家庭家风家教建设学习心得八篇Word格式.docx

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家庭家风家教建设学习心得八篇Word格式.docx

如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。

还有一个家规是净,衣服、毛巾、洗碗布等必须要摆放整齐,起床后把被子叠起来,家秉持的原那么。

去年,我市武隆的杨兴明家庭,被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号,中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型“,就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》,教育了黄家一代又一代子孙,形成良好的家风,值得更多家庭学习。

家风是传统文化,涉及到很多道德伦理和礼仪规范,在今天需要进行传承。

对待传统文化,有个常识判断,就是不能全盘照搬,盲目拿来,而要取其精华,去其糟粕。

这就要求,围绕家风,既要继承传统的优秀的文化伦理,又要积极将时代先进的价值元素植入进来,来为每个家庭提供可以依循的教育价值观,形成新家风

这种教育价值观所要凝聚的,也就是时代价值的最大公约数。

比方,既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格,又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。

也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合,形成时代价值,形成新家风,家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。

《礼记•学记》说:

“建国君民,教学为先。

”当前,应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神,来凝聚时代价值的最大公约数,形成符合现代社会文明需要的“最美家风”,让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识,来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”,让家庭更加和睦,社会更加和谐。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【八】

每个家庭都要有好的家风,有了好的家风,我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长,从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐,关于好家风好家训心得体会_好家风好家训心得。

维持一个好的家风,需要夫妻和睦、互敬互爱,相携共进,这时双方都需要意识到的,缺一不可。

我结婚XX年,生育两个儿子,大儿子已经十五岁,上初三,小儿子也有十二岁了,上小学六年级。

在这漫长而又短暂的十六年里,我们夫妻俩相处得很好,做到彼此都多关心对方的变化,多发现对方的优点,多讲些好听的话语;

少抱怨、少指责、少误会,我们在孩子面前从不吵架、从不指责,让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。

因有我们俩的典范,两个儿子都懂得互敬互爱。

别的家长都说,孩子小的时候经常是打打闹闹的。

依我的小孩来说,我很少很少他们这样,从小就懂得相互忍让。

无论是哥哥还是弟弟,如果邻居阿姨给点吃的其中一个,(就弟弟来说吧,他会问:

“阿姨,可不可以再多给一个车,我家里还有一个哥哥。

”换回哥哥,也会这样说的。

现在哥哥已经读初三了,在校同学给他点好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回来关于好家风好家训心得体会—好家风好家训心得关于好家风好家训心得体会_好家风好家训心得。

他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。

尊老爱幼,孝敬长辈是中华民族的传统美德。

我家虽然不时常有老人在这,可每周孩子回来,第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打问好,问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样,老人俩听到孙子的声音,总是乐融融的。

其实,在我身边也会经常有一些微缺乏道的小事发生,就是有时下雨,我会带着儿子一起坐公交车上学或放学,在车上看见有老人,我就会很自觉地把自己的座位让给老人,然后对我儿子说:

“儿子,来吧!

妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思,也立刻站起来说:

“不用了,妈妈你坐吧。

你会晕车”我坐下后,坚决地说:

“来吧,妈妈就想抱抱你。

”这样,孩子就觉得妈妈特别的亲切关于好家风好家训心得体会—好家风好家训心得文章关于好家风好家训心得体会.好家风好家训心得。

妈妈孝敬老人,妈妈保护孩子,孩子心疼妈妈,这不就是尊老爱幼吗?

在我们日常生活中,并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能表达尊老爱幼。

我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起,践行尊老爱幼的美德。

说到勤俭节约,从小我就教育孩子,无论什么东西都要节约,也不能乱花钱。

我两个儿子在石龙坑小学读了六年,说句实话,他们很少很少在校门口买零食吃。

有些人会想,他口袋没钱,有钱你看他会不会买。

我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习惯。

我记得有一次,小儿子上二年级的时候,他在校门口捡到了一块钱。

他紧紧地把一块钱塞到口袋里,等我去接他的时候,他悄悄地在我耳边说:

“妈妈,今天你不用干活都有一块钱赚关于好家风好家训心得体会—好家风好家训心得心得体会。

“我问他:

“为什么?

'

他就很理直气壮地说:

“因为我捡到了一块钱呀!

”我就顺口一说:

“那你为什么不去买东西吃呀?

”他有点生气地对我说:

“妈妈,您不是从小就教我们要节约用钱,不能乱花钱吗?

"

我摸摸他的头说:

“孩子,你真棒。

还记得妈妈说的话。

我大儿子也不例外,他也是一个很优秀的学生,在校尊师重友,在家尊老爱幼。

回想他初一到初三这几年里,除了每月给他300元的伙食费,几乎什么零用钱他都不要,你怎么塞给他,他都不要。

这也因为平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习惯吧。

里的垃圾不能随便扔,必须要扔在垃圾桶里,每天一次必须去倒,要维持自己房间的卫生,自己房间的地面要拖干净等等。

“净'

的规矩带来的是无比的“清爽”。

自己的事情自己做也是我家的规矩之一,从小开始,我们自己假设是轻度感冒了,就要自己去看医生,从小学开始自己洗衣服等,从小就独立,就会比别人家的孩子生活经验丰富了。

每个家庭的家规都有所不同,好的家风、家规在生活点滴中影响着我们的心灵,塑造着我们的人格。

从而带动整个社会乃至整个国家的开展。

以上就是我家的家风家规中的一局部,希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,建设和谐、文明、健康、富有的幸福家庭。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【二】

家风家规是代代相传的精神滋养。

对人的成长而言,家风、学风、社会风气的影响,有一个不断进阶的过程。

家风主要是对人生的启蒙,学风是对人生的充电,社会风气那么是对人生的淬炼。

从当前来看,家风与学风的衔接,是亟待研究的问题。

只有二者互为补充,个人才有强大的精神积淀去阅读社会。

日前,北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“漏国破家,栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动,教育专家与学校师生一道,畅谈家庭教育心得,共论家风建设路径。

现摘编几篇,与读者提供。

别失去欣赏孩子的能力。

《朱子治家格言》中有这样一句话:

家门和顺,虽饕飨不继,亦有余欢。

家庭教育的前提,是有一个良好的亲子关系。

否那么,再好的教育理念都无法实施。

然而,许多父母随着孩子的成长,慢慢地失去了欣赏孩子的能力,这让良好的亲子关系也失去了依存。

父母不欣赏孩子的原因,一是现实与期望的差距,二是面子。

有人总觉得自己的孩子不如人家,久而久之,觉得孩子一无是处。

经常有家长说这样的话:

你看你,都考成这样了,还天天美!

如果把人生比作一场马拉松比赛的话,小学或初中阶段相当于前5公里。

42公里的比赛,前5公里跑第一名或最后一名,重要吗?

作为过来人,教育者和家长其实都清楚,一个人未来的开展,与小学或中学时代的考试分数不能画等号。

可是做家长的,怎么就在孩子的分数面前失去理智,让愤怒扭曲了人性,让自己失去了欣赏孩子

进步与成长的能力呢?

(李雄,作者为北京四中学生处副主任、语文高级教师)。

以胸中格局行不言之教。

在优秀的家长身上,能发现共同的特点:

比方夫妻恩爱和谐,带给孩子阳光心态和平安感,孩子也会对他人更信赖与亲近。

比方家长有长远的眼光和格局,更重视孩子心灵的成长,不是光看眼前的成绩,也不只是关心孩子的物质需求。

家长自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。

再有,就是尊重孩子,给孩子充分的信任,支持孩子的尝试,与孩子沟通顺畅。

家庭和学校应该是携手的关系,方向是一致的:

让孩子有一个幸福的人生。

在家庭教育层面,学校可以做一些积极的引导,帮助孩子了解家庭,促进家庭成员间的沟通。

一直以来,我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是:

高高兴兴上班去,平平安安回家来。

我们每天都会走出去,然后又归来,起点和终点都是家。

让家成为一个最好的归宿,是我们共同的愿望。

家对每一个成员的期许,首先就是平安,是快乐。

我想和家长共勉的是:

不要太早放弃自己,从丰富自己开始创造生活,为孩子树立典范。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【三】

从当前的实际情况看,领导干部的家风连着党风政风。

“家是最小国,国是千万家。

”家庭是国家开展、民族进步、社会和谐的基点。

“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。

不管时代发生多大变化,不管生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。

注重家风是中华民族的优良传统,良好的家风是整个社会风清气正的基础。

家风也叫门风,是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。

良好的家风是社会美德的一种表现形式。

家风的形成主要依托家教,也就是通过家庭里长辈们的言传身教,对晚辈们产生潜移默化的教化作用,从而把道德规范、原那么传递给家庭成员,使家庭成员的行为合乎道德要求。

家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。

中国传统社会高度重视家风家教,“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传,《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。

可以说,中华民族的精神基因在家风家教中有着充分表达。

中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。

可以说,中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成,更为重要的旨趣在于治国平天下。

儒家认为,治国平天下的前提是修身齐家,而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。

因而,中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的,与政治文化是休戚相关的。

许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉,经过历代统治者的倡导,通过各种制度化、规范化的教育,逐渐演化而成的。

它们润物无声地内化为人们的集体意识,成为人们普遍追求的社会政治理念,构成中国独具特色的政治文化教育资源。

这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。

对个人而言,良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;

对家族而言,良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;

对社会而言,良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序开展的作用;

对国家而言,良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。

中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的开展都具有重要意义。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【四】

谷文昌同志离开我们已经34年了,在他留下的丰富的精神财富中,家风更是我们全面治党的传家宝。

回首谷文昌的一生,他严以律己,廉洁奉公:

决不允许自己的家属搞特殊:

一是“特殊照顾”,如女儿结婚,要求他批木材做家具,他不批,因为这是搞“特殊”;

二是“特别严格”,就是一般群众可以做的事,领导干部子女不能干。

如1962年的东山高考落榜生,绝大局部都安排了工作,而谷文昌的女儿却被安排为临时工。

在东山担任领导职务14年,当他告别这片为之奋斗多年的热土时,带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱,一个放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧头,两坛自己腌制的咸菜……

谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求,也是严格自律的真实写照,更是留给我们的珍贵的精神财富。

谷文昌家风内涵丰富,特色鲜明,事例生动,集中表达了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。

实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面从严治党,应继承和发扬好这种优良作风,让简朴本分的“谷文昌家风”引领社会风气。

“欲治国者,先齐其家”,家风作为一个家庭的风气,是一种潜在无形的综合力量,是社会风气的涓涓细流,也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。

中国历史上,许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来,认为要治国就必须修身齐家。

“爱其子而不教,犹为不爱也;

教而不以善,犹为不教也”。

留钱财给子孙,不如留下智慧与德行。

谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风,,是谷文昌言传身教的结果。

今天,对我们党的'

领导干部来说,如何教育好家属子女,树立良好的家风,自己必须率先垂范,做出典范。

典范的力量是无穷的。

在大力倡导家风建设的今天,我们要以谷文昌家风为标杆,发扬光大中华民族传统家风美德,建设新时代的家风文化,让社会主义核心价值观在家庭中生根,在亲情中升华。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【五】

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,从古至今,《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。

好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。

家风好,这个人就会茁壮成长;

不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。

好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。

可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。

作为一个寻常百姓家,我的家风就是“踏实做事、真诚待人。

”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有损他人的事。

即:

做好事,当好人。

用自己的言行举止影响家人,先管好小家才能影响大家。

家风建设的关键在家长。

家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。

家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。

所以,好家风就是一种正能量。

我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【六】

家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的表达家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

在一个家庭,老人要宣扬家风,结合自己的经历,以过来人的身份告诉晚辈,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。

我的父母没多少文化,但他们以自己的人生经验一直告诉我,做人要善良厚道。

父亲常给我讲身边的人不孝的结局。

比方附近三个盗墓贼,没一个善终。

如有老人无疾而终,父亲感慨,说那是好人,修行好,所以才得善终。

从中我明白,道德是天地的本分,本分是个人的规律,当违背了这一规律,人就有灾难。

马克思与女儿有这样的问答。

问:

你最崇敬的男人的品格是什么?

答:

刚强。

你最崇敬的女人的品格是什么?

温柔。

其是,这个话题与家风有关。

男儿当自强。

这里的自强一那么是韧性刚强,一那么是有理想抱负。

男人无志,家道不兴。

一个男人定要有责任有担当,否那么,在家庭中没地位。

你啃老或吃软代,别人能尊重你么?

农村人说,女人不柔,把财赶走。

所谓旺夫相,实那么是慈眉顺眼的贤娴之态,不是女汉子,更不是河东狮吼。

用老人的话说,悍妇不仅不利,而且贱己。

家和万事兴。

对一个国家而言,强盛祥和很重要,对一个家庭而言,和睦和谐更是关键。

比方在家庭里,长者处事公道,晚辈心服口服。

家庭成员之间关系融洽。

有了困难齐心协力,就没有过不去的坎儿。

有好家风才有好家道,才能出好子弟。

晚清具有改革思想的名臣不在少数。

然而,虎父无犬子。

他们的后人也往往是一时俊彦,如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧,左宗堂之子左孝同,张之洞之子张权,李鸿章之子李经方、侄李经羲,谭继询之子谭嗣同,陈宝箴之子陈三立等等。

梁启超五个儿子三个院士,一个上西典军校,一个上南开大学。

我以为,他们的儿子没有褪化成今天的官二代,这与他们的家风家教密切相关。

《曾国藩家书》便是明证。

城市化之前的中国农村是熟人社会,那时,家风家道很重要。

比方男女相亲后,双方都要要打听对方的家道,说到张家李家,有时甚至剖根问祖。

一般来说宁折十座庙,不拆一家亲,大多数人在这个问题上要么不说,要么只说好。

但是,有实在人说实在话。

有人会这样说,说人家那家人从老到小没的说。

娶媳妇看丈母娘,说Y头她妈是个好人,贤慧本分,锅灶好针线好。

如果有什么问题,比方说,有人说,娃娃我不了解,但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。

往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。

农村称这种人是“塞砖头”的。

由此足见家风家道的。

重要性。

国是千万家,家是最小国。

试想,如果家家都有好家风、好家道,自然就会有好社会、好世道。

精编家庭家风家教建设学习心得八篇【七】

最近在看一部电视剧,叫《虎妈猫爸》,讲的是教育孩子引发的家庭纷争。

对待孩子,“虎妈”采取高压手段,“猫爸”那么是百般顺从。

分歧不仅在年轻父母之间,老一辈也各执己见,各有招式,爷爷奶奶是极度溺爱,外公那么不惜动用暴力手段来管教。

这个家庭在教育价值观方面太混乱了,一家人根本就不在一个频道上,结果家庭不能和谐相处,闹得鸡飞狗跳,甚至不断制造出家庭悲剧。

这种现象,现在也不是孤例。

很多家庭教育孩子,也是爷爷奶奶老一套,爸爸妈妈用新招,有的使用土方法,有的采取洋模式。

家庭价值观不同,家风也就模糊混沌,家风不好,不止影响孩子前途,大人也难有幸福。

再往大处讲,家庭是社会的细胞,家风不好了,社会风气又怎么可能清纯醇厚;

家庭矛盾多了,自然也不利于社会和谐稳定。

有人说,孩子是中国的最大公约数,在教育孩子方面,一个家庭要形成良好的家风,就得找到时代价值的公约数。

从古至今,家风和国运,也都紧紧联系在一起。

古人说,修身、齐家、治国、平天下,正家风就是其中重要的一环。

孟子也说过,“天下之本在国,国之本在家。

”现在,各地也都在倡导“最美家风”,寻找“最美家庭”,就是因为,家与国的命运息息相关,家风关系社会风气,影响国家治理。

古代有很多经典都涉及家庭教育的内容,人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等,就记载了很多家庭教育的细节,有很多家训警句,现在依然可以作为人生应

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