高三复习之论语高考名句集锦完整版Word文档下载推荐.docx
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7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(2011年大纲卷)
我十五岁时立志于学习;
三十岁时做事符合礼仪;
四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;
五十岁时了解自然的规律;
六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;
到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。
8.温故而知新,可以为师矣。
(2010年全国Ⅰ)
温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可以做老师了。
9.学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:
只学习而不思考,就会感到迷惑而无所得;
只空想而不学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
10.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!
11.举直错诸枉,则民服;
举枉错诸直,则民不服。
选用正直的人,让他们居于邪曲之人的上位,这样百姓好会服从了。
如果选用邪曲之人,让他们居于正直之人的上位,百姓就不会服从。
12.八佾(yì
)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍(佾yì
古代乐舞的行列)
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎。
以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
14.朝闻道,夕死可矣。
早晨理解真理,晚上死也值得。
15.君子怀德,小人怀土;
君子怀刑,小人怀惠。
君子关心的是道德,小人关心的是土地;
君子关心的是法度,小人关心的是好处。
16.放于利而后行,多怨。
依据实利来行事,会产生很多怨恨。
17.君子喻于义,小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
18.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到贤人,要向他看齐;
见到不贤的人,要反省自己。
19.父母在,不远游,游必有方。
父母在世,不要去远方游历。
去游历,一定要有去向。
20.父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
父母的年龄不可以不记在心里。
一方面因为他们高寿而高兴,一方面因为他们年事已高而忧惧。
21.君子欲讷于言,而敏于行。
君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。
22.德不孤,必有邻。
有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伴。
23.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(wū)也。
朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷。
24.敏而好学,不耻下问。
聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子。
25.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
有个叫颜回的,好学,从不把愤怒发泄到别人身上,从不犯同样的错误。
26.夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
(2014年浙江卷)
孔子一步一步的由浅入深的教育弟子,用文化知识让弟子的常识渊博,用礼仪规范约束弟子的行为,受到这样的教育,会让弟子感到学习是很快乐的事,而对学习产生浓厚的兴趣,永远不想停止。
27.子曰:
”贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷。
人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”
“有贤德啊,颜回这个人。
一箪饭,一瓢水,居陋室。
别人不能忍受这样的忧苦,颜回却不改变自得之乐。
有贤德啊,颜回这个人。
28.质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
29.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2010年全国Ⅱ)
知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
30.知者乐水,仁者乐山;
知者动,仁者静;
知者乐,仁者寿。
(2014广东卷)
明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;
明智的人好动,仁慈的人好静;
明智的人快乐,仁慈的人长寿。
31.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
将知识默记在心,学习时,不感到满足;
教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢
32.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
不到他苦思冥想时,不去启发;
不到欲说无语时,不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。
33.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
(2011年浙江卷,2012年上海卷)
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
34.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(2014年山东卷)
他的为人呀,发愤读书,忘记了吃饭,自得其乐,忘记了忧愁,以致不知道衰老将要到来,如此罢了。
35.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(2011年新课标)
几个人走路,必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
36.君子坦荡荡,小人长戚戚。
(2010年天津卷)
君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
37.鸟之将死,其鸣也哀;
人之将死,其言也善。
鸟将死时,叫声都很悲哀;
人快死时,说话都很善良。
38.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
可以把年幼的孤儿托付给他,可以把国家的政令委任给他,面临重大的事情而不能够动摇他的志向。
39.士不可以不弘毅,任重而道远。
士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
40.笃信好学,守死善道。
危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉。
耻也;
邦无道,富且贵焉,耻也。
坚信不疑,努力学习,至死坚守真理。
危险的国家不进入,动乱的国家不居留。
天下政治清明时就出来做官,政治混乱时就隐居。
国家政治清明,如果自己贫穷而低贱,就是耻辱。
国家政治混乱,如果自己富裕而尊贵,就是耻辱。
41.不在其位,不谋其政。
不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
42.仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
(2010年山东卷)
孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面。
原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
43.子在川上曰:
"
逝者如斯夫!
不舍昼夜!
孔子在河边感慨道:
“逝去的时光就像这河水一样啊!
日夜不停地流去!
44.后生可畏,焉知来者之不如今也四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
年轻人是值得敬畏的,怎么知道后来的人赶不上今天的人呢如果四五十岁时还没有名声,这也就不值得敬畏了。
45.主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
恪守忠诚信实的道德要求,不与道德上不如自己的人交往,有了错误就不要怕改正。
46.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
人数众多的军队,有可能被夺去它的主帅;
一个普通人,却不能强迫他改变志向。
47岁寒,然后知松柏之后凋也。
到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。
48.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(2013年广东卷)
有智慧的人不迷惑,有仁德的人不忧愁,有勇气的人不恐惧。
49.道不同,不相为谋(2013年山东卷)
还没有侍奉活人,又怎能侍奉鬼神呢
50.未知生,焉知死
还没有好好了解生,又怎么能了解死呢
51.夫人不言,言必有中。
这个人不讲话则已,一讲话一定要说中要害。
52.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
不符合礼的事不要看,不符合礼的话不要听,不符合礼的话不要说,不符合礼的事不要哦做。
53.己所不欲,勿施于人。
自己不喜欢的事务,就不要强加给别人。
54.死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也
死和生天注定,富贵也由天所了算。
君子谨慎而没有过失,待人恭敬而讲礼节,四海以内的人都会是他的兄弟,君子为什么要担忧没有兄弟呢
55.自古皆有死,民无信不立。
自古以来人都难免会死,如果老百姓对统治者不信任,国家根本无法存在。
56.君子成人之美,不成人之恶;
小人反是。
君子成就别人的好事,不成全别人的坏事。
小人与此相反。
57.君子以文会友,以友辅仁。
君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来辅助自己修养仁德。
58.名不正,则言不顺;
言不顺,则事不成;
事不成,则礼乐不兴;
礼乐不兴,则刑罚不中;
刑罚不中,则民无所错手足。
混乱的名称不得到纠正,难免说话就不顺当;
说话不顺当,难免事情就办不成;
事情办不成,那么礼乐就不能兴起;
礼乐不能兴起,那么刑法就不能适中;
刑法不能适中,那么老百姓就不知道把手脚放在哪里。
59.其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
统治者自身端正,即使不下令,事情也能行得通;
统治者自身不端正,即使下了命令,老百姓也不会听从。
60.欲速则不达,见小利则大事不成。
图快,反而不能达到目的;
只看到小利,那么大事就不能成功。
61.君子和而不同,小人同而不和。
(2012年山东卷)
君子是和谐而不是等同,小人是等同而不是和谐。
62.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子安详坦然,却不骄傲自大;
小人骄傲自大,却不安详坦然。
63.可与言而不与之言,失人;
不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
可以跟他说,却不跟他说,就会失去人才;
不可跟他说,却跟他说了,就是说错了话。
聪明人既不会失去人才,也不会说错话。
64.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(2013年浙江卷)
志士仁人,不会因为求生而损害仁道,只会牺牲自身来成全仁道。
65.工欲善其事,必先利其器。
工匠想要把他的活干好,一定要先磨快他的工具。
66.人无远虑,必有近忧。
人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。
67.君子求诸己,小人求诸人。
君子反求于自己,小人苛求于别人。
68.君子不以言举人,不以人废言。
君子不根据言辞来选拔人才,也不因为一个人不好而废弃他有价值的言论。
69.人能弘道,非道弘人。
人能发扬光大道,不是道能光大人。
70.过而不改,是谓过矣。
犯了错却不改正,这才叫过错呢。
71.当仁,不让于师。
遇到可实践仁道的机会,对老师也不必谦让。
72.不患贫而患不均,不患寡而患不安。
不担心财产少,只担心财产分配不均匀;
不担心人口少,只担心境内不安定。
73.益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣;
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
有益的朋友有三种,有害的朋友有三种:
跟正直的人交朋友,跟诚信的人交朋友,跟博学多闻的人交朋友,就有益处。
跟逢迎谄媚的人交朋友,跟阿谀奉承的人交朋友,跟花言巧语的人交朋友,就有害处。
74.侍于君子有三愆:
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
侍奉君子有三种过失:
话没到该说的时候就说,叫做急躁;
话到了该说的时候却不说,叫做隐瞒;
没有察言观色却冒然开口,叫做盲目。
75.生而知之者,上也;
学而知之者,次也;
困而学之,又其次也;
困而不学,民斯为下矣。
生下来就知道的人,是上等;
经过学习才知道的人,是次一等;
感到困惑才学习的人,又次一等;
感到困惑仍不学习的人,这样的人就是下等人了。
76.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
每天都能学到自己不会的知识,每月都不忘掉自己已学会的东西,这就可以说是好学了啊。
77.仕而优则学,学而优则仕。
做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。
78.君子之过也,如日月之食焉:
过也,人皆见之;
更也,人皆仰之。
君子的过错好像日蚀月蚀那样:
犯了过错,人人都能看到;
改了过错,人人都能敬仰。
79.不知命,无以为君子也;
不知礼,无以立也;
不知言,无以知人也。
不懂得命运,就不能够成为君子;
不懂得礼数,就不能够立身行事;
不懂得分辨别人的言语,就不可能了解人。