由；
二是更改国籍并不等于不爱国。
B项全面地概括了这两个方面，因此本题答案为B。
第23题：
有限自然资源的开发利用、公共资源配置以及直接关系公共利益的特定行业的市场准入等可以设定行政许可。
这些事项，行政机关应当通过招标、拍卖等公平竞争的方式作出决定。
法律、行政法规另有规定的，依照其规定。
以这条规定为依据，社会中存在的大量有限公共资源，其利用与配置可设定行政许可。
这一领域的许可就是特许。
根据上述定义，下列属于行政特许的是（）。
A.采取了市场化的拍卖与竞标方式进行的出租车牌照的拍卖
B.城市户外广告设施的拍卖
C.需要得到行政当局同意的驾驶许可、营业许可
D.烟草专卖许可、麻醉药品的生产许可
行政特许的定义要点是：
①有限自然资源的开发利用、公共资源配置以及直接关系公共利益的特定行业的市场准入；
②通过招标、拍卖等公平竞争的方式。
A项和B项不符合①：
C项不符合②：
只有D项符合定义。
第24题：
在激烈的市场竞争下，电视节目通过娱乐手段来提高收视率，这种做法本身无可厚非，但伦理标准和道德底线的沦丧却是不可原谅的。
因而，在当今的多元社会里，观众到底需要什么样的娱乐节目，主旋律节目的“英雄本色”如何得以彰显，都是值得认真思考的问题。
只有主流价值回归，只有好作品、好节目涌现，那些过度娱乐的势头才能得到遏制。
本段文字意在说明（）。
A.电视节目应提高自身品位，呈现好作品
B.通过娱乐手段提高收视率是可耻的
C.娱乐节目应该迎合观众的口味
D.主流价值的回归有助于提高收视率
文段讨论的是利用娱乐手段来提高收视率是否合理的问题。
作者认为电视节目本身应该具有主流价值，更多地呈现好作品、好节目，而不应只靠娱乐手段来提高收视率。
故本题选A。
B项错误，文段指出“电视节目通过娱乐手段来提高收视率”的做法本身是无可厚非的，只是需要守住伦理标准和道德底线；
C项表述有误，娱乐节目不能只为迎合观众；
D项文段未体现，文段只是说明主流价值的回归，有助于遏制那些过度娱乐的势头，但未体现有助于提高收视率。
第25题：
自然人的（）始于出生，终于死亡。
A.行为能力
B.责任能力
C.权利能力
D.法律能力
00—1：
O0；
“丑时”则指1：
O0一3：
O0。
依次类推，“卯时”对应的是5：
O0一7：
A项正确。
古人将日、月、星这三种常见的天体称为“三光”；
把日、月与金、木、水、火、土五星合称“七曜”。
C项说法正确。
春夏秋冬四季在古代称为“四时”，又以孟、仲、季分别表示一个季节中的三个月，如孟春指的是一月，仲春指的是二月，季春指的是三月。
D项正确。
故本题答案为B。
桂林是典型的“喀斯特地貌”，即岩溶地貌。
21：
答案B,C,D。
绿色食品的要求具体如下：
（1）产品或产品原料的产地必须符合绿色食品生态环境质量标准；
（2）农作物种植、畜禽饲养、水产养殖及食品加工必须符合绿色食品生产操作规程；
（3）产品必须符合绿色食品质量和卫生标准；
（4）产品的包装、贮运必须符合绿色食品包装贮运标准。
A项说法错误，本题正确答案为BCD。
22：
“使神魔皆有人情，精魅亦通事故”是鲁迅对《西游记》的评价。
郭沫若对《聊斋志异》的评价是：
写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。
由独占潇洒提供）23：
《民法通则》第9条规定，公民从出生时起到死亡时止，具有民事权利能力，依法享有民事权利，承担民事义务。
第26题：
西游记中的西天是指（）。
A.埃及
B.印度
C.西藏
D.新疆
此题考查历史和文学常识。
西游记中的西天古称天竺，也就是现在的印度，它是佛陀故乡、佛教圣地。
第27题：
技能是按照规则、程序、基于练习而完成智慧任务或身体协调动作的能，，下列与技能的三种类型不符的是（）
A.身体协调能力
B.元认知技能
C.智慧能力
D.自主能力
自主能力并不是技能。
第28题：
近年的欧洲连续经历严寒的冬天，这似乎与全球气候变暖的说法相左。
但在不少专家看来，异常寒冷事件并未说明气候变暖趋势_______，相反，这是气候变暖大背景下全球极端天气愈加频繁的_______。
填入划横线部分最恰当的一项是（）
A.偏转表现
B.逆转缩影
C.倒转象征
D.反转预兆
第29题：
世界的存在就是机械运动。
“任何存在物，包括人、动物和其他，其规律就是机械规律。
”这句话的观点属于（）。
A.历史唯物主义
B.辩证唯物主义
C.机械唯物主义
D.朴素唯物主义
第30题：
关于太阳系，下列说法不正确的是（）。
A.居于银河系的中心位置
B.构成太阳的主要元素是氢和氦
C.太阳系八大行星中最小的行星是水星
D.海王星是太阳系八大行星中离太阳最远的行星
太阳系并非居于银河系的中心。
故选A。
第31题：
定义：
①教条主义就是一种僵化的态度。
②经验主义通常指相信现代科学方法，认为理沦应建立于对于事物的观察.而不是直觉或迷信。
③形式主义通常指片面地注重形式而不管实际的作风，或只看重事物的现象而不屑于分析其本质的思想方法。
典型例证：
（1）实践是检验真理的唯一标准
（2）某学校非常注重校园环境的美化，并且对食堂卫生、饮食进行严格管制
（3）某公司员T王某认为领导的话就是正确的，一切按领导的指导意思办事上述典型例证与定义存在对应关系的数目有（）。
A.0个
B.1个
C.2个
D.3个
。
：
（1）是干扰项，
（2）不属于形式主义，
（3）属于教条主义。
第32题：
洲际导弹的射程通常在（）。
A.8000公里以上
B.8000公里以内
C.5000公里以内
D.15000公里以上
略。
第33题：
在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。
有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。
子罕拒不接受。
那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。
子罕道，你的宝物是这块玉．我的宝物是“不贪”。
我若收下你这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗?
还不如各人留着各自的宝物好啊!
这段文字给人的警语是（）。
A.君子慎独
B.君子坦荡荡，小人常戚戚
C.一丝一缕，我之名节；
一厘一毫，民之脂膏
D.宽一分，民受赐不止一分；
取一文，我为人不值一文
答案。
这段文字讲述了春秋战国时期子罕“不贪”的故事。
C.D都是倡廉的俗语，虽表达了“不贪”的含义，但都没有脱离文章的内容概括，算不上是警语，故排除。
B项说的是君子应该心胸开朗，坦率正直，不能有太多欲念，患得患失，这显然与文段讲的“不贪”相去甚远，排除。
A项“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法，指的是人们在个人独自居处的时候．也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行。
防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
这与文中的“我的宝物是‘不贪’”相符。
故正确答案是A。
第34题：
中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（）。
A.晋国是姬姓封国
B.晋燕两国可以通婚
C.晋宋两国可以通婚
D.秦燕两国可以通婚
答案A,C,D。
根据“同姓不婚”，鲁国是姬姓封国，晋鲁两国不可通婚，可知A项正确；
燕国是姬姓封国，因此晋燕两国不可以通婚，可知B项不正确；
宋国不是姬姓封国，晋宋两国可以通婚，可知C项正确；
秦国不是姬姓封国，秦燕两国可以通婚，可知D项正确。
故选ACD。
第35题：
根据现代统计学的研究成果，“关键的事情总是少数，一般的事情常常是多数。
”这意味着管理工作最应该重视（）。
A.灵活、及时、适度
B.客观、精确、具体
C.突出重点，强调例外
D.协调计划和组织工作
题干强调的是，管理工作不仅要重视“关键的事情”，还要善于处理“一般的事情”，由此推断，最应重视的是不同事情之间的协调计划和组织工作。
第36题：
“吃休克鱼”的经营方法成为以案例教学闻名的哈佛商学院的第一个中国案例，这是哪位企业家提出并实施的?
A.张瑞敏
B.倪润峰
C.鲁冠球
D.柳传志
这是由海尔集团主席兼首席执行官张瑞敏提出的，他认为从国际上讲兼并分为三个阶段，当企业资本存量占主导地位、技术含量并不占先的时候，是“大鱼吃小鱼”；
当技术含量的地位已经超过资本作用的时候，是“快鱼吃慢鱼”；
到90年代进入了强强联合阶段，即所谓的“鲨鱼吃鲨鱼”；
在现行体制下，“活鱼”是不会让你吃的，吃“死鱼”你又会“阉肚子”，因此只能吃“休克鱼”，即那些硬件好、管理不行的企业。
这样的“休克鱼”一旦注入一套行之有效的管理制度，它就会很快“活”起来。
第37题：
皮影戏在我国流传地域广阔，在长期的过程中，其音乐唱腔的风格与韵律都____________了各自地方戏曲、曲艺、民间小调的精华，从而形成了众多___________的流派。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.演变融汇标新立异
B.演化吸收异彩纷呈
C.传承借鉴家喻户晓
D.积淀汲取风格迥异
“融汇”指融会、融合。
“吸收”指物体把外界物质吸到内部，比喻摄取有益成分。
“借鉴”指把别的人或事当镜子，对照自己，以便吸取经验或教训。
“汲取”
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