毛笔书法入门注意事项.docx
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毛笔书法入门注意事项
毛笔书法入门注意事项
首先是执笔。
苏东坡说:
“把笔无定法,要使虚而宽。
”这里介绍一般所用的“五指执笔法”:
即以拇指和食指的指肚捏住笔杆(适当高度),保证笔杆不脱落;中指在食指下面搭在笔的外侧,既加强食指捏笔的力量,又发挥把笔往里钩的作用;无名指的甲肉之际抵在笔杆内侧,起着把笔往外推的作用;小指附在无名指的指肚下部,辅助无名指把笔往外推。
握笔时要如古人所说:
“令掌虚如握卵”,这样便于运笔。
学书要经常练习握笔、钩回、推出和旋转笔杆(加上腕的作用)练习画直线和弧线。
执笔的高低和是否悬腕、悬肘,由所书字的大小来决定,小字低执,枕腕;大字高执,悬腕;再大则需悬肘。
书法是线条造型艺术。
所谓笔法主要的就是怎样创造理想线条(点画)的用笔方法。
提按。
笔按下去写,笔划就粗,提起来就细。
就像人走路的两只脚,一只落下,一只提起,不停地交替一样,笔在写字的过程中也在不停地提按。
惟其如此,才能产生出粗细绝不相同的线条来。
每写一个笔画,都有入笔、行笔、收笔三个过程。
入笔有“露锋”法,顺笔而入,使笔画开端呈尖形或方形;有“藏锋法”,逆锋入笔,横画欲右先左,竖画欲下先上,使笔锋藏在笔画中,笔画开端基本呈圆形。
行笔要学会“中锋用笔”,使锋尖常在点划中间运行。
为使笔画有力度,还要学会涩势用笔,行中留,留中行,避免浮华。
收笔有“露锋”(把笔逐渐提出纸面,画呈尖形,如悬针竖、撇、捺、钩),有“藏锋”(将笔尖收回画中,如垂露竖,笔画尾端呈圆形)。
结字又叫结体或间架结构。
启功先生曾指出,写毛笔字一要把握间架结构,二要练好笔画特点。
间架结构比点画特点重要。
间架好的字,笔画特点不突出,也还顺眼;反过来就不行了。
因此,认真研究并把握好字的结体规律十分重要。
所谓“初学分布,但求平正”。
学写字应先从楷书或隶书入手。
掌握各种笔法后再学其它书体就有了基础。
临帖是练好字的必需手段。
不临帖,全凭自己想法随意写,是上不了路子的。
学写毛笔字一定要有恒心与毅力,要持之以恒,戒骄戒躁,不能一曝十寒。
常说:
“只要工夫深,铁杵磨成针”。
只要按学习规律坚持临池不辍,必然学有所成。
初学书法应该注意什么
一幅好的书法作品就象一首诗,一幅画,一曲音乐,令欣赏者欲醉欲仙,能使人得到美好的享受,从而产生丰富的遐想。
通过两年的学习,我认为要想学好书法必须注意以下几点:
首先,学书法的关键在于用笔,著名书法家赵孟頫曾说过:
“书法以用笔为上。
”如起笔、行笔、收笔、提笔、按笔、转笔等。
用笔之法有“方”“圆”之分。
所谓起笔就是逆锋起笔。
所谓中锋行笔就是将笔的主峰保持在笔画中间,藏头护尾,令笔心藏在点画中行,中锋行笔可使点画饱满、圆润、浑厚而有质感。
达到入木三分,力透纸背。
方笔是用逆风折笔必然成侧锋。
基本要领是“横画直落笔,直画横落笔”,在落笔后马上转为中锋,在收笔处转为侧锋。
方笔落笔要快重按,折以成方,圆笔落笔要慢、轻、提,转以成圆。
学会用笔也就掌握了书法的关键。
其次,字的结构。
将笔画按照一定的规则组织成字,对一个字的笔画来说,要注意疏密得宜,配合匀称,仰覆向背,适当变化,穿插联络,布置整齐,逊让避扰,彼此相按,形断意连,呼应顾盼,各各笔画之间的搭配才能相辅相成。
对笔画的长、短、粗、细、宽、窄等等就如同阴阳学说,必须要阴阳调和,互相依存,做到即对立又统一,才能使字写的惟妙惟肖。
再次要注意章法,就能把许多字写成篇章。
整幅作品的分布,如字距、行距、字的大小、高低、留出天地等。
要在书写前就设计好,做到心中有数,使字与字,行与行之间大小适宜,疏密得当,即富于变化而又浑然一体。
领会书法的技法和内在神韵,要通过对字帖进行仿写练习,把学过的各种技法写出来与原帖对照,找出差距,把字帖当作一本故事书进行欣赏阅读,增强对技法的领悟。
书法非一日之功,要想写好书法,要坚持不懈,从不间断练习,学书法一定有所成就。
建议:
如果你刚开始学的话。
那就临颜真卿(楷书)的也就是最简单的字体——颜体。
如~~:
《多宝塔碑》(文物出版社)(较易)或
《勤礼碑》(文物出版社)(有难度)或
适合初学者的临习碑帖《颜体多宝塔标准习字帖》(北京出版社)
~~~(要耐心写哦!
)
——大白云(普通羊毫)或狼毫(弹性很强)(我写作品采用呢~~)
再临:
《兰亭集序(叙)》[行书](《王羲之兰亭叙及其笔法》(西冷印社)
要注意!
!
字是要背下来再写的~
----兼毫(比较有弹性)
而后:
《石门颂》[隶书](文物出版社)(注意绞笔,用笔灵活多变)
个人非常欣赏!
!
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{推荐}
——鹤脚笔(笔锋很长)
然后:
《石鼓文》[篆书](文物出版社)(注意绞笔)
——仍可以用鹤脚笔(笔锋很长)
注意!
!
:
隶书,篆书是非常毁笔的!
我半个月就要换一根(一天临三个小时呢!
!
)
背一些篆字,对篆刻有极大帮助!
!
!
嗯~~:
《书谱》[草书](《孙过庭书谱》)(上海书画出版社)(非常标准的草书)
——中锋羊毫(基本可以)
背草字符(《标准草书》-于佑任著10元~很便宜的)
在日常学习中用上草字符,让同学对你刮目相看!
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!
最后:
临遍百家,读破万卷书!
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《历代书法论文选》[上海书画出版社]
~~~理论是必要滴。
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(我也在看啊~不过的确很难。
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。
)
选择你偏爱的书体,彻底掌握!
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祝你成功!
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如果你只想体验书法的话。
楷书:
《唐褚遂良书雁塔圣教序》(文物出版社)(笔势苍劲优美)(个人来讲是比较喜欢的楷书)
《勤礼碑》(文物出版社)(横细竖粗,厚重有力)
——大白云(普通羊毫)或狼毫(弹性很强)(我写作品采用呢~~)
行书:
《兰亭集序》(不愧是行书之龙~~)
----兼毫(比较有弹性)
草书:
《书谱》(《孙过庭书谱》)(上海书画出版社)(非常标准的草书)
——中锋羊毫(基本可以)
隶书:
《石门颂》(文物出版社)
《礼器碑》(文物出版社)(用笔的技巧性很强哦!
!
本人正在临~~)
《张迁碑》(文物出版社)(笔势有力!
!
)
——可以用鹤脚笔(笔锋很长)
篆书:
《石鼓文》[篆书](文物出版社)(注意绞笔)
——仍可以用鹤脚笔(笔锋很长)
还有要注意:
1。
一个字最多写10遍!
!
(要求:
认真看帖后,把字背下来,心平气和的写出来)
2。
“永”练不练皆可!
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!
中华汉字,没有哪个十分特殊,也没有谁临了20年“永”字,即成了大书法家!
!
什么字都要练,平等对待它们!
!
3。
决不要相信什么“速成”,中华文化上下五千年决不是“速成”来的。
是靠丰厚的底蕴积累而成的!
!
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王羲之苦练书法,让涮笔的墨浸黑了池塘,留下后人称颂的墨池!
!
总之一句话:
勤学苦练
初学书法者必看--《学书阶段论》
我们观察了周围的学书者,查考了历史上一些有代表性的书家,发现每个人的学书过程,都有一个相近似的规律可循,我们把这个带有普遍性的规律归纳总结为图,并附以简要文字说明。
学习,对于一个人来说是终生的事情,书法更是如此。
无论业余或是专业,无论一般爱好者或是书法家,都无例外。
因此了解一下学书全过程以及各阶段可能遇到的问题和应注意的事情,是很有必要的。
特别是初学者,对学书过程中可能遇到的问题,有思想准备,便可及时采取相应措施,而避免误入歧途或者半途而废。
对已经学习了一段时间,有了一定基础的人,也可回忆一下自己走过的路,结合此图,对号入坐,以便为以后的学习,制订一个符合客观发展规律、切合自己实际的计划,更加增强向书法艺术高峰攀登的自信心。
应该指出,此图仅为学书的一般规律,由于气质、学养、阅历、环境诸因素的不同,每个人都有其自身的特殊性。
而由于这些特殊性的存在,对照学书各阶段就可能不完全适合。
譬如,笔性好、临摹能力强的人,急进期的通过会快一些;知识面广、艺术修养高的人,升华期的提高就比较轻松。
即便各种因素、各种条件比较接近的人,勤于耕耘、寒暑不辍者与三天打鱼、两天晒网者,进度就自然相差很大。
因此各阶段的时间划分,只是相对而言,阶段之间的过度也无明显界线。
(一)急进期
从“起步”开始,第一阶段名“急进期。
按照正确学习途径,由临摹碑贴入手开始,或教师单独辅导,或参加各种类型的学习班。
由于人们普遍具有对新事物的好奇心理,又由于初学容易上手,从点画到字形,常常很快就有了几分形似,因此,学习的积极性比较高,大部分人都能做到日不错影,坚持天天临习,对自己的进步比较满意,旁人也常夸奖鼓励。
无论是写颜或是写柳,无论是写隶或是写魏,容易初具面目,笔性好的人,还能选一首碑帖上字比较多的诗句,“创作”一幅作品,自我欣赏或让朋友、同好品评。
甚至参加本地的展览。
达到这一水平,对一般人来讲,是比较容易的,只要方法对头,以一、两个碑帖为主,坚持临摹,经过两年左右的努力,便可解决。
此期最容易出现的问题是见异思迁。
因为刚刚进入书法艺术的大门,就好象到了一个从没有去过的地方,一切都是新鲜的,具有强烈的吸引力。
又由于原来所见碑帖、法书不多,鉴赏能力自然较差。
因此每见一个碑帖,就感到新奇,就想和自己所临碑帖比较,且常能发现所临碑帖不具备的“优点”,于是便改车易辙,临起新帖来。
过了十天半月,又见了一个碑帖,还会弃旧图新。
于是乎,朝秦暮楚,蜻蜓点水,到头来,落得个一无所获。
因此,这一时期,关键是选准碑帖就坚定地学下去,千万不可见异思迁。
(二)缓进期
经过前一阶段的学习,可基本掌握入手碑帖的特点,即初步达到了“入帖”。
但这种收效毕竟是初步的、幼稚的,碑帖中有的字,写起来还看得过去,碑帖中没有的字,写起来就大为作难,常常是离开帖便不知所措。
因此,作为“根据地”来说,,还需要大量的时间,付出更艰辛的劳动来巩固,于是,便自然步入了“缓和期”。
顾名思义,这一阶段的进度相对要缓慢些。
要熟练掌握前阶段所学碑帖的规律,做到帖中没有的字,也可顺手写来,而且让行家一看,便能识出宗法何家、源自何帖。
为此,单单停留在照本临帖,显然是不行的。
要注意逐渐打开视野,丰富自己。
譬如,对自己所学的碑帖,应该做深一步的研究:
它的时代背景和当时的书风,它的师承和渊源等等,如此,从横的和纵的方面,对所学碑帖作一番了解,找出与其有直接血缘关系的碑帖,作为临习的辅助,甚至改临这些碑帖亦无把可。
同时还要注意培养对绘画(特别是中国画)、音乐、舞蹈等姊妹艺术的兴趣,逐步提高自己的审美能力。
有时间还应该读些文学作品,特别是我国的古典文学,诸如诗、词、歌、赋等等,不断提高自己的文学素养。
我们切不可忽视这些看来与写字似乎无关的事情,要舍得在这些“字外工夫”上花些气力,可能会因此而占去一些练字的时间,但这是值得的,将会在以后漫长的书法道路中,愈来愈体会到它的重要性。
这一阶段学习,不象前阶段那样收效明显。
时间长了,新鲜感渐渐消失,学习的热度会逐渐下降;工作及社会活动的冲击;家务事的干扰;加至书法的提高过程,本来就是波浪式的,有时可能停滞不前,甚至出现“倒退现象”……以上各种原因,都可能使一些人到此却步,以致前功尽弃。
因此,这一阶段的关键是加强学习的自觉性,要处理好学习书法于本职工作及家务劳动的关系,要知难而进,在进步缓慢甚至停滞不前时,要顶得住。
无数学书者的经验证明,这时往外正孕育着一个质的飞跃,只要方法得当,坚持下去,将会出现长足的进步。
正是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
经过大约4-6年缓进期的学习阶段,对于书法的基本功已大体熟练掌握,如纸、墨、笔的性能和使用比较得心应手,所学碑帖基本掌握,能够选择自己喜欢的诗词、联语,按传统的幅式,创作出条幅、对联等不同形式的作品,而且常可得到行家的称道“这幅是写颜的,蛮有功夫”,“那幅是写王羲之的,有点意思“。
一些有心人,还可以掌握一定的书法理论,具备初步的鉴赏能力。
一般学书法的人,经过不懈的努力,都可达到这一水平,此后便进入一个相对稳定的阶段。
但有少部分人,还未进入稳定期便向下滑了。
艺术修养差是重要原因,其中个别人还有一个致命的弱点——急于成名。
他们的典型表现是自以为写得不错,有了一定的基础,于是便”创“起新来。
什么是书法艺术特有的本质,什么是书法艺术的传统精华,什么是书法艺术的发展规律,等等,他们一概不管,而一味追求狂怪。
更有甚者,个别人利用一些地区一些部门的人缺少书法知识,而以”书法家“自居,任笔为体,哗众取宠,实乃俗媚粗野,糟蹋艺术,而且谬种流传,为害匪浅。
现在随着书法事业的迅速发展,人们的欣赏水平和鉴别能力在不断提高,因此,走这条路的人在逐渐减少,他们的市场也愈来愈小,最终必然被淘汰。
(三)稳定期
稳定期在漫长的学书道路中,是非常关键的时刻,发展下去,大部分人将要不可避免地进入僵化阶段,不管是自觉或是不自觉。
从事任何事业,想要取得一定成就,都不是轻而易举的,书法尤其如此。
有人把它比作跳高,一般高度,运动员通过努力都可以达到,而且进度比较快,常常是五公分、十公分的向上升,但是到了一米七、八以上,就很难了,每提高一公分,常常需要付出数倍于前的代价,如果方法不当或者稍微懈怠,还有下降的可能。
书法进入稳定期前后就是这样,由于继续提高的难度加大,不少人便望而生畏,满足于已有的水平,不愿再作艰苦的长途跋涉,这是进入僵化期的最主要原因。
还有些人,所见不多,又少理论作指导,于是徘徊起来,不知下步迈向何处,时间长了,心手自然僵化。
因此,应尽量缩短稳定期。
这就要求一方面不断巩固已有的成绩,继续经营多年来建立起来的根据地,一方面要积蓄力量,“窥测方向”,准备扩大地盘,打出新局面,力争早日进入升华期。
孙过庭《书谱》云:
“初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正”。
升华期之前,可视为“求平正”阶段,而进入升华期就开始了“追险绝”的艰苦里程。
(四)升华期
在缓进期中已经提到,要舍得在“字外功”上花些时间,而在向书法艺术高峰攀登的升华期,“字外功”就显得尤为重要了。
“字外功”的修养是多方面的。
首先是文学修养,特别是古典文学,这与书法艺术的特质有直接关系。
书法历史悠久,大量的书论经典是文言,没有一定的古文基础,就无法阅读;书法作品的内容,大多是写诗词、联语,没有一定的格律知识,就很难理解,这些还是表面的、直接的。
更重要的是,文学修养是基础,是根本,它决定着一个人的气质、素养,这些内在因素,对一个人能否在书法事业上取得成功,是非常重要的。
查阅一下书法史,便可发现历代书法家无一不是文学家、诗人、学者。
文学修养之外,还要注意培养广泛的爱好。
书法艺术和其他姊妹艺术,诸如音乐、绘画、戏剧、舞蹈等等,有着密切的关系,可以从中汲取丰富的营养。
一个人的知识面愈宽,对书法艺术的理解就愈深,审美情趣就愈高,这些在前面已经谈过。
还有一点需要强调的是,走出斗室,到社会中,到大自然中,去呼吸时代的气息,包览祖国的山河,以滋润我们的情怀,开阔我们的胸襟。
古人尚知“读万卷书,行万里路”,在充满改革的信息时代,这一点就显得更为重要了。
当然,谈了这么多,最终还是离不了练字,也代替不了练字。
由稳定期向升华期迈出的第一步很关键的,要有胆识,敢于追求,大胆突破。
在缓进期中曾提到应找些与所学碑帖有直接血缘关系的碑帖心习,意思是在基础还不牢固时,步子不可迈的过大。
现在就象盖楼一样,基础已经打好,该是向高层发展的时候了。
这就要广开视野,博览约取,上下几千年,纵横数百家,各种书体,各种流派,都要尽可能涉猎;要和书法界的人士广泛接触、交谈;要多看各种专业性的书刊;……这都是提高鉴赏水平的必由之路,而只有眼高才可手高。
下一步,字如何写。
大体有两种方法:
一是按自己原来所写碑帖,上溯其源,下寻其流,做一番研究,然后决定主攻目标。
譬如,原来是写颜,而颜真卿主要宗法王羲之,同时还熔入了汉魏乃至周秦的笔法,因此就不防改写王羲之的传本或者在魏碑、隶书、篆书中选其一、二名碑,写上一段时间。
这样会自然觉出用笔的方法增多了、变活了,写出的点画更加内含,更多情趣,而结字的能力也自然增强了。
还要寻其源流,历代受颜真卿影响的书家不计其数,晚唐的柳公权、五代的杨凝式、宋四家、明董其昌、王铎、傅山等等,或楷书,或行书都不同程度的透露着颜书的气息,尤其至清代,钱沣、刘墉、何绍基、翁同和、赵之谦等书家,师法颜体更为明显,但所列诸家又各具面目。
因此不妨一一做些剖析,看看他们是如何继承古人,而又不被古人所缚,创出新路的。
这是大有好处的,会为我们的学习提示不少可借鉴的方法。
以上作法比较容易上手,也比较稳妥,但收效往往较慢。
再一个方法就是有意和自己找别扭,包括多方面。
譬如,原是写碑的,现在偏要写帖;原是写隶书的,现在偏要写行书;原来写的比较秀,现在偏要写粗旷些;原来写的比较平正,现在偏要奇险些;原来写的较扁,现在偏要拉长;原来写的较慢,现在偏要快些;原来用的硬毫,现在偏用软毫;原来习惯用胶墨,现在偏掺进些水;原来爱坐着写,现在偏站着写;……如此等等,一个目的:
争取短期内出现大变化。
这就更要有胆有识,甚至要担些风险,可能会失败,使你不得不回头重来,即便如此,也可从中吸取经验教训,为下步铺平道路。
有人把这种方法比作”远亲结婚“。
不无道理,只要”双方健康“,是可以达到”优生“的。
所谓”双方健康“,一是基本功扎实,一是目标选的好,这样既利于出新,又不致脱离法度。
否则,不可避免要出现”怪胎“。
以上两种方法,要因人而异,一般情况宜先用第一种,后用第二种,还要根据不同时期的不同情况,灵活掌握,轮换使用。
按照《书谱》的说法,这一期为”既知平正,务追险绝“。
(五)成熟期
经过十数年的不断探索,不断追求,阅历在逐渐丰富,境界在逐渐升华,笔下的功夫在逐渐成熟,至此,自然达到了“运用尽于精熟,规矩暗于胸襟,自然容于徘徊,意先笔后,潇洒流落,翰逸神飞”,达到了“通会之际,人书俱老”的境界。
这里需要指出,“人老”谓修养的成熟,“书老”谓造诣的高深,不可把“人老”错误地理解为年高,历史上年轻而成名的书家是不乏其例的,著名的书圣王羲之仅活了五十多岁,他的儿子王献之才活四十多岁,而他们的成就和影响,可说是无出其右的。
按《书谱》的书法,到此,已是“既能险绝,复归平正”了。
这个“平正”,不是第一阶段“平正”的还原,也不是第二阶段“险绝”的倒退,同是“平正”,却有着质的不同,经过了“险绝”的“平正”,是返朴归真。
从起步到成熟,经历了二十多个酷暑、严寒,一个书法爱好者终于成长为书法家。
这是一个强者在知识的海洋里向光明的彼岸奋力拼搏的艰苦历程,又是一个胜者从书法艺术的必然王国到自由王国的幸福历程。
祖国书法艺术的未来,正寄希望于这些向着前方而又脚踏实地的人们!