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„这个孩子如果成才，那就是上天所赐;
如果不成才，那责任就是你的了,?
现在国君尸骨未寒，言语犹在。
你立即就要违背他的意志，这是为什么呢,”赵盾心一软，也怕日久生变，就立太子夷皋为晋国国君，这就是晋灵公，赵盾还派军队击败了秦国的军队。
晋灵公上台后，果然日益骄奢，赵盾多次进谏，晋灵公拒绝听从。
晋灵公有一个爱好，他喜欢在高台上用弹弓射人，然后看人们躲闪的样子。
有一次，晋灵公着急吃熊掌，但是熊掌的制作时间很长，他等不及了，让厨师把熊掌出锅，结果没有熟透，就杀掉了厨师，正好被赵盾看见，灵公害怕赵盾，就派人刺杀赵盾。
这个刺客潜伏到了赵盾的家里，发现赵盾生活节俭，行为规范，兢兢业业，他说:
“杀害忠臣和违抗君命都是死罪。
”说完一头撞在树上死了。
晋灵公一计不成又生一计，他召赵盾饮酒，准备在席间杀掉赵盾，一个名叫示眯明的奴隶知道晋灵公的计谋，赵盾曾经搭救过示眯明，此时示眯明怕赵盾喝醉，就说:
“国君给大臣敬酒，喝三杯就可以了。
”暗示赵盾赶紧离开。
赵盾也看出了眉目，起身离去，此时晋灵公准备的武士还没有准备好，就放出恶犬冲向赵盾，示眯明杀死了恶犬，自己也死了。
赵盾说:
“不用人却用狗，虽然凶猛，有什么用呢,”晋灵公的武士赶到了，此时灵公的另一个奴隶在狭窄的过道中反击武士，武士们无法前进，赵盾与这个奴隶一起逃出，赵盾很奇怪，就问道:
“你为什么搭救我呢,”这
个奴隶说:
“您忘记了吗,我就是桑树下面哪个饥饿将死的人。
”此时赵盾猛然想起，当初他在桑树下曾经搭救过一个差点饿死的人。
看来，晋灵公对赵盾一点认识都没有，赵盾目光相当长远，他前后帮助过很多人，甚至可以认为在晋灵公的身边赵盾早已经潜伏了自己的亲信，已经准备好了在关键的时候出奇制胜，但是晋灵公不知道。
赵盾逃出后，决定逃到国外，还没有离开国境，他的兄弟赵穿就杀掉了晋灵公，赵盾又回来了，官复原职。
此时晋国的史官董狐看得比较清楚，他的记载是“赵盾杀掉了他的国君。
”赵盾赶紧说:
“杀国君的是赵穿，与我无关。
”史官说:
“您执掌国政，国君被杀的时候，您逃亡没有离开国境，回来的时候也没有诛杀弑君者，那么杀害国君的不是你又是谁呢,”赵盾无法反驳，后来赵盾做了一个梦，梦见赵氏的祖先叔带两手放在要上，哭得很悲惨，一会儿又放声大笑，手舞足蹈。
赵盾醒了之后，深感疑惑，自己进行了占卜，发现这是先绝后好的征兆，自己还是不太明白，找到赵史援再次占卜，说:
“这个梦预示着有大难，不发生在你身上，发生在你的儿子身上，但是根源还在于你的过错。
到了你孙子的时候，赵氏衰弱到了极点。
”
赵盾死了以后，赵朔即位，赵朔娶了晋成公的姐姐为妻。
此时，赵氏不再掌握晋国的大权了，晋灵公有一个宠臣名叫屠岸贾，当了晋国的司寇，负责刑罚，他开始追究杀害晋灵公的凶手，认为赵盾有责任，对各位将领说:
“灵公被杀的时候，赵盾虽说不知道情况，却是凶手的头领。
臣子杀掉国君，现在他的子孙还在朝廷里管事，以后将怎样惩罚别人的罪过呢,请大家共同杀掉他们赵氏一家。
”但是，其中一
个名叫韩厥的将领不赞成这种作法，他说:
“灵公被人所杀，当时赵盾不在朝中，我们原来的国君认为他没有罪过，所以没有杀他。
现在各位要杀掉他的后人，这是违背了先君的心意，胡乱杀人，这就是制造内乱。
我们商量这么大的事情，却不告诉国君，这就是目无尊长。
”看来，韩厥比其他人宽容得多，但是屠岸贾没有听从。
韩厥告诉赵朔赶紧逃走，此时赵朔有三种选择，第一种选择是逃亡，但是背负着弑君的罪名，哪个国君愿意收留呢,第二种选择是起兵造反，但是不但力量对比悬殊，而且很可能对方也早有准备，本来对方师出无名，现在对方屠杀赵氏变得顺理成章了，第三种选择是等死，这样就能昭示天下自己的冤屈，在人们的心中给自己的后人留下重整旗鼓的机会。
赵朔经过谨慎思考之后，他选择了等死，他对韩厥说:
“如果你能够使赵氏不绝嗣，我就死而无憾了。
”韩厥对天发誓，然后称病不出。
此时屠岸贾很可能也知道赵朔等人可能会知道此事，他认为自己已经处于危险之中了，但是他也不了解赵氏一族的性格，所以屠岸贾不请示晋国国君，就率领众将进攻赵氏一族居住的下宫，赵氏家族全部被杀。
但是，奇迹出现了。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，已经身怀有孕，躲到了晋国国君的宫殿里。
赵朔的门客公孙杵臼对他的朋友程婴说:
“为什么不勇敢地赴死,”程婴说:
“赵朔的妻子身怀有孕，如果能够生一个男孩，我们就辅佐他;
如果生的是女孩，我们再死不迟。
”没过多久，赵朔的妻子生下了一个男孩，这就是著名的赵氏孤儿，屠岸贾听说了，带兵搜查国君的宫殿。
赵朔的妻子把孩子藏在衣服堆里，对天祈祷，说:
“如果孩子哭了，那么赵氏就此灭族;
如果不出声，那么赵
氏就不灭族。
”等到屠岸贾搜查的时候，孩子竟然一声不出。
但是程婴对公孙杵臼说:
“现在搜查一次没有找到，日后势必再次搜查，怎么办,”公孙杵臼说:
“培养孤儿与现在死去哪个更容易,”程婴说:
“死更容易，培养孩子日后成就大业很困难啊～”公孙杵臼说:
“赵氏对您有大恩，您就做这件困难的事吧，我做那件容易的事情，我就先死了。
”于是两个人找了一个别人家的孩子，穿上了好衣服，藏在山中。
程婴出来对将军们说:
“我这个人没有本事，不能辅佐赵氏孤儿。
谁能够给我一千两银子，我就告诉他赵氏孤儿藏在什么地方。
”将军们非常高兴，就同意了程婴的要求，带领军队跟随程婴追捕公孙杵臼。
公孙杵臼故意大骂:
“小人程婴，下宫之难的时候你贪生怕死，与我共同藏匿赵氏孤儿，现在又出卖我。
你不能辅佐这个孩子，怎么忍心出卖他呢,”然后抱着孩子大呼:
“天啊天啊～赵氏孤儿有什么罪呢,请你们放过他吧～把我杀了就可以了。
”将领们没有允许，于是杀掉了公孙杵臼和这个孩子。
将领们认为赵氏孤儿已经死了，都很高兴，实际上真的赵氏孤儿仍然活着，程婴与他一起藏到了山里。
赵氏家族简直是与奇迹生活在一起。
十五年后，晋景公病了，占卜的结果是由于大业的后人没有得到应有的赏赐，晋景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿尚在人间，就说:
“大业的后人在晋国的那不就是赵氏一族吗,自从赵氏的先人中衍以后，他们全都姓赢姓。
据说中衍长着人的脸、鸟的嘴，辅佐商王太戊，一直到周朝，他们都很有影响，到了周幽王、周厉王的时候，周天子无道，叔带离开宗周来到晋国，侍奉我们的先君晋文侯，一直到晋成公
的时候，赵氏每一辈人都有功勋，不曾停止祭祀他们的祖先。
现在您灭掉了赵氏宗族，全国赶到很惋惜，因此在占卜的时候显现出来了。
请您三思。
”晋景公问道:
“赵氏还有遗留的子孙吗,”韩厥就把实情告诉了景公。
于是晋景公与韩厥一起谋划起用赵氏孤儿，先把他招进宫中，藏起来，然后趁将领们问候国君病情的时候，晋景公用韩厥的军队挟持将领们面见赵氏孤儿，赵氏孤儿的名字叫赵武，将领们不得已说:
“当初下宫之难的时候，屠岸贾假传君命，呵令群臣，不是这样谁敢作难,为了国君早日康复，我们请您立即起用赵氏的后人。
现在国君的命令，正是群臣的心愿。
”于是，赵武和程婴出来对着各位将领参拜一遍，大家一起进攻屠岸贾，灭掉了他的宗族。
恢复了赵氏的封地。
等到赵武长大成人了，程婴与各位大夫辞别，对赵武说:
“当初下宫之难的时候，大家都能勇敢赴死。
我并非不能赴死，我想辅佐赵氏的后人。
现在你既然长大了，恢复了原来的地位，我就应给去报告你的父亲赵朔和公孙杵臼了。
”赵武泪流满面，请程婴一定不要这样，说:
“我愿意苦筋劳骨来回报您，您怎么能忍心离开我呢,”程婴说:
“不是这样。
公孙杵臼认为我能够成就大事，因此先我死去了。
现在我不去告诉他，他还以为我没有成就大事。
”于是，程婴自杀了。
后来，晋景公的时候，赵武成了晋国的正卿，象他的祖父赵盾一样掌握了晋国的权力。
赵武的经历就够离奇的，他的孙子赵鞅的经历更加离奇。
赵鞅的时候，晋国国君的势力已经非常衰弱，六卿的势力日益强大。
赵鞅突然生病，昏迷了五天五夜，众人都很害怕，请来了神医扁鹊，扁鹊看
过之后说:
“当初秦穆公曾经得过类似的病，没有危险，三天之内会醒来，醒来后肯定会说一些事情。
”两天半后，赵鞅醒来了，说:
“我去了天帝的宫殿，非常高兴，与各位神仙共同游览了天宫，欣赏了各种音乐，比我们的音乐美妙多了，那音调非常激动人心。
有一个黑熊想来抓我，天帝让我射它，我射死了这只黑熊。
又有一只棕熊向我走来，我又射死了它。
天帝非常高兴，赐给我了两个竹筒。
我看见我的儿子就在天帝的身边，天帝送给我一只翟人的狗，说:
„等孩子长大了，就转交给他。
?
天帝还告诉我:
„晋国将要衰落，再有七代就灭亡了。
你们赢姓将要打败周人，但是也不能拥有他们的土地。
现在我思念虞舜的功勋，将要把他的后代女子孟姚许配你的七世孙。
”过了几天，赵鞅外出，有人立在道路中央，不肯离开，对赵鞅的侍从说:
“我有话对你的主人说。
”赵鞅一看到他，大吃一惊，说:
“你不就是我在梦中看到的子晰吗,”那个人说:
“请您屏退左右，我有话对您说。
”赵鞅赶紧让左右退下。
那个人说:
“您生病的时候，我就站在天帝的身边。
”赵鞅说:
“没错，是这样。
您来见我，要我干什么,”那个人说:
“天帝让你射死黑熊和棕熊。
“是这样，是什么征兆,”那个人说:
“晋国将要发生大难，您是为首的人。
天帝命令你击灭两位大夫，黑熊和棕熊就是他们的祖先。
“天帝给我两个竹筒，那是什么意思,”那个人说:
“您的儿子将会消灭两个翟人的政权。
“我看到我的儿子在天帝的身边，天帝给我一只翟人的狗，说„等到你儿子长大就交给他?
。
这又是什么意思,”那个人说:
“那个孩子就是你的儿子，翟国的狗是代国的祖先。
您的儿子势必拥有代国。
您的后人中还会有改革政
治、身穿胡服的人，灭掉两个翟人的政权。
”赵鞅问对方的姓氏想让他作官，那个人说:
“我一个乡下人，只是前来传达天帝的命令的。
”一转眼就不见了。
后来晋国的范氏和中行氏贵族被消灭，赵鞅的儿子灭掉了代国，赵武灵王改革内政实行胡服骑射，这个人的话全部应验了。
第二天，擅长占卜的姑布子卿会见赵鞅，赵鞅把儿子们召来，让姑布子卿看看，子卿说:
“没有能够当将军的。
“那么赵氏从此灭亡了吗,”子卿说:
“我曾经在路上见到一个孩子，那大概是您的儿子吧。
”赵鞅召来了自己的儿子赵毋卹，子卿赶紧起身说:
“这才是真正的将军啊～”赵鞅说:
“他的母亲是翟国来的婢女，出身卑贱，他怎么会富贵呢,”子卿说:
“上天所授，虽说出身卑贱，日后势必高贵。
”但是赵鞅还是半信半疑，他与儿子们逐个谈心，结果赵毋卹最贤明。
赵鞅对儿子们说:
“我在常山上藏了一个宝符，赏给你们当中先到山顶的人。
”儿子们风驰电掣地来到常山上，找了半天，什么也没找到，赵毋卹回来后说:
“已经得到了。
“说说看。
”赵毋卹说:
“从常山上突袭代国，代国就可以很容易地攻取。
”赵鞅于是知道赵毋卹的确很有智慧，于是废黜了太子伯鲁，立赵毋卹为太子。
赵鞅做事好像不创新就难受，在他的心中本身就有一种追求新奇的意向。
赵人不但自己倾向出奇制胜，而且他们也培养了一批建立奇节的门客，示眯明和桑下饿人是当初赵盾培养出来的，程婴、公孙杵臼是赵朔培养出来的，在赵鞅的时候，有一个门客名叫安于，也是一个富于奇节的人。
当时晋国的大夫范氏和中行氏作乱，安于知道了这个情况，但是没有报告，后来范氏和中行氏被消灭，有人就对赵鞅说:
“范
氏和中行氏作乱的时候，安于知道此事却没有报告，这说明安于参与了此事。
晋国的法律规定对参与作乱的人处以死刑。
范氏和中行氏都已经伏法了，但是安于却还活着。
”赵鞅感到很棘手，不忍心杀害自己的门客，但是安于表现得非常坦然，他说:
“我死能使赵氏获得安稳，能使晋国获得平静，我死的太晚了。
”安于自杀了。
赵鞅也刻意鼓励这种特立独行的性格。
赵鞅有一个门客名叫周舍，经常直言进谏。
周舍死后，赵鞅与大家谋划事情的时候经常闷闷不乐，众人询问原因，赵鞅说:
“我听说千羊之皮还不如一狐之腋价值高。
你们众人谈论事情的时候，只是唯唯诺诺，再也没有周舍那样直言不讳的了，所以我非常忧虑。
”看来赵鞅已经超越了那种一言九鼎说一不二的感觉，他不需要别人的歌功颂德，他需要的是实事求是和直言不讳，他也不怕别人犯颜直谏，因为他很成熟，他心里有底，不管别人把问题说得多么激烈，事实上赵鞅的能力和地位都是不可超越的，这是赵鞅能够倡导犯颜直谏的基础。
赵鞅死后，他的儿子赵毋卹即位，这就是赵襄子。
此时晋国国君已经十分衰微，赵人事实上操控晋国的权力。
赵襄子的姐姐是代国国君的妻子，赵襄子要求代王参加赵鞅的葬礼，在赴宴的时候，赵襄子派侍从拿着铜枓给代王斟酒，用铜枓打死了代王和代王的下属，然后出其不意地攻取了代国。
赵襄子杀掉代王以后，派使者迎回自己的姐姐。
赵襄子的姐姐从小跟随赵鞅长大，也是一位奇女子，她说:
“因为自己的弟弟就怠慢了自己的丈夫，那是不仁;
因为自己的丈夫就埋怨自己的弟弟，那是不义。
”走到代郡东南马头山的时候，自杀身亡，赵
襄子派的使者也自杀了。
赵襄子能够出其不意地拿下代国，他的姐姐也能够出其不意地死去。
赵襄子是一个非常擅长创新的人。
他上台四年后，晋国的四个大夫智伯和韩、赵、魏瓜分了范氏和中行氏的土地，晋出公非常生气，就邀请齐国、鲁国进攻这四个大夫，但是这四个大夫先下手为强，一起进攻晋出公，晋出公战败，逃往齐国，死在了路上，智伯于是又立新君，这就是晋懿公，智伯也日益骄横。
他向韩、魏两国索要土地，韩、魏考虑到智伯早晚会碰上敌手，就同意了。
智伯又向赵国索要土地，赵襄子原来就与智伯关系不好，而且赵人本身就有不畏强暴的性格，结果赵襄子不给智伯土地。
智伯率领韩、魏两国的人马进攻赵国，赵襄子一看形势危急，就撤到了赵人的大本营晋阳。
此时赵襄子又策划了一件事，他有一个门客名叫原过，赵襄子撤退的时候，原过走在最后，当他到了王泽的时候，看见三个人，能够看见上身，看不见下身，他们把一个竹节交给原过，竹节是天然长成的，还没有打通，然后他们对原过说:
“请把此物交给赵毋卹。
”原过回来后，把这个竹节交给赵襄子，赵襄子斋戒三天，亲自剖开竹节，里面有一封红笔写的书信，信中说:
“赵毋恤，我是霍泰山山阳侯派来的天使。
三月丙戌，我将使你打败智伯。
你要让一百个城池中祭祀我，我会林胡地区的土地送给你。
在你的后人中，将会有一位强大的国王，他脸色赤黑，脸型象龙，嘴巴象鸟，络腮胡子，胸膛宽阔，脚步快捷，他会拥有广阔的土地。
”赵襄子接收了三位神人的命令。
这件事有点过于神乎其神了，而且这封信早不来、晚不来，正在赵襄子需要凝聚人心的时候，这封
能够凝聚人心的信来了，看来此事十之八九是赵襄子和原过筹划的结果，只是赵襄子仍然愿意筹划一件奇事，而不是一件平常事。
智伯与韩、魏共同进攻晋阳，战争持续了一年多，智伯引汾水灌晋阳，城墙几乎被淹没，晋阳城中悬釜而炊，易子而食，众人都感到前途渺茫，礼节也不像平常周到了，只有高共对赵襄子毕恭毕敬，不敢失礼。
赵襄子派张孟谈游说韩、魏两国，结果韩、魏与赵合谋，三月丙戌，韩、赵、魏里应外合反而灭掉了智伯。
赵襄子终于实现了乾坤逆转。
论功行赏的时候，高共获得了最大赏赐，张孟谈说:
“晋阳一战，唯独高共没有功劳。
”赵襄子说:
“晋阳告急的时候，大家都很松懈，只有高共始终不失作臣子的礼节，所以要重赏他。
”看来赵襄子是在提倡一种特立独行的风尚。
赵国的先人们能够奖励臣子的奇节，能够鼓励下属的特立独行，事实上有一个前提，那就是他们自己必须也是奇人，才能够理解别人的奇行，这事实上要求在他们的家族内部形成一套教育机制，把他们的儿女培养成为奇人，但是并非每个人都能够被培养成为奇人，况且中国古代实行嫡长子继承制，嫡长子不一定是奇人，其他的儿子不一定不是奇人，这样的话就很难保证赵人的后代个个是奇人，如果赵人的后人已经不是奇人，而是俗人，甚至庸人，那么他们也就不能出奇制胜了，赵国存在的基础也就失去了。
赵烈侯就不是一个奇人，他喜欢音乐，对相国公仲连说:
“有一个人，我很喜欢他，可以授予他爵位吗,”公仲连说:
“可以让他富有，但是不能给他爵位。
”赵烈侯说:
“好的。
他们是郑国来的两个歌手，赐
给他们每人一万亩土地。
”公仲连表面上答应，实际上没有给他们土地。
一个月以后，赵烈侯从代地回来，问起赐给歌手土地的事情。
公仲连说:
“正在找，还没有找到合适的。
”一会儿，赵烈侯再次问这件事。
公仲连始终不给，干脆称病不上朝。
正在君臣相持不下的时候，有一个名叫番吾君的大夫从代地归来，番吾君看出了问题的所在，他知道这是因为仁义、勤俭、举贤等风气在朝廷中没有形成气候，所以公仲连虽然知道国君的问题，却无法促使他改正。
这样番吾君对公仲连说:
“我们的国君实际上是一个好人，但是他不知道应该怎样发扬光大。
现在您作相国已经四年了，您推举了谁呢,”公仲连说:
“谁也没有推荐。
”番吾君说:
“我看牛畜、荀欣、徐越都可以。
”公仲连于是推荐了这三个人。
等到上朝的时候，赵烈侯问道:
“赐给歌手的土地怎么样了,”公仲连说:
“正在找合适的土地。
”牛畜给赵烈侯讲以仁义治国的道理，告诉他要善待自己的人民，赵烈侯立刻就明白了。
第二天，荀欣给赵烈侯讲选练举贤，任官使能。
第三天，徐越给烈侯讲节财俭用，察度功德。
赵烈侯非常高兴，派人告诉相国公仲连，说:
“赐给歌手土地的事到此为止了。
”牛畜、荀欣、徐越三人都成为了赵国的官吏，公仲连也获得了赏赐。
从这件事来看，赵烈侯这个人很不成熟，但是他本心善良，他还处于循规蹈矩能够做好事情的阶段，完全没有出奇制胜的感觉，如果作为一个和平年代的守成之君还可以，如果处在战国时期这样动荡的年代，势必会使赵国的前进受到阻碍，特别会使赵国人依靠特殊才干出人头地的想法受到很大打击，这就是赵国削弱了赵国赖以生存的基础。
战国时期，战乱非常频繁，赵国四面都没有天然的屏障，自身又比较好战，所以几乎连年战争，尽管多次取胜，但是对秦的战争败多胜少，因为此时秦国已经经过了商鞅变法，军队的战斗力大大加强。
赵人和秦人一样，也喜欢变法，但是赵人没有改变原来的制度，而是改变了军事装备和作战方法，这就是赵武灵王的胡服骑射。
赵武灵王即位后，由于年龄很小，没有亲政，此时赵国对秦国的战争中，屡战屡败。
赵武灵王亲政后，考虑到赵国四战之地，中山国赵国中间，北面是燕国，东面是北胡，西面是林胡）楼烦）秦）韩等国，没有险固的地形可以利用，只能靠兵强马壮来拯救自己。
赵武灵王首先看中的是居于赵国腹心的中山国，他在土地上筑起高台，远望齐国和中山国境内的形式，他自己也很清楚说服赵国人穿上少数民族的服装不是一件容易的事，他对大臣楼缓说:
“获得重大成功的人势必不被一般人理解。
我想让赵人穿胡服。
”多数大臣都表示反对，大臣肥义给予赵武灵王很大支持，他说:
“我听人说自己都怀疑的事不会取得成功，自己都怀疑的行动也不会成功。
大王您既然已经知道不会被人理解，就应该不顾人们的非议，勇敢地行动。
况且谈论世间深刻理论的人不可能被常人所理解，成就重大功业的人也不必和众人谋划。
当初帝舜就喜欢少数民族的舞蹈，夏禹也曾经穿着少数民族的服装，他们不是为了娱乐，而是为了建立功勋。
愚蠢的人在事成之后也未必能够理解，智慧的人在事情开始的时候就能够明白其中的奥妙，大王您又何必为这些事发愁呢,”赵武灵王说:
“我不怀疑胡服骑射政策的执行，我是害怕受到天下人的耻笑。
在人们疯狂享乐的时候，有智慧的
人会可怜他们;
愚蠢的人所讥笑的东西，也正是贤达之人仔细研究的东西。
就是大家不敢反对我，那么胡服骑射的功用也还不清楚，但是即使整个世界都在笑话我，我也必须拥有中山国的土地。
”于是命令赵国人一律穿胡服，招骑射。
应该承认，以骑兵的机动性，再加上弓箭的远射程，这几乎是冷兵器时代的最强组合。
装备弓箭的骑兵产生于我国北方游牧部落之中，匈奴人的就是这样的装备，骑射的总体性远远超过华夏族地区使用的战车，所以赵武灵王事实上进行了一次军事史上的重大变革，从此以后，中国国代的精锐部队往往就是装备弓箭的骑兵。
后来蒙古人西征的时候，和拿着长矛的欧洲军队相遇，欧洲人大批死于蒙古人的弓箭之下，那几乎是冷兵器时代死伤最悬殊的战争，足见胡服骑射的作用。
赵武灵王的创新很快发挥了作用，不久赵国灭掉了中山国。
此时，赵武灵王对全国的形势的认识是非常清楚的，他知道赵国的最大敌人是正在发展壮大的秦国，但是他对秦国还远远没有做到象对中山国那样心中有数，所以赵武灵王亲率将领们考察西北方的情况，想从云中）九原向南奔袭秦国，他还自称使者进入秦国，查看秦国的政治和秦昭王的治国之道。
秦国人并不知道这就是赵武灵王，只是觉得此人气质非常特殊，不像作臣子的样子，就派人追赶，但是赵武灵王已经出关了。
仔细一问，才知道这个人正是赵武灵王，秦人大惊。
赵武灵王就是这样一个喜欢出奇制胜的人，但是对于继承人问题，他却犯了大错误。
开始的时候，赵武灵王立长子赵章为太子，后来他作了一个梦，梦见有一个女子弹着琴唱歌，第二天赵武灵王喝酒
的时候，多次谈起他的这个梦，有一个名叫吴广的大臣知道了，就把自己的侄女嫁给了赵武灵王，这就是吴娃，也就是赵惠后。
赵武灵王非常喜爱她，因为陪她几年可以不出宫，吴娃的儿子名叫赵何，于是赵武灵王废黜了太子赵章，立赵何为太子，并执掌日常政务，后来赵武灵王干脆传位给赵何，自己自称主父。
但是吴娃死后，一次赵何会见群臣，赵武灵王从暗处遍观群臣，看到原来的太子赵章站在大臣中间，侍奉自己的弟弟，赵武灵王感到很不好受，就想让他们两人都当王，一个负责原来的赵国，一个负责代国，这样赵武灵王
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