氓教案设计及板书Word格式.docx
《氓教案设计及板书Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《氓教案设计及板书Word格式.docx（12页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
（2分钟）
爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。
让我们走近他们！
一、新授：
1、请一位学生读文题。
（可能出现两种情况：
第一种情况是①读对了字音，mé
ng,
及时表扬，大家齐读。
通过注释②，了解词语的含义，明确这是古今异义，把古今异义四个字写在注释处。
第二种情况是读成了má
ng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。
）
2、自己对照课下注释的内容读课文。
明确字音，读到顺畅为止。
（15分钟）
（一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。
照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。
3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟）
（请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。
培养学生彼此尊重的精神。
5、请学生订正个别字音。
（5分钟）
容易出现问题的字音是：
（板书）
匪：
fēi愆：
qiān将：
qiāng载：
zà
i于：
xū说：
tuō
徂：
cú
汤：
shāng裳：
chá
ng靡：
mǐ隰：
xí
角：
jiǎo
6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。
（3分钟）
7、体会四字句两两停顿的朗读方法。
二、布置作业：
（３分钟）
1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。
下节课在听写本上听写。
2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。
完成下面填空。
《诗经》是我国＿＿＿的诗歌总集，又称《》和《》，搜集了从公元前＿＿世纪到＿＿世纪的诗歌，《诗经》的六义是指：
＿＿、＿＿、＿＿、
＿＿、＿＿、＿＿。
３、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。
氓教案设计及板书第2篇
教学目标
1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
重点难点
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;
“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。
如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。
”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《氓》在回忆中运用了对比的手法。
前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。
匪来|贸丝，来即|我谋”。
注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。
叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。
作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。
全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。
女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;
“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：
“于嗟女兮，无与士耽!
”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：
“反是不思，亦已焉哉!
”
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。
作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
下面是全诗叙事结构和感情基调：
[板书]
氓
（情节）恋爱婚变决绝
（章句）第一、二章第三、五章第六章
（诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战
载笑载言士贰其行
至于暴矣
（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈
诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。
在回忆中运用对比的手法。
女主人公自身婚前婚后形成对比。
婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。
婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。
更突出的思想上起了深刻的变化：
”“女之耽兮，不可说也”。
氓，婚前婚后也形成了对比。
婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。
在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：
士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。
”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：
”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。
这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
七、课后思考
氓教案设计及板书第3篇
1.了解《诗经》的相关知识，掌握《氓》中的写作手法。
2.把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解是主题。
3.积累字词，提高诗歌欣赏水平。
教学重点：
《氓》当中赋比兴手法的运用。
分析人物形象及是个主题。
一、导入
爱情是千百年来文学创作中长盛不衰的话题，古往今来有很多诗句是描
写美好爱情的，同学们能不能背几句?
诗经中的关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
乐府诗中的我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
那么是不是所有文学作品中的爱情都是美好的呢?
下面让我们一起来学习《氓》这首诗，和两千多年前的女主人公一起去感受她的另类的爱情故事。
（板书：
《诗经》两首—氓。
《氓》选自《诗经·
卫风》。
初中时我们学过《诗经》中的作品，例如《关雎》《蒹葭》，大家对《诗经》都已经有相对的了解了。
《诗经》原名《诗》又称《诗三百》。
是我国最早的一部诗歌总集，儒家经典”五经”之一。
共收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风，雅，颂三类。
《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风，雅，颂。
）请同学们根据你们课下收集的资料来说说《诗经》的成书过程。
关于诗经的成书现在有三种说法：
采诗说，献诗说，删诗说。
采诗说：
“古者天子命史歌谣，以观民风。
”周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣，由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是了解民情。
献诗说，天子为了考察民间习俗风尚的好坏就下令诸侯和公卿列士献诗。
删诗说，传说古诗原来有3000篇，孔子根据礼仪的标准选编了300首整理出了《诗经》。
现在通常认为《诗经》是各诸侯国协助周朝朝廷采集，之后由史官和乐师编纂整理而成。
孔子也参与了这个整理的过程。
从我们以前学过的《关雎》《蒹葭》以及今天要学习的氓看大家觉得《诗经》中的作品有什么特点?
以四言为主间以杂言，多用重章叠句，开创了我国现实主义创作的先河。
同学们有谁给我们说说什么是《诗经》六艺?
所谓诗经六艺是指：
风雅颂赋比兴。
六艺：
风雅颂赋比兴）其中风雅颂是诗之体，也就是诗歌的体裁。
赋比兴则是诗之用，就是诗歌的写作手法。
风指十五国风，是经过润色后的民间歌谣。
共160篇，诗歌中的生活气息比较浓厚，是《诗经》的核心内容，也是《诗经》中最有艺术价值的部分。
雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宫廷正乐。
多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少类似风遥的作品。
颂共40篇是宗庙祭祀的乐曲。
赋：
朱熹在《诗集传》中说：
赋者，敷陈其事而直言之。
就是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。
比：
以此物比彼物也。
也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。
兴：
本义是“起”，因此又多称为“起兴”，先言他物以引所咏之词也。
也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。
对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用，诗经中比兴是经常连用的。
二、教师初读课文，正字音。
同学们一起朗读一遍课文，看看这首诗大概讲了什
么故事。
好，同学们读完了课文有谁能给我们讲讲大概的故事情节?
本文以第一人称“我”讲述了一个女子恋爱，结婚。
最终因为年老色衰被丈夫遗弃的爱情悲剧。
在具体学习这首诗歌之前我想先提出几个问题，希望同学们学习诗歌的时候思考这几个问题。
全诗的故事情节是什么，女主人公的情感经历了怎样的变化过程?
诗歌使用了那些手法，具体找出这些诗句。
诗歌塑造了两个人物，他们的具体性格特征是什么?
同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?
女主人公与氓分手后还有可能获得幸福吗?
三、翻译诗歌
同学们课下已经预习过课文了，在这里我们只对重点难懂的字词作解
释，由同学们根据注释自己来理解翻译诗句。
氓是指对一般男子的称呼。
蚩蚩：
忠厚的样子。
“之”是主谓语之间取消句子独立性的，没有具体意义。
“匪”通非，不是的意思。
愆：
拖延。
“秋以为期”是倒装句式“以秋为期”。
载：
是动词词头，没有意义。
体：
是卦象。
咎：
灾祸。
说通脱，摆脱。
“三岁”并不是指具体的三年，而是指多年。
爽，过错。
“靡”是没有的意思。
夙兴，早起。
夜寐，晚睡。
“言”在这里是助词，没有意义。
咥，是笑。
泮通畔，边，岸。
那个人老实忠厚，拿布来换丝。
并不是真的来换丝，是到我这来是商量
婚事的。
送你渡过淇水，直送到顿丘。
不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。
请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那复关。
看不见复关，眼泪簌簌地掉下来。
终于看到了你，就又说又笑。
你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。
你用车来接我，我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚!
唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。
男子沉溺在爱情里，还可以脱身。
姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。
淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。
女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。
男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。
早起晚睡，没有一天不是这样。
你的心愿满足后，就对我开始施暴。
兄弟不了解我的处境，都讥笑我。
静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。
淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。
少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。
誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。
你违背誓言，不念旧情，那就算了吧!
四、分析问题
1.请同学们根据诗歌的故事情节发展把诗歌分段。
诗歌的前两章描写的是女主人公的恋爱婚姻所以我们把前两章分为第一部分，恋爱（1~2）。
三四五章描写女主人公的婚变过程所以我们把它分成第二部分——婚变（3~5）。
诗歌的第六章写女主人公清醒坚决的分手，把它概括为诗歌的最后一
部分——决绝（6）。
女子的感情变化则是由恋爱时的热情幸福—到婚变时的怨恨沉痛—最
后到决绝时的清醒刚烈。
2.请同学们用具体的诗句来列举诗歌所用的表现手法。
这首诗是叙事诗通篇用赋的手法来叙述故事。
“桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚!
”这两句使用比兴手法，以桑树的繁茂比喻未婚男女情谊深厚，用斑鸠贪食比喻自己深陷情网。
“桑之落矣，其黄而陨。
”这句也使用了比兴的手法，以桑树的日渐凋零比喻夫妻感情的淡漠。
同时“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”这两句前后对比把桑树落叶前的新鲜润泽和落叶后的枯黄进行对比。
暗喻了婚前的情谊深厚和婚后的感情淡漠。
“淇则有岸，隰则有泮”这句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越
来越远，不知回头。
3.大家说说诗歌中塑造的两个人物有什么性格特征?
男主人公没有好的媒人就来求亲从这里看他得性格急躁。
求婚不成就
生气说明他性格怎么样?
任性。
婚后氓不仅不守誓言，三心二意，还因为女主人公年老色衰就“二三其德”甚至对女主人公拳脚相加，充分体现了他的易变，专横暴躁。
婚前真挚的誓言和婚后的变心也体现了他的不负责任。
女子在温柔的劝告氓，不是拖延婚期而是没有好的媒人不成后就坚定
地约好了婚期，虽然在《诗经》时代男女婚姻还没有受到那么深的礼教束缚，但是娶妻还是必须经过父母同意，和媒人提亲的。
女子自己决定了婚期更显她的有主见和一往情深。
“乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
”则描绘出了恋爱中女子的微妙心理和行为体现了她的痴情。
婚后女子没有抱怨贫苦的生活，夙兴夜寐，任劳任怨，表现出中国妇女的传统美德勤劳，专一。
婚变后女子清醒坚决的分手也体现了她的坚强，自爱。
女子从恋爱到决绝的过程也表现出了妇女追求恋爱自由，婚姻自主，生活幸福的强烈愿望。
4.同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?
有的同学说主要责任在于氓。
“女也不爽，士贰其行”说明女子并没有
什么错，而氓的行为却前后不一了，这说明主要责任在氓的变心。
在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。
如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免。
也有同学说责任在于女子。
她婚前对氓的人品了解不足就草率的与他
成婚。
婚后她每天都在操劳家务，忙于劳作，失去了自己的光彩，变成了一个只会操持家务的机器人。
一个单调乏味，没有个性，没有情趣的木头人怎么能让人继续喜欢呢。
这场婚姻失败的原因是复杂的，男子可以变心，女子不能改嫁，男女
社会婚姻中地位的不平等，导致婚姻不稳定这只是一部分原因。
诗中说的“女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
”但是这种说法是站在女主人公的角度去说的难免带有主观抱怨的成分，也没有真正揭示出婚姻失败的原
因。
女子婚后任劳任怨，勤劳持家确实是一个贤惠的妻子。
但是却失去了原来的个性光彩，变成一个乏味，没有情趣的木头人导致氓的变心这也是其中一部分原因。
关于这个问题大家可以从多个角度思考，分析。
五、同学们一起有感情的朗读课文。
注意诗歌三个部分不同的感情基调。
课下背诵这首诗。
最后，同学们下去思考，收集资料，下节课我们对分手后女子有没有可能获得幸福?
这个问题进行一次课堂小辩论。
这节课就上到这里，同学们下课。
板书
氓教案设计及板书第4篇
１、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。
２、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。
３、了解赋、比和兴的'
具体内含和写作手法并仿写。
（２分钟）
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？
我们等待着你的讲述！
二、新授：
１、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生没有读，课堂上请大家齐读。
（８分钟）要求：
读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。
边读边体会课文的内容。
２、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。
（总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。
请同学们就课文中的人物发表自己的看法。
４、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的知识明确三种写作手法，课堂上仿写。
（７分钟）
５、从文化视角体会当时的风土人情。
进行今昔对比，体会人物的特点。
（５分钟）
（明确：
抱布贸丝原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。
她：
温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。
他：
喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
三、布置作业：
１、再读课文，体会他们的故事。
２、用自己的语言设计他们另一样的生活。
３、预习下节课。
升级会员 