徐文兵从十岁到百岁的活法上.docx
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徐文兵从十岁到百岁的活法上
徐文兵--从十岁到百岁的活法（上）
本篇讲座原文：
黄帝曰：
其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？
岐伯曰：
人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；
1.“黄帝曰：
其气之盛衰，以至其死，可得闻乎”——人活一口气
梁冬：
为什么有些人一看就能够长寿呢？
因为人长寿是有遗传的，有他肉体的物质基础。
但是如果你母亲、父亲给你遗传的非常好，你却瞎造，照样折寿。
这个“造”包括身体上的，还包括一些行为上的，比如做一些坏事什么的，也会折寿。
徐文兵：
我们说，“三折肱成良医”，你断过三次骨头，慢慢吃药愈合，就知道什么叫医生了。
但是你干吗非要折三次骨头呢？
没必要嘛。
学点养生的知识
，防止自己的精、气、神的损伤，你就能尽其天年，或者是少折点寿，少打点
折。
梁冬：
对啊！
“骨高肉满，百岁乃得终”。
接下来是“黄帝曰：
其气之盛衰，
以至其死，可得闻乎？
”什么意思？
徐文兵：
这是古代的一个句式，如果老师说完以后黄帝要记笔记，就可以写“
如是我闻”——我老师是这么说的。
这段话其实是借着黄帝的口问“人活一口气”这个问题。
树活一张皮，人活着
就靠那口气，但是这个气的变化，它是有起伏，有盛衰的。
有他气足的时候，
也有他气弱的时候，有他气充盈的时候，也有他泄气的时候。
气的变化有什么规律呢？
黄帝问岐伯：
您能不能把从生到死的这个阶段气的变
化给我讲讲呢——“可得闻乎？
”于是，岐伯就以十年作为一个阶段，把人生
从十岁至百岁的活法，一段一段地慢慢讲给他听了。
梁冬：
为什么用十年作为一个阶段呢？
徐文兵：
黄帝这会儿问的不是性生理的发展，而是贯穿人从生到死的这口气的
变化规律。
这个变化的阶段是简单地概括成十年来讲的。
10岁左右的时候人会
怎么样，20岁左右人又大体是个什么样。
就是分成了十个阶段，我们可以作为
参考。
2.“岐伯曰：
人生十岁，五脏始定”——半大小子吃死老子
梁冬：
“岐伯曰：
人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。
”请
问“始定”是什么意思？
徐文兵：
没完全定，还在长。
小孩刚出生时囟门是开的，长大了以后慢慢才闭
合，这叫定。
囟门，通常指婴儿头顶骨未合缝的地方，在头顶的前部中央。
我之前见到几个小脸美女，头颅特别小我问她们：
“小时候，你妈是不是爱给
你补钙？
”她们说：
“我很早就补钙了。
”补钙是什么啊？
头颅还没完全长到
一定程度，它就给你封口了。
梁冬：
母亲给孩子补钙不好吗?
徐文兵：
这叫人为嘛。
这跟给地里施化肥没什么区别，所以，补钙要慎重啊。
梁冬：
“五脏始定”的意思是：
在10岁之前，五个内脏都在长，它有没有一些
规律性呢？
徐文兵：
这10年间，小孩子还处在发育的阶段，还没完全定型。
比如说心脏，
人心脏的大小大概就像自个儿的拳头。
这时候，他的“拳头”还在长，人也在
长个，而且气充血足，是纯阳之体，能吃能喝，就是老百姓说的“半大小子吃
死老子”，这个阶段就叫“五脏始定”。
3.“血气已通，其气在下，故好走”——怀念活蹦乱跳的岁月
徐文兵：
10岁以前的小孩子是在父母的庇护下成长的，没有什么太多感情的创
伤，也没有受到外界多大的伤害和刺激，所以，他身上不存在什么气血凝滞、瘀血、痰浊这些问题，他顶多就是平时着凉了、不消化了。
他血气是通的。
血气通，又处在阳气旺盛的时候，孩子表现出来的特点就是——“其气在下，
故好走。
”在10岁左右或者说10到20岁这个阶段，不管男女，小孩子整天都是
活蹦乱跳的，不知疲倦。
梁冬：
比如商场里的电梯正在往下走，他却往上跑。
我看见好多孩子就喜欢这
样玩，因为气足啊——“气足在下，好走”。
徐文兵：
我们现在说的“走”和古人说的“走”完全是两个概念。
古代人说的
“走”就是跑，说“走步”叫行，或者叫步，步行。
现在好多人不知道这个区
别，老把这个“走”当成走路。
梁冬：
请您聊聊青春期发育的问题。
徐文兵：
12岁时，我考上了山西大同二中，学校离我们家很远。
为什么我去那
里上学？
因为那儿有位好老师叫冯更生，他是我的班主任，教语文的，年轻时
是跑马拉松的运动员。
他带了我六年。
我从初一进了学校后，整天早操就是跑。
开始我不愿意，因为很累。
但现在想
起，在那个阶段让你跑是对的，是把孩童的天性发挥出来了。
因为你气在下。
如果到了七八十岁还让你跑，成了老头还这样锻炼，那叫违背自然！
那时候，
我每天早上步行半个小时来到学校后，在冯老师的带领下，就开始在操场上跑
，跑七八圈，天天1500米。
梁冬：
幸好我的班主任是做厨师的。
徐文兵：
小孩子的特点是什么？
白天欢蹦乱跳，到晚上八九点，一打蔫，入睡
了。
这是符合自然天性的——白天阳气旺盛，晚上休息。
但现在不少人都爱晚
上出去跑步。
梁冬：
很多老子就是为了跟儿子跑，生生被儿子累倒的。
4.“二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋”——正是练肌肉竞走
的好时机
徐文兵：
到了20岁或者从20岁开始到30岁这个阶段，人的血和气都达到了将近
快盛满了，我们叫盛，盛满了。
这个时候肌肉开始发达，开始长，他就从那种
疾跑的阶段发展到了一种持久有力量的阶段，肌肉也开始变得丰满。
“趋”什么意思？
《说文解字》上有注解，它说快速地走步叫“趋”，而快速
地奔跑叫“走”。
“趋”就是在行和走之间的一个状态，就是快步走。
梁冬：
亦步亦趋。
这古人活得真是优雅啊，他们对生活的观察，就连跑步快一
点、慢一点都有不同的文字来做这种界定。
徐文兵：
我小时候，邻居家有只鹅，那鹅看家护院的本领特别强。
人一进院以
后，它就夹起翅膀、伸长脖子来啄你，这动作古人就称之为“趋”。
包括蛇，
它蓄积力量来咬你的时候，那个动作也叫“趋”。
它是稍微有点爆发力的、有
点向前扑那种状态。
另外，从“走”比“趋”要快的角度来讲，20岁以后，气已经是稍微下来一点
了，已经不是“其气在下”了。
他那些气长肌肉去了，往里面充盈去了。
他不
会向外面洒得更多，因而“故好趋”。
5.“三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步”——好好
散步
徐文兵：
女子到了28岁，男子到了32岁，都达到了生理高峰。
这在《上古天真
论》里讲了——“肌肉满壮”，横着了。
这里的30岁，它没从性生理、性心理
的发展角度来看，而是站在正常生理、男女不分的角度，说这是人发展的一个
高峰——五脏大定。
梁冬：
这个大定是大概定了呢，还是什么？
徐文兵：
完全定了。
梁冬：
一般来说，谈婚论嫁，应该男的比女的大两三岁吧？
徐文兵：
影响谈婚论嫁的因素很多，不可一概而定。
女子21岁以后出嫁，男人2
4岁以后娶亲，这样好一点。
五脏已经定了，你藏了多少精，这时已经不可改变
了。
这个时候，“肌肉坚固”，有力量，气血也最旺盛——“血脉盛满”，时
不时熬夜、加班加点没事。
但过了这个年龄段，有事了。
梁冬：
突然有一天，你发现你打麻将熬不住了。
这时，就要看看自己这把岁数
了。
徐文兵：
说到“故好步”，什么叫“步”？
“步”就是比“趋”再慢一点点，
踱步嘛，胜似闲庭信步。
安步当“车（jū）”，安步当“车（chē）”。
这个走步也有讲究。
大步，我们
叫阔步，还有小碎步……走得不一样，步幅不一样，节奏就不一样。
步幅是个“
率”，走得有多快，是心率决定的，是它在指挥，它调的也是个节奏。
我看到
在公园里真正练功的人，他的呼吸吐纳是配合走步“吸吸呼”的，一边迈步一
边“吸吸呼”，而且心思特别集中，特别放松。
从“走”也就是“跑”，到“趋”，然后到“步”的过程，好像是速度下来了
，但是另外一方面——“心智”发达了，气往上走了。
说到这个“步”呢，大家尤其要注意一个事情。
曾经有人提倡一个锻炼方法—
—“大步走”，告诉中老年人：
“你们想要自己的心脏强健吗？
那就大步走。
”结果，好多人来找我看病，练出了什么问题？
心慌、心跳、睡不着觉。
30岁
可以快步、大步幅地走。
30岁以后，你就该踱步了。
散步时慢慢走，不要加大
步幅，也不要加大走路的频率。
到什么山唱什么歌，是什么年龄就做什么样的
运动。
现在很多人锻炼都是盲目的，我们说30多岁的人你不要去跑了，可好多70后说
：
“哎呀，老坐办公室，我要去锻炼。
”干吗去？
打羽毛球、打乒乓球，冬天
外面那么冷也得去。
好多人就是坚持——“我要运动”。
我说，你们都在动不在运，胡闹！
梁冬：
还有一些人呢，冬天早上的时候开始在长街上跑啊跑，吸点汽车尾气，
说重点儿叫“人肉吸尘器”，那真是很危险的事情！
6.“四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华
颓落”——40岁后人要注意什么
徐文兵：
40岁以后，人的“五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定”，身体达到了
一个极点，也开始走下坡路了。
表现是“腠理始疏”。
腠理我讲过，就是皮肤
的纹理和细胞间那个肉眼看不到的间隙。
当人在身体好、气足的时候，腠理特
别紧密，好像是一个充满了气的皮球，上面不会有任何皱纹。
但40岁以后呢，腠理就开始疏松了。
女性表现在，“我的眼角出现鱼尾纹了，
我皮肤的毛孔变得粗大了”，还有人容易感冒。
肉松了嘛，外部肉体的防线和
气的防线退化了。
以前穿得单薄点儿出去没事，现在稍微不注意就感冒，腠理
疏松了。
梁冬：
不同的人的纹路、皱纹是不一样的，通常眼角出现了鱼尾纹意味着什么
？
男的额头上有皱纹呢？
徐文兵：
眼角有鱼尾纹是人的胆气衰了；抬头纹重是胃不好；额头竖皱纹多，
前列腺、膀胱有问题；嘴角皱纹多，严重胃病。
脸上的皱纹啊，拉皮可以遮盖
。
女人唯一遮盖不住的，是脖子上的皱纹，就是气血上不去。
好多老美女都戴
着围巾，遮掩一下脖子上的皱纹。
“腠理始疏”了。
梁冬：
“腠理始疏”后“荣华颓落”，“荣”和“华”分别指什么呢？
徐文兵：
什么叫“荣”？
我们想想白居易的“一岁一枯荣”，想想枯，就知道
什么叫“荣”了，“荣”是被滋润的那个状态，返青返绿了，这是指树木。
对人来说，气血滋润的样子叫“荣”，“你看他荣光焕发的”。
“华”是什么
？
是花开的那个模样，闻着香，有颜色，有光泽。
中医经常说，“心，其华
在面。
”意思是如果心的功能不错，那表现出来的脸色就很好看，气色也好。
另外，“肾，其华在发”，是说一个人肾好的话，那她肯定一头乌发。
人到中年，“荣华颓落”，什么表现？
脸色变得不润泽、枯槁，白发开始多起来了，甚至有些人出现脱发。
7.“发鬓斑白”——防治白发的最根本之法
梁冬：
有些人很早就有白头发，这意味着什么？
徐文兵：
白发有两个原因：
第一是肾水不足，再一个是火太大。
年轻时候长白
发都是因为体内火太大，有创造力。
梁冬：
我发现一个特点：
不少年轻、有花白头发的人通常脾气暴躁，很容易发
火。
徐文兵：
心气很高！
梁冬：
我曾经见过一些人，年纪到了一定程度的时候，他的眉毛会长出很长的
几根，有人说这是长寿的标志。
中医怎么看待这个问题？
徐文兵：
气血足的话，人的眉毛就浓，就长。
如果一个人阳气旺，我们就说他立眉霸眼，很有决断力。
我给人调治身体，就调他的五脏六腑，这人原来一脸的焦黑晦暗，调完以后会出现一个现象：
开始变白。
哪儿先变白呢？
眉毛底下的部位开始变白，然后扩散到全脸。
好多人治到最后，病好了，我说，“你不用来了”，他说：
“不不不，我还要脸白，我还要白一白。
”
人的脸色，其实是内脏功能的一个表现。
你老在脸上涂涂抹抹、敲敲打打做文章，有人戏称为装修。
我说那属于治标不治本。
如果你把五脏六腑调好了，荣华自然就显露在脸上。
我们说，这人气色不错，哪儿不错？
五脏六腑不错。
而人到40岁以后，就会出现“腠理始疏，荣华颓落”的状态。
《上古天真论》里也说过：
女子过了五七三十五岁以后，“阳明脉衰，面始焦，发始堕”。
再过7年，“面皆焦，发始白”，脸色整个就变得焦黑干燥，没有荣光，这些表现都是与人的年龄对应的。
梁冬：
怎么样才能够延缓一点点呢？
徐文兵：
出现这种情况的原因，《黄帝内经》说了，“阳明脉衰”。
阳明脉，第一指足阳明胃，要想阳明脉不衰，你就要把你的胃保护好；第二指手阳明大肠，要想保持大肠化腐朽为神奇和化完腐朽、正常排出的能力，你就要好好侍候好自己的大肠。
总之，把阳明脉照顾好了，你的脸色就不再难看，而且也不会便秘了。
女人开始衰老，为什么第一道皱纹出现在眼角——胆经的瞳子髎穴位置？
男人为什么会两鬓斑白？
像苏东坡说的“早生华发”。
问题都出在胆上。
因为胆经的循行部位就在我们身体的两侧，沿着阴面和阳面的交界，我们管它叫少阳。
还有，肾是水，胆是木，水生木。
肾水稍微弱一点，第一表现就是木开始枯槁，人的两鬓开始发白，然后蔓延到全头。
所以，养肾精是防治白发的最根本之法，平常挠一挠头也有一些作用。
但如果底下（肾）不给供水，你把头挠破了，它还是白的。
如果脸颊出现暗疮、黑斑、黑点，就可能是胃病。
还有很多人，嘴巴周围长了一圈暗疮，那是冲脉有问题。
一看女孩子嘴巴下面长了这种暗疮，那她可能有妇科病，得研究白带。
发鬓斑白还有一个重要原因，就是这个年龄的人，已经混到了“争权夺势，争名逐利，费尽心机”的阶段，这时人的心火、心思用得特别旺，这种心火又折过去煎熬、消耗肾水，这也会导致发鬓斑白。
古时候，伍子胥就是这样，过昭关时，一夜之间就白了头。
我接触过不少这样的人。
一位母亲听到自己儿子突然出车祸去世后，一夜白头。
为什么一夜白头？
就是那煎熬自己的心火把肾水一下熬干了。
还有，我治过一些上网成瘾的年轻人，他们简直就失神了，爹妈怎么管教也没用。
孩子在家里偷钱，在外面借钱，小偷小摸，随后就上网吧，把父母亲煎熬得全是一头白发。
所以，发鬓斑白的原因，从生理上说是肝胆气不足了，气血不足了，但心理上的煎熬其实影响更大。
梁冬：
很多时候，情志对我们身体的影响是非常大的，但我发现，不少人对情绪的影响力认识不足。
徐文兵：
认识不足的原因，不是说大家没意识到，而是对此没抓没挠的。
物质上有形有质有象的东西，像吃什么吃坏了，我可以去研究它，把原因弄明白。
但情绪呢？
看不见，摸不着。
很多人说：
“我气坏了，你气死我了，你伤我心了……”或者“我悲了，我哀了……”这情绪具体是什么？
抓不着。
但是，中医却抓得着！
中医有一套理论，专门研究你什么病容易产生什么样的情绪，比如肝火旺的人，愤和怒的情绪就容易大，心气不足的人就容易悲和哀。
这种无形的情绪，它是有一个肉身和能量基础的，还有一种表现方式。
所以中医是能抓住、落实的，就是说，中医能把情绪这种无形无象的东西落到实处，而且有一系列调整它的好办法。
8.“平盛不摇，故好坐”——40岁后该练静坐
梁冬：
接下来是“平盛不摇，故好坐”。
请问什么叫“平盛不摇”？
徐文兵：
“平盛”是相对“五脏六腑皆大盛以平定”的。
“平盛”以后，人的精血不会再增加了，而是在慢慢地减少，人不那么喜欢跑，不再喜欢跳，也不怎么喜欢大步走路了。
因为流往脚上的气血不足，所以就喜欢坐了。
梁冬：
我发现有些人坐着的时候，很喜欢颤脚，颤颤颤，这说明什么？
徐文兵：
说明一个人手足无措。
颤脚的原因是什么？
是一口气，推动这口气的就是一种躁动不安的心情。
这都是心火和肝火。
什么叫“好坐”？
这么坐舒服。
我们说人什么年龄练静坐？
40岁以后。
梁冬：
我现在30多岁就练打坐，是不是早了点儿？
徐文兵：
有点儿早，这个年龄最好去练站桩。
另外，我建议家长和老师不要逼一个小孩子在好走的年龄去练站桩和静坐，这是不合适的，绝对是摧残人家孩子。
所以人到40岁以后，去学学静坐吧，既符合你的生理，又符合你的心理。
静坐以后，就可以降降自己的虚火、浮火。
梁冬：
有一个观点，说静坐的时候，你把双腿一盘，有助于拉开骨骼。
因为经脉是从脚下下去的。
徐文兵：
关于静坐的理论太多了，各门流派，怎么单盘、双盘。
我有次回老家，碰到一个高人，人家说：
“你们都知道两掌合十，怎么不知道脚掌也应该合
十？
”人家那个门派的做法就是：
两个脚心也要对着。
反正，坐法就是各种各
样。
我的意思是，如果你的肌肉没那么柔软，肌腱不是那么有弹性的话，不要非强
迫自己去盘成个什么样，舒服就行了。
道家就很简单，道法自然，舒服为原
则，没必要搞得自己那么扭曲变形，弄得自己不痛快。
我建议，中年人一定要
找个好老师去学学静坐。
梁冬：
痔疮和坐的时间长有关系吗？
徐文兵：
没关系，痔疮跟肝有关。
好吃辣椒的人容易得痔疮，喝酒的人也容易
得，就是说湿气、瘀血重的人容易得痔疮。
其实痔疮就是一个瘀血块，或者瘀
血凸起的一条静脉的一个腔道、管道。
梁冬：
中医是怎么调治痔疮的呢？
徐文兵：
身体上有个地方叫魄门——肛门！
古代人受刑以后，医生去救死扶伤
，第一件事就是塞住魄门，怕那股气走了。
而我们要想增强自己的魄力，就要
老做一个提肛运动。
也就是撮谷道，有意识地把肛门的括约肌收紧了放松，收
紧了放松。
这是预防痔疮最好的方法。
9.“五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明”——人
衰老首先从肝上表现出来
梁冬：
到了50岁，“肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明”，很多问题
就开始来了。
徐文兵：
人到50岁叫半百。
在《上古天真论》里，黄帝说，我发
现，现在年过半百的人，“动作皆衰者。
”
大致看一下，50岁是肝功能衰弱，60岁呢？
梁冬：
木生火，60岁是心开始衰弱。
徐文兵：
70岁呢？
梁冬：
火生土，脾胃开始衰弱了。
徐文兵：
80岁呢？
梁冬：
土生金，肺开始衰弱了。
徐文兵：
90岁呢？
梁冬：
金生水，肾有问题了。
徐文兵：
人的肝、心、脾、肺、肾是有讲究的，哪个脏先衰呢？
木！
就是“肝
气先衰”。
其实，这是一个轮回。
前面我们讲了，人衰退的根源在于自身的精气不足。
首
先从水生的那个木——肝先表现出来。
木是春天，最早开始出现问题——“肝
气始衰，肝叶始薄。
”
梁冬：
什么叫“肝叶”？
徐文兵：
人的肝有三片叶，精血足的时候，肝叶特别厚；如果精血不足？
肝叶
就变薄了。
肝又是分泌胆汁的器官，肝叶薄了以后，就好像母亲没奶了，胆汁
也不充盈了。
胆汁不充盈，化肉的功能就差了，跟着一系列问题就来了。
梁冬：
胆不是用来分泌胆汁的，而是用来装胆汁的。
徐文兵：
装进肝分泌的胆汁以后，如果身体需要，胆就再把胆汁放出去。
梁冬：
做了胆囊切除手术的人，会有什么样的结果呢？
徐文兵：
没做手术前，他的身体有代偿性。
没吃肉时，他有一管胆汁存在那。
吃肉以后，胆汁“啪”放出去化解。
切完胆后就没这个缓冲了，人就不能一顿
吃很多肉，只能胆分泌多少，他用多少。
《上古天真论》讲过，女子到了49岁的时候，月经没了，肝不藏血了。
没那么
多血可藏，也没那么多血可放了。
好像水库蓄水，都没蓄上水，放什么水？
到
这会儿，女人的月经没了，闭经了。
而男人到50岁，性功能就差了。
梁冬：
我听说有一些人月经停了之后，后来不知道怎么回事又回来了，这有可
能吗？
徐文兵：
有！
那是接着漏。
该闭经的时候你不闭经，还见红，这就是问题。
到1
4岁（虚岁）了，该来例假你没来，也是问题。
中医的道理是什么？
到了什么年
龄，该干什么你就干，干错了就不对。
好多人说有月经好，没月经就不好。
那得看什么时候。
七八十岁又见红了，一
检查，有癌症。
到那会儿你见了红，就是很可怕的事情。
梁冬：
“胆汁始减”，就是说人50岁的时候，胆汁就基本上不分泌了？
徐文兵：
应该是减少了。
像梁山好汉，大碗喝酒、大块吃肉，但到50多岁这个
阶段，消化油腻的功能也差了。
梁冬：
所以，老年人别吃太好，实际上他也吃不了太好。
现在，有很多子女孝
敬父母，燕窝、熊掌堆着，其实真的是害了父母！
徐文兵：
“为人子女者，不知医为不孝”。
虽然他们发自内心，本心是孝，但
结果是害老人。
所以，人到了五十来岁，吃五谷杂粮就可以了，大油大腻的东
西不大合适了，因为胆汁不够用了。
“肝开窍于目”，到50多岁，人还会出现什么问题？
“目始不明。
”眼睛开始
看不清楚东西，眼花了。
梁冬：
眼睛看得见，是后面的气血充足，而且得冲到肝上。
徐文兵：
冲到肝开的“窍”——“眼睛”上。
梁冬：
人老珠黄的这个“珠黄”，就是指眼睛黄喽？
徐文兵：
到这会儿就黄了。
还可能的情况就是他白眼球上出现了很多黄斑或者
是黑斑。
梁冬：
这是什么原因呢？
徐文兵：
瘀血。
除了虚以外，还有外邪了。
梁冬：
那一个人怎么样才能够保肝呢？
徐文兵：
肝的妈妈是肾。
第一，要养肾；第二，子时丑时是肝胆的工作时间，
你那会儿沉睡就在养肝。
你看人沉睡的时候，眼珠子在动，就好像我们把一个
元宵晃匀了一样。
干吗在动？
眼球动就是看身体哪缺血，看哪缺气，看哪缺精
，人自己在调呢。
你干脆就不沉睡，眼珠就死鱼眼一样僵硬着在那儿看，你眼
不花才怪。
梁冬：
眼睛转的时候是沉睡啊！
徐文兵：
对呀，人在深度睡眠、有梦的时候，眼珠就在转。
梁冬：
哦，没看过。
徐文兵：
眼珠子滴溜溜乱转，健康！
一看这人两眼发直，不是神经病，就是精
神病，眼睛开始不明了——“目始不明”了。
梁冬：
有些人眼袋很重，这是什么原因？
徐文兵：
祛除眼袋重在治胃。
目下属胃，目侧属胆，目的内眦属膀胱，我们说
眼睛底下有卧蚕一样一个大眼袋——胃病；眼角外侧纹路特别深或者黑斑特别
多——胆病；中间——膀胱病。
梁冬：
早上起来眼屎很多说明什么呢？
徐文兵：
这是肝胆有火，有湿热。
还有人眼屎多得让眼睛睁不开，得拿水冲。
梁冬：
眼屎太多，原因是湿热。
看来，对眼屎这么平常的事情，它里面都深含
道理。
徐文兵：
50岁后，有人就问：
“我眼睛不明（目始不明），怎么办？
”我说：
“很好调治，有一个穴位，专门就是让眼睛亮的。
”中医很有意思，给你讲了
病理，接着就有对应的治疗方法。
什么穴位可以让眼睛亮起来呢？
睛明穴！
其实，围着眼睛的穴都可以！
但是请记住，这些穴都是在末梢上，要想眼睛明
亮，你得从根儿上调。
它根儿上怎么说的呢？
肝气虚了，然后“胆汁始减，肝
叶始薄”。
所以，眼睛花了，要从肝胆上入手调治。
特别是这个胆，对眼睛影
响非常大。
你如果想眼睛亮，就去找胆气聚集的一个地方，它是胆的一个募穴，你给它做
点按摩。
它在我们的第七和第八肋骨中间。
沿着乳头往下数，一般乳头在第四
、第五肋间，你往下数俩肋骨，募穴就在肋骨缝儿这儿。
你觉得老花眼了，看
近东西不清楚了，就揉揉它。
这个穴叫期门，是肝的募穴。
如果你说：
“哎呀！
这个定位太复杂了，我搞不清楚。
”那很简单，你把两只
手搓热了，就在这个肋叉子这儿揉，搓开了以后，就能促进胆汁的生成和分泌
。
很多人消化不好，一揉完这儿，肚子咕噜咕噜响，舒服了。
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