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看看这一篇篇精美的文章吧!

你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。

将军的泪水(小说)

深圳一考生

深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。

守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。

我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。

当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;

而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。

将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。

不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。

将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。

我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。

将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。

美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。

我挑灯梳妆,走进了主帐。

从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:

一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。

我跪下说:

“将军,莺儿愿代王图一死。

”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:

“好!

只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!

”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。

七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。

月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。

我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!

“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!

”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。

将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。

这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。

是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?

我幸福地告别这世界。

困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。

【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;

一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。

作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。

外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。

考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!

(罗小军)

写给昨天的“我”的一封信

昨天的“我”:

你好!

看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。

我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;

你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。

生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。

我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。

有句名言说得好:

“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。

”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, 

“痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。

孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。

古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。

“文王拘而演《周易》;

仲尼厄而作《春秋》;

屈原放逐,乃赋《离骚》;

左丘失明,厥有《国语》;

孙子膑脚,兵法修列;

不韦迁蜀,世传《吕览》;

韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。

”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。

“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。

有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?

朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。

字串3 

十年后的你

2004年6月18日

【简评】 

同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。

作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。

开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;

接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;

继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。

确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。

(罗小军)

以”守望“为话题6篇作文

坐看云起时

高三(3)班 

李于江

人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。

—— 

尼采

生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。

寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。

一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。

荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。

地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。

几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。

王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。

就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:

轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩……守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。

悲剧总来自理想与现实的脱轨。

心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。

在某一个时代的某一片土地上。

孤独的心灵永远备受冷落。

但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。

所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。

犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布:

“请别挡住我的阳光”。

在那一瞬间,这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。

第欧根尼是幸运的,亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。

但在历史的大多数时间,统治者只会把他们当作敌人。

普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳,曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存,嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。

对于他们来说,活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。

一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的,但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实,毁灭便意味着重生。

当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时,生命最终将成为这一矛盾的殉葬品,但对于那些渴望宁谧的灵魂来说,死亡也许是挣脱黑暗的翅膀。

马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。

他选择终结绝不是懦弱的表现,而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白,正是因为世间的混浊,才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。

人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多,而毁灭他却是轻而易举。

“天才是炽热的太阳,总使周围一片荒芜。

”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑,他们比上帝还要孤独,甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。

但人类和历史的良知将和他们一起垂泪,让他们值得在这个世上受苦。

守望心灵之火 

黄翔

《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新:

无垠的荒原上,矮矮的农舍旁,一个姑娘坐在篱笆上,枯涩的泪眼凝视着远方。

任雨水打湿了她的衣裙,任狂风撩乱了她的秀发,卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜,盼望着恋人希克厉的归来。

小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去,唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大,直至填满我的整个视野。

永恒的天地,永恒的守望,一切都定格成一幅深沉的木刻画,让看画人掩卷冥思。

生命中的许多东西如过眼烟云,随风而逝,但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾,去驻足。

守候,让生命停下了脚步,让守候者付出了一天、两天,一年、两年,甚至一个世纪、一个千年。

更有甚者,只为那回眸一瞥,成了永远的石塑。

生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。

然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。

有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。

水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。

于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。

众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。

也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。

守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。

于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。

守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。

没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。

守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。

庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。

后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。

李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,道教也因此诞生。

因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。

科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。

是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。

余光中是这样描写哈雷慧星的:

“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。

在暗夜中守望星光

叶师琼

当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。

——题记 

人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。

寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。

然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。

他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

苦难与黑暗的降临有如海啸,突如其来势不可挡。

只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。

在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。

不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:

幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;

在癫狂中误杀妻子而入狱;

自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。

他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。

然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。

和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。

“如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。

”有一些更勇敢更睿智的守望者,他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。

这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。

文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨。

但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说:

“这儿的荷花可真好·

·

”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在黑暗中照亮出路的火把。

天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来,即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。

这是守望者最初的歌唱,他们的身躯开始温热。

我们需要一种超脱了悲观的执著,一种更甚于守望的召唤。

终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。

他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。

轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。

“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。

”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。

他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。

他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。

他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。

即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。

“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;

逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。

”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。

有一种力量彻夜守望

王怡娟

冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。

我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗,默默地逡巡和守望。

偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光,晒晒太阳。

原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。

夜未挥去,铅华未尽;

喧嚣未停,尘埃未定。

手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离,令我总是怀疑,上帝把人当作游戏的玩偶,而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤,嘲笑人类的无知与愚昧。

怀疑之后,心里却又有一种暗暗的坚定:

即使是再灰暗浑浊的天空,都要放晴,都会出现七彩的虹。

而我的幸福,在不远处等我。

高三是一场滂沱而下的夜雨,混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩,厚重得让人无所适从。

我终于明白,为什么有人说,没有经历过高三的人,人生是不完整的。

每个人,年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光,用年轻的心,在这个下着大雨的潮湿的夜里,彻夜守望,守望未来,守望幸福。

好多个晚上,我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛,仰望空中模糊的星光。

耳边轻轻游走的风,勾勒出青春点点莫名的喜悦。

我的脑子里盘旋着的各种各样的符号,也渐渐安静收敛下来。

点点淡淡的灯火,在地上轻轻铺出沉沉的轨迹,就像我们正摸索的未来,不清晰,却很坚定。

我知道,我好不容易来到这里,我明天还要追更多荣耀。

这是一场永恒的长跑,谁停下脚步,谁就会落后。

所以,我彻夜守望,在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。

是一种怎样的力量,让我彻夜守望?

是对未来的期待,还是对美好的向往?

为了心中最初的梦想,为了那个对自己关于幸福的承诺,在一个漫长又阴冷的夜里,我不断奔跑,追逐信心与希望。

就像是奋不顾身的燕尾蝶,破碎,燃烧,追逐光一般的梦想;

就像是学校某个角落里沉睡的木棉,在寒风的夜里傲然挺立,等待春天点燃她火红的生命,为她换上一袭华美的袍。

熬夜是一件多么辛苦的差事,更何况我还睁大眼睛静静守望。

我时常感到很疲倦,宁愿就沉沉地睡去,不愿再离开暖暖的被窝。

可是我知道,有许多人夜夜都点着一盏孤灯,成了午夜的都市迷茫的眼;

第二天,又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。

然后有一双无形的手,使着无形的力量,强劲地把我向前推。

毕竟,没有谁会心甘情愿地失败,人永远是那样争强好胜。

我们都在这场夜雨中透支着青春,唯有不灭的信念,如一座长明的灯塔,遥遥地指着方向。

一路走来,也曾经徘徊;

一路走来,汗水泪水早已经迷失在雨水之中;

一路走来,印在泥泞中的脚印依然清晰;

一路走来,还在守望那最初的梦想。

高三的灰暗掩不去青春的光华,一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量,让我,让我们,在一个繁华的世界里静静地彻夜守望着,拼搏着,然后期待着我们明媚的未来。

守望ing

邓彦

题记:

此时此刻的等待,似乎是一种命运,我无可逃避也无力抗拒。

“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。

恋恋不舍地与那座牌坊似的校门挥挥手,没完没了地说了数十遍“再见”,背转身,却与寂寞无期的等待撞了个满怀。

回到南方小城以后,守望,成了我生活的主旋律,苦苦等待着考试结果,至今仍杳无音信,焦虑外更多了一些恐惧,我害怕面对结果,害怕看到高脚杯般美好的梦想在顷刻间化为尖锐的碎片让我痛彻心扉。

考试糟糕的发挥总是提醒自己接到结果只不过是法庭上早已判定的罪行由审判长再郑重宣读一遍,结局已定不会有任何奇迹出现。

于是我一直避着结果生活,避一路,想一路。

关于那所学校的回忆,我是不轻易动用的,怕是一动用,就黏连了太多的遗憾悔恨痛心。

然而它们总是那么清新,略略潮湿,在角落里静静地躺着,在电视里偶然会遇到关于那座校园的镜头。

人的记忆真奇特,尽管只是短短的四天,但一切细枝末节全都装进了脑海的最底层,一见面便全都翻腾出来,每一细节都严丝合缝地对应上了。

等待的焦灼,毫不留情地侵蚀掉我最后一丝耐性——我背上望远镜冲上楼顶,在那条纬线与那条经线相交的一点,有一座满地积雪的城市,我的望远镜努力寻找皑皑白雪中那我魂牵梦萦的校园。

此时此刻意外发现,街上的行人如一条川流不息的河流匆匆从我身旁流过,向前而去,而我却傻傻地立在过去与未来的时间夹缝中,徘徊不前,如一颗被遗弃的沙砾独自饮泣着找不到归宿的失落与茫然,直至身旁一切美好已逐渐隐去,我仍旧固执地揪着那给予我仅剩一点温存的希望之火,奢望它能照亮我明日的征途。

灯火阑珊中,固执地坚持心中的那份守候,独自忍受所有的寂寞难耐,如此兴味索然的山穷水尽未尝不是人生的一道风景,一切美好都被连根拔去时,仍保存一分不悔的期许,流露在嘴角的些许苦痛仍赶不走面对阑珊灯火的淡然一笑,守望中的“悲欢交集”,怅惘里仍不失希望的意味或许才是最可贵的。

守望,憧憬美好的精美恬淡又混着一缕等待的焦急与忧伤的意境,它敲响了藏着李叔同的金山寺里堂皇而又沉着的暮鼓晨钟,它潜入了范仲淹心间汹涌澎湃的洞庭湖水,它掌舵着杜甫乘坐的那只随乾坤日夜沉浮的小船,它化作了朱熹心底藏着的岳麓山上的那份宁静致远。

守望是一种力量,它让人们在无期的等待中学会坚强,守望是一种信念,它不是负担,压着心头,阻碍前进的步伐。

它让生命多了一份清醒与自信,沉着又冷静。

人生好比巨大的泥沼,在守望中精神如莲日日升起,盼望着能浮出水面,绽出一朵花来。

梦里发现自己躺在那座牌坊似的校门下,看者天上的云飘然而至,碰了一下高高的校门,轻轻的飘走。

遥遥无期的守望仍在延续,但在等待中,我学会了笑对一切。

《守望的距离》

有时,距离很短,纵是千丈,也只不过是咫尺;

有时,距离很长,纵是寸厘,却相隔很远。

守望长长,是一个又远又近的距离。

(一)

你站在了大山的巅峰,站出了一个令人肃然起敬的高度。

你离我们很远,一山之遥;

你离我们很近,心系相连。

你握紧了手中的钢枪,你握住了人生的信念与刚强。

军帽和一身橄榄绿,让你挺起了高傲的脊梁。

那庄严的国徽,让你明白了使命的重量。

寒风呼啸,昼夜更替,你挪了挪位置,目光依旧炯然,在你的眼神中,罪恶的脚步止住了前进的欲望。

然而,在你的目光中,却闪烁出临别时恋人飘飞的衣袂, 

那守望的眼神;

父母那佝偻的身躯,那不断挥舞的手臂,那模糊的双眸……

大雪纷飞,你已站在了神圣灵魂的高度。

四季更替中,你守望着一个和平的世界……

我们相聚一山之遥,是守望把我们从遥远变为咫尺。

(二)

你的身后是沉默的黑板。

你的面前是明亮的双眸。

以一种虔诚的态度,立于三尺讲台,执三寸粉笔抒万丈豪情。

面对双双迷惑渴求的眼睛,你用心灵把他们送过了一个又一个分叉口。

生前事,身后名。

日复一日,你固守黑板的黑,粉笔的白,孤灯的黄。

岁月,染白了你的黑发;

时间,压弯了你的身躯;

岁月的匆匆在一张年轻的脸上印上一重又一重的烙印,你不语,你播种着春天的希望,你坚信“桃李不言,下自成蹊。

”春天到了,希望凝于指尖,春的气息,嫣嫣冒出……

你守望着桃李芬芳的世界……

守望长长,缩短了神圣与平凡的距离。

(三)

酷暑当头,农民伯伯们赤着脚走在一望无垠的田埂上……

朝阳已缓缓升起。

稻叶正青,手起锄落,那坚实的锄头耕种的是绿的希望,刹那间,已融入了一个绿的世界……

你赤着脚蹲坐在那田缝间,从污浊不堪的口袋里掏出半截旱烟,烟缕袅袅……你笑了,怀揣着沉甸甸的希望……

你守望着一个五谷丰登的世界……

守望长长,缩短了我们与耕者间的距离……

(四)

伴随着第一声的啼哭,我们已呱呱坠地,那稚嫩的双手还正在挥舞,笨拙的双脚正在前蹬……

夜已深,屋中依旧明亮,一盏明灯在屋顶上摇晃,摇摆的老爷椅正吱吱哑哑的响个不停,一位腰已佝偻的妇人,正低头用颤巍巍的手缝补着那一件校服,寒风袭袭,但她依旧温暖如故,她微笑着,桌上摆着三好学生的证书……

她用针线缝补了亲情,粘和了母爱与深情,缝补了岁月与思念……

她守望着一个爱的世界……

短短几缕针线,缩短了爱的距离。

守望长长,增进爱的长度,缩短心的距离……

日出日落之间,我们是一群虔诚的守望者,不管前方道路是否依旧,我们的脚步仍踏向远方;

不管路途是否遥远,纵是天涯海角,不过是一瞬之间,不过是咫尺之远。

因为,我们用守望将天涯变成为咫尺。

因为,我们用守望将咫尺延伸成远方。

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