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1．了解工厂、农村、部队、学校近年来改革开放的情况，以帮助学生认识社会、了解国情，增强建设祖国的责任感。
2．虚心学习工人、农民以及部队官兵艰苦创业的思想、勤劳朴实的作风；
体验劳动和军营生活的甘苦，培养学生吃苦耐劳的精神，磨练学生坚忍不拔的意志。
另外50%的同学认为，学校的目的是空谈，并没有真正达到，但是自己有其他方面的收获高一寒假社会实践报告及汇报。
2．50%的同学的目的是锻炼自己，使自己在精神上、体格上更加强壮。
40%的同学在出发前希望能到乡下去换换环境、舒缓心情，从而更好地迎接新一轮的学习生活。
其余同学没有什么明确的目的高一寒假社会实践报告及汇报。
3．30%的同学认为第一天的32公里步行是最令人印象深刻的――因为路途实在太遥远了。
40%的同学觉得下乡体味农村生活十分难忘，他们尝到了自己很难预见的生活剩余30%的同学觉得汉阳监狱之行意义深刻对自己影响最大。
4．60%的同学发现自己在社会实践之后更深刻的感悟了生活、更真切地了解了自己、更详实地认识了农村，在各方面都有所成长，这是最大的收获高一寒假社会实践报告及汇报。
另外的40%同学有着个人的一些意外收获。
5．90%的同学希望开展类似的活动，以加深自己的社会体验，从而更好地做人、生活、学习。
10%的同学不希望再来一次，理由是这种活动搞多了就变味了、不新鲜而令人兴奋了。
从调查的结果上看，本次活动基本上有了不错的效果，达到了一些预期的目的，特别是在锻炼同学们这一点上，取得了成功。
本次活动在同学们中反响甚好，令人记忆颇深。
然而由于调查手段的限制，我不能做出更为详细周密的调查，于是我仅以我自身的经历结合调查结果来谈谈关于本次活动的一些事情，希望可以折射出一些被埋没的亮点和被隐瞒的失误。
但是由于资料、时间、精力的限制，我只能泛泛而谈，无法深入。
1．有关农村问题本次活动一个重点就是要调查农村的生活情况以及相关的问题。
就此，很多同学在活动的第3天做了一些工作高一寒假社会实践报告及汇报。
他们有的对农民们进行面对面的采访，有的在饭桌上以一种闲聊的方式了解了情况，有的参加了农民们的日常劳动、参观了农民的房舍。
这些工作是有成效的，下面节录了一位同学的调查笔记：
村民：
王XX家庭成员：
丈夫、自己、儿子、女儿田地数量：
3亩主要作物：
水稻年收入：
XXXX元面临问题：
孩子上学学校学费负担过重这是小小的一部分，我借阅过几个同学的笔记（可能是因为我借阅的较少，不能全面地反映问题），发现调查的结果都类似，一般都是生活上的普通问题，即家庭基本状况。
对于面临的问题，一般都记录地比较肤浅高一寒假社会实践报告及汇报。
就此，我认为，做类似的调查，应该有组织有计划的进行，不能如此散兵游勇似的进行表面的调查，这样的调查没有多大的意义。
由于我们本身的原因，农民们不可能跟我们说出最深刻真实的内幕，我们更不可能帮助他们改变什么。
首先，我们没有接受正规的采访的训练，问问题的方式不当、方向不对例如：
一位同学连问一位农妇，你家一个月收入多少啊？
你每天干些什么阿？
你儿子多大了？
你种的作物是很么阿？
这样东一榔头西一棒子的问法，不仅不能让农民们的思路顺利而且让我们的笔迹难以整理更有可能引起一些不必要的误会和反感。
其次，我们无法帮助农民们改变他们所不满的事实，故农民们不愿把那些黑暗的、低劣的、下贱的最底层的问题反映出来高一寒假社会实践报告及汇报。
自然，我们不能苛求一个中学生调查地深入，那么我们的社会实践参考调查题目中的：
当前农村税收情况调查、农民需要怎样的乡镇干部、农村义务教育面临的困难、农村问题忧思录、当今农民生活中的几大问题，这几个题目有有何作用？
关于以上问题的不深刻调查只能作为一堆废纸扔进废纸篓，最多的功效只不过是累积之后我们可以发现又一棵大树消失在时间的尘埃中。
我自己就面对了这样的问题，我的调查对象――一位去广州打过工的农妇就不愿讲出许多难以启齿的问题，因为她明确地告诉我，她知道我不能改变什么。
幸而她的见识广博眼、光高于一般的农民与我畅谈了一番农村贫困的根源的问题，以致我的调查没有就此中止，得以使我对农民有了更深的了解。
综合看来，我们得在老师的指导下，有针对性、有选择性的提出一些与实际、与我们自身有关.延伸阅读：
高一寒假社会实践报告1一、调查的背景与动机当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢?
对此，我利用寒假返乡时间，对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查，希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。
在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
时间：
20xx年2月7号至20xx年2月27号。
地点：
河南省郑州市中牟县七里店村及附近几个村庄：
沙坡池村，王庄村，毛庄村，孙庄村高一寒假社会实践报告及汇报。
方式：
在村委会干部的协助下，我对自己所在的七里店村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。
内容：
分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化）;
不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、总体状况及分析总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化高一寒假社会实践报告及汇报。
就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
高一寒假社会实践报告及汇报end#1、按时间来说从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪xx年代末到xx年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：
看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢从上世纪xx年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。
80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，发展到现在，在我所调查的农村家庭里，98%都有彩色电视，近40%的农村家庭安装了有线数字电视，30%左右的家庭购买了VCD或DVD高一寒假社会实践报告及汇报。
在我们乡镇也有许多文化场所，如：
音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等。
农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善，农村的精神文化建设也发展迅速。
2、按不同人群来说当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式：
54%在家里看电视或者听广播，23%打扑克，10%左右搓麻将，7%下象棋，另外的6%读书看报或作其他文化活动。
12农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。
比如我在调查邻村的一个网吧时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。
电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。
老年人是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少，原因主要是缺乏组织高一寒假社会实践报告及汇报。
建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活，多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动，为他们购置一些健身器材，使农村的老人们老有所养、老有所乐。
三、当前存在的问题当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题，主要是：
1、赌博风的抬头在我这次调查的几个村庄里，有近30%的农民在打扑克、搓麻将的（2017教师年度考核个人总结及小结）时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些农民所说，如果不来点小意思，就找不到人跟你玩，这种风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延高一寒假社会实践报告及汇报。
2、迷信活动在这次调查中我发现一个值得注意的现象，我调查的村庄几乎全部是汉族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于农村传统文化的根深蒂固，使得基督教在当地农村的传播中，为了吸纳更多的教徒，向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想，比如：
信基督者得病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好等，这已经带有很深的迷信色彩了。
3、部分农民的参与热情不够有些农民仍然只注重挣钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。
四、几点建议以上就是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。
但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进高一寒假社会实践报告及汇报。
对此我提出几点建议：
1、加强硬件建设。
就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：
农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。
1232、重视对农民的文化教育。
上级部门应多开展一些送文化下乡活动，并且应该针对农民需求，丰富送文化的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。
3、加强农村学校的教育管理工作。
应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响。
阅读拓展：
寒假高一社会实践报告母亲很希望出门去做生意，看着叔叔、阿姨们的景况，觉得总比在家里做手工强，但苦于不懂算术。
恰逢新婚的姐姐住在汕头杏花街附近。
于是，我放下行李的隔天早上就跟母亲把大包小包的柿饼、青橄榄等搬上了汕头班车。
一个多钟的车程，让母亲平日里不得空闲的双手安安静静地躺在我眼前，给了我一次细细端详的机会--双手比脸庞更残忍地出卖了他们的主人，他们让人赤裸裸地读透了他/她的生活。
母亲的双手像把直逼胸口的利刃，比鬓角的根根白发更刺痛我的心。
从学校回到家的下午，最先看见的是蹲坐在门口收拾柴火的母亲。
调皮的树枝偏生出许多枝杈，但母亲动作麻利。
不知道是即使使猛力，枝杈也不伤人，还是母亲的双手不怕疼痛高一寒假社会实践报告及汇报。
可是，心理学老师说过，人唯一不能适应的知觉就是痛觉。
他们后来告诉了我，不是枝杈不伤人，因为一道道伤痕还很固执地存在。
到姐姐家了。
母亲问过她的身体状况后，便包装柿饼，然后，让姐姐带她上杏花街去。
难道做生意就让母亲那么着迷，那么迫不及待?
正当下午两点左右，街上行人少，沉沉的担子一直压在母亲的肩上。
因为姐姐说，大部分地方都有固定的摊位，不能占他们的地儿高一寒假社会实践报告及汇报。
母亲就不肯歇息地往前。
终于，碰到了一位摆地摊卖衬衫的阿姨，她很热心，姐姐跟她买过两件，之后见着姐姐买菜路过都会主动打招呼。
知道了是母亲要学做生意，就立刻招呼着摆在她旁边就好，就不用辛苦找位置也不要交租了。
算是出门遇贵人吧，真担心母亲得天天挑着一大担子东西东奔西走地叫卖。
放下担子，帮着母亲把东西摆开。
可是，等了老半天，才有一位大婶停下来瞧了瞧。
母亲赶紧说道：
大姐，看一下，这柿饼是自己做的，很好吃的!
见她还犹豫，我心急了，忙说：
要不，您先尝尝，觉得好吃再买!
终于，有了第一个客人。
渐渐到了晚饭时间，上街的人多了，一个下午下来也总的收入了六十几块。
这让母亲和我首先尝到了甜头。
但，毕竟万事开头难--我们是新到的，而一条街下来更是不少于七家是跟我们做的同样生意的。
接下来的几天，我们早出晚归，中午也没有休息，吹着寒风，但每天的收入怎么也超不过一百块。
傍晚，看着母亲挑着还是沉沉的担子走出街、过天桥、上楼梯、回家，明明辛苦却不让我提一些，说不累高一寒假社会实践报告及汇报我每每都在身后默默留泪。
这沉重的背影，收服了我所有的害羞、高傲、懒惰和无知。
母亲用的是我为此准备的袖珍秤。
每逢有人质疑它的准确度的时候，母亲总会指着我说：
这是我女儿从广州买回来的，很准的!
此时此刻，我心里不再有它，只是微笑着道：
这秤小是小，但一定准的，您放心!
五六天后，生意还是差不多，但偶尔的回头客，让母亲和我十分高兴，让我们看到了希望。
所以，即使天气越来越冷，我们还是坚持了下来。
生怕寒冷的风伤得母亲的双手更重，我们要给她买双手套，母亲怎么也不肯，但是，母亲知道我喜欢吃牛肉丸，赚了一天的钱就几乎全部用去买了;
见到姐姐家里洗洁精没了，买了;
晓得姐姐有孕胃口不好，看见白果，买了姐姐说：
妈，这些不用你买，你这样还做生意干什么呢?
但是，我觉得，母亲是开心的!
1234这一次，我学到的，不仅是粗浅的生意经和另一番为人之道，它使我更深地体会了母亲的关爱和辛苦，让我更珍惜父母的血汗钱，给了我更强的努力的动力!
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