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这些，都容易引起同学的嘲笑，但假如自我犯了错误受到嘲笑，我们就应当对于这嘲笑，既不能充耳不闻，也不能继续犯相同的错误。
同时，我们还要主动发现自我的不足，多想教师、同学请教。
这样，不断去改正弥补自我的不足，这样，至少在别人眼里，自我是完美的。
知耻而后勇这句话应当成为我们每个人的座右铭。
知耻而后勇议论文
（二）：
世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇。
题记
中国有一句古谚语，叫做知耻而后勇，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。
自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。
我国古代有位郭知县，他少立大志，奋发读书之后考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，之后被人告发训斥后，唤醒了他的羞耻之心，他把自我的书斋改名为明耻堂，以此来警醒自我所犯下的错误，并且在衙门前贴出告示以前的县官郭某已经死掉了，此刻的知县是另一个人。
自此以后，他清廉做官，深得当地民心。
从中我们能够看出一个人一旦有了羞耻心，那么他的良知，高尚品质地随之觉醒，勇于承认错误和主动改过自新，对于我看来，不仅仅是一种美德，也是一种职责心。
知耻而后勇，犯了错误，有人掩饰过错，有人模棱两可，有人勇于承认，这三种方式，仅有勇于承认才是正确解决问题的方式。
然后在经济迅速发展的当代中国，仍有许多人，他们不明白羞耻的行为不仅仅一次一次伤害了民众的心，也一次一次打击了他们自我的人格尊严，食品安全、受贿赂、豆腐渣工程等问题层出不穷，我想试问一下他们，他们对于别人就不存在羞耻心吗？
我想试问一下，作为当今的中学生，我们生活在这个物欲横流的社会里，我们应对那么行为难道能够袖手旁观，独善其身吗？
当然不能，我们作为新社会的成员，自然要为社会尽心尽力，而我们要知耻，知耻是后勇的前提，知耻才能洗新革命，悔过自新。
知耻而后勇好比一味中药，仅有真正尝到它的苦，它的涩，真正喝完才会有效。
在我们回忆往事时，不要总将耻辱滤过，不如留下细细品味……
同学们，在当今的社会上，有不少人由于社会上的利益，或这样那样的小事大事而犯了错，可是应对这些错误，我们要勇于承认错误，改自新，知耻。
知耻而后勇议论文（三）：
世界之大，勇者当头。
自不知耻，何以为勇？
耻是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。
而知耻而后勇，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。
自古以来我国就是礼仪之邦，荣辱观念古今有之。
大凡名人志士蒙受羞耻之后，知耻而后勇。
可是，在经济快速发展的今日，我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。
就拿食品安全事件来说吧，尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光，但仍然有人顶风作案。
瘦肉精频频出现，地沟油阴魂不散。
近日，小悦悦危在旦夕，两名肇事司机却置若罔闻，将最基本的仁义道德抛到九霄云外，十八名路人冷漠无情，早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。
而救人者陈阿姨，一个生活在社会底层的小人物，她的饱含热心，进取行善，却换来了部分网友的冷嘲热讽。
作为中华民族的一员，我们难道不感到羞耻吗？
作为当今的中学生，我们难道能够袖手旁观，独善其身吗？
作为一名即将成年的新时代公民，我们为何不能倡导大家蒙羞之后，自我剖析，知耻而后勇呢？
确实，我们应当并且必须承认一些国民素质不高，我们也看到个别政府官员物欲横流，贪赃枉法。
即便如此，我们也应当承认自我的丑陋，看清自我的丑陋，知耻是后勇的前提，知耻才能洗心革面，悔过自新。
1998年水灾之时，社会各界慷慨解囊；
汶川地震之际，多少中华儿女义无反顾，自发冲向灾场；
车祸之后，陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手；
大雨中灵岩山下，少女为残疾老人挡风遮雨……我们不会孤单，在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤；
我们信心百倍，在我们的周围有那么多人舍生取义；
我们必须会成功，因为身边有很多人奉献爱心……
伸出你温暖的手，去倡导真善美的良好社会风气；
奉献你真诚的爱，去实践正义和关爱的人性。
同时，也请你慷慨地展示你高尚的灵魂，去追求谦虚谨慎的作风，剖析自我，明辨是非，知耻后勇。
知耻而后勇议论文（四）：
一提到人生的事业，大家都会说：
干事业要有自信，并且说的很有哲理。
然而，一般人却很少想到适当的自卑也是一种动力，偶尔运用它，同样也会使我们的事业开的更绚丽，放的更多彩。
这便是知耻而后勇。
类似的例子举不胜举。
大发明家爱迪生的中学时代，他的学习成绩差得简直能让教师跳楼，无奈之际，教师和爱迪生的家长提议让爱迪生退学。
爱迪生为此也曾自卑过。
但他在经过一阵反思之后，把自卑当成一种动力，痛下决心，刻苦努力，苦心钻研，最终成就一代大发明家。
俄罗斯近代文学创立者普希金。
他的学生时代的数学成绩一塌糊涂，无论做什么题目，也不管运用那种运算方式，最终的结果都是零。
他在父辈们的鞭策下，知耻而后勇，选择了写诗。
结果，在1815年初学校举行公开考试，他当众朗诵《皇村回忆》一诗，得到了老诗人杰尔查文的极为赞赏，认为他”就是将来要接替杰尔查文的人”。
青年时期，他写了《暴风雪》、《驿站长》等小说、散文、剧本、抒情诗多篇。
成为了世界的一代文豪。
羞耻、自卑的意义首先在于它能促使我们对于自我作出一种冷静地分析，不断解剖自我，检讨自我，审视自我。
一个人要树立自信心并不难，人的天性中本身就具备一种自恋和唯我独尊的基因，因为这种基因，我们时常自以为是，这也就是我们常说的自信心。
也就因为这种自信心，有时听不进忠言，因而也时常走进失误的胡同。
我们真正难以做到的是，时时能清楚地认识到自我生命的不完善，在心境里坚持一种谦和的姿态。
当然，人生也不可过于自卑，也不能因几项失误而让羞耻悬挂在心间，那样会瓦解和摧毁一个人的毅力和勇气，最终使自我走向事业的末路。
自卑会使人变的气馁，但自信也会使人变得狂妄。
最最完美的人生是，善于把自信和自卑有机的结合起来，用自卑和羞耻不断审视自我的本事和知识，用自信不断探索和钻研向前方走的路。
知耻而后勇议论文（五）：
斜斜的灯光下映出相依相偎的两个身影。
小时候，我总围绕在你的身边，欢乐的玩耍着，那时，无论风吹雨打，总有你在我身边替我遮挡着……
母亲，你明白吗？
你曾教导我，做每一件事情都要以身作则，别人的东西千万不能拿。
然而，有一次我拿了别人的东西回来（没问过别人），不幸让你看到了，你没有像其他母亲一样地纵容我，反而更加严厉的批评我，当时我恨死你了。
但我明白你这样做是为了我。
少年时代的我，你就教我人要先立长志，切勿立小志。
我立下我的目标并为之而奋斗着，朝着我人生的每一个节点迈去，这些都是你的功劳。
你对我是如此的关心与爱护，可是我却变了。
进入青春时代的我，总认为你跟不上潮流。
与别的同学新潮的母亲相比，你每一天都穿着那些土的掉渣的衣服，从不化妆与打扮，说话也大声大气，走路一点也不斯文，有你这样的母亲，我再同学面前抬不起头来。
于是，我开始疏远你。
我见到你不再会远远地和你打招呼，不再拖着你的手一齐上街，不再在其他同学面前提起你，我怕让同学明白我有这么一个让我丢脸的妈妈。
甚至，我对你不再像以前的尊敬称呼，而是无论什么事情都对你大吼大叫。
那一次，与你几句相谈不欢，我竟摔门而出。
我扭头转身时，我分明看见你眼角滑下一滴泪，滴在你那粗布衫上，我却还是铁石心肠地走了，并且再心诅咒着你的装可怜。
母亲，你了解吗？
那一晚，看着你躺在床上憔悴的面容，听着父亲在耳旁咆哮批评我的话语，我才明白到我犯下的滔天过错。
我一向在拿着一把刀子伤害含辛茹苦养育我的母亲。
望着你头上银白色的头发，脸上深深的皱纹，那根根、那道道都是因为我操劳、因为我心碎而添加的。
我却一次又一次地伤你的心，原先我是如此的无耻耻辱中我泪雨滂沱
那一晚，我很勇敢，我上去拥抱了你。
依偎在你怀里，我拿出勇气，说了一句：
母亲，我爱你如果有来生，我做你的母亲，不再让你吃苦，就让我为你奔波吧
知耻而后勇议论文（六）：
历史是用血和泪写成的，在那些扉页上，都为伟大的人留下光辉的足迹，同时，也为后人讲述了一个个辛酸的故事。
我不明白司马迁是怎样一个人，但我至少了解了是站在历史恒河中一位伟大的史学家，他带着他的梦想成就了他的事业。
也许没有那次的耻辱，也就不会成就一部伟大的《史记》。
几多朝代升起又降落了，但他将他的灵魂倾注在他的事业，让千秋万世都为他喝彩。
我不了解鲁迅的人生，但我明白他是一位战士，他站在历史的前沿告诉我们的是对一个民族的期盼，脑子里浮现出他看到那部电影时满脸涨红的场景，那会是怎样一把利剑无情地插入他的心，让那满腔热血感到一种极端的耻辱。
看着他的文字，多是嘲讽的语气，而在那些文字的背面，隐藏着的是一个爱国志士的情感，他用他的笔警示着一个民族，用他的热忱唤醒一个个以往麻木的头脑。
我不了解八国联军是用怎样一副丑恶的嘴脸在中国烧杀掠夺，但我至少翻开历史书，看到的是一张张麻木的脸，一双双呆滞的眼睛。
我想任何一个中国人都会有一种撕心裂肺的疼痛，那是对一个民族的失望，那副吸着鸦片而近似于眍髅的嘴脸，是怎样的一种情态。
我想一个人如果没有一种知耻感，也就不能成就伟业，而是沉沦下去；
如果一个民族没有了知耻感，这个民族还有什么未来？
每每想到之后中国人为自我战斗、为民族战斗的场面，我也会心生一种欣慰，一种对民族觉醒的自豪，纵然那沿路的牺牲也会让我觉得惋惜，但至少让一个民族已经起来。
古人说知耻而后勇，纵观历史，这话的确不假。
在历史上，许多民族当受到耻辱时，都会崛起捍卫自我的尊严。
那是一种对自尊的坚决与捍卫，那种力量是任何阻力都无法与之抗衡的。
做人亦如此，当受到挫折抑或是耻辱时，纵然自尊心受到了挫败，但人的灵魂却是永远不可被战胜的，正如勾践有亡国之痛，他还是用卧薪尝胆改变了命运。
那种知耻的态度让他的血管里流淌着一种叫勇气的液体，让他最终挽回了尊严，也为后人留下了佳话。
鲁迅说：
沉默啊，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。
如果做到知耻而后勇，就不会选择灭亡。
知耻而后勇议论文（七）：
知耻而后勇
祖国屹立于世界之林，它有着五千年的光辉历史，其中也包含着泪血的故事。
当我看了电影《南京大屠杀》后，我的心却久久不能平静下来。
这些血淋淋的事实使我震撼使我愤怒。
我们中华民族五千年礼貌古国竟遭弹丸之国日本的欺负，为什么？
还不是因为旧中国落后，民族不团结，经济不发达，国力衰弱吗？
看了这部电影，使我受到了一次生动的爱国主义教育，同时也使我认识到一个真理落后就要挨打，受欺辱遭侵略。
我们是国家未来的主人，民族的振兴，赶超世界一流强国的重大职责就落在我们肩上，我们这一代必须肩负起着历史重任。
中国经过几十年的励精图治，已越发强盛了，但这段刻骨铭心的记忆刺伤了多少中华儿女的心啊。
我最终意识到，是灿烂的礼貌使古代中国鼎盛繁荣，威名远播；
也正是晚清的卑躬屈膝断送了中华前程，引来一场浩劫，国威遭受践踏。
今日，尽管我们身处一个和平安定、繁荣昌盛的国度，祖辈父辈也已经为我们收拾了山河，讨回了尊严，但我们要牢记落后就要挨打着永恒的真谛。
先辈们为中国礼貌谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞赏，所以我们更应当承前启后，继往开来。
中国虽地域没有俄罗斯那么大，也比不上美国、日本那么富裕发达，可是中国也不是那么的不起眼，中国比外国的历史要悠久，它有着别人想像不到的故事，有着他们想像不到的人民，这一切都是使得我们自豪。
中国的每一寸国土，是中国人用生命换来的，在这样的国土里不知有多少人为这片土地而牺牲了，他们用精神、血肉之躯保卫了这片土地，保护了同胞，保护了民族尊严。
历史虽已过去，但它是一面镜子，是它让我们真正体会到民族兴亡，匹夫有责的历史职责感。
中国能取得此刻如此的成就离不开中国共产党的正确领导，如果没有中国共产党就不会有今日红红火火的日子，不会有今日安定团结的社会局面，我们此刻社会主义初级阶段，发展经济仍是当前的主要任务，这是多么的任重道远啊
中国历史的经验告诉我们：
仅有实行依法治国，才能坚持经济和社会生活的稳步协调发展，才能保证国家政治生活、经济生活和社会生活的依法有序进行，才能有效地推进社会主义民主政治，实现社会全面提高，保障国家的长治久安。
勇于创新也是国家繁荣强大的必备因素，改革开放正是这样的一种挑战，正是一种对原有经济体系意识形态和传统观念的挑战，我们坚信要同样发扬大无畏的挑战精神就会获得胜利。
想到这些我才发现我们肩头的担子是多么的沉重，但祖国母亲放心吧，我们是素质教育下茁壮成长的一代，是礼貌有为，立志报国的一代，我们深知要振国威的必要。
祖国啊，请理解我郑重而深情的宣誓：
做一名礼貌的使者，走先人走过的路，弘扬礼貌，为振兴中华而奋斗。
就像无产阶级革命家李大钊在《青春》中期望的那样：
让中华民族五千年的正气在青春的火焰中在现让华夏神州两千年的雄健国魂在青春的火焰中再生
今年是中华人民共和国成立的60周年，让我们为祖国母亲欢呼，为她喝彩，为她而骄傲，共同迎接更完美的未来。
知耻而后勇议论文（八）：
知耻而后勇议论文（九）：
午时上常识课，我有点开小差。
趁教师到黑板上写板书时，我和同桌谈论起我看过的一本书。
正当我说得津津有味的时候，常识教师突然回头一望，我被逮了个正着。
常识教师于是叫我站起来回答问题。
天啊我连教师在上什么资料都不明白，怎样会回答得出呢？
在站起来的那一刻，我的脸好烫好红，觉得好像受了其耻大辱一般，不就是受了其耻大辱。
教师问我：
你怎样会是这个样貌？
在全班五十六双眼睛注视下，我第一次感到了自我的自尊受到了极大的创伤，我恨不得找个地洞钻进去。
然而这是不可能的。
知耻而后勇，才是洗刷耻辱的唯一办法，我在心里暗暗发誓：
今后的我会以十倍，二十倍，甚至一百倍的努力来洗刷我这次的耻辱
体会这件事，我不禁想起了一个故事：
一个名叫斯维德伯格的男孩，他父亲是一个普通造纸厂的老板，附近一所学校的校长是他的亲戚。
他第一学期各门功课勉强及格。
校长在众生面前毫不留情的指着造纸厂说：
你看这厂，20年后，它会在你手里倒闭他听了十分气愤，知耻而后勇，奋发博学，最终在1926年获得了诺贝尔奖。
我应当向他学习，必须要让常识教师明白，我并不是他所想的那个样貌
知耻而后勇议论文（十）：
纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。
穷而兴，富而亡，富可是三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。
三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。
这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。
忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。
当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。
是的，奴性从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。
幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。
而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原先他早已被打磨入平凡之中。
不甘…一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。
有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。
三年的苦读，再迎接失败的光临。
耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。
哭过，笑过后，抬起头，更坚定的应对挑战。
那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧…一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。
不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是你前进的动力。
正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。
还想回到那些暗无天日的日子吗？
不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。
泰阿啊泰阿，你的威力从何而来？
应对晋国的百万兵马，楚王在想些什么？
从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧耻，这是他的耻辱倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄…无助，不甘…是沉沦还是爆发？
耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。
威严，他死也要守护住他的威严。
那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。
威严之力，不可侵…
回首往事之时，不要总将耻辱去掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇…
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