高三复习之论语高考名句集锦完整版Word文档下载推荐.docx

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高三复习之论语高考名句集锦完整版Word文档下载推荐.docx

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(2011年大纲卷)

我十五岁时立志于学习;

三十岁时做事符合礼仪;

四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;

五十岁时了解自然的规律;

六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;

到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

8.温故而知新,可以为师矣。

(2010年全国Ⅰ)

温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可以做老师了。

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

译文:

只学习而不思考,就会感到迷惑而无所得;

只空想而不学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

10.知之为知之,不知为不知,是知也。

知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!

11.举直错诸枉,则民服;

举枉错诸直,则民不服。

选用正直的人,让他们居于邪曲之人的上位,这样百姓好会服从了。

如果选用邪曲之人,让他们居于正直之人的上位,百姓就不会服从。

12.八佾(yì

)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍(佾yì

古代乐舞的行列)

13.成事不说,遂事不谏,既往不咎。

以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

14.朝闻道,夕死可矣。

早晨理解真理,晚上死也值得。

15.君子怀德,小人怀土;

君子怀刑,小人怀惠。

君子关心的是道德,小人关心的是土地;

君子关心的是法度,小人关心的是好处。

16.放于利而后行,多怨。

依据实利来行事,会产生很多怨恨。

17.君子喻于义,小人喻于利。

君子通晓道义,小人通晓私利。

18.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

见到贤人,要向他看齐;

见到不贤的人,要反省自己。

19.父母在,不远游,游必有方。

父母在世,不要去远方游历。

去游历,一定要有去向。

20.父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

父母的年龄不可以不记在心里。

一方面因为他们高寿而高兴,一方面因为他们年事已高而忧惧。

21.君子欲讷于言,而敏于行。

君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。

22.德不孤,必有邻。

有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伴。

  

23.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(wū)也。

朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷。

24.敏而好学,不耻下问。

聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子。

 

25.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

有个叫颜回的,好学,从不把愤怒发泄到别人身上,从不犯同样的错误。

26.夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

(2014年浙江卷)

孔子一步一步的由浅入深的教育弟子,用文化知识让弟子的常识渊博,用礼仪规范约束弟子的行为,受到这样的教育,会让弟子感到学习是很快乐的事,而对学习产生浓厚的兴趣,永远不想停止。

27.子曰:

”贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

“有贤德啊,颜回这个人。

一箪饭,一瓢水,居陋室。

别人不能忍受这样的忧苦,颜回却不改变自得之乐。

有贤德啊,颜回这个人。

28.质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。

只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

29.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(2010年全国Ⅱ)

知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

30.知者乐水,仁者乐山;

知者动,仁者静;

知者乐,仁者寿。

(2014广东卷)

明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;

明智的人好动,仁慈的人好静;

明智的人快乐,仁慈的人长寿。

31.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

将知识默记在心,学习时,不感到满足;

教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢

32.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

不到他苦思冥想时,不去启发;

不到欲说无语时,不去开导。

不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。

33.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

(2011年浙江卷,2012年上海卷)

“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

34.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(2014年山东卷)

他的为人呀,发愤读书,忘记了吃饭,自得其乐,忘记了忧愁,以致不知道衰老将要到来,如此罢了。

35.三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

(2011年新课标)

几个人走路,必有可作为我的老师的人。

选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

36.君子坦荡荡,小人长戚戚。

(2010年天津卷)

君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

37.鸟之将死,其鸣也哀;

人之将死,其言也善。

鸟将死时,叫声都很悲哀;

人快死时,说话都很善良。

38.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

可以把年幼的孤儿托付给他,可以把国家的政令委任给他,面临重大的事情而不能够动摇他的志向。

39.士不可以不弘毅,任重而道远。

士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

40.笃信好学,守死善道。

危邦不入,乱邦不居。

天下有道则见,无道则隐。

邦有道,贫且贱焉。

耻也;

邦无道,富且贵焉,耻也。

坚信不疑,努力学习,至死坚守真理。

危险的国家不进入,动乱的国家不居留。

天下政治清明时就出来做官,政治混乱时就隐居。

国家政治清明,如果自己贫穷而低贱,就是耻辱。

国家政治混乱,如果自己富裕而尊贵,就是耻辱。

41.不在其位,不谋其政。

不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。

42.仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

(2010年山东卷)

孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面。

原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。

43.子在川上曰:

"

逝者如斯夫!

不舍昼夜!

孔子在河边感慨道:

“逝去的时光就像这河水一样啊!

日夜不停地流去!

44.后生可畏,焉知来者之不如今也四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

年轻人是值得敬畏的,怎么知道后来的人赶不上今天的人呢如果四五十岁时还没有名声,这也就不值得敬畏了。

45.主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。

恪守忠诚信实的道德要求,不与道德上不如自己的人交往,有了错误就不要怕改正。

46.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人数众多的军队,有可能被夺去它的主帅;

一个普通人,却不能强迫他改变志向。

47岁寒,然后知松柏之后凋也。

到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。

48.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(2013年广东卷)

有智慧的人不迷惑,有仁德的人不忧愁,有勇气的人不恐惧。

49.道不同,不相为谋(2013年山东卷)

还没有侍奉活人,又怎能侍奉鬼神呢

50.未知生,焉知死

还没有好好了解生,又怎么能了解死呢

51.夫人不言,言必有中。

这个人不讲话则已,一讲话一定要说中要害。

52.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

不符合礼的事不要看,不符合礼的话不要听,不符合礼的话不要说,不符合礼的事不要哦做。

53.己所不欲,勿施于人。

自己不喜欢的事务,就不要强加给别人。

54.死生有命,富贵在天。

君子敬而无失,与人恭而有礼。

四海之内,皆兄弟也。

君子何患乎无兄弟也

死和生天注定,富贵也由天所了算。

君子谨慎而没有过失,待人恭敬而讲礼节,四海以内的人都会是他的兄弟,君子为什么要担忧没有兄弟呢

55.自古皆有死,民无信不立。

自古以来人都难免会死,如果老百姓对统治者不信任,国家根本无法存在。

56.君子成人之美,不成人之恶;

小人反是。

君子成就别人的好事,不成全别人的坏事。

小人与此相反。

57.君子以文会友,以友辅仁。

君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来辅助自己修养仁德。

58.名不正,则言不顺;

言不顺,则事不成;

事不成,则礼乐不兴;

礼乐不兴,则刑罚不中;

刑罚不中,则民无所错手足。

混乱的名称不得到纠正,难免说话就不顺当;

说话不顺当,难免事情就办不成;

事情办不成,那么礼乐就不能兴起;

礼乐不能兴起,那么刑法就不能适中;

刑法不能适中,那么老百姓就不知道把手脚放在哪里。

59.其身正,不令而行;

其身不正,虽令不从。

统治者自身端正,即使不下令,事情也能行得通;

统治者自身不端正,即使下了命令,老百姓也不会听从。

60.欲速则不达,见小利则大事不成。

图快,反而不能达到目的;

只看到小利,那么大事就不能成功。

61.君子和而不同,小人同而不和。

(2012年山东卷)

君子是和谐而不是等同,小人是等同而不是和谐。

62.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子安详坦然,却不骄傲自大;

小人骄傲自大,却不安详坦然。

63.可与言而不与之言,失人;

不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

可以跟他说,却不跟他说,就会失去人才;

不可跟他说,却跟他说了,就是说错了话。

聪明人既不会失去人才,也不会说错话。

64.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

(2013年浙江卷)

志士仁人,不会因为求生而损害仁道,只会牺牲自身来成全仁道。

65.工欲善其事,必先利其器。

工匠想要把他的活干好,一定要先磨快他的工具。

66.人无远虑,必有近忧。

人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。

67.君子求诸己,小人求诸人。

君子反求于自己,小人苛求于别人。

68.君子不以言举人,不以人废言。

君子不根据言辞来选拔人才,也不因为一个人不好而废弃他有价值的言论。

69.人能弘道,非道弘人。

人能发扬光大道,不是道能光大人。

70.过而不改,是谓过矣。

犯了错却不改正,这才叫过错呢。

71.当仁,不让于师。

遇到可实践仁道的机会,对老师也不必谦让。

72.不患贫而患不均,不患寡而患不安。

不担心财产少,只担心财产分配不均匀;

不担心人口少,只担心境内不安定。

73.益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣;

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

有益的朋友有三种,有害的朋友有三种:

跟正直的人交朋友,跟诚信的人交朋友,跟博学多闻的人交朋友,就有益处。

跟逢迎谄媚的人交朋友,跟阿谀奉承的人交朋友,跟花言巧语的人交朋友,就有害处。

74.侍于君子有三愆:

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

侍奉君子有三种过失:

话没到该说的时候就说,叫做急躁;

话到了该说的时候却不说,叫做隐瞒;

没有察言观色却冒然开口,叫做盲目。

75.生而知之者,上也;

学而知之者,次也;

困而学之,又其次也;

困而不学,民斯为下矣。

生下来就知道的人,是上等;

经过学习才知道的人,是次一等;

感到困惑才学习的人,又次一等;

感到困惑仍不学习的人,这样的人就是下等人了。

76.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

每天都能学到自己不会的知识,每月都不忘掉自己已学会的东西,这就可以说是好学了啊。

77.仕而优则学,学而优则仕。

做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。

78.君子之过也,如日月之食焉:

过也,人皆见之;

更也,人皆仰之。

君子的过错好像日蚀月蚀那样:

犯了过错,人人都能看到;

改了过错,人人都能敬仰。

79.不知命,无以为君子也;

不知礼,无以立也;

不知言,无以知人也。

不懂得命运,就不能够成为君子;

不懂得礼数,就不能够立身行事;

不懂得分辨别人的言语,就不可能了解人。

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