初一语文课外文言文练习文档格式.docx

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客有为齐王画者，齐王问曰：

“画，孰最难者？

”　　

曰：

“犬马最难。

”　　“孰最易者？

”　　曰：

“鬼魅最易。

”　

“夫犬马，人所知也，旦暮罄（qì

ng，显现，出现）于前，不可类（似，像）之，故难。

鬼魅，无形者，不罄于前，故易之也。

”

1、说说下列词语的意思：

1、孰：

2、旦暮：

3、故：

2、试试翻译：

不可类之：

3、你觉得这个寓言的寓意是什么？

湛渊静语（节选）

客有曰：

"

梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。

一呆弟子思久之，曰：

我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；

我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。

狎者（爱开玩笑的人）曰：

你真是囫囵吞却一个枣也。

遂绝倒。

1、说说下列文言词的用法和意义

1.损：

2.之（第一个）：

3.而：

4.之（第二个）：

2、这则故事后来演变为一个成语：

，它的意思是指，请用它造一个句子：

掩耳盗钟《吕氏春秋·

自知》

范氏之亡也（范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃于齐国），百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；

以锤毁之，钟况然（况huà

ng然：

形容钟的声音）有声。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶（害怕）人闻之，可也；

恶己自闻之，悖（bè

i：

荒谬）矣！

1、猜测一下下列文言词义

1.亡：

2.欲：

3.负：

4.遽：

5.则：

6.走：

2、试试你的文言功力，翻译一下：

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳：

3、这个故事后来演变为成语掩耳盗铃，意思是：

朝三暮四《庄子·

齐物论》

宋有狙公（狙jū公：

养猕猴的人）者，爱狙。

养之成群，能解狙之意；

狙亦得公之心。

损其家口（口粮），充狙之欲。

俄而匮焉。

将限其食。

恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：

“与若（你们）芧（xù

橡树的果实），朝三而暮四，足乎？

”众狙皆起怒。

俄而曰：

“与若芧，朝四而暮三，足乎？

”众狙皆伏而喜。

1、解释

2.充：

3.俄而：

4.匮：

5.诳：

6.驯：

2、这个成语原指玩弄手法欺骗人。

后用来比喻

愚人食盐《百喻经》

昔有愚人，至于他家。

主人与食，嫌淡无味。

主人闻已，更为益盐。

既得盐美，便自念言：

“所以美者，缘有盐故。

少有尚尔，况复多也？

”愚人无智，便空食盐。

食已口爽（口味败坏），反为其患。

1、猜测词义：

1.益：

2.缘：

3.尔：

4.已：

2、这个人愚在何处？

引婴投江《吕氏春秋》

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。

婴儿啼。

人问其故，曰：

“此其父善游！

”

1、试试能力，全文翻译；

2、你如何理解这个故事的含义？

齐人偷金《吕氏春秋》

齐人有欲得金者，清旦被（通“披”）衣冠，往鬻（yù

卖）金者之所，见人操（拿着）金，攫（jué

抢夺）而夺之。

吏搏而束缚之，问曰：

“人皆在焉，子攫人之金，何故？

”对吏曰：

“殊（完全）不见人，徒见金耳。

1、翻译

人皆在焉，子攫人之金，何故？

殊不见人，徒见金耳：

2、这个人的问题出在什么地方？

齐宣王射箭《尹文子》

宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石（重量单位。

古时每石一百二十斤，相当于现在的六十斤左右）。

以示左右，左右皆引试之，中关（拉弓拉到半满。

关通“弯”）而止，皆曰：

“不下九石。

非大王孰能用是!

”宣王说之。

然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。

三石，实也；

九石，名也。

宣王说其名而丧其实。

1、文中有一个出现了三次的通假字，请找出来并解释：

（）

2、这篇文言文难度较高，你能理解吗？

说说齐宣王为什么会“说其名而丧其实”。

古琴价高《郁离子千里马篇》

工之乔得良桐焉。

斫（zhuó

砍）而为琴，弦而鼓（弹）之，金声而玉应（声音美妙得象金玉的声音一样）。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之曰：

“弗古。

”还之。

工之乔以归，谋诸（“之于”的合音）漆工，作断纹焉；

又谋诸篆工，作古款焉；

匣而埋诸土。

期年（过了一年），出之，抱以适市（到市场）。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：

“希世之珍也！

这个故事你读懂了吗？

说说你的理解。

金钩桂饵《阙子》

鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错（镶嵌）以银碧（青白色的玉石），垂翡翠之纶（钓鱼用的丝线）。

其持竿处位则是（正确），然其得鱼不几矣。

1、翻译：

然其得鱼不几矣：

2、为什么这个家伙钓不到鱼？

我们又能从这个故事中汲取什么教训？

庄周贷粟《庄子·

外物》

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。

监河侯曰：

“诺。

我将得邑金，将贷子三百金，可乎？

”庄周忿然作色曰：

“周昨来，有中道（道路中间）而呼者。

周顾视车辙中，有鲋鱼焉。

周问之曰：

‘鲋（fù

）鱼来！

子何为者邪？

’对曰：

‘我，东海之波臣（波臣：

水中的小百姓。

此为鲋鱼自称）也。

君岂（岂：

是否）有斗升之水而活我哉？

’周曰：

‘诺。

我且南游（游：

拜访）吴越之王，激（激：

阻止水流。

此处为‘阻断水流引向·

·

地方’的意思）西江之水而迎子，可乎？

’鲍鱼忿然作色曰：

‘吾失我常与（常与：

常相与，常在一起的，这里指水），我无所处。

吾得斗升之水然（然：

乃，就）活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆！

’”

这是一则著名的故事，后来产生了一个成语涸辙之鲋，意思是在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、等待救援的人。

阅读这则故事，试想：

1、监河侯明明答应借钱给庄周，何以庄周还“忿然作色”？

他是真心借钱给庄周吗？

从哪里能看出来？

2、庄周讲这个“涸辙之鲋”的故事给监河侯听，是何用意？

枭将东徙《说苑·

谈丛》

枭（xiāo）逢鸠（jiū）。

鸠曰：

“子将安之？

（您打算到哪里去？

将，打算、准备。

安，哪里。

之，到）”枭曰：

“我将东徙。

”鸠曰：

“何故？

”枭曰：

“乡人皆恶（wù

）我鸣。

以故东徙。

“子能更鸣，可矣；

不能更鸣，东徙，犹恶子之声。

1、试着猜猜它们的意思；

1.恶：

2.以：

3.故：

4更：

5.犹：

2、从枭与鸠的对话中，你懂得了什么道理？

杯弓蛇影《晋书·

乐广传》

乐广尝有亲客（关系密切的朋友），久阔（阔别，离别）不复来，广问其故，答曰：

“前在坐，蒙（受，承蒙）赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之（心里十分厌恶它），既饮而疾。

”于时（在那个时候）河南（晋朝郡名）听事（厅堂）壁上有角（角：

犀牛角做的弓），漆画作蛇。

广意杯中蛇即角影也。

复置酒于前处，谓客曰：

“酒中复有所见不？

”答曰:

“所见如初。

”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴（沉疴ché

nkē：

长久而严重的病）顿愈。

1、试解释下列文言词语：

1.尝：

2.乃：

3.方：

4.顿：

5.其：

2、本文中有一个我们以前在《陈太丘与友期》中学过的通假字是，通.

3、如果你读懂了这个故事，请你告诉我，从这个故事你能看出杯弓蛇影这个成语现在应该是来形容那些的人，顺便请写出一两个意思相反的成语：

。

千金买马首《战国策·

燕策一》

古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人（涓juān人：

指在君王左右担任洒扫的人）言于君曰：

“请（请：

请允许我。

客气用语）求之”。

君遣之，三月得千里马。

马已死，买其首五百金，反（通：

“返”）以报君。

君大怒曰：

“所求者生马，安事（安事：

怎么能够）死马而捐五百金！

”涓人对（对：

下级对上级的回答）曰：

“死马且买之五百金，况生马乎？

天下必以王为能市马（能市马：

能够真心买马）。

马今至矣！

”于是，不能期年（期jī年：

满一年），千里之马至者三。

1、请翻译：

1.古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。

（注意“三”字的意思）

2.这个故事中的千里马，象征的是现实生活中的人才，那么，《千金买马首》其实是想告诉我们什么道理？

楚人偷渡《吕氏春秋》

荆（楚国的别名）人欲袭宋，使人先表（标志。

这里作动词用，立标志）澭（yōng〕水。

澭水暴（突然）益（同“溢”，涨水），荆人弗知，循表（沿着标志）而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍（士兵惊恐如同城市里房屋崩坍的样子。

而，这里作“如”讲）。

向（从前，往昔）其先表之时，可导（渡水）也；

今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。

1、楚人之所以失败，是因为，从这个故事中我们能得到什么启发？

二、翻译：

荆人欲袭宋，使人先表澭水。

澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。

客套误事《应谐录》

于啴（chǎn）子与友连床围炉而坐。

其友据案阅书而裳曳（曳yì

拖）于火，甚炽。

于啴子从容起向友前，作礼而致词曰：

“适（适：

刚才）有一事欲以奉告，念君天性躁急，恐激君怒；

欲不以告，则与人非忠。

敢请，惟君宽大，能忘其怒，而后敢言。

”友人曰：

“君有何陈？

当谨奉教。

”于啴子复谦让如初，至再，至三，乃始逡巡（逡巡qūnxú

n：

行动犹疑迟缓的样子）言曰：

“时火燃君裳也。

”友起视之，则毁甚矣。

友作色曰：

“奈何不急以告，而迂缓如是！

”于啴子曰：

“人谓君性急，今果然耶！

1、推测下列文言词义：

1.炽：

2.从容：

3.陈：

4.乃：

5.作色：

2、明明于啴子是好意提醒，为何那个朋友反而冲他作色？

从这能看出于啴子是个什么样的人？

3、翻译：

念君天性躁急，恐激君怒；

四、我们从这个故事中可以学到为人处世的什么道理？

黔驴技穷《三戒·

黔之驴》。

黔（qiá

n，今四川和贵州一带）无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也。

以为神。

蔽（蔽：

躲藏）林间窥之，稍出近之，慭慭然（慭慭yì

nyì

n然：

小心谨慎的样子），莫相知（莫相知：

不知道是什么）。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且（且：

将要）噬（shì

）己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者。

益习其声。

又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎（狎xiá

态度亲近而不庄重），荡倚冲冒（荡：

碰撞。

倚：

靠近。

冲：

冲击。

冒：

冒犯）。

驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：

“技止此耳！

”因跳踉（跳踉：

跳跃）大（㘎hǎn：

吼叫），断其喉，尽其肉，乃去。

一、这篇文言文的难度比我们前面做过的要高一些。

你有没有被难住呢？

能看懂这些文言词的意思吗？

1.稍；

2.遁：

3.噬：

4.往来：

5.益：

6.习：

7.搏：

8.计；

9.乃：

10.去：

2、现在黔驴技穷这个成语一般用来比喻人，也讽刺那些像黔之驴一样虚有其表的人。

3、说说你读了这个故事之后的感受和启示：

屠龙之技《庄子·

列御寇》

朱泙漫（泙：

pǐng）学屠龙于支离益，单（单，同“殚”，用完，花光）千金之家，三年技成，而无所用其巧（巧：

这里代指巧妙的本领）。

1、请翻译这篇短得不能再短的短文：

二、这个叫朱泙漫的人很悲剧，他付出了巨大的代价好不容易才学会了杀龙的“绝技”，但这个世界上却没有龙，所以这个故事是要告诉我们：

。

所以成语“屠龙之技”是比喻的本领。

叶公好龙汉朝刘向《新序·

杂事五》

叶公子高好龙，钩以写（写：

画）龙，凿（凿：

通"

爵"

，古代饮酒的器具）以写龙，屋室雕文（房屋上雕刻的彩绘、花纹。

文"

纹"

）以写龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖（牖yǒu：

窗户），施尾于堂。

叶公见之，弃而还走（还xuá

n走：

转身就跑。

还，通“旋”）失其魂魄，五色（五色：

指脸色）无主。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

1.读了这个故事，我们应该知道“叶公好龙”这个成语喻指

2.叶公平时非常喜爱龙，但见了真龙后却被吓得掉头逃跑，可见他并非真正喜爱龙，只是名义上喜欢罢了。

这则寓言讽刺了那些

的人。

三人成虎《韩非子·

内储说上》

庞恭与太子质（质：

作人质）于邯郸，谓魏王曰：

“今一人言市有虎，王信之乎？

”王曰：

“否。

”　　“二人言市中有虎，王信之乎？

”　　王曰：

“寡人疑之矣。

”　　“三人言市中有虎，王信之乎？

“寡人信之矣。

”　　庞恭曰：

“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。

愿王察（察：

观察，仔细察看）之。

“寡人自为知。

”于是辞行，而谗言先至。

后太子罢质，果不得见。

仔细阅读故事。

思考；

1.魏王明明知道人来人往的市集中是不可能出现老虎的，但连续三个人都说有老虎时，魏王就相信了，这固然是因为魏王是一个的人，但同时也说明某些时候，谣言也可以掩盖真相。

2.从这个故事中可以知道，“三人成虎”这个成语的意思是

3.从这个寓言故事中，我们可以得到什么样的启示？