《青龙偃月刀》课件精品版优质PPT.ppt

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,韩少功，笔名少功、艄公等，湖南长沙人。

1974年开始发表作品，执笔含有大量史料的传记任弼时（与甘征文合作）。

1996年出版的长篇小说马桥词典引起各方争论。

他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表文学的根，提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。

比较著名的有中篇小说爸爸爸、女女女等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深逢的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。

作者介绍,“寻根”的气息1985年，韩少功发表文章文学的“根”最早提出“寻根”的概念，成为寻根文学的标志。

韩公通过青龙偃月刀向我们展示的就是这样一个有中国味、文化味、地方味、人情味的何爹,基础知识,1、注音偃（）月趋（）时焗（）油刨（）刮铲削（）惊悚（）细剔（）喷嚏（）2、解释大张旗鼓、振振有词、探囊取物、五脏六腑眼花缭乱、奄奄一息、无坚不摧、余音袅袅,yn,q,j,bo,xu,sng,t,t,2、解释下列成语大张旗鼓：

振振有词：

探囊取物：

形容进攻的声势和规模很大。

也形容群众活动声势和规模很大。

形容自以为理由很充分，说个没完。

伸手到口袋里拿东西。

比喻能够轻而易举的办成某件事情。

无坚不摧：

奄奄一息：

余音袅袅：

形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。

呼吸微弱的样子，只剩下一口气。

形容临近死亡。

形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

学习目标,赏析小说中主人公何爹的形象理解小说反映的主题，能就何爹的悲剧提出自己的看法,找出描写何爹刀法的句子，这说明何爹是一个怎样的剃头匠？

找出描写何爹刀法的句子，这说明何爹是一个怎样的剃头匠？

领教过他的微型青龙偃月。

其一是“关公拖刀”：

刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚，让人十分享受。

其二是“张飞打鼓”：

刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。

“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。

“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。

至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝：

刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。

气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。

何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。

一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看,手艺高超，炉火纯青,对技艺精益求精，不敷衍应付,老一代艺人的典型-体现传统技艺的价值,何爹对那些事看不惯，不愿做？

说明他是一个怎样性格的人？

何爹最后探望生病的朋友、给朋友剃头，说明他是怎样一个人？

敬奉关帝爷和“诗兴大发时，能背出很多古人诗作”说明他是怎样一个人？

忠于传统文化、固守传统为人重情重义喜爱古典文化,何爹的性格之,固守传统,“眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？

男人的头，女人的腰，只能看，不能挠。

”（第6段）但他还是决不油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。

（第12段）,何爹的性格之,重情重义,他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，使完了他全部的绝活。

三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：

“兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。

搭伴你，就是脑壳没有吃亏。

我这个脑壳，来世还是你的。

”那一定是人生最后的极乐。

何爹的性格之,忠于传统文化,他不是不会染，是不愿意染。

师傅没教给他的，他绝对不做。

从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。

小说中的人物形象为人重情重义喜爱古典文化手艺高超固守传统忠于传统文化、固守传统命运：

生意越来越萧条，孤独。

何爹的绝活,关公拖刀张飞打鼓双龙出水月中偷桃哪吒闹海,何爹,整体分析,何爹的命运之,生意越来越萧条,何爹剃头几十年，是远近有名的剃匠师傅。

无奈村里的脑袋越来越少，好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。

何爹的命运之,孤独,大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家。

何爹的性格之,固守传统,“眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？

小说为什么以“青龙偃月刀”为题？

关羽,何爹,关羽,何爹,小说为什么以“青龙偃月刀”为题？

A.表现了何爹剃头技艺的高超精湛，一把剃刀居然有三十六种刀法，跟关羽耍大刀一样出神入化；

B.表现了何爹对关羽的敬奉，他不但赞赏关帝爷的刀上功夫，而且为人也学关羽，讲信义，重感情。

“青龙偃月刀”的象征意义,“最后的极乐”有何深意？

何爹的“张飞打鼓”竟然让临终的三明爹感受到人生的极乐，这个细节描写赞叹何爹剃头绝活的高超，令人受用。

“最后的极乐”有双关的意义，既是写三明爹感受到的快乐，也惋惜地暗示何爹“青龙偃月刀”的结局：

尽管是剃头绝活，但是也行将完结了，隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。

何爹剃头技艺高超，但“不愿趋时，宁可败走麦城也绝不背汉降魏”。

你对此有何看法？

请具体说明理由,我认为这不可取。

何爹剃头技艺虽然高超，但是墨守成规（守旧），不懂与时俱进，不会将传统与新潮结合，不能够适应追求时髦的年轻人的需要，因而生意一天天冷清，面临被淘汰也是自然的。

我认为这应该肯定。

何爹不受浮躁的社会风气的影响，不愿趋时，不肯敷衍应付，技艺坚持精益求精，坚守自己的信念，这种精神是十分可贵的。

我认为应该辨证地看待这个问题。

写作特点，语言风格1、运用象征手法：

其一是青龙偃月刀，其二便是文章的结尾三明爹的死。

2、富有美感的陌生化语言：

可以产生一种距离感，也容易引起读者诗意的联想和想象。

平阳木偶戏,吹糖人儿,面人,皮影戏,剪纸,面对传统的技艺在社会发展中逐渐衰微，何爹选择了“宁可白走麦城也绝不背汉降魏”，你对此有何看法？

这引发了你哪方面的现实思考？

思考延伸,何爹需要不需要创新？

参考：

（1）应该辩证地看待何爹的坚持。

何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时随变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。

但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意一天天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍然不知变通则是不可取的。

（2）要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。

要扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。