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所以，苏菲和她的世界展现现给我们一个最贴近生活最贴近现实的起点---苏菲。
虽然在书中未着很重的笔墨，在电影中，导演用苏菲的朋友很鲜明的对比出苏菲，一个十分平凡的15岁女孩，平凡到没有什么特征的女学生。
然而，即使这样的平凡女孩，哲学依然这样的贴近于她，哲学，无处不在。
苏菲并未执着于空想和猜测当中，这应该归功于那位善于引导的哲学家吧……当然这位狡猾的哲学家只不过是利用了许多先哲的想法和思路，也就是踏着先行者的足迹前进……很多先哲因为坚持自己的理念或者真理而献出了生命，也许，我们踩着的不只是脚印那么简单。
在书中冗长的神话与故事，没与在电影中着重体现，但是正是这些从北欧的雷神拖尔曙光和春之女神芙蕾雅一直到希腊的大力神赫拉克里斯和司掌智慧，战争的女神雅典娜，再到看起来很耀眼的耶稣，不断的体现着人类对自然的探索和无知，以及理性的发展与探索。
当苏格拉底，柏拉图，亚里士多得……等等哲学史上的闪耀点，一一如走马灯般出现在苏菲面前时，一个14岁的少女，并不显得那样迷茫和无助，显然人类自从出生就在求知，只不过有太多人，对既定的事实无条件的接受了，再无深究的想法，从一个14岁少女身上体现的并不仅仅是智慧的闪光，更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。
小说中的苏菲，大部分时间都是在思考着，读着冗长的哲学故事，想着那如捉迷藏的哲学家提出的古怪又切实的问题。
电影中苏菲和世界的互动明显得到生动的强化，苏菲有她的朋友，最开始的信封甚至以为是男同学的恶作剧，在面对一个又一个问题时，苏菲在学习成长，问自己的妈妈"
你是谁，或者说我是谁？
"
显然这里电影的处理要比小说显得生动许多。
通过学习成长的苏菲在与老师朋友的对话中表现出来的智慧和气质显然要比小说有力的证明了苏菲的成长。
在不断接触和在神秘的哲学家的引导下，苏菲先得知了他的名字，慢慢的学习中，与这位哲学家的接触，越发的象是沿着铁轨前进的高速列车,不断的加速，却始终沿着已经预定好的方向发展，就当一切都不可思议的发展时，一个个暗示接二连三的展现的苏菲的面前，苏菲的世界，这世界本身就是个故事，对，就如字面的意思那样，苏菲，发现了一个看起来象玩笑的情况，自己，哲学家，都是小说中的内容，作者描绘了一个神化了一样的作者！
这并不是我的语言上的错误，上校就是那个创造主一样的作者。
虽然这个创造主狡猾的创造了苏菲和她的世界，但是也正是这个愚蠢的作者教会苏菲以一个哲学的角度来审视一切，上校不是神！
是勇气还是信念我们无从知晓，但是在无法脱离商业色彩的电影中，我们能清楚的看到感觉到苏菲冲出虚构世界的力量和气势，也许导演说，"
我们要在最后来点精彩的，吸引住观众的眼球！
小说可以缓慢的将故事复杂化，但是电影只有2小时而已……一口气推向高潮揭开一切谜底才是电影结尾该做的事情，所以并不能指责大幅度的删改。
从另一个角度来讲电影式的结尾，体现出的是另一个苏菲的世界，一个充满迷团好象侦探或推理故事一样的氛围，这也是这部电影的一个亮点把，毕竟小说和电影都有它们无法表现的东西。
回到主角苏菲身上，就如开始说的，这个是个平凡的女孩子的哲学，也是如此平凡又重要的哲学，当我们看完这部电影是否有体会到地球漂浮在无边的宇宙中，自己又在地球上，自己只不过是漂浮在宇宙中的一小团物质呢？
最少会有所思考，那就是一种收获，哲学不是一种东西，它应该是一种观念。
又或者会象我一样拿起这本书来体味一番呢？
电影《苏菲的世界》观后感
（二）
《苏菲的世界》是一个叫克纳格少校写的一篇关于哲学的小说，是作为他女儿希尔德。
马勒。
纳克15岁的生日礼物。
镜头转到苏菲和她闺中密友左瑞的聊天，是关于人与动植物本质区别和对外太空有什么的遐想的谈话。
苏菲是一个对许多东西都充满好奇并且爱思考的一个女孩子，起初看影片的时候会认为所有一切好似科幻片是苏菲的想象，只是这种想象太过真实因此连苏菲自己也陷入这种不可思议的想象之中。
但是这不是想象，却是少校笔下奇异的画面，有许多场景是引人深思的，越看到后面，谜团逐个解开！
Partone:
苏菲的家。
苏菲收到哲学家诺克斯莫名的来信，第一封：
你是谁？
第二封：
世界从哪里来？
第三封：
生命中最重要的东西是什么？
这些奇怪的问题引起苏菲的思考。
Parttwo:
教室。
苏菲没有写作文，但是一直强调句法的杰克伯逊老师却说苏菲写了一篇对世界来源的神话故事，苏菲每念一句画面就随着出现雷电狂风。
会是苏菲在梦游状态写的作文吗？
不是，是少校安排的情节。
第二次与老师的谈话时苏菲在思考中世纪的托马斯奎尔德。
海德格——伟大的音乐家，把人的神性融入宗教音乐。
老师感到这小女孩知道许多历史，对她刮目。
第三次谈话是关于女性自由的问题，苏菲知道的史实比老师知道的还多，老师感到他的权威地位受到威胁和挑衅，非常不满。
人不为己天诛地灭，尽管你对任何人多么友好，只要你的地位、权威受到威胁，那又另当别论了。
Partthree:
哲学家诺克斯给苏菲寄来了一个影碟，苏菲半夜偷偷看碟，却是随着诺克斯到雅典游了一番，苏格拉底在雅典人民大会堂上为自己辩护（他强调爱思考的人比别人聪明），人们害怕苏的思想太过前卫而毒害了年青一代，最后判他死刑。
尽管苏那从容优雅的谈吐，人们依然不能理解他，一种不被世人理解的共鸣油然而生。
在监狱里明明可以逃跑，但苏选择了为哲学而死，他说他做错了，但我不明白他错哪了。
柏拉图将继承苏的思想，他着名的影子理论——洞穴之微笑：
事物的本质是永恒的想法。
比如洞穴人在墙上看到影子却从来不问是什么创造出影子，他们只满足与虚伪的影子（这句话不明白）。
他们不敢发现真理，逃避真理。
我认为真理就在我们身边，但是一般的人不轻易看见本质，只有那些爱思考的人能发现真理，真理就像藏在洞穴中对着我们微笑但我们不知道。
Partfour:
诺克斯让苏菲去看艺术，艺术家和哲学家是兄弟，两者都认为事物都有它存在的形态，艺术家在普通的大理石中雕刻挖掘大理石的本质，艺术家把他对生活或对哲学的理解化成有形的形态，使雕塑栩栩如生。
两者都是追求虚无的东西。
本质之所以为本质，就是它能以不同形式表现，就如哲学家诺克斯，在影片中一下是雕塑家，一下是送信的狗，虽然这也是少校的"
杰作"
但这承认了这一点。
而苏菲参悟到，人与动物也是事物的不同形态表现，但人与动物本质区别在于人有思想。
Partfive:
苏菲来到树林里的小木屋——那是诺克斯的所在地，同时也是连接少校写的小说与现实的连接地。
屋瓦有一只"
咩"
叫的羊，我认为是宗教（羔羊是耶稣的象征）与哲学的联系的象征体，也与苏菲在作文里写道：
三只山羊拉着车从天而降，于是雷电就产生了…"
有关。
还有那个小红帽男孩，总是躲在密林里瞪着大眼睛望着苏菲，那纯洁的眼神，是象征着真理吗？
因为真理总是藏起来的啊…后来才知这也是少校笔下的人物之一……（汗！
）苏菲在木屋里发现了希尔德（这个长得和她一模一样的女孩）的照片和十字架。
苏菲看着镜子里的自己，对着镜子问：
苏菲看到镜子里的另一个自己，用手伸过去发现竟然可以穿进镜子里面……
（回到家后苏菲哭了，探寻真理的过程可能会让人走火入魔，苏菲为什么会哭泣？
）
Partsix:
愤世嫉俗者。
苏菲和朋友去电影院看电影，人家看的是凄美爱情片，但苏菲看到的却是：
两个愤世嫉俗的枪手，像等待戈多那两个人一样滑稽，A朝着B的车开枪，B吵着说为什么要朝他的车开枪，A骂B是辆愚蠢的车子，B说我不是车子。
场面滑稽搞笑，愤世嫉俗的人对什么都不满意，但对阳光感到满意。
这是什么意思？
因为阳光是实实在在感到温暖的存在吗？
愤世嫉俗者什么都不需要，逍遥而自在，他们是在追求事物的本来面目吗？
无为思想？
Partseven:
中世纪教堂。
诺克斯带苏菲来到中世纪，谈到宗教里伟大的音乐家——海德格，这个和上帝谈过话的被上帝悦纳的女子，把她对神性的理解融入宗教音乐中。
中世纪流行黑死病，白发苍苍的老妇人对苏菲说：
你总有一天会死，让我来吻你！
苏菲感受到人无法改变一些命定的现实。
Parteight:
文艺复兴时代——中世纪历史发展进程的争论时代。
苏菲看到莎士比亚再排练《哈姆莱特》，看到哥白尼在思考地是方的还是圆的？
达芬奇在画充满迷惑的《蒙娜丽莎的微笑》，看到莎士比亚的对手米开朗琪罗在雕刻苏菲的画像（我认为那是表示哲学家代表本质，表现本质的形态诸多），看到约翰尼斯古腾堡在研究印刷……文艺复兴就像15岁生日，许多新思想的涌现对教会产生冲击…看到历史转轮一幕幕上演，苏菲想自己是不是真正真实的存在的，存在这个问题让她困扰，"
你认为我们存在吗？
如果我们真的不存在，只是历史的过客，那怎么办？
直到苏菲的母亲说一句拉丁语：
我思故我在！
诺克斯与苏菲的谈话发现他们居然是少校的笔下的人物！
真不可思议！
自己活了15岁，居然是不存在的。
我们什么都不是，我们不存在，这是多么荒唐的事情。
继续回到小木屋，苏菲看见油画上的男人—迪卡尔从画中走出来了，并说灵魂与身体的联系。
灵魂这个有思想的虚无的东西是怎么附在身体上？
这也说明了如果有思想，那么我就存在，灵魂与身体是不会独自运作的。
也就是说，苏菲和诺克斯虽然是少校笔下的人物，但是苏菲有思想，只要少校继续写故事，那么苏菲就还会存在。
苏菲必须在少校写的最后一章到来之前逃跑！
在故事里，少校就像是上帝，无所不能，主宰一切，但少校不是上帝！
苏菲想验证眼见不一定为实，于是带上红色眼镜看周围的世界，也明白了庄周梦蝶的道理（庄子梦见自己变成了蝴蝶，蝴蝶也梦见自己变成了庄子，最后庄子不知道究竟是庄子是蝴蝶还是蝴蝶是庄子）。
这样模糊不清让苏菲不知道自己究竟是真实存在还是只是少校笔下的人物，但是尼采说对人生有选择才有价值。
于是苏菲决定逃，逃出少校的"
法网"
.
苏菲继续文艺复兴的哲学之旅，看到歌德写下《少年维特之烦恼》（我看过这本简版，但仍然看不懂与哲学有什么关系，只是说维特写给一个女子表示爱意的信件然后自杀死了，这女子想必是哲学的化身，维特想象的女子），诺克斯向苏菲谈起黑格尔辩证思想——第三种思维，就像是苏菲决定逃但诺克斯认为不好，事物既有正面又有反面。
苏菲说：
我们可以用次要的人格来欺骗少校。
次要的人格是什么？
钻少校还未拟定情节的漏洞而逃跑吗？
苏菲参与了俄国十月革命，每个人互相喊同志，表示人人平等。
有名的心理分析家弗洛伊德给苏菲催眠，说要转移少校的视线，只有深入研究无意识，苏菲才能逃。
苏菲和诺克斯决定进入镜子里的世界，越往里走，苏菲之前经历过的事情都给颠倒了，那应该是少校的写作素材吧？
最后他们出现在希尔德——少校的女儿的家，不可思议！
尽管看着与自己一模一样的人但苏菲无法与之有任何交集，听到希尔德问少校世界的起源，少校说是宇宙爆炸产生原子，分子，物质，细胞，然后有人、动植物、然后有国家、社会，直至发展至今。
不知苏菲和诺克斯听了这些作何感想，他们辛辛苦苦追寻的哲学，被他们这样轻易地说出来，看他们感到不是滋味，又回到那个被编辑的世界，苏菲感到很开心，所有的人并没有因为少校写的大结局而消失，苏菲的思想也将存在，苏菲成为了真正的哲学家。
我很开心，能够理解那么一点有关哲学的学问，在以前看来那么难的问题，但在现代的我们看来是多么容易理解的原理。
彩虹说过，提出的观点人人都能理解，因为举一个反例就能让它不攻自破，但是自己真正能提出观点的却没有几个。
思想真是个好东西，它让你自己存在过，而不是随波逐流的浮萍一样过活，它让你对世界充满好奇，人的求知欲是无限的，人想发现世界，改变世界，因此人才会显得有价值吧……
马克思主义的思想，我想有了苏菲的世界这个头，我会学习到更多东西，感谢牡丹花！
电影《苏菲的世界》观后感（三）
一部哲学教育影片。
主人公，苏菲，一个将满15岁的初中生，对这个世界充满了好奇与疑问。
喜欢和她的好朋友聊些生活中的哲学问题，比如"
小鸟有没有思想"
.然后，有一天，她收到了一封信，只有三个字"
起始以为是爱慕她的男孩子写的，但后来才发现时一封没有来历的信。
后来她又陆续收到了好几封信，还是疑问"
生命最重要的是什么？
其实，作者是借这种形式来把我们引入哲学的殿堂，从最简单的哲学问题入手。
在邻近苏菲生日之际，苏菲收到了一份礼物，是一张影碟。
她在妈妈睡下后，偷偷地观看。
这时候，她的哲学老师才在影碟中现身，他叫艾伯特诺克斯，在影片中，他把苏菲引入古希腊，让苏菲了解了大哲苏格拉底死亡的经过，苏格拉底让很多人正确地思考，这得罪了很多人，于是，大家投票决定杀死他。
本来苏是可以逃跑的，但是他没有，他说，可以杀死我，但是杀不死批判性思维，于是安然地饮鸩酒而死。
第二个人物是柏拉图，他是苏格拉底最得意的学生，他继承了老师的思想并将其发扬光大。
诺里斯向苏菲介绍了柏拉图最着名的影子理论，即"
洞穴之微笑"
柏拉图认为，"
所有事物本质上都是永恒想法的影子，但是很多人都满足于虚伪的影子，他们就像洞穴人，从墙上看到影子，但是从不问自己，什么创造出影子，他们不敢离开洞穴去发现太阳或真理。
不敢发现里面真正的含义。
影片第二节的名字叫"
进化"
主要讲苏菲思想的进化过程。
老师诺克斯引领苏菲进入亚里士多德的思想，亚里士多德认为"
艺术和哲学有很大的联系"
"
所有事物本质上都有一定的形态。
世界分为不同的物质，没生命的东西，有生命的东西。
植物、动物和人类。
只有人类能进行哲学探索、思考、反映事物，这就是人和动物的区别。
任何事物本质上都有固定的形态"
艺术家把他的一生奉献给虚幻的东西，但是他却能看到本质。
哲学家是艺术家的兄弟。
就像一块普通的大理石，雕塑家能把它雕成一位纯真的少女，在雕塑家眼里，雕塑品就藏在石头里面，石头就是虚幻的东西，而雕塑家能从虚幻中看到隐藏的本质.
老师后来又带领苏菲去中世纪，告诉苏菲"
知识就是力量"
.介绍了两位中世纪的哲学家，女哲海德格，她和苏菲一样，从小就开始思考哲学问题，她是罗马的音乐家，为罗马教乐作曲，她觉得"
人类的神性能在音乐中表达出来，所有的艺术都如此"
.还有托马斯阿奎那这位大哲。
老师告诉苏菲，她名字的含义就是"
智慧"
哲学就是追求智慧的一种过程。
整部影片以这样的一种方式，向我们介绍了哲学摇篮雅典的三位大哲学家，然后又是中世纪（小说的介绍更为全面，电影只是节选了一部分），苏菲所到之处，洒满了人类智慧的光芒，凝结着人类文明的精华。
它是一部哲学入门的启蒙书，是启蒙影片，让我们直观地感受到了那些伟大的哲学家为人类哲学事业的发展，作出的巨大贡献。
而"
我是谁？
世界从哪里来"
更成为了每个时代，爱好哲学的人一直在思考的问题，这也是我们认识自我，认识世界的元始。
我们需要知道我们是谁，为什么会存在。
洞悉哲学问题的最好方法就是问哲学的问题：
有时候，我们以为对自己足够了解了，但其实我们对自己的认知还是浅显的，片面的，偏执的，并在潜意识里面将一些自我给蒙蔽。
这是一个很有趣的，并且值得一直去思考玩味的问题。
一位印度的大哲说过"
认识你自己"
客观地认识自己，进而去认识这个世界，会有异乎寻常的发现。
这样做之后，我们再看到的自我和世界，就是旧时自我和世界的深层内像。
旅行的意义——电影《苏菲的世界》观后感（四）
《苏菲的世界》，这不是一部好懂的着作，因此在课下我又找出了完整版的电影，跟着苏菲进行了三个小时的旅行，一场惊心动魄的旅行。
完全不敢说参透了其中的深意，只是在电影结尾狂欢的时候，我似乎也确实有了一种内心快乐和欣慰的感觉。
我想哪怕是能领悟到一丁点电影传达出的东西也好，这次旅行也满载了意义。
哲学，是一个在我们日常生活中不常出现的词；
我也和大部分人一样，认为哲学家是一群不谙世事胡思乱想危言耸听的人，对社会的发展没有做出什么实质性的贡献。
然而这部电影完全地改变了我的想法，它提出了一个命题：
是思想的发展引领着人类的进步和社会的变革。
从古希腊古罗马时代，到欧洲中世纪，再到文艺复兴时期，资本主义革命，俄国十月革命，每一次社会形态的变化都源自于人类思想的变化，有丰富的哲学研究来做理论支撑。
可以说，没有哲学就没有科学，没有哲学就没有艺术，没有哲学就没有社会的进步、人类的生存。
苏菲是个幸运的旅行者，她可以在习惯了当今现实的生活之后，重新思考那些古代哲学家们一直孜孜以求的问题。
这些问题在现在看来莫名其妙，人们会用很多生理学、天文学的知识来回答。
然而在这些知识出现之前，这些问题就是哲学家们用自己的一生来思考的东西。
没有他们的思考，就不会有科学的探索，正如苏格拉底所说，提问比回答更重要。
苏菲也是个称职的旅行者。
她勇敢，什么都不怕，这正是一位研究哲学的人必须具备的品质。
这部电影也让我对哲学家们产生了钦佩之情。
他们有信仰，追求真理，誓死扞卫自己认为是对的东西。
哲学家的工作就是引导人们如何思考，而民众们如何思考又直接影响到他们如何生活，直接影响到统治者的权威。
由于和当局统治者们的思想相悖，大多数哲学家们的一生都过得很辛苦。
然而强大的内心力量让他们不畏强权，勇敢地说话。
亚里士多德说，我爱我师，我更爱真理。
在他们看来，真理可以永恒。
我想，一个人的信仰或者价值观真的可以影响他的一切。
只有善于思考、内心强大的人才更能经得起现实的锤炼，经得起磨难，经得起诱惑。
这种品质对一个人尚且如此重要，更何况一个国家，一个民族？
在这次旅行中，我有幸跟随苏菲目睹了几位哲学大师的风采。
一位出色的哲学家往往在别的领域也有很高的造诣。
他有可能是一位科学家，像哥白尼；
艺术家，像米开朗基罗；
文人，像歌德卢梭；
亦或是革命领袖，像马克思列宁。
因为思想，他们成为了可以影响民众、改变世界的人。
思想，是一切的源泉，我想这样说并不过分。
笛卡尔说，"
我思故我在"
.这一唯心主义的经典论断我们说不清它的对错好坏，然而思想对一个人的重要性，不容置疑。
电影中也提到了中国的哲学，提到了"
庄生晓梦迷蝴蝶"
的故事，我才知道我们的"
老庄哲学"
在世界上也有不小的影响。
什么样的思想养育什么样的人，想想我们中国人的传统秉性，还果然是这个道理。
而如今社会呢？
在现实洪流中辗转沉浮的人们还思考吗？
我们还有一群坚守信仰不畏权威的哲学家吗？
以唯物主义为核心价值观的我们似乎把一切都看做理所当然，地球上有的东西几乎都可以用已有的知识解释了。
那么像"
我爸是李刚"
这样的案例又该怎么解释呢？
是"
人人生来平等"
?
还是"
对立统一"
福祸相依"
物质与精神，已经相距太远了。
物质跑得太快，已经忘了最初是在哲学家们强大的思想理论指导之下，才有了蒸汽机，有了火车和电话；
社会进步得太猛，以至于我们这些大学生都没有认识到哲学的重要性，都还以为人生下来就是为了死去。
当一个国家没有了那些能像哲学家一样思考的人们，当经济增长成为大家追求的一切，当真话和真理越来越少，社会又会怎么样呢？
所以我说《苏菲的世界》是一场奇妙的旅行，它让我看到了哲学的魅力，让我会去想一些以前不会去想的东西。
在影片的结尾，苏菲说：
我们比他们要长寿。
他们只是人类，而我们是思想，永垂不朽。
看到他们欢乐地相聚，我也感到很开心。
不管哲学家们如何死去，他们的思想，他们所追求的真理，确实永恒。
我想我们应该有所启示。
人活着就是为了死去吗？
我们只能是历史的一个匆匆过客吗？
应该是要有信仰地留下些什么吧。
虽然我依然不能像哲学家那样思考，但至少这部电影让我能写出以上这些东西，这也是好的收获吧。
背上背包去旅行，不在于景，不在于人，不在于事，而在于这些景、人、事带给我们的，可以装进脑袋和心里，丰富精神生活的东西，这才是旅行的意义。
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