中国古代文化常识汇编(Word版)Word格式文档下载.doc

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■太守 -11-

■都督 -11-

■巡抚 -11-

■抚军 -12-

■校尉 -12-

■教头 -12-

■提辖 -12-

■从事 -12-

■知府 -12-

■县令 -12-

■里正 -12-

■里胥 -12-

■三省六部 -12-

■官职的任免升降 -12-

三、天文历法 -13-

■星宿 -13-

■二十八宿 -13-

■四象 -13-

■分野 -13-

■昴宿 -14-

■参（shēn）商 -14-

■壁宿 -14-

■流火 -15-

■北斗 -15-

■北极星 -15-

■彗星袭月 -15-

■白虹贯日 -15-

■运交华盖 -15-

■月亮的别称 -15-

■东曦 -15-

■天狼星 -15-

■老人星 -16-

■牵牛织女 -16-

■银河 -16-

■文曲星 -16-

■天罡（gāng） -16-

■云气 -16-

■农历 -16-

■二十四节气 -16-

四、古代地理 -17-

■中国 -17-

■中华 -17-

■九州 -17-

■赤县 -17-

■中原 -17-

■海内 -17-

■四海 -17-

■六合 -17-

■八荒 -17-

■江河 -17-

■西河 -17-

■江东 -17-

■江左 -18-

■江表 -18-

■江南 -18-

■淮左 -18-

■山东 -18-

■关东 -18-

■关西 -18-

■关中 -18-

■西域 -18-

■岭峤 -18-

■朔漠 -18-

■百越 -18-

■五岳 -18-

■京畿（jī） -18-

■三辅 -18-

■三秦 -19-

■郡 -19-

■州 -19-

■道 -19-

■路 -19-

■山水阴阳 -19-

■古称、别称 -19-

五、科举制度 -19-

■察举 -19-

■征辟 -19-

■孝廉 -19-

■科举 -20-

■童生试 -20-

■乡试 -20-

■会试 -20-

■殿试 -20-

■及第 -20-

■进士 -20-

■状元 -20-

■会元 -20-

■解元 -21-

■连中三元 -21-

■鼎甲 -21-

■贡士 -21-

■举人 -21-

■生员 -21-

■八股文 -21-

■金榜 -21-

■同年 -21-

■校 -21-

■庠（xiá

ng） -21-

■序 -21-

■国学 -21-

■乡学 -22-

■稷下学宫 -22-

■太学 -22-

■国子监（jià

n） -22-

■书院 -22-

■学官 -22-

■祭酒 -22-

■博士 -22-

■司业 -22-

■学政 -22-

■教授 -22-

■助教 -23-

■监生 -23-

■诸生 -23-

六、风俗礼仪 -23-

■春节 -23-

■元宵 -23-

■寒食 -23-

■清明 -23-

■端午 -23-

■乞巧 -23-

■中秋 -24-

■重阳 -24-

■腊日 -24-

■除夕 -24-

■伯（孟）仲叔季 -24-

■十二生肖 -24-

■生辰八字 -24-

■孝悌 -24-

■牺牲 -24-

■三牲 -24-

■太牢、少牢 -25-

■家祭 -25-

■朝仪 -25-

■朝聘 -25-

■朝觐 -25-

■揖让 -25-

■长揖 -25-

■拱 -25-

■顿首 -25-

■稽首 -25-

■九拜 -25-

■跪 -26-

■坐 -26-

■座次 -26-

■席次 -26-

■冠礼 -26-

■婚冠礼 -26-

■祖道 -26-

■斋戒 -26-

■虚左 -27-

■再拜 -27-

■膜拜 -27-

■折腰 -27-

■六礼 -27-

■秦晋之好 -27-

■举案齐眉 -27-

■以文会友 -27-

■讳称 -27-

七、饮食器用 -27-

■五谷 -27-

■五牲 -27-

■五味 -27-

■六畜 -28-

■八珍 -28-

■古代食器 -28-

■古代炊具 -28-

■古代酒器 -28-

■羹 -28-

■脍炙 -29-

■古代家具 -29-

八、音乐文娱 -29-

■五声 -29-

■宫调 -29-

■十二律 -29-

■俗乐 -29-

■雅乐 -29-

■春江花月夜 -30-

■霓裳羽衣舞 -30-

■《十面埋伏》 -30-

■五射 -30-

■文房四宝 -30-

■书法 -30-

■六书 -30-

■永字八法 -30-

■阳文阴文 -30-

■岁寒三友 -30-

■花中四君子 -31-

九、文史典籍 -31-

■四书 -31-

■五经 -31-

■六经 -31-

■十三经 -31-

■《三字经》 -31-

■《千字文》 -31-

■《千家诗》 -31-

■《唐诗三百首》 -31-

■《文选》 -31-

■《古文观止》 -32-

■《古文辞类纂》 -32-

■二十四史 -32-

■《史记》 -32-

■《资治通鉴》 -32-

■《太平广记》 -32-

■诗文集的命名方式 -32-

■史书编写方式 -33-

十、目录、辞书 -33-

■目录学 -33-

■经史子集 -33-

■类书 -33-

■《太平御览》 -33-

■《永乐大典》 -33-

■《古今图书集成》 -33-

■丛书 -33-

■《四库全书》 -34-

■《四部丛刊》 -34-

■《四部备要》 -34-

■《尔雅》 -34-

■《说文解字》 -34-

■《康熙字典》 -34-

■《辞源》 -34-

■《辞海》 -34-

■《中华大字典》 -35-

■《经传释词》 -35-

■《文言虚字》 -35-

一、人的称谓

■直称姓名

大致有三种情况：

（1）自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

（2）用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

（3）称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

■称字

古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

■称号

号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：

前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；

对人称号也是一种敬称。

如：

陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。

■称谥号

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

■称斋名

指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；

姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

■称籍贯

如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；

张九龄是曲江人，故而人称张曲江；

柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；

北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；

明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；

清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；

康有为是广东南海人，人称康南海；

北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。

清末有一副饱含讥刺的名联“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒”。

上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

■称郡望

韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

■称官名

如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。

《与妻书》“司马春衫，吾不能学太上之忘情也”。

“司马”指白居易，曾任江州司马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；

“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；

嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；

东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；

王维曾任尚书右丞，世称王右丞；

杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；

刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；

柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；

苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

■称爵名

《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。

《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。

《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。

再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；

南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；

唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；

名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；

大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；

北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；

司马光曾封爵温国公，世称司马温公；

明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。

■称官地

指用任官之地的地名来称呼。

如《赤壁之战》“豫州今欲何至？

”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。

再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；

“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；

陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；

骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；

岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；

韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；

柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；

贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

■兼称

如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；

《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；

《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；

《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。

■谦称

（1）表示谦逊的态度，用于自称。

愚，谦称自己不聪明。

鄙，谦称自己学识浅薄。

敝，谦称自己或自己的事物不好。

卑，谦称自己身份低微。

窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。

臣，谦称自己不如对方的身份地位高。

仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

（2）古代帝王的自谦词有孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。

（3）古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

（4）读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；

如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。

（5）古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。

“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

（6）其他自谦词有：

因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；

小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；

小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；

老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；

女子自称妾；

老和尚自称老衲；

对别国称自己的国君为寡君。

■敬称

表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

（1）对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

驾，本指皇帝的车驾。

古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。

古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。

古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

（2）对皇太子、亲王的敬称是殿下。

（3）对将军的敬称是麾下。

（4）对有一定地位的人的敬称：

对使节称节下；

对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

（5）对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。

贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。

仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

（6）称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。

唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

（7）称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。

称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。

唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；

明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

（8）对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

（9）君对臣的敬称是卿或爱卿。

（10）对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。

后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

■贱称

表示轻慢斥骂的态度。

如《荆轲刺秦王》“今往而不反者，竖子也”。

《毛遂自荐》“白起，小竖子耳”。

《鸿门宴》“竖子不足与谋！

”《孔雀东南飞》“小子无所畏，何敢助妇语！

”

■特殊称谓

主要有以下四种：

（1）百姓的称谓。

常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

（2）职业的称谓。

对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。

如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。

《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。

《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。

“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。

（3）不同的朋友关系之间的称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；

情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；

同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；

在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；

情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；

从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；

以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；

辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；

不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；

在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；

心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友）。

（4）年龄的称谓。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫（tiá

o）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。

弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。

而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。

花甲是六十岁。

古稀是七十岁。

耄（mà

o）耋（dié

）指八九十岁。

期颐指一百岁。

行有余力，则以学文。

二、古代职官

■爵

即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。

如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；

魏曹植曾封为陈王；

唐郭子仪被封为汾阳郡王；

清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。

再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；

明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；

清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

■丞相

丞相是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。

有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。

如《陈涉世家》“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》“且庸人尚羞之，况于将相乎！

”《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。

《<

指南录）后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马”。

■太师

指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。

其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。

如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。

再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；

清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

■太傅

参见“太师”条。

古代“三公”之一。

又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故封为太傅。

后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。

■少保

指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。

其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

■尚书

最初是掌管文书奏章的官员。

隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

如《张衡传》“上书乞骸骨，征拜尚书”。

再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，史可法曾任兵部尚书。

■学士

魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。

唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。

明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。

如《（指南录）后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；

《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。

白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

■上卿

周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

如《廉颇蔺相如列传》“廉颇为赵将……拜为上卿”。

■大将军

先秦、西汉时是将军的最高称号。

如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。

魏晋以后渐成虚衔而无实职。

明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉和帝的大将军。

■参知政事

又简称“参政”。

是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。

宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。

《训俭示康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。

《谭嗣同》“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。

■军机大臣

军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。

任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。

军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。

《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。

■军机章京

参见“军机大臣”条。

是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。

《谭嗣同》“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政”。

■御史

本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。

秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

韩愈曾任监察御史，